在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，据说对长毛就应该这样叫，诉说自己的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了’这里我想为什么老妈子不会吓晕过去呢？最有意思的是她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’这让我捧腹大笑。
我希望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
阿长是鲁迅家的保姆，她买到了“鲁迅”梦寐以求的《山海经》，但买《山海经》的过程也的确不易。
阿长回家后，一心想帮迅哥买回《山海经》，让迅哥高兴高兴。可是阿长又不识字，到哪里去买呢？
阿长走到街上一个一个的店进，因为她不识字，只能看里边是卖什么东西的。找到了书店，阿长问老板：“老板，‘三哼经’有吗？”老板不明白意思，阿长只能仔仔细细的找，一页一页的翻，看看里边的画是不是“哥儿”所说的‘三哼经’。阿长在几千本书里找了整整一个下午……。
书找到了，可是四本带画的书太昂贵了，连阿长自己也舍不得花。但是又想了想“哥儿”对带画‘三哼经’的渴望，就咬了咬牙，买下了。
书买来了，鲁迅看着书非常高兴，爱不释手，可是他却不知道阿长买书的艰难。
我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。
阿长，是作者小时候的保姆，作者平时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲故事给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不讨厌阿长了。
有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对作者的无比关爱，没有人叫阿长去买《山海经》，阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的？文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福，让我也不由自主的跟作者产生共鸣，仿佛我也看到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈……
最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，阅读过书中的每一篇文章，他都可以将人物形象、社会背景都写得淋尽致。
其中，在鲁迅笔下有许多不同性格的人物，比如有没有民族歧视的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范爱农等，把每一个形象都描绘得栩栩如生。
在这里，我认识了小时候鲁迅的保姆——阿长，长妈妈。“长妈妈”是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好，喜欢切切嚓嚓，而且还踩死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的。一面表现出来时，鲁迅不禁心生敬意和感激。
长妈妈为“我”买渴望已久的《阿长与山海经》。可以看出长妈妈乐于助人。长妈妈讲长毛的故事，可以看出长妈妈愚昧无知。长妈妈教导“我”：饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去，可以看出长妈妈节俭质朴。
长妈妈的睡相不好可以看出她不拘小节。长妈妈让“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真诚、善良。长妈妈虽然无知可笑、愚昧落后的缺点，但她身上也有纯朴、善良、仁慈的美德，这些美德是值得肯定的。
鲁迅作品中反面人物多：军阀、政客、恶棍、无赖、流氓、闲人、看客、奴隶、帮凶、伪君子、真小人……形形色色不一而足，看鲁迅作品多了，有一种郁闷的感觉，好像“洪洞县里没好人”，其实不然，鲁迅并不是否定一切的，他对真正善良的人是不吝赞美的，如阿长。
平心而论，阿长并不是特别招人喜欢的人：长得丑，好唠叨，规矩多，见识少，好说闲话，睡相不好……总之，市井妇女的缺点她都具备了。鲁迅毫不掩饰她的缺点，但鲁迅也发自内心地爱她，不为别的，只因为她的善良！阿长纵然有一千个不是，一万个毛病，但是她没有坏心眼，待人实诚，这在鲁迅作品中已经是十分难得的了，所以，鲁迅对这位地位低下、相貌丑陋、思想落后的长妈妈给予了慷慨的赞扬。
天地之间有杆秤，那秤砣是人心。任何时候人们都愿意跟好人打交道，连坏蛋也不例外，坏蛋也不喜欢坏蛋。做个好人可能会吃亏，但吃亏未尝不是福气。孟子说：人之初，性本善；俗话说：善有善报恶有恶报。世上还是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。这不是迷信，是天理。
