六百字的读后感（精选27篇）
“呱咕，呱……咕，呱咕呱咕……”我竖着招风耳在源头古村落的一大口井边听到了青蛙叫。直觉告诉我，这是一个青蛙合唱团，分有高声部，中声部和低声部。唱起来的歌声是那么有韵味。这不禁让我想起《青蛙合唱团》的往事。
在一个没有月亮也没有星星的夜晚，几千只青蛙排着长长的队伍，浩浩荡荡的来到了翠湖公园。原来这是一个来自乡下的青蛙合唱团。因为乡下越来越严重的环境污染，让他们在乡下再也活不下去了。流落他乡的青蛙们白天为城里的人们消灭蚊子，晚上放声歌唱。可是，人类可怕的贪欲使青蛙们危机重重。在笑猫和球球老老鼠的带领下，青蛙合唱团来到了苹果广场，来到美食街，用激昂的歌声表达他们的愤怒。
青蛙合唱团的歌声确实优美动听，不过这可招来了那些贪欲十足的人们。虎皮猫和笑猫专心去追赶破锣嗓子和娘娘腔的那段时间，球球老老鼠孤军奋战，可最终还是不能以一敌众，使得青蛙落入人类之手。这令我想到了一个成语“危机四伏”。
你们知道吗?虎纹蛙可是国家二级保护动物，我们应该保护它。何况青蛙一心一意帮人类消灭苍蝇和蚊子，可是总有人利用青蛙赚钱，实属可恶。这点我同意杨红樱阿姨的说法。
可我们换个角度想一想，捕杀青蛙是大自然的生存规律。如果我们不捕杀青蛙。青蛙早晚有一天会泛滥成灾的;如果我们大肆捕杀青蛙，青蛙迟早会坐上国家一级保护动物的宝座，甚至是世界保护动物的钻石座椅;如果我们适当捕杀青蛙，把每年青蛙的总数控制在适当数量。同时我们还应该时刻关注青蛙的数量及与它同存的生态平衡，如果青蛙的数量已危及其它物种的生存，那我们人类该出手时就出手，对其进行适当的捕杀。在这个观点上，我否认杨红樱阿姨的说法。
说实话，我从来不吃青蛙肉，原因有两点。第一，我们应该有保护动物的意识，要不然到时候等它升天了会找你报仇;第二，我嫌青蛙身上的皮太丑，太粗糙，不怕它反过来吃我已经很不错了。
虽然在现实生活中没有青蛙合唱团，但是我一直在想象着由几千只青蛙组成的合唱团会是什么样子。池塘里会有青蛙，大井里会有青蛙，而永辉超市里有十几只牛蛙。
某日晚，我们一家散步去永辉，偶遇牛蛙。几十只牛蛙被安放在约高十五厘米的玻璃围栏中。我嘀咕着：“这群傻牛蛙，怎么不跳出围栏呢?跳出去就自由了呀。”现在，我应该为当时的想法感到可笑，跳出去也是死，不跳也是死，还不如老老实实的待在里面。十几只的牛蛙聚在一起，用冷冰冰的眼神望着我们。我触到了它们的目光，心里哆嗦了一下，赶紧退避三舍。
现在想一想当时牛蛙那似冰雪的面孔，眼神的孤立无助，令我感慨万分。它们是在坐以待毙，等待死神的降临，真是度秒如度年啊!
