读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，
开辟鸿蒙，谁为精神？
都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试谴愚衷，
因此，上演这怀金悼玉的《红楼梦》。（周汝昌）
——题记
皓月的清晖在红色的琉璃瓦间跳跃，品完红楼，一抹不一样的感动漾于心中。在美丽的红楼阁中，我似乎看到了那个如水般婉约的女子，朝我羞涩一笑。
一回抽花瓶签，她抽到了牡丹，下边是一句唐诗：任是无情也动人，牡丹乃群花之首，宝钗当之无愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美丽，而这美丽宛若带刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。本来，她冰雪聪明，是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女，但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华；本来，"好风凭借力，送我上青云"是她的写照，但她却用"女子无才便是德"来控制自己的行为；本来，她善良，但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井，一心只想着怎样取悦王夫人。虽说如此，但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸，懂得察颜观色，对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的平和与安静，不同于黛玉的孤傲。宝钗，你把爱与苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出众！
你寄人篱下，被无形的牢笼束缚着，你渴望真挚的爱情，你悲叹自己的命运。于是，提锄揽篮，收一方落红。扶柳洒泪，送一池飘絮。你曾在元妃省亲这般热闹非凡的时候，落泪焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆怅。在水边，你写下了《葬花词》——"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。"你控诉社会的黑暗，不断与现实做斗争。"女人是水做的骨肉。"宝玉说。于是，你选择了水，在水边，你为自己洗一身清洁。寄人篱下，谁能了解的苦楚？众人的冷落不是虚构。不信，请看书中第六十二回，探春算他们家一年从头到尾的生日时，就是记不起何时是黛玉的生日，并拿黛玉与身份卑微的戏子相比，以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是"风刀霜剑严相逼"，而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹，或是"花谢花飞飞满天，红香消断有谁怜"或是"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"，这都是黛玉孤独的写照。善良真诚，谁能发现她的本性？黛玉的本性是善良真诚的，尖酸刻薄的话语和狭隘的心胸不过是捍卫自己自尊的表现。教香菱写诗，为自己误解宝钗而真诚道歉，为金钏儿的死泪流满面，这些都是黛玉善良真诚的表现。木石前盟，谁能体会其中真挚的感情？从宝玉一句"你且站住"牵引出的情谊，成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护、赏识，以为会是天长地久，但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时，她的病情更加恶化，在即将玉消石陨时，颤颤巍巍地道出一句"宝玉，……包含多么深的情！
"碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门。""偷来梨芯三分白，借得梅花一缕魂。"诠释了你的才华。幽淑女悲题五美吟，你写出了西施"一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家"的思念，写出了明妃"绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今回"的无奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，钦剑何如楚帐中。""都缘倾福生前造，更有同归慰寂寥"的绿珠以及"尸居余气杨公幕，岂得羈縻女丈夫"的红拂。多才的你，对他们的理解，化作了红楼一角的一束灿烂。铭记你风骨远胜一朝的绚丽的诗篇；铭记你揽锄葬花的孤独；铭记你如镜如珠的眼泪。黛玉，一曲红楼，唱出声声叹息。一本《红楼梦》读懂眼泪，读懂你温情的善良，读懂那破碎的美丽。晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一束光辉，月光游离在红色的琉璃瓦中。当许多都已沉寂。猛然发现，红楼一角，你正朝我羞涩一笑。
经历的一切哀愁，快乐和无奈将永远刻在我们心中，清香永远萦绕在身边。如花般的生命，如花般绚丽，花的灵气带给了我们别具风格的美，我怜宝钗，也惜黛玉，为她们的才气与智慧拍手叫好！
圆我一场红楼梦秋风乍起，瑟瑟凉意浸在骨子里，铺满了空寂寥落的天地。我望着屏幕上一颦一笑都钩人魂魄的“黛玉”，开始追忆你的往昔，你带给我的红楼一梦……百年之前，我只是一株菊花，开在贾府中的菊花。
那时的你，带着一双“似喜非喜含情目”来到贾府，开始了寄人篱下的生活。当宝玉当众喊出那句“这个妹妹我见过”时，你也在心中默叹为何对他如此熟悉却从未见过。你可知道，你便是前生在他那块顽石雨露滋润下的仙草啊。别人只知道金玉良缘，哪能知道你和他的木石前盟啊！你只能用泪诠释你的无奈。府中人尽道你口尖嘴利，只有宝玉知你寄人篱下的无奈。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。”海棠花前你自在挥笔，写下如此诗篇。试问，有谁能抵得上你的心魄呢？摇头，黯然，笔下的一纸残殇让你泪流不止。叶落了，当你们围着亭子饮酒吃螃蟹时，我知，是秋来了。一群身着华衣的少男少女围着桌子吟诗作对时，我当时并不知道你们在做什么，只听得“访菊”、“问菊”、“菊梦”什么的。
当他人忙着思考时，你却在悠闲地散步，当你缓缓走向我时，我看到了你眼中的愁绪，这给你我的姿态更添几分美丽。当一段香将要燃尽时，你不慌不忙地拿起笔在纸上挥洒诗情。不消一刻，一首首优秀的诗篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲，三分得意，三分嘲讽。好一个女子！后来我就记不太清楚了，只记得你迷信人的姿态，我便从那时开始，发誓要做和你一样的人！当我努力修炼时，大观园中传来你香消玉殒的消息，我的心猛地一颤，不知如何是好。
之后，我代你见证了大观园的兴衰成败，直至如今。此时，我已� 我不知是为了你，还是为了那个大观园。你的美，你的才气，震惊了一批又一批文人，我十分感谢你，让我圆了一场真正的红楼梦，一纸离殇，谁人断肠。
袭人，是个极古怪的名字，宝玉的父亲贾政听了，都在骂着“这是甚么混帐名字”。可是，加上那个姓氏，这个名字顿时美起来。带着淡淡幽幽的香气，带着有些慵懒午梦扶头的醺然，带着那女子珠玉般明净低婉的红颜。
花袭人。
当新《红楼》开播时，旧《红楼》我是已看过去有了几年。我本更喜欢旧红楼里那些眉目款款明眸皓齿的少男少女，可是看到新红楼里面那一个袭人，看到那一个莲步轻移罗袜生尘的背影，我忽然觉得：那可不正是袭人嘛。低着眉，顺着眼，抿一点胭脂，盈盈就走过来。没那么多寂寞，没那么多锐气，更没那么多傲骨。她在怡红院里，做着宝玉的丫头，就如此简单。可她又如此圆滑达练，人情世故竟是都看透，眉间就多了温和的淡然。
再翻开一梦红楼，寻找那个名字浸香的人儿。宝玉在榻上午睡，她在一旁慢慢给他绣肚兜儿，看丝线渐短，光阴渐老，一生的'爱恋竟都给了那个睡着的任性的少年。她眼里心里，就只有一个宝玉了，哪里容得下别人。
当一曲红楼唱罢，梦啼妆泪的子夜，她是否还会想起那个为她取下名字的少年？那个时候，窗外是陌上花开，青春唱着不成曲的调子打马走过。她默念：“陌上花开，可缓缓归矣。”泪就湿了鬓角。
《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的坏官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？