跟作者小时生活的那个时代比起来，我们这天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还个性关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界；只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆能够借阅，除了有丰富的图书能够阅读外，我们的学习还个性受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校能够就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮忙孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊！
作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢？
刚读完《阿昌与山海经》，老师又让大家重新参与到阿昌买书的全过程中来。事实上，如果我是鲁迅，我会在没有老师提醒的情况下加上这一段——不是为了尽善尽美，只是为了骗取作者的稿费。
字，长不小心让我弟弟的宠物带到了西方，心里很不是滋味，我弟弟又起哄了，不好，只好编了个谎，弄得双方都不高兴阿龙本想收回哥哥的心，但苦于没有计划，正听着哥哥一天天地念叨着什么三本什么四书五经，觉得时机已到，便问哥哥明白很快，阿昌上路了。
街是人山人海，但没有多少热心人在几次遭遇灰尘之后，我终于找到了一家书店，并走进了书店。
“老板，你卖东西吗？”阿通一边看着书架，一边探问道
”有《诗经》、《佛经》、《财经》、《三字经》等。我想知道你指的是哪本书？”伙计笑了
“哦，你给我带来那本《三字经》”道长满怀希望，接过那人递给我的书，大致翻了一翻，没有一个家伙说什么鬼啊魂啊的插图，不觉有点失落
”有没有带插图的“三字经”阿龙把书递了回来，朝书架扫了几眼
店店员惊呆了，笑着问，“为什么？！有意思，什么插图？”
一长抬起头想了一下
“似乎是什么魔鬼啊灵魂啊这样奇怪的东西“
”你不是在说《聊斋志异》吧！”店员有点不耐烦，拍拍身上的抹布。
"不，不可以。这似乎是什么！”一个很长的决定性答案
"号”男人板着脸，不听她多一句话，便下了逐客令
常带着极大的委屈走出店门，环顾四周，失望地走了回来。
"做什么，做什么？"她心想，不觉踱到一个书摊前，眼前一亮
“有没有三部描绘奇异动物的经典作品？”阿龙俯下身子
"是，是！呃。看！”小贩兴奋地从书堆里掏出四本小书，在空中摇了摇一角。
一长拿了一个小笔记本，直直地打开来看，突然很开心
小贩看着她，兴高采烈地说：“这真是一本好书。我不知道我小时候翻了多少次。上面还有一个狮身人面像！《山海经》四卷，长想都没想，数出了八十条短信递给他，拿了四本小本子，用布包着，像飞一样跑去叫哥哥
想让它更长。添加更多的笑话，如一个长期丢失书包的方式，但想一想还是算了。良心不允许我再折磨这个不幸的女人，否则我不会沦落到小报娱乐的地步。事实上，我很想写喜剧，但所谓的喜剧往往是别人的悲剧。这是其中之一。第二个是《阿昌与山海经》的故事，由10万字组成，讲述了阿昌像西天取经一样，历经艰难险阻，终于找回了《真经》的故事。在获得报酬后，它将被改编成电影、戏剧、民谣和肥皂剧……它将持续一生，但它太令人困惑了。
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，我不知道她拥有什么，哦，还有那颗纯朴，善良的心。
这篇__讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆，她不仅不识字，还有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知，然而，在鲁迅先生的。笔下，“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通，不平凡了，甚至拥有伟大的神力了！
读了这篇__，知道了阿长长什么样子后，我有些失望，在我印象里，阿长这个名字，应该是一个温柔，纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个又矮又胖，唠唠叨叨的老妈子，然而就是这样一个朴实的形象，才让我感受到这篇__是真实的。