“呱呱咕，呱咕，呱……咕……”池塘里的青蛙在高声叫;井里的青蛙在叫;永辉超市的牛蛙在低声哀叫。我甚至还听到了《笑猫日记——青蛙合唱团》里的几千只青蛙在用激昂的歌声表达他们的愤怒。我在这倡议：大家不要吃我们灭蚊子的大英雄——青蛙，要不是有它们吃蚊子，现在我们身上保准会出现一个个大红包。希望大家能够为保护动物出一份力。
所谓"命运悲剧"是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运:出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运，于是离开"父母"所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武--他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。在这场悲剧中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。
人们都认为俄狄浦斯是无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感，所有的一切，不仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会，就不应该为罪恶承担责任。所以，严格地说俄狄浦斯不是凶手，而是这场杀父娶母悲剧的受害者。那么，谁该为这出悲剧承担责任呢?命运!到底什么是"命运"呢?所谓"命运"，就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近，这种趋近不是人的理性所能改变的。"命运"就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量，不管个人怎么抗争都是无法改变这种力量的。
然而，俄狄浦斯的悲剧仅仅是由他的命运造成的么?如果说命中注定他会弑父娶母，这是既成的事实，是无法避免的悲剧，但俄狄浦斯对这一切并不知情。在这一切悲剧被揭示于众前，他是一位受人尊敬的国王，他的王国国泰民安，他的王后美丽动人，他有两儿两女，有着幸福的生活。那么又是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯面对这种生不如死的痛苦的呢?这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。
最近，项目部领导推荐了一本书《思路决定出路》。
书拿到手，还没翻看书中的内容，书面封页下方的四句话即引起了我极大地阅读兴致。“人不能改变环境，但可以改变思路;人不能改变别人，但可以改变自己;多一个思路，多一个出路;思路决定出路，观念决定前途”。
我匆匆忙忙、如饥似渴、囫囵吞枣地总算是用了三天的时间把这部书通读了一遍。本书对人生定位、心态、思维模式、职业发展、人际关系、做事原则、能力培养等方面存在的问题进行了剖析，并应用了大量经典的小故事，入情入理地提出了针对性很强的新思路。实在是一本好书。
联系当前清河项目文明施工不尽人意、标准不高的客观事实，如何面对，如何走出困境，是我们安全管理人员应该认真思考的问题。
书中第四章节“借口太多导致贫穷”中，引用了成功学专家希尔的话：“找借口解释失败是全人类的惯常做法。这种做法同人类历史一样源远流长，且对成功有着致命的破坏力”。其明显表现就是执行力在借口中搁浅。
由此想到xx项目的安全文明施工，如果寻找借口，可以罗列上若干条。例如老厂扩建环境复杂、场地狭小、施工单位标准低、工人素质差、工期紧张、激励机制不强等等。这些困难，或多或少可能不同程度地存在，但是业主和上级领导会理直气壮地说，没有困难，用你们专业公司做什么?
成功总有方法，想成功就要找方法。近期，经过多方面努力，专业清扫队成立了，已经初步显现了成效。当然在寻求办法的过程中，困难总是存在的，而且一定是难度很大。但是有这样一句话“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。克服困难之后，取得了成绩，克服困难的过程将成为一种工作乐趣和总结经验的素材。
我们应该换位思考，市场经济体制下，每个企业目的都是创造的经济效益，每个电厂都想花最少的钱，建的电厂。因此，我感到项目部颜总对工程公司员工“对业主不能有任何抱怨，只有努力工作回报业主”的要求是完全正确的。他就是运用了转换角色、换位思考的思维方法，因此得出了新的思路和新的观念。
我作为项目安全文明施工的具体责任人，下一步应结合本工程的特点积极组织，精心策划，以服务者的心态，去一件件抓落实、抓到底、抓到位。通过扎实细致的基础工作，就一定能客观地实现管理目标。即“工程进度要保，工程质量要高，安全文明施工要好”，既然自己工作在这个岗位，就要适应这个岗位、胜任这个岗位。“思路决定出路，观念决定前途”。
今天的语文课上，老师让同学们畅谈去园山军训的感受，同学们都议论纷纷，但我却一声不响，因为我在出发前被同学们那热烈的掌声吓哭了，教官只好没让我去。有些同学说去了园山回来焕然一新，那里真的是一个既可以强身健体又可以磨练意志的好地方。
当老师在问去园山的训练情况时，去过的同学个个都把手举得高高的。他们高兴的你一句我一句，有登山的、有钢铁战士、有闪电报数等等……