其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些坏官奸臣。
那这些坏官奸臣错在哪儿？失败在那儿？--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的。东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可� 可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
说到红楼梦大家都会有不同的想法，比如：有人觉得林黛玉哭哭啼啼，不解人情；有人觉得贾宝玉女声女气，不求上进；还有人觉得王熙凤心狠手辣，不懂温柔。但是，今天我想和大家说说的是我眼中的宝玉、黛玉和宝钗的故事。
宝钗从出场开始就招人喜欢，她性格开朗乐观，知书达理，相比林黛玉之下，更受欢迎。她有一个小金锁和宝玉的通灵玉是一对儿，大伙都说这是金玉良缘。可是他们没有想到林黛玉她也有一块玉，她的玉上刻的字和宝玉的才是一对，所以宝玉初见黛玉的时候才会说：“这个妹妹我见过。”
尽管大家都说这对金玉良缘是一段好的姻缘，但是我觉得这段“金玉良缘”却是一段悲伤的缘分。在红楼梦这书中，作者一开始就布局，从贾府所有人的言行举止都在引导着这对“金玉良缘”，特别是在贾府家道中落的时候，为了攀附其他三家名门世族，其中薛家和贾府最熟，贾府上下想尽办法，用尽手段，在明知宝玉喜欢黛玉的情况下，骗宝玉娶薛宝钗，导致黛玉伤心过度，病情加重，在宝玉婚礼当晚就死了。黛玉的死对宝玉有了很大的打击，宝玉至此一蹶不振，一言不发，慢慢地颓废了，最终出家为僧，远离世俗。
虽然书中没有详细的描写宝钗最后的结局，但是因为黛玉、宝玉的爱情让宝钗这个婚姻一开始就铺上了悲伤的色彩。最后，因黛玉的死也注定了宝钗和宝玉没有一个美好的结果。
我对宝钗的印象最深刻的是：不管遇到什么事情，宝钗总能用自己的方法让人感受到快乐。可是我又觉得她有点可怜，因为她所有的行动都是被人安排好的，她只能服从，从来都不能自己选择。
除了宝钗，《红楼梦》中每个人的结局都不一样，可都是悲伤的，我不知道是因为那个年代造就的，还是因为人物的性格造就的，最最让人觉得可惜的是林黛玉，她是多么有才华，又美丽，又心思细腻的一个人，她懂得照顾别人的感受，却活成了一个悲观的人。也许是封建社会的缘故，不能让一个女孩子敢爱敢恨，去追求自己喜欢的人和事。
我想如果他们都生活在现代，或许她们都可以有一个快乐的人生了。
《红楼梦》中的人物形象十分鲜明。性格孤傲、叛逆的林黛玉，叛逆的贾宝玉，恪守封建妇德、城府颇深、善于拉拢人心的'薛宝钗，精明能干、谄上欺下、狡诈贪婪的王熙凤，满口仁义道德、宽柔待下、其实公然徇情枉法的贾政，虚伪残酷的王夫人等一系列人物鲜明的形象，融入到贾家的衰败描述中，揭示封建社会的必然衰亡的主题。它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。
暑假里我拜读了许多书：《红楼梦》《三国演义》《罗宾逊漂流记》……但其中我还是最喜欢读了《红楼梦》。
因为它的故事情节生动描述出主人公的长相，故事中人物的性格和荣国府的兴衰，我以后再我的文章里也要用到这些描述手法。
我喜欢文章的故事情节，更喜欢故事中的人物。比如：爱生气的林黛玉，内心宽广的贾宝玉，爱出主意的凤姐和贫穷的刘姥姥……
我把书里的资料总结出了一句话：满纸荒唐言，一把辛酸泪。《红楼梦》主要表达的意思是荣国府的强大到最终的衰败。
我最喜欢读的就是四大名著之一的《红楼梦》。
《红楼梦》作为古代文学之巅峰，便涵盖了所有小说应该具备的良好素质，丰富的故事情节，深厚的文化底蕴，细腻的文字描写，鲜活的人物形象，以纯熟精妙的笔法为我们展现了一段凄美的爱情故事，同时，也揭露了社会百态。
《红》用一种带有玄幻色彩的开头，巧妙地设下了由一块石头引发的三世恩怨。小说处处有伏笔，例我们初看宝玉出世时，不要那金书玉帛，不要那兵戎铁马，偏生选择了女孩子家家使用的玩意儿，便可粗略猜出他的性格。
