要知道，yaoz大自然对我们的启示无处不在。比如，生活中，我们与植物的关系十分密切。关于植物观察的日记要怎么写呢？书读百遍，其义自见，以下是小编帮大伙儿分享的4篇成长的秘密毛毛葆葆观察记录的相关文章。
每看完一集我的心里都会有一种深深地感动。被大李老师及班上的各位老师感动着。正如冯教授说的：作为一个幼教工作者，第一任务就是要了解儿童、理解儿童。之前我也只认为我比较了解孩子，也比较尊重他们，但看完这部片子，我真的有些惭愧。从片子中老师们的行为看，我认为他们是真的把孩子们作为一个有智慧、有思想、懂道理的人，一个平等的对话的对象来对待的。比如辰辰在等南德这件事，开始我在想大李老师为什么不引导辰辰去交往别的朋友呢？
但后来我发现他在遵循着一个原则：尊重孩子，让他们拥有充分的自由，把孩子放在了教育的绝对的主体的位置，老师只是发挥着观察、协助幼儿自我发展的作用。再如，辰辰在大雪天等南德时，也许处于爱护孩子的角度，我会把她抱进教室，而大李老师既表现出关心爱护，如把自己的围巾取下给孩子围上，更表现出理解和尊重，陪着她等。
片中象池亦洋这样的孩子每个班都会有的，每到这时，我都会希望如果到别的班就好了，或者有转到别的幼儿园的想法。而大李老师的耐心、语言、方法……让我受益匪浅。她在保护着池亦洋的同时，也在保护着他的家长，没有告诉家长孩子在幼儿园里的各种行为，让这个打遍全班无敌手，一个朋友也没有的孩子，变得帮助他人，懂得分享，孩子愿意跟他玩。当家长们对池亦洋经常欺负同伴有意见，甚至想让幼儿园把他转走时，大李老师却肯定了池亦洋身上的男子气“给很多男孩子树立了榜样”，这句话让我很感动。大李老师背负着压力，留下他，给家长明确的交代，她做到了。这与我以前的想法真是天地之差啊！当池亦洋长大后，他会感谢遇到这么一个好老师，池亦洋的家长更会感动的。
大李老师对锡坤事件的处理，更让我震撼。对于锡坤这个小家伙所做的一切，我想不管在家还是幼儿园，都不会允许他这样做的，可大李老师做到了。试想我在工作中的一声声大声地呵斥，扼杀了多少孩子们的探索欲望，佩服大李老师同时，不免有些惭愧。
老师所给予孩子的并非一个“爱”字就可以诠释，则需要老师的教育机智，和提供适时的帮助。尊重孩子，与孩子平等的交流才是当今教育的最终目的。
片子里有太多我学习的东西，有太多感触、感慨。忽然找不出合适语言来形容，有心灵的震憾，有情感的升华。
授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说是爱孩子的。但是怎样的爱才是恰到好处？这的确是值得我们探究的一个话题，也是现代教育理论时常争论的话题。而这部片子让我们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。
真心希望我们的孩子都生活在巴学园，是在和老师平等关系自由发展中长大，回归自然，那时候的生活就是教育。正如校车上那句意味深长的话“孩子是脚，教育是鞋”。
辰辰六岁了，要离开幼儿园上小学了，大李老师为她举办了毕业典礼。大李老师问：“谁知道什么是毕业啊？”镜头外传来一个小男孩的声音：“毕业就是上另外一种学。”大李老师又问：“她（辰辰）还会来我们幼儿园么？”大家说：“不会了。”镜头里，大葆葆坐在辰辰旁边，显得局促不安，今天他的话很少，唯有在最后老师问大家要唱什么歌送给要毕业的辰辰时，大葆葆悄悄到小刘老师耳朵前说，唱《大约在冬季》。