在第一天去到时，中午是自已煮饭吃，同学们齐心协力，个个都是第一次煮饭，但在教官和老师的带领下终于完成了这顿饭，虽然不是那么好吃，可同学们也吃得津津有味，这大概因为是大家亲手做的第一顿饭吧！军训的过程虽然是苦，可同学大多都觉得有苦中有乐的感觉。教官对他们都很严格，让同学们学习到互助互爱、团结就是力量的精神。
我觉得他们回来后同学之间相处更加和睦了。这几天我心里可难受了，只要听到同学们谈到军训的话题，我心里就会生起一阵阵的酸楚感。如果不是因为自己胆小，怎会失去那么好的一次锻炼机会呢？如果以后再有这样的机会，我一定不会再错过的，我也要把自已锻炼成为一个坚强、有自信、敢于负责的人。
西斯克利夫是老恩萧收养的孤儿，遭到老恩萧的儿子辛德雷的仇视，但他女儿凯茜喜欢他。凯茜虽深爱着西斯克利夫，但由于地位的差异而无法表白。西斯克立夫愤然出走，发誓报复。
当西斯克利夫回来时，凯茜已嫁给了画眉山庄的主人埃德加?林顿。西斯克利夫先使辛德雷破了产，之后又骗娶了埃德加的妹妹，企图占领画眉山庄。
不久，辛德雷、凯茜、伊沙贝拉、埃德加先后去世，西斯克利夫就奴役辛德雷的儿子哈里顿和埃德加的女儿凯瑟琳，甚至对自我与伊莎贝拉所生的儿子林顿也恨之入骨。
西斯克利夫虽然到达了复仇的愿望，但并不感到高兴，于是在一个风雨之夜结束了自我的生命，去和他魂牵梦系的凯茜相会。
一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。他用“爱”杀人，却也用爱自杀。凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自我的和凯瑟琳的。我很欣赏用情如此的男子。虽说有点变态和残酷，却怎样也恨不起他。还满同情他的。甚至很感动于他的疯狂的爱。相对来说，凯瑟琳就太自私了。她爱希斯克力夫，又嫁给富有的伦敦，能够说，呼啸山庄和画眉田庄的杯具有一大部分是她亲手造就的。希斯克力夫，很疯狂。但很迷人。当然，伦敦也不失为一个好丈夫。只是，笨了一点。凯瑟琳嘛～她坏～她自私～但是她对爱的执着，使她也因此散发着好女人与坏女人的混合着的魅力。俺真的太喜欢这本书了。燃烧的火焰之美。
虽然这本书我只看了几篇，但是我觉得这是一本不错的书。
《百万英镑》，是美国作家马克·吐温的短篇小说。
这本小说中，作者发挥了极度夸张的想象，采用幽默、离奇的手法，塑造了众多老实、天真的小人物，对社会上拥有恶行的人给予辛辣的讽刺。
《百万英镑》这个故事，让我懂得了：不管如何爱钱，不要丢掉做人的诚实本性;不管怎么爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎么爱钱，不要伤害别人;不管怎么爱钱，必须通过正当途径来获得。
今年我读了《史记》中的《项羽本纪》，深有感触，无不佩服项羽的英雄气概，读《史记》之《项羽本纪》有感作文。项羽，名籍，字羽，是楚将项燕之后，他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时，他出言：“彼可取而代也”，深深地让古往今来之人感到其少年英雄，志存高远。可想而知，当时说这种话是要被满门抄斩的，小项羽能有如此之勇气，也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。巨鹿一战，主将宋义久不出战，局势危在旦夕，项羽毅然杀之，破釜沉舟，杀得秦军望风而靡。由此看来，项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看，绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇，豪爽而有志、果断行事、讲义气，他是一位将门虎子，天下的英雄。但是，英雄也有英雄病。
项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊！他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。“鸿门宴”上，他完完全全地暴露了这些缺点，没有杀掉心腹大患刘邦，反而认为他忠心可靠，这导致他走下坡路，最后又从下坡路走向了失败。项羽在鸿门宴后血洗咸阳：杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物，自封“西楚霸王”，又大封诸侯，把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。最终，项羽终被刘邦击败，在垓下四面楚歌，霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑，他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战，直杀得天昏地暗，日月无光，血流成河，尸积如山……项羽自刎而亡……。哀哉！这位叱咤风云、不可一世的“西楚霸王”在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。项羽一生十分短暂，有如一颗流星，划破长空，闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生，由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业，又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。