小说的细节描写更是令人惊叹，单是黛玉进贾府这一事，就把熙凤等人的性格描绘得淋漓尽致。王熙凤，作为古代社会的女强人，有着精美绝对的容颜和狠毒足够的心肠。而她，也是间接导致贾府腐败的原因之一。要说贾宝玉身边的女子，且不谈那金陵十二钗的正册，单是他的丫鬟，袭人就足够了。袭人长伴宝玉左右，似乎是最懂得他心思的。我想她定是一个善解人意，温柔婉约的女子，哪曾想曾在一本评析上，看见她是那尖酸刻薄之人，从她的名字上就可以略知一二（一说袭人是因为姓花，宝玉取自花气袭人知骤暖）。我心底也疑惑，不知究竟该给她下个什么定义。只是从心底，并不厌恶这个身世可怜的女子。
薛宝钗作为故事的核心人物之一，作者自是花了大量笔墨在她身上。她出身优越，大方得体，知书达礼，无一不彰显着一个完美女性所应有的所有特征。她生得珠圆玉润，她眉目含情，怎奈如此佳人美景，却得不到宝玉的真心怜爱，便是平白娶了这位美人儿，也百般不愿。
是的，有因才有果。贾宝玉无法接受宝钗，是因为心里已有了一个林黛玉。黛玉瘦弱，不似宝钗丰腴，却另有一番风味。她双瞳如剪秋水，乃至见宝玉一见，便不由得给她取了个颦颦作为字赞美她万千风韵。然，黛玉并不是我喜欢的类型，她多疑、善妒，常常讽刺他人，言语之间充满了一股清傲之味，仿佛就是那冬日里一株梅，高洁傲慢。这仅是我个人拙见，并不能遮掩她的种种光芒。她才华过人，完全颠覆了古代女子无才便是德，她好胜，她骨子里带着一份叛逆。她偷看被禁的《西厢记》，她是曹雪芹笔下无与伦比的女子，她勇于突破，追求属于自己的爱情，她仿佛就是天上那一只落单却又倔强飞翔的雁，永久地飞翔。文坛不会再有下一个林黛玉，不会再有这样一个美得令人以为从天而来的女子，怀揣冲破禁锢的心，守候着自己的爱情。作者借这个人物形象地表现了自己想要改变封建社会制度的美好愿望。只是小说的结局不免给人一种凄凉的'感受
《红楼梦》里佳丽无数，我最喜欢的要数史湘云。她也有着如黛玉一样的家世背景，却不如她叛逆，但也不成日悯人悲天，暗叹自己抱怨他人。她豁达，她乐观，她不拘小节。她可以是醉卧芍药倾众生的美貌女子，也可以是身着男装的率性孩子，也会是巧妙对联的枕霞旧友。喜欢她，更是因为她的才情，喜欢她说的抛书人对一枝秋。
而，前期营造的美好氛围被一点点打破，黑暗的社会与人情世故终是没有放过他们。贾母纵是疼爱黛玉，也狠得下心。宝玉与宝钗大婚当日，她一人独守病榻泪尽而死。我想，她死前，一定带着对宝玉无尽的怨与爱，惆怅地离开。只可惜红颜薄命。
古往今来，有不少人对《红楼梦》进行研究，对这本名著的解读也各有不同，从我一个初中生的角度来看，除了宝黛的爱情主线以外，这本书对社会的批判也有所感受。我想，我从这本书得到的，是不要墨守成规，要冲破别人给予你的牢笼，努力去挣脱那些羁绊你的，为自己的未来所争取。我没有办法改变这个社会的状况，但我想我们每个人都可以改变自己。
贾、史、薛、王四大家族的兴衰荣辱，在作者笔下逐渐成形，每一步都蕴含伏笔，每一件事都不是空穴来风，最后的结局，既是没有放过书中的人物，也没有放过读者。我们的心情随着剧中人物的悲欢离合而起起伏伏，最后如同一块石头，砰然落地。于是开始思考活着的意义。很久，我都无法明白，我们究竟是为了活着而活着，还是为了死去而活着。
那倾国倾城的貌，那多愁多病的身，那美玉无瑕，那阆苑仙葩，也终会成梦，一场千古流传的红楼之梦。
初次接触红楼，是上学时国家推荐阅读，是老师硬性要求。当时，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似关于爱情，贾宝玉和林黛玉和薛宝钗之间的爱恨情仇。小时候我看不懂所以谁也不喜欢。
长大后再次观看电视剧，才慢慢的喜欢上了林黛玉，也心疼林妹妹的遭遇。假如她没有遇到贾宝玉会不会幸福快乐点呢。贾宝玉这个角色确实出身纨绔子弟但也有自己的才华与思考，不过从我的角度看他是不是很像现在社会的渣男呢？
大概是家族纠缠，生生不息，宝玉和黛玉总归差了点缘分。我不是很喜欢宝钗这个人物，当时听别人说她如何如何好，可她不也是为了自己？为了自己家族的盛誉？不排除她喜欢宝玉但更多是爱自己吧。她那么聪明的一个女子，怎么就假装看不见宝玉和黛玉的情？岂不是让人贻笑大方？
宝玉与宝钗成亲的那个晚上，黛玉孤零零的走了，我宁愿这个女孩不要那么敏感那么不爱自己，为了这样的。感情搭上自己的命不值得啊！可我看到一个细节又心疼宝玉了，他怕林妹妹生气，所以忍着没提前掀盖头， 可终究抵不过……下一篇 | 阅读全文(1) | 回复(0) | 赞(0) | 编辑
《红楼梦》是一部佛经。它就像现实生活的一面镜子一样，可以照出我们的喜怒哀乐，照出我们内心深处的心事。