大李老师听后多少有点惊讶，她说，“这首歌我不会唱啊。”没想到她还没说完，整个班的小朋友已经唱起来了。看过这个纪录片两次，每次看到《辰辰的等待》这个故事时，我都会唏嘘感慨一番，尤其是在结尾，听见小朋友们唱《大约在冬季》时，都会流泪，大葆葆边唱着歌，边望着辰辰，辰辰走时，他抱着她。
辰辰在来到香梨班之前一直和南德好，并且只和他好，南德比辰辰略小，显得很瘦弱。辰辰来幼儿园最早，而南德最迟，于是，每天早上，在幼儿园的大门口，是等南德的辰辰。夏天，辰辰穿着花裙子，戴着小海螺，她等南德；冬天，辰辰裹着厚棉衣，站在雪地里，她等南德，即使是知道南德因为生病不来上幼儿园，辰辰也总会一个人望向玻璃窗户外。
有时候，老师会陪辰辰一起等待，老师说，“辰辰，我们进屋吧。”辰辰摇头，唯有看见迟迟而来的南德，她才会露出微笑，可南德来了，辰辰却不上去抱他，她总是叫一声，“南德！”然后站在旁边默默地看着他。老师会给南德说，“南德，辰辰等了你好久，你得抱抱她。”辰辰也只和南德玩，他们躲着小朋友玩荡秋千，并且占领场地，驱赶别的小朋友；他们玩过家家，辰辰作妈妈，南德作爸爸，玩偶作小孩；辰辰喜欢用绸子系住南德，让南德作小狗跟着她跑；午觉睡醒后，南德帮辰辰系衣服的扣子，两个小人儿彼此相偎依成为了巴学园的佳话。可南德的妈妈总是极力反对辰辰和南德在一起，相反，大李老师却说，“这是多么美好的一段情谊呀，拆散了，多可惜。”
想到了过六一节时，四岁的小侄子和他喜欢的女朋友一起跳舞，可跳到了一半，女朋友就被父母接走了，侄子很难过，一个小男孩看见了，上去拉着我侄子的手要一起跳舞，没想到我侄子二话不说就给了别人一拳。记得有个纪录片里的片段，问幼儿园的小朋友们，你们长大后的理想是什么啊，男孩子说：“我要当爸爸。”女孩子瞅瞅他说，“我要当妈妈。”
就像大李老师所说，这是多么美好的一段情谊，以致于这样的情谊只停留在我们完全记事以前，真是遗憾，想反，当我们真真正正记得那个被我们喜欢的人时，这种感情反而因为年岁的增长，时间的延长而变越发艰涩，难以开口，我们不可能再像幼儿园的小朋友那样，替自己喜欢的男（女）朋友揉揉被磕坏的膝盖，给他们整理午睡后穿不好的衣服角儿，不会在他们委屈的时候安慰他们，摸摸小脸。就像最后被分去园中园而离开辰辰的南德，当他被小小雨气哭时，一旁的女伴儿一个劲儿的安慰他，“南德，吃饭之前不能哭。”其他小朋友就疑惑啦，他们说：“你们两个一定谈恋爱了，那就是你（小女孩）爱上了南德，南德并没有爱上你。”又有另外的小朋友出谋划策说：“你们这个恋爱应该小时候不谈，等长大了再谈，真是。”可长大了，你就再也记不得有这样一个小可人儿，她坐在你旁边，站在你身后，大多时候只是望着你沉默不语，但是一旦有人欺负你，她就会挺身而出，抡起拳头向对方猛扑过去。
95年时张以庆曾经拍摄了纪录片《幼儿园》，小朋友们拐着玩儿的武汉普通话相当有趣。小班的新同学第一天哭着喊着不上幼儿园，因为是全托，会在幼儿园住一个星期，直到周末父母来接走，晚上，他们得挨个睡在小床铺上，男生挨着女生，窃窃私语，睡熟了两个人还牵着小手，俨然一副小情人的样子。
当然，每周一家长们就会把孩子送来，正在吃早餐的小男孩隔着窗户说，“我还能看见我妈妈”，旁边的小孩子说，“你妈妈走啦，你看不见她了。”小男孩突然站起来，一脸忧郁，于是，最动人的一幕出现了，这时女伴儿递给他一个自己剥好的鸡蛋，并且细心的提醒他要拿住鸡蛋的下面（下面留了一圈儿蛋壳，方便拿）。
最让人难过的是，这些温暖的事，你们都不记得了。你们只会为文凭、房子、车子、职位、工资而斤斤计较，并且标榜自己洞察现实的理智。也好，这些温暖的事，忘记了也罢，它们再也不会受到你肮脏的理智的玷污。