《熟读精思》（节选）是南宋哲学家、教育家朱熹的一篇文章。
刚开始读《熟读精思》的时候，我觉得里面的方法都没有用。可多读几遍后，我似乎有了感悟，越读，我是越想读。越品，我是越想品。等老师讲了意思之后，我似乎觉得它有一点用了。便尝试了一下，结果我发现了我原先的错误了。
“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记忆不能久也。”这是《熟读精思》里的一句话，通过反复品读我发现我以前总是在读书背书的时候走神，有的背下来了，可是不过一个小时就忘地一干二净了。尝试了文中的方法后，我背书的时间短了，而记忆的时间却长了。
“凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字。”这也是原文，从中我体会到的是我看书时的姿势有时是弯着看，有的是爬那看，甚至还有时躺着床上仰脸看。这样不仅对眼睛不好，还会对记忆受到影响。当我试了试文中的方法后，对我有了很大的影响。
《熟读精思》教会了我很多学习的方法，让我受益匪浅。
读了朱自清的《匆匆》，让我思绪万千。《匆匆》让我明白了时光有多么珍贵。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有在青的时候；然而桃花谢了，有在开的时候”。的确就是这样的，太阳落下了，有在升起的时候。而我们手中的时光却一去不复返。对此，我深有体会。
有一次，快期末考试了，我的心还一向在玩上，根本没有好好复习，结果，一到考场上，我的脑袋就一片空白，就想着拼命答题。时光“嗖”的一下过去了，最后我才得了85分。我在心里暗暗自责：谁叫你不珍惜时光好好复习。考砸了吧。我就像朱自清先生说的那样“头涔涔而泪潸潸了”。
珍惜时光的人，哪怕只有几分钟，他也会过得充实。而虚度时光的人，就算给他再多的时光，他也会浪费的。
鲁迅曾说过：“时光就像海绵里的水，只要挤，总会有的。”
上天就是公平的，给每个人同样的时光，只就是每个人用的不一样。有的人会用时光来学习，有的人会用时光来劳动，而有的人却虚度年华，让时光从她的手中白白流失。
浪费时光的人呀！快快睁开双眼，要不然，时光将会从你身边悄悄溜走。
今天下午，老师给我们讲了一本绘本，名字叫《爱心树》。故事是这样的：从前，有一棵树，每一天都会来同样一个小男孩，男孩每天都要和树玩游戏，可是男孩长大了，经常找树要东西，树把自己的一切奉献给了小男孩，却不要求回报。让我热泪盈眶。
我身边也有一棵树，那就是我们的阮老师。每当我们学习落后时，她总是用最真诚的心给我们辅导，每当我们比赛输给其他班级时，她总是用最清脆的嗓音鼓励我们，就这样，她默默地付出了很多，却没有向我们索取过什么。
还记得，那是一个一年一度的母亲节，老师每天晚上都加班给我们做ppt，给我们准备材料，直到晚上十一二点才弄完。母亲节下午，老师还专门把美术老师请来，在黑板上写了“感恩母亲”四个大字，迎着阳光的折射，老师的鬓角爬出了几根细细的银丝，这让我深深地体会到了老师的爱。
这就是我的“树”，怎么样？你一定也希望有一棵这样的“树”吧？
我以后才不会做像小男孩那样的人，我要做一个懂得感恩的好孩子。
透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。
我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！
我是怀着崇敬的心情来读这篇散文的。早在十年前，妈妈参加普通话考试时，我就听到过这篇优美的散文。那时伴着蛙叫声，心里想着甜的蜜，感觉真的很惬意。今天有幸又重读了一次，终于知道了杨朔是一个男作家，也知道了他是想赞扬可爱可敬的蜜蜂。蜜蜂用它那幼小的身躯，一年四季努力着，为自己的目标奋斗着，是很值得我们学习的。作者除了赞蜜蜂，还借蜜蜂赞扬了劳动人民，他们勤奋不息的为别人，为子孙后代酿造生之“蜜”。这样的人生在我看来是无缺陷的。顺便说一件事：我也去过从化，同作者一样，被从化那优美的山水折服了，那里周围都是山，各种温泉度假村就在群山中的一个大湖边，空气清新，碧波荡漾。当时，我并不知道山上、湖边种的都是荔枝树，因为荔枝还没有成熟，也没见到蜜蜂。但我却买到了荔枝蜜，喝到嘴里，甜到了心里啊！再泡一会儿温泉，别提多舒服了！感谢蜜蜂！
黄蓓佳的儿童文学作品我家全部都有。包括长篇小说《没有名字的身体》、中短篇作品集《藤之舞》、《玫瑰房间》、《危险游戏》、《忧伤的五月》、《爱某个人就让他自由》和散文随笔集《窗口风景》、《生命激荡的印痕》、《玻璃后面的花朵》中有一部分是在我家，还有一部分我也在书店和姐姐家里翻看过四五遍了。
《今天我是升旗手》是在《我要做好孩子》的基础上写的，这本书是讲了：主角肖晓出身于军人家庭，崇拜偶像、英雄、爸爸。但在心里一直有一个非常简单的小愿望：当一个学校升旗手。因为种种原因，他的愿望一直不能实现，但肖晓并没有放弃并做出了各种对班级有帮助却没有奖励的默默的事情。终于，在一个事件中，在学业末时，肖晓——实现了这个愿望，亲手升上了他理解中的五星红旗!