我们可以在其中不断地看到自己，看到自己的喜悦，看到自己的。哀伤，甚至在最悲伤最茫然的时候，它就如同佛经一样，会给予你最大的安慰，和最大的当头棒喝。
父亲的去世让我对生死有了更切身的体会，也有了更大的困惑。面对生死，尤其是亲人的去世，很多事情是无法想通，也想不通的。
心里有很多东西都交杂在一起，悲伤的、无措的、茫然的、不愿相信的，就像身处在两个时空的交界一样。
在最开始的一段时间，甚至很长时间内，都会有这种交界的感觉，在“人还在”和“人不在”的两个世界间游移。
理智会告诉你“人不在了”，可感情会告诉你“人还在”;自己相处的时候会觉得“人还在”，可是身边不断安慰你的人却分分明明在说“人不在了”。
我想亲人去世的时候，人大概都会有一段时间处在这种交界中吧。
红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的感情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰，故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头，经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵，一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣，他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事，在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。
本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的`故事，及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠，只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠，在之后贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。
小时候一直都不明白为什么《红楼梦》被告到为四大名著之首。直到现在，我才真正领略它无穷的魅力。在我看来，《红楼梦》是一片浩瀚不知深浅的海尽管我在里面拼命地遨游，却仍是只看到它的一小部分。它太博大，也太高深，因此我只能凭感觉来说一说其中一人。这个便是贾宝玉。起初，我对宝玉的印象并不好，或者说是很差，他所呈现出来的，便是一般纨绔子北那般的玩世不恭。涓况且性情怪异，不喜读书。
无论如何，一个国子不图谋自己的事来，而整天与一群好“混”在一起，喝酒游玩，是很难让人留下什么好印象的。然而越往后续，越发觉得宝玉的与从不同是那么可贵。他不喜欢读书，只是因为不在乎功名俐碌而已，他愿交结女子，只是在为女子没有那么多的心机。他行为怪异，只是在以他自己的独特的方式在反抗他那个时代的种种不当。宝玉的不慕名利，很是让我佩服。时至今日，无数人一生都是为名利而活，更何况是“学而优则仕”的时代。
而宝玉又出生在一个士大家族之中，家里世代为官，他的不为官，不好学，更使他在旁人眼里看起来是个怪物了罢。这样的情况下，还能坚持自己的原则，实在是难能可贵。宝玉最让我欣赏的，便宜是他的。真性情。不知道在一个充满虚伪的社会里一个真实的人被旁人看作怪物这算不算是一种讽刺。在他的世界里，人没有卑尊之分。他做任何事情都不会考虑到那是否符合所谓的身伤，也因如此，他才可以随意地云一个丫鬓家看望，才可以与一群地位低下的女子交好。虽然最后宝玉还是去参加了科举考试并且一试即成，但他也从此浪迹天涯不复回。我想，他只是在远离这个让他不适的地方，只因为他那颗真实的心害不得半点世俗人虚伪。
《红楼梦》讲的是一个家族从兴盛到衰败的全部过程，一个家族的大小故事。主人公为家贾宝玉和林黛玉。贾宝玉，他应该说来是一个柔中带钢的男子，他的柔是有一部分是家庭互不环境所至。他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家又全是女子。自然而然地就应了句话“近朱者赤，近墨者黑”。
