如果学生语言贫乏，写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表达自己的意思，往往写了涂，涂了又写，就无法提高写作速度。下面是的小编为您带来的语文高考满分的作文（优秀5篇），希望能够给予您一些参考与帮助。
__年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
语文是钥匙，为我们开启认知世界、探索未来的神秘大门；语文是财富，在前进的路上，为我们创造、创新铺垫基石；语文是宝藏，是我们取之不尽、用之不竭的知识源泉；语文是一本本经典名著，超越时空，跨越国界，呈现在你面前，让你爱不释手；语文是一篇篇佳作美文，明快节奏、展现色彩，书写世间情怀，让人流连忘返。语文在我们生存的空间游离，然而，咫尺天涯，语文，想说爱你不容易。
儿时，语文是平平仄仄翘舌音的游戏。从“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”到“黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑”，我们拼命卷着舌头学平、上、去、入的变化，很绕口的绕口令，很发晕的翘舌音，你像是考验人们意志似的，把门槛设得高高的，不让人轻易靠近，而那正是你魅力——标准的话音，完美的语音。变幻莫测的平仄组合、美丽无穷的平翘搭配，让每个炎黄子孙心甘情愿苦练你所赋予的每个汉字的音符。从此，人间多了一处风景，世间多了一道音律。
然而，语文，想说爱你不容易。台上一分钟展现，台下十年苦练，不凭一时激情，只靠持久热忱。
中学时代的语文是一场轰轰烈烈的文字战役。在长辈们的“学好数理化，走遍天下都不怕”的浪声中，80后的我们开始“趋理弃文”。然而，多少次的物理课，我们偷偷阅读在抽屉里放着的《红楼梦》，看红楼梦中人演绎宿命与归途，品社会万象人情事态；多少次的自习课，我们大量翻阅《家·春·秋》、《四世同堂》，读热血青年的春秋家国梦，体会兼济天下的乱世儿女情；多少次拜倒在人物的爱国情操里，又多少次沉溺在无法自拔的感情世界里……语文，交付给阅读的所有柔情，都是由文字表达。一位诗人曾经说过，文字和音乐，是人类最文明的财产。
语文，想说爱你不容易。在人类发展的进程中，文明因你而发展。新时代，当全球化的步伐加快，网络代替书信，“hello”代替“你好”，语文，想说爱你真不容易。当“一种相思，两处闲愁”的忧伤不再，当“落花流水春去也，天上人间”的感慨不再，当“抽刀断水水更流”的惆怅不再，当“雁字回时，月满西楼”的场景不再，当“夜夜思君不见君，共饮长江水”的春思不再……越来越多的外语考试遮住我们的眼睛，越来越多的国际化麻木我们的心灵，我听见了自己心玄断裂的声音。然而，语文，博大精深，也正吸引全球的关注：越来越多的外国人学汉语，各地出现学汉语热……爱语文的路上，踽踽独行。
一个人真的能选择自己想走的路吗？至少，走上高考这条路并不是我所愿的。
所以看到这个题目，我真是思绪万千，无从下笔。“人与路”这三个字使我想到了很多很多，老师说，作文要写出真情实感就是一篇好文章，因此我非常感谢出这个题目的老师，让我有机会表达一下我的真实想法，写出一篇好文章。
有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了。高考这条路是为了上大学，其实我是很想选择另一条路，但是被父母严厉地阻止了。虽然那条路我没有走过，但是那却是我梦想的路——超女之路。
黄雅莉不是为了音乐之路而放弃了高考吗？我虽然没有黄雅莉那样有名，但是我想只要我勇敢地走上这条路，也会在自己的路上有所收获。说不定会我进入五十强，也说不定会进入二十强，然后是十强，七强，五强，三强……我会唱的歌很多，我的头发很短很个性，我会弹几下吉它，我同学说我长得像李宇春，我上幼儿园大班时曾经得到全园唱歌比赛第三名，我……（好象扯的太远了……）
但我还是不知道该怎样来表达我对“人与路”这个主题的想法。苦思冥想后，我眼前浮现出了那些可爱超女的样子，是她们给了我启发！
虽然在超女比赛时，爸爸妈妈把我关在房间里坚决不让我看电视，但我还是拿着望远镜、趴在窗台上，从对面楼上的电视里看到一场一场令人感动的超女比赛；在第二天上学时到处打听超女的消息，搜集报纸上各种小道新闻和八卦报导……正是她们告诉了我，应当如何选择人生之路，如何在这条艰难的路上往前走！
张亚飞告诉我：
当我选择了超女这条路，我确实是有些压力的。这些压力来自哪里呢？因为以前我走过一条类似的路么，并且在那条路上取得一点成绩，有了一些知名度。所以我走上超女这条路后，很多人给我打电话，询问情况，一些媒体也比较关注，因此我感到了压力。但是，无论如何，我相信我的选择没有错，我一定会坚持沿着这条路走下去！
这仿佛说出了我此时的心声，我应该相信我的梦想，坚持自己的选择，顶住父母的压力，勇敢地冲破家庭的牢笼，去参加超女的海选！尽管放弃高考而走上超女这条路，一定会有很多人给我打电话，询问情况，可能也会有媒体表示关注，会感到一些压力，但是无论如何，我相信我的选择没有错，我应该坚持沿着那条路走下去！
对与好，似乎天生就是相伴而生的，好便一定对，对就一定好。但在现实中，真就一贯如此么？
对不一定好，在《宋史》上曾经记载过这样一个例子，开封府曾办理过一个案子：甲与乙是朋友，甲拿了乙的东西，两个人在大闹间，乙不慎打到了甲的要害，甲不治而亡。按照当时大宋的刑法，应判处乙死刑。开封府按照法律办事，此为对，但无论按照当时人或是现在人的眼光来看，乙都罪不至死。所以导致当时不仅乙不服，百姓也有诸多为乙伸冤的。此即为判的不好。由此可见，对不一定好。
同样，好不一定对，“滴滴打车”的出现无疑极大地便利了我们的生活。在最初也赢得了阵阵喝彩，此即为好。但在后来的发展中，层出不穷的媒体报导使得“滴滴公司”的安全隐患和个人运营违法的问题暴露无遗。违法的行为当然是不对的。因此，好也不一定对。
但很对例子也证明了，好的事即便在当时不对，但在事后，也会得到人们的认可。
在“721”大雨当天，无数志愿者冒着雨前往首都机场，想尽自己的一份力帮助困在机场的旅客。但在经过收费站的过程中，却爆发了冲突，走高速要交高速费是法律规定毫无疑问吗，但好心好意做志愿者却依然被收高速费无疑令人心寒，司机们想要免费通过高速，即为好与不对之间的冲突。
但在随后，有关部门却进行了反思，对相关规定进行了修改，允许依照特殊情况对高速路实行免费政策，由此可见，好的事即便当时不被认可，但终归会得到人们的承认，但违反法律的好事即便出于好心也是不对的。
好与对，从不相伴而行，我们应在对的基础上，努力追逐好。同时，常规不代表队，我们也应当用于打破常规，在看似“不对”中追求好。
当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断；但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？
我想说：不！
不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗？诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢？
若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢？那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。
正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何？还会有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最敬佩的人吗？
危害如此，痛心也在此。
反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。