看完了这本书，我知道：只有不断地努力，才能实现自己的理想。
在了解了孔乙己那悲惨的经历后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但仔细想想，又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终因为好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。
我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷，从而误入歧途。别人嘲笑他，他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。
我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他骄傲自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。
其实，在那个时代很多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧舌如簧的商人。他们读书，就象是用一生下赌注，赢者升官发财享受荣华富贵，而输者有的就贫穷撩倒，落魄一生。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。
从《京华烟云》知道了林语堂，《人生不过如此》是第一次读他的文章，很特别，很新奇，是一种舒适，一种自我的解脱……书中，编选者别出心裁地将内容分为“我生之初尚无为”、“人生若只如初见”“当时只道是寻常”等六个篇章，将林语堂生命中不同时期的经典作品呈现出来，读来令人眼前一亮。林语堂先生对人生的思考和生活所得的经验，文字精炼，但回味无穷。在他生活的每一个时期对于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。”我看到了他的超然，我能做到吗?
时光如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，随着厚厚的霜色而枯萎凋敝。当第一根白发出现，它让我警觉到自己已经不再年轻，青春已经流逝，岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、忙碌。生活像一面魔镜，在我还未来得及应对它的时候，它便把它最实质、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈现在了我的面前。要工作、要生活、要买菜、油盐柴米酱醋茶，水费电费通讯费……大到孩子学习，买房置业，小到待人接物，迎来送往，每天都是一个字：忙!忙得焦头烂额，顾此失彼。累，便成为必然，成为生活的一种常态。于是，便时常为生活的重负而苦恼，而烦躁，而闷闷不乐，并时常生发出一种摆脱的欲望。
读了《人生不过如此》后，我有了很多感受。现在，很多人活得很累，过得不快乐。其实快乐来之于健康的心灵!幸福来之于满足的要求。有些事只要肯换一个角度，换个心态。就会有另外一番光景，只要以积极的心态去观察，去思考，就会发现，事实远没有想象中的那样糟糕!换个角度去观察，世界会更美!
无独有偶，有这么个故事说有一个像我们一样生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼以后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满砂砾的道路对他说：“你每走一步就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。”
那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受?他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越加沉重。”圣人摞了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐渐长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，都要从这个世界上捡一样喜欢的东西放进背篓，结果路走得越远，背篓里的东西也就越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”
那人问圣人：“我们应该如何来减轻生活的沉重呢?”圣人同答道：“要减轻这份沉重其实非常的简单，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊中的任何一份东西拿出背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出背篓呢?”面对圣人的诘问，那人无言以对。
是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦萦，难舍难分的“东西”。就是因为这些舍不得的“沉重”，才让我们感受到了生活的丰富，生活的美好，以及生命的充实。所以当我感受到生活的沉重时，应该感受到庆幸和满意、欢喜。因而沉重的背后必然是生活的丰硕和事业的收获。