长妈妈有些习惯很招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种封建古怪礼节……__并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个活在生活中的阿长，慢慢地，我对她有了好感，她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是长妈妈买《山海经》那段了，一般来说，识字的人都很难买到书，谁知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎么向别人打听这本书的？
总之，这个“阿长”虽然有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心，那永远值得我们学习。
“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇？?果然都在内。
看到以上的文字，你是否已经宛然一笑了呢？这就是节选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》里面的一个片段。
《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆往事而写下的十篇“从记忆中抄出来”的散文，刚才我们看到的正是出自其中的一篇名为《阿长与山海经》的散文。
阿长是专门照顾鲁迅是女工，用今天的话来讲就是鲁迅的保姆。鲁迅一生没有专门写给回忆他母亲的文章，但他却写过专门回忆他是“长妈妈”阿长的文章，也就是这篇《阿长与山海经》。由此可见，在鲁迅的人生中，阿长是对他影响深远的人，可以说，其影响甚至大于鲁迅的生母。
刚才我们看到的片段是阿长有一次告假回家，特意不辞辛苦为鲁迅买来了他日思夜想，念念不忘的《山海经》的故事。从这件事上，鲁迅对阿长有了新的敬意了。“别人不肯做，或不能做的，她却能成功”。而在年幼的鲁迅眼中，他就认为阿长“确有伟大的神力”。
在我看来，阿长能为鲁迅买来带画的《山海经》，不是她有伟大的神力，而是她有着对鲁迅那如生母般的爱的结果。
阿长是一个不认识字的农村妇女，她能为鲁迅买来《山海经》必定要付出比常人更多的艰难。由此，我们不难想象出她在一家家书店中向老板询问有没有“三哼经”时焦虑的样子，老板无奈摇头的样子，她额角渐渐渗出细细密密的汗珠，以及最后他终于找到了《山海经》时兴奋的神情。 这一切的一切都向我们展现了一个慈母的形象。也许在最后，阿长还是没弄清楚到低是《山海经》还是“三哼经”，但是只要当她看见鲁迅接过书，满眼欢欣的样子，一瞬间，她在买书时所有的苦，所有的累，都化作一缕青烟，随巷子里吹来的一阵过巷风消散了。
每每想到这里，我的眼框就不禁湿润，我被“长妈妈”那一种不求回报，甘于付出的母爱感动了。虽然她不是鲁迅的生母，但她对鲁迅爱的投入却一点也不吝啬，“长妈妈”用尽全力的给予鲁迅的爱，比起鲁迅的生母给予他物质上的保障要珍贵的多。这就是鲁迅日后专门写出了《阿长与山海经》来怀念“长妈妈”而并无作专门怀念生母之文章的原因。
高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。
长妈妈到处向人打听“三哼经”这本书。毫无疑问，别人都不知道她说的是什么？再加上她的外貌，就对她嗤之以鼻。长妈妈不耐其烦的去打听，别人朝她发脾气：“你敢问我，我不知道，看你的样子就知道没好事，去去。”
长妈妈受到打击了，她似乎有点心灰意冷，看着墙角蹲了下来，她在想着鲁迅那渴望的眼神，苦苦的期盼，她心想，她不能就这样完了，她还要继续找。
她决定站起来，阳光照在地上，她的影子越拖越长，渐渐的消失了。一时的决定造就了后果。长妈妈来到了人多的地方。这时，她看见前面有一家书店，高兴的跑了过去，首先映入眼帘的是多的不可胜数的书，她眼花缭乱，她问老板：“你知道有画儿的“三哼经”在里面吗？”老板那古怪的眼神在她身上打量了一下，说：“我不知道，你自己去找吧！”长妈妈不认字，这对她来说是天大的困难。她只好出了门，那失望的眼神又出现了。
一直往前走，她走到了一家破烂不堪的书店，她问这家书店的老板：“有画儿的“三哼经”在哪呢？”老板原本想倒闭这家书店，听到有人，打了一个雳霹，她说：“我不知道你说的是什么？但是我这儿有一本《山海经》，挺好看的，三头六臂……”长妈妈听到这，又惊又喜，立即买下了这本书。
长妈妈抱着书，屁颠屁颠地走着，嘴里说着我不知的话语。但我知道长妈妈是太高兴了。她终于买到了，买到了那鲁迅渴望已久的一本书。她高兴是因为鲁迅得到它之后就不再苦苦的期盼了……
长妈妈买的书里面包含了许多爱，这让鲁迅30多年后还仍然念念不忘！
读完这篇文章，我深有感触。
别家的保姆都十分懂事，但鲁迅家的保姆却别具一格；别家的保姆要不然干活，要不然休息，从来不说三道四，而阿长是一个没有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人还是明白的；但凡别人家的保姆都冷冰冰的，但阿长压根就好絮絮叨叨，还敢于东家谈东谈西，往往忘了自己的身份。