大李老 www.shancaoxiang.com 师，也就是李跃儿，油画家，后来从事幼儿园教学工作，创办了巴学园。整部《成长的秘密》在巴学园拍摄完成。看了这部纪录片，才知道为什么会有那么多家长削尖了脑袋要把孩子送去最好的幼儿园。李跃儿提供了一个教育理念，“孩子是脚，教育是鞋。”为孩子量身定做的教育才是适合孩子的教育。
而最让人敬佩的，是李跃儿对于孩子的教育是建立在人与人平等交流尊敬的基础上。例如，当南德妈妈执意要分开辰辰和南德时，尽管李跃儿很难过，但是她并没有强行把辰辰和南德分开，相反，她克制住自己的情感，细心地问辰辰和南德，是否接受彼此分开学习的建议。我想，和少数还有道德感的教育者一样，李跃儿其实是无奈得。她新锐的教育观点，传统的社会大众不一定接受。举一个例子，每当我们小时候给大人说腰痛的时候，大人们会无视说，小孩儿哪有腰。
但是如果小孩子问得是李跃儿，她可能还真会给小孩子指出腰在哪儿，并且告诉他们要怎么爱护身体。但是，不是每个人在成长的历程中，都能有幸碰到像李跃儿这样的教育者。
大多数教育者，只把教育当成一件买卖，学生成绩好则卖相好，成绩差直接靠边站。就像张以庆的纪录片《幼儿园》一直存在一个争论点，在影像中，我们其实不难发现，小班的孩子比大班的孩子有灵气多了，大班的孩子甚至呈现出一种令人反感的恶俗相。如果，上学意味着你的孩子将失去灵气，染上恶习，是否你还乐意将他送去学校？
后来，我才觉得，如果一个小孩，他同样是接受和其他孩子一样的教育，受过集体的同化，体制的约束，但是，最后他还是顽强的成长为一个不拘一格的人，是何等的可贵，因为，这样集体式的成长，并没有磨灭他的灵气，他在无数次被压迫的集体号召中保持自己精神的独立，负隅顽抗，最终，以自己的方式成长为一个自由的人。所以，父母能够为孩子做什么呢？我想，如果我当了母亲，我就给他强大的生命力，并且毫不留情的将他抛入集体中，因为，只有真正强大的孩子，他们才能独立成长为一个自由人。
成长就是一场漫长的告别，而告别又是一场漫长的等待。
今天看了第一集《锡坤闯世界（一）》。讲述了锡坤对一切都很有兴趣，都会去一探究竟。想起小时候去外婆家，在邻居家门前小树下石头堆里发现了一个石头，现在想起来也是普普通通的一个。但我拿在手里，反复把玩，想象力就驰骋了起来，知道妈妈喊我要回家了，还舍不得，不断找借口不想回，只是想继续玩这块石头。外婆看出了门道，说让我把石头带回去玩，我就听话的回家了。但是回家之后，突然就没了乐趣，之前想象的景象怎么也连接不上了，也忘了都想到了什么了，反正就是对这块石头失去了兴趣，这个时候再去看这块石头，没什么特别的嘛，太普通了，让我再提不起什么兴趣了，便把它丢在灶火，后来就不知道哪去了。
幼儿园里那么多小朋友，老师怎么能照顾得来完呢？把老师的关心平均到每个人身上那是不可能的，肯定有某个小朋友获得的关爱多一点，其他的小朋友相对小一点。怎么得到老师的注意，得到更多的照顾，是人一辈子面临的问题呵！所以不是家长去请求老师去多关照一点，除非你与老师是亲戚关系，或者有其他的利益关系，否则这条路不是康庄大道。关键的是教会小朋友，在这样一个环境里得到老师更多关照的方法，怎么得到上级长辈的特殊的照顾是一门学问！
看到李跃儿的博客，空间的名字特别值得玩味——孩子是脚，教育是鞋。鞋合不合适，只有脚知道。看待教育的好坏，要从孩子的角度去看待，而不是从大人的角度去看，应该给他们适合这个年龄段的内容。成人的世界，成人的思考模式让他们以后再慢慢进入。