今天我看了《安徒生童话》里的一个故事《一个豆荚里的五粒豆》，里面讲的是有一个豆荚，里面有五粒豆，随着豆荚一天天的成长，这五粒豆慢慢的变黄了。
有一天它们被一个小男孩摘了下来，它们变成了小男孩豆枪里的子弹，被小男孩一粒一粒地射了出来，后来，它们中的三粒豆子被鸽子吃进了肚子里，还有一粒掉进了水沟里，最后的一粒豆子射到了一个顶楼窗户下的旧木板缝里头。在这个顶楼里住着一个穷苦的女人，她有一个残废的女儿整天躺在床上，她已经在床上躺了一年。
现在正是春天，那个病女孩看见了窗外的那粒豆，它已经长出了嫩绿的叶子，小女孩特别的惊喜。她的母亲把她的床搬到了窗户边，好让她每天都能看见这个豆子的生长。病女孩说这粒豆长的很好，我的病也会好起来的，我也会走到温暖的阳光里的。她的母亲从窗台上牵了一根线，好让豆苗攀着这根线生长。这粒豆在温暖的阳光里长啊长，爬出了长长的蔓，开出了一朵粉红的花。病女孩看着它，一天比一天健康。
五粒豆子有不同的遭遇，而最后那一粒豆子最不寻常，它发芽、生长给一个病女孩带来了希望。
这个故事告诉我们，不管在多么困难的环境中都应该坚强快乐地成长和生活，同时也给别人带来快乐和希望。
《木偶奇遇记》这本书里边有很多精彩的故事。
这本书一共二十八集，昨天晚上爸爸还给我讲了一篇呢。第一集讲的是，在一个城市里，有一个普普通通的木头，看上去和其他木头没什么两样。有一个叫安东尼奥的老木匠，人们都叫他樱桃师傅，因为他的鼻尖红得发紫，像一颗熟透的樱桃。这天，他看见了这堆木头，说：“咦，这木头当桌子腿还不错嘛！”于是他就拿着斧子开始砍。忽然，有一个细细的声音传出来，那个声音说：“别砍我，别砍我。要不然我会特别痛。”……
读完《稻盛和夫自传》和《稻盛和夫阿米巴经营》这两本书后，不难发现，从他的经历中，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。首先，作为一位优秀的企业家，用40年的时间创建了两家世界500强企业。是目前唯一在世的日本四大“经营之圣”(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人。另外，他也是一位非常有社会责任感的慈祥老人，78岁高龄应日本政府的托付，冒着一世英名毁于一旦的危险，以零薪水接任日航公司董事长，并以420多天的时间扭转日本航空的颓势并获利1880多亿日元。在如此多传奇的背后，我们发现了他的阿米巴经营。
书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”，这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照专业的话来说，这些应该是属于“企业文化”层面的内容了。
阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想，随着企业的发展壮大，他感觉到管不过来了。因此想发挥群体智慧和能动性，希望每个组织的领导人和责任人都能向他一样，为企业发展尽心尽责，关注企业利润最大化。同时保障组织整体效益，更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明，使员工在思想上和内心深处为企业发展不遗余力。让每个员工都成为企业的主人，也就是所谓主人翁精神。稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自我实现的最高层次，使员工拥有了做一番事业，回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外并没有简单的画大饼，而是给了员工真实的物质需求。同时也体会到了组织的关爱、平等、透明，让员工感受到付出就有回报，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。大部分国人面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀，要有才散人聚的价值观，有高尚的人格和为社会做贡献的感召力。通过言传身教为企业做出榜样形成文化，这样才可能出现中国的经营之圣。
阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。
今年，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民x反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定、勇敢、乐观的精神。
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民x反动派残酷地逮捕屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。这姑娘的父亲因党组织遭到破坏而离开了家。母亲也因受到追踪特务的殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊惶失措，而是能够帮着或替着大人做事。这对于一个八九岁的小女孩来说，该是多么的不容易啊！