后来，阿长改变了，因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》，从此鲁迅便对她另眼相看了。虽然后来她走了，但她的精神还在，灵魂还在。鲁迅仍然记得这个看似平常的保姆，来表达自己对她的敬意与感激之情。
鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法，来表达自己之前对阿长的态度是不对的，用后面的事情来表达自己的懊悔之情。
从这篇文章中，我知道人们做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己当成什么，你什么也不是，而是一个普通人，保姆是一种职业，没有什么丢人的。如果你干好眼前的一切的话，说明你成功了。切记，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么轻！
阿长现在在自己的家乡，与自己的那个过继的儿子在一起生活。阿长已经70多岁了，她满脸皱纹，手上长满了老茧。她每天除了为儿子的一家人做饭以外，也就是与那些老头、老太太们闲聊。
一天，阿长的儿子买回鲁迅的一本书《朝花夕拾》，放在了书桌上。阿长在擦桌子时，模模糊糊地看到了“鲁迅”这两个字，她突然眼前一亮，想起了30年前自己在鲁迅家照顾他们的情景。她满怀欣喜地把这本书拿给儿子，让儿子给自己念念。她的儿子就顺手一翻，正好翻到“《阿长与山海经》”这篇文章们就开始给阿长读：“长妈妈，已经说过，是一个一项带领……”当阿长听到开头这个“长妈妈”时，他心头一震，心想：“哥儿不会是在写我吧！”就这样，她聚精会神地听完了这篇文章。当她的儿子把书放下时，看到阿长那布满皱纹的脸上已满是泪水，他吓坏了，忙问：“母亲，你怎没了？”“鲁迅就是妈当年照顾的那个‘哥儿’呀！30年过去了，没想到哥儿还记得我，”阿场边抹泪水边诉说：“哥儿，你在哪呀？你现在过得怎没样啊？有没有好好照顾自己呢？真想不到，你现在都出书了，还把我这样一个保姆学了进去，看来当年没白给你买那本《山海经》。
看淡自己被你写进书里真是高兴极了！哥儿，有娃了吗？我想你了，甚么时候来看看我呢？”
长妈妈是我的保姆。我们都以“保姆”“阿长”来称呼她。而我平时叫她“阿妈”。但每当我憎恶她时，就称她为“阿长”。
她的名字并不是“阿长”“长”也不是形容她的词，她的真实姓名也终是不为人知。
她并不让我佩服，也不怎么喜欢她。� 我只是起了一丝玩心，她就开始说教并“威胁”我。夏天，和她同睡一张床，她的睡相令我无法忍受。向母亲告状，母亲略微含畜地批评她，情况却并非有好转。我也无可奈何。
她明白需许多我所不耐烦的规矩，都很烦琐。我记得最清楚的是除元旦的古怪仪式。如除夕后的正月初一清早第一句话应向她恭喜，之后要吃福橘。我想，这可真是一场“辟头磨难”啊！
我有时会对她发生空前的敬意。如她给我讲的关于“长毛”的故事。这令我有些惊异，对她的敬意仿佛深不可测待敬意完全消失时，差不多是我知道谋死隐鼠的罪魁祸首是她的时候。我那时甚至想到我以前是从哪里冒出来的敬意，为什么要惧惮她呢？
同时，我渴慕着绘图的《山海经》，人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人等图都在源于《山海经》里。但就是找不到机会去买。我对《山海经》的念念不忘，以至于我费尽心思去寻求了各种办法，唯独没告诉阿长，她不是学者，说了或许也无用。但阿长突然来问，我就述说了实情。
过了十多天或是一个月后，她告假回来后四五天，给我带来了绘图的《山海经》。当听到时，我仿佛遇着了一个霹雳，浑身震悚，从此，我对她又产生了新的敬意。这件事看似微不足道，但却富含着她伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，因此完全消灭。虽然书的质量并不高，但它确实是我的宝书。
我的保姆，长妈妈即阿长，已去世三十年。她的姓名、经历也不为人知。希望地母能够赐福于她，让她的魂灵得到永安。
阿长，一个妇女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿长，一个女工，她背井离乡，操劳一生，而不普通。阿长，一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人，看起来很平凡，却从平凡里生出了她自己的不凡。
浅观《朝花夕拾》，鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来，总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱，也对鲁迅先生有着深深的影响，否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。