乖乖孩到底好不好？个人认为不好，那样的将来只是一个循规蹈矩的人，或者是一个被别人领导，被别人支配的人。缺乏出格举动的勇气或是打破常规的勇气。小时候还是调皮捣蛋点好。但这个时候家长可要更加注意了，引导他们向好的方向发展肯定没有乖乖孩那样好实现！本来就调皮的他们未必就配合嘛！
小孩子最重要的是让他接触自然接触世界，不断认识新的东西！开阔他们的眼界！
《成长的秘密》是央视记录频道播出的一套真实记录幼儿园孩子生活的故事记录片，把一个个深层次的心理发展现象和一些孩子的成长经验带给观众。看完该片之后我不禁深深的被其感动，并引起层层反思。
再看《锡坤闯世界》这一集中，看着画面中的锡坤，我的眼前便浮现出另一个小男孩的身影，他与影片中的锡坤有着那么多的相似之处，一样的可爱英俊，一样的调皮爱闯祸，就连闯的祸都是一样的。他叫洋洋。
在一段时间里她像锡坤那样特别爱扔玩具，往往是哗啦一下子把整筐的玩具全部倒在地上，我们几位老师看到这种情况便会很生气的立即阻止他，接着就是对他严厉的批评，然后令他把玩具捡起。
但是他会很不情愿的捡玩具，会很抗拒，总要叫好几遍，很严厉的批评之后，他才会慢慢的把玩具捡起。我试过很多方式，但效果都不明显。当洋洋把玩具扔的满地都是而不往筐里捡时，我尽力控制着我的情绪，让他和我比赛向投球一样把玩具投入筐里，这样可算是让他把玩具捡进筐中，但仍不能制止他扔玩具的行为。有一次洋洋又扔玩具还不捡，我气坏了，把其他的孩子全部领出了教室，留下洋洋和另外一位老师，并告诉他不捡完玩具就不能走了，这一招还挺管用，洋洋快速的把玩具捡了起来，但还是不能让他停止乱扔玩具。也不能他每回摔玩具时，都把其他孩子领出去呀。
而影片中大李老师又是怎样做的呢？她在孩子去午睡的时间里，让锡坤留下一段时间，当锡坤想仍撒玩具的时候给他一个默许的眼神，让锡坤把玩具撒得满地都是，让锡坤尽情的享受玩具落在地上发出的声音所带给锡坤的这种游戏的快乐，并在旁边真心的和锡坤一块玩，这里只有锡坤一个人，这样既不会让其他孩子跟着学，又可以让锡坤玩个痛快，锡坤和大李快乐的玩着，那份快乐连我都觉得羡慕。锡坤玩够了，大李帮他一起把玩具收起放好，这时的锡坤则是心甘情愿的'收玩具了。
在故事的最后大李老师指出孩子进行空间的认识，完成空间建构的时候，因为成人们将一切东西都放置的那样整齐，展示不出孩子的建构的这方面的能力，所以孩子要把秩序打乱，然后在再把东西放起，来展示自己的能力，成人们正可以利用这一点引导孩子学会秩序的归位。
我很遗憾在洋洋出像这种行为时我没能看到这部纪录片，没能给洋洋正确的引导，而有时竟采取一些强迫恐吓的手段，我当时也确实认为洋洋的这种行为问题很严重，哪里知道这其实只是成长过程中的一段小小插曲。虽然没能用正确的方法使洋洋的行为得到改善，洋洋现在长大了一些，也不会经常把玩具往地上扔了，越来越乖，也越来越可爱了。
生活中本身就会有很多遗憾，教育中也一样，但遗憾会让人记忆深刻，也许遗憾与失败本身就比成功更能发人深思，让人不能忘怀吧！
纪录片中幼儿园的名字叫巴学园，孩子在里面是自由自在的，能自由的选择朋友，自由的选择游戏，老师有一颗非常宽容的心，幼儿园好像一个小小的社会，我好羡慕生活在其中的那些孩子啊，想要再回到小时候，和他们在一起。可惜时光是不能倒流的，我只能寄希望于未来，我希望我所教的孩子们也会像巴学园的孩子们一样，幸福、快乐、健康的度过幼儿园的生活，我会一直朝着这个方向去努力的。