当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公楼上打电话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么的勇敢，镇定啊！正因为她坚信：总有一天革命会胜利的，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。所以，她有这种勇气，有这种胆量！
在读到作者问她吃过东西了吗？锅里是什么？她笑着回答说：红薯稀饭—我们的年夜饭时，我心里感到一阵酸楚。
年夜，这是多么诱人的时刻呀！我已经度过了12个年夜。每当这时，我不仅能得到亲人的疼爱，全家人一起吃着香喷喷的年夜饭，还观看五光十色的焰火。想到这些，我就感到自己是多么的幸福！可是，这些东西对小姑娘来说却一样也没有。她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强，多么了不起的姑娘啊！
文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的橘红的光，实在不算明亮，但是却象征着革命的前途是无限光明的！所以作者每逢春节，都会想起那盏小桔灯。时候，却都不可以了。
《小桔灯》这本书中的《一只小鸟》这篇散文让我十分感慨。这篇散文字数虽不是太多，只有寥寥数百字。但从这篇文章里，我们可以读到爱的三重奏：一是冰心奶奶爱小动物，也爱大自然；二是动物之间也有爱，冰心借两只老鸟对小鸟的爱，歌颂了亲情有多么伟大；第三，冰心奶奶要告诉我们爱应该是伟大的，而不应该是自私的！
一个人的村庄，一个人的城，走在属于他的路上，不急不忙，不慌不乱，经过这村也好，那村也罢，没有目的地，心却总是记挂着那归属的村庄。他说，对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
过年时，发现街道能悄悄告诉我日子。晚上六、七点有着平日凌晨也见不到的安静，潮湿的地面没有忙碌的车轮匆匆溅起的水花，昏黄的路灯投下的光少了人影缓缓驻足的遮盖。街边的店铺停下了喧闹的嘴，用整齐划一的面貌面对匆匆经过却不会再停留的一心回家的归人，除下了笑脸逢迎，铁拉门关住了一切喧嚣。街道在轻声说着：嘘，快回家吧。除夕了。随着耳边毕毕剥剥声此起彼伏，脚下鞭炮绚烂后的红色残骸愈来愈多，街道悄声说：年的脚步远了。但我却想念起除夕的宁静，即使有走在路上的人，也是归心似箭，从没有哪个时刻人们身上有如此深刻的家的标记。我想，这家的标记却如此轻而易举的铭刻在刘亮程的小小村庄里每个小小人物身上，冯四韩三，每个名字都有村庄的痕迹，每个故事都带着村庄的纯朴味道。
他给我呈现了一种不同的活法，一种不敢想的活法。没有阅读完全本，但仅仅是第一部分，所呈现的生活状态都足以让人羡慕。没有纷争，没有漂泊，只有脚下踏踏实实的路，抬头坦坦荡荡的光，固执爱着村庄的他。行走在他的文字中，他如一个导游，向你娓娓道来这村庄的每一点每一滴，他不暇思索就能道出这个村庄的每一样事物背后故事，他用他的一生深入这个村庄，与这个村庄融为一体。或者说，他不只是一个了解这个村庄的人，而是这个村庄的一部分。可是后来之人又会记得谁，记得有你来过，这一样事物曾有你的参与才到了如今这模样，就如他说：你们走了。现在没一个人认得你们，他们没动任何干戈便占有了一切。他们是后人，哭喊着送走你们，把所有悲痛送给你们带走。留下财富和欢乐，他们享用。/这已是别人的村庄。
我开始发现，我阅读所划的字句，都太过总结，读而有味，思而无趣，思考若只是复制他人的思绪，就少了真正的感动，它流动于他文字间的麦香、虫鸣、风呼，流动于他走过的路。我想，读罢他的文章，会想起好好背起行囊，踏上他曾经过的路，可能他的脚步已如他所说：“我的脚印不会比一头牛的蹄印更深更长久地留在大地上，很快我将从我走过的路上彻底失踪。一旦我走出去几十里地，谁也别想找到我。”但行在路上，走在体悟的道上，呼吸着像他那样自由空气，随手记下此时生活和感受，哪怕不能如他那样从此扎根在这村庄，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已无憾。
《秘密花园》是一本充满魔力的书，在你心情烦闷的时候，看一看它，会使你立刻变得快乐。
这本书的主人公是一位叫玛丽的小女孩，她的父母被一场可怕的霍乱带走了。玛丽成了孤儿，不得不被送到她姨夫的庄园里。这座庄园是一个古老而神秘的地方，有一个被她姨夫—克兰文先生锁了十年的古老花园，还有被秘密藏在房间里的小男孩—柯林。玛丽的到来改变了这里的一切，她在知更鸟的帮助下，发现了被埋掉的花园钥匙和被隐藏起来的园门，也发现了那个被藏起来的小男孩柯林—也就是她表哥。玛丽、柯林和一个热爱动物的男孩—迪肯从此成了好朋友，通过他们的努力，终于唤醒了沉睡十年的花园。
在《秘密花园》里，我学到了：要想改变自己的人生，就要努力，也要自信。
“别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗净汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。”
村上春树用其干练不多余的文字，直接而通透地向我们讲述了他的青春。纵使文字简单，但当我走马观花般把整本书看完时，顿时惘然——我到底看到了什么?这本书的主题到底是什么?然后又像发了疯似地，匆匆浏览了一遍全书。恐怕是水平不够!