阿长有不足之处：她踩死小隐鼠；她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想；她所遵从的繁文缛节，还有她不雅的睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情，在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难，在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗，可是，阿长对于鲁迅的爱与关怀，却更让人感动与难忘。
阿长身为一个毫无社会地位的女工，叫保姆已算是抬举她，可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱：她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生，哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上，最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》，开启了鲁迅的阅读之旅……可以说，先生日后的声名益显和功成名就，其中也有阿长的一份微薄功劳，而这本书，也让先生对她产生了空前的敬意。
所以说：人的认识不局限于外表和贫穷，而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女，生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因着她对鲁迅的关切与爱。
我出了迅哥儿家，并没有直接回家。我脑中还念叨着迅哥儿说的那书的事儿。我看最近他总是心不在焉的，还常说着一本书，好像叫什么“三哼经”，不过看他那整天愁眉苦脸的样子，心中也怪不舒服的。迅哥儿说的那什么书店，好像还挺远，不然有时间去看看。我摸了摸怀里的布袋，里面还装了点小钱，向前走去。
走了很远，却仍没见书店的踪影，我不禁有些着急了，抓住一个路人的衣角就问地方，那路人似是被我吓着了，先神色奇怪地看了我一眼，后瞪我一眼后匆匆离去。我心中有些隐隐的不爽，却也明白，谁愿意被这一副乡下人打扮的人问路。连问了几个人，要么就不理睬，要么就大概地乱指一通。尽管如此，我还是走到了迅哥儿说的那家书店。书店里全是书，我看得眼都花了。一推门进来，就有无数道目光夹杂着各种情感射过来，有诧异的，有鄙夷的，有不解的……，我握了握手心，加快了脚步。我不怪他们，一个乡下人打扮的女人走进这样一家书店，任谁都会这样。
我看不懂书封面上的字，于是想问问人。我走到卖书的老板跟前，小心翼翼地问：“您这有‘三哼经’么？”
老板从他厚厚的眼镜眶中扫了我一眼，不耐烦地挥了挥手。
“什么‘三哼经’，没有没有。”
我还想解释，一个青年夹着本书走进来。
“老板，这书怎么卖？”“……元”老板回答。书被随手放在柜台上，风吹动了几页纸，我隐约看见了一个九头的怪物，心中一惊，连忙把书夺过来在手中翻了翻。青年被我的动作吓了一下。我想的没错，我捧着书的手微微抖起来，这应该就是迅哥说的“三哼经”！
“我要的就是这本，这书怎么卖？”我急忙问店主。要了那人手里的书，付了钱，走了。想到迅哥若是拿了书开心的样子，心里就暖暖的。
今日，我看了鲁迅先生的一篇文章《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。
文章是叙述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“长妈妈，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发觉，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。
又往下读时，我发觉鲁迅先生非常憎恨”阿长“，因为阿长常常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道很多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅和善、热心，还会关怀人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的`传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的《三哼经》，我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么困难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要特地写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我可以想像，其实鲁迅先生是很怜悯“阿长”的。因为，�
最终，我想说我也很怜悯长妈妈。