林黛玉，生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便使得贾宝玉与薛宝钗成亲，她则闻讯气死。
看了红楼梦，我还真懂得了不少道理，也十分投入。我觉得，当时的贾府特别奢侈，贾府的贾母有权有势，说话很有分量。因为贾府上下会听她的，但她特别疼爱贾宝玉，把他当掌上明珠。而林黛玉她虽然爱哭，却很有才华，琴棋书画样样精通，我觉得自己也是个多才多艺的小女孩：画画，弹钢琴，空手道。作为现代的孩子，我觉得我们要学会坚强，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。
自从我看了红楼梦以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明曹雪芹写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就在我前面，像与我说话似的。如果曹雪芹此时正在我面前，那么我一定要向他学习写作方法，把文章的基本功练扎实，提高自己的写作水平。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡
当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近”
想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民 《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，创造了一大批有血有肉的个性化人物，如多愁善感的林黛玉、贵族公子贾宝玉、安静稳重的'薛宝钗等，为我们讲述了一个精彩的故事。
比如早上宝玉和黛玉聊天。宝玉无意中说了一句冒犯黛玉的话，黛玉哭着跑了出去。黄昏时分，黛玉以为宝玉被叫了一整天，心里很担心，晚饭后来看他，女孩没有听到是谁，也没有让黛玉进去。
黛玉听了，气得呆在门外，想起自己孤独。她忍不住哭了起来。她回到房间，整晚抱着膝盖含泪坐着。第二天中午，宝玉听到山坡上有人低声哭泣，哭着说话，非常难过。宝玉止住脚步仔细听，只听那个人读悲伤，心痛。原来黛玉昨晚被关在门外，伤心难过。当她把这些残花落瓣埋起来时，� 当宝玉听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”时，她忍不住哭了。黛玉看到是宝玉，就问他为什么昨晚不让丫鬟开门。宝玉发誓不知道这件事。黛玉以为可能是丫鬟偷懒，于是原谅了宝玉，两人破涕为笑，重归于好。
浓浓的书香味，深深的宝黛情，无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋，还是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情，皆是情深缘浅，岁月截止了它们的`发展，却吹不走它们曾存在的事实。
起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书，尽管如此我还是不免关注到那“未见其人，先闻其声”的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思的人，甚是讨贾老太太的欢喜，与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈的了。能够把贾府这样一个大家族的出出入入管理的井井有条让人佩服。
待读了第二遍，第三遍，慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。那种悲到心底，挣脱不了的伤感，就像被万箭穿心，肝肠寸断的痛，诗，是她精神的寄托，是她情绪的表现。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却做不到像莲的“出淤泥而不染”依旧无法自拔地爱上了宝玉，她似乎不应是这个世界的人，最后香消玉陨。若说那贾老太太是很疼惜黛玉的，却也不然。她铁石心肠地将他俩分割开来，这大概都归功于封建社会的传统理念吧！导致宝玉最后看破红尘，遁入空门。
一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹的多少人为它泪流。