文字很亲近，但总是给我一种距离感。那是青春的所特有的多疑，即使单纯无邪，也并不是那么容易猜透的。敞开心扉，又保留秘密。和你很亲近，但似乎又畏首畏尾地离你很远。无法捕捉，但又无处不在，轻盈散淡，又扣人心弦。那种微妙的关系很难描述，但我想大多数人都是有过这种感觉的。明明就在身边，但是琢磨不透，总是留有一种神秘感。
青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以为是孤傲地独自安排。以至于我们遗忘了很多，等到想要弥补的时候，却心有余而力不足。正如书中的个借唱片的女子。错过了，便是错过了。懊悔也来不及了。
这个年纪，我们认为自己长大了，渴望独立，渴望摆脱束缚。于是我们常常陷入寂寞，村上和他的朋友们在孤独中大肆地喝啤酒。我想这种狂欢的寂寞，也是青春所特有的吧。
并不是所以的人都能享受这般梦幻迷离的青春的。小说末尾那个得了脊椎神经症的17岁男孩的信：“从医院的窗口可以望见港口。我不禁想象：假如每天清晨我能从床上起来步行到港口，满满地吸一口海水的清香……倘能够如愿以偿——哪怕只有一次——我也会理解世界何以这般模样，我觉得。而且，如果真能够多少理解这点，那么纵使在床上终老此生，恐怕我也能忍耐。”
在不幸者面前，我们这些幸运者应该想些什么呢?
我们是否要珍惜生命，珍惜自己的青春?村上把这段安排在这里恐怕也是这个用意吧!珍惜现在所拥有的。不要等到失去了才后悔莫及。借这个机会，和身边的家人朋友道声谢。这些道理我们都懂，但总是不见棺材不掉泪。尝到苦头了才知道要悔改。不过我想说的是：因为我们年轻，所以错误我们犯得起;因为我们年轻，所以我们伤的起。初生牛犊不怕虎的莽撞会随着年龄的增长而消逝。渐渐地，我们不再是愣头青，渐渐地，我们处事圆滑;渐渐地，我们不再单纯;渐渐地，我们不再年轻。
珍惜现在，珍惜青春。因为即使以后或许仍会有“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”，但“这一切都宛如挪动过的复写纸，无不同原有的位置有着少许然而却是无法挽回的差异。”
所以我们要为理想奋斗!不过，村上好像在提醒我们即使昼夜兼程，也要时常心怀感恩，留心身边的人和事：且听风吟……
《老人与海》成功的塑造了一个经典的硬汉形象。作者海明威也因此获得了诺贝尔文学奖。讲述的是一位名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，但在84天后任然一无所获，直到第85天他才钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是一条比他的船还长两英尺的大鱼。它拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼的连番攻击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，然而依旧未能保住大鱼，最后，老人带回家的只是一副光秃秃的鱼骨架。
这本书虽然没有什么华丽的语言，但就是通过这朴实平凡的语言告诉人们一个道理：人的生命可以结束，但是人的意志、精神不可以结束。老人的故事象征着人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。但是只要心中有信念，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?
一个人应该怎样面对困难重重的生活?一个人的经历应该如何评价?这样问题不光出现在小说中，也同样出现在生活中，我们应该用自己的生活经历去感受海明威，去感受《老人与海》。海明威曾经把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”在我看来这种八分之一的比喻不光是属于文学的，也不光是属于作者的，它同样是写给读者的，同样是描绘生活的，因为唯有我们源自生活经历的感受才是真实与无比丰富的。我们应该在自己的生活中当一个强者。
《西游记》这部作品是我国的四大名著之一，想必大家都不陌生。在部文学作品中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为每次师傅和师弟遇险的时候他都能出手相救，并降妖除魔，而且他的七十二变和腾云驾雾的本领让我佩服得五体投地。 在《西游记》所有的故事中，我最喜欢的故事是《三打白骨精》。白骨精使用各种阴谋诡计，想要吃唐僧的肉，但都被孙悟空的火眼睛睛识破，他使用七十二般武艺，想法设法打跑了狡猾的白骨精，保护好了师傅唐僧。
《西游记》的作者吴承恩有高超的写作能力，在他的笔下，孙悟空的身上有性情急躁的特点，是个急性子。但他身上所体现出来的机智勇敢、疾恶如仇、是非分明、惩奸除恶的精神，让我们肃然起敬。猪八戒好吃懒做，贪吃贪睡，不喜欢运动，又多了一些可爱。这些人物，外貌上似人非人，但又完全有人的精神和行动，使这部作品不再枯燥，平添了几许趣味。通过阅读这部文学巨著，我发现其中蕴含着很多人生的道理。在生活中，有人想要一生顺利，不流泪，不疼痛，不危险。不过，这是不可能的。即使可能，那么，人的一生也就没有什么意义了。其实困难、挫折就像生活的调味品，有了他们，我们的生活才变得五彩缤纷。人们常说，办法总比困难多，正如“条条大路通罗马”那样，只要我们勇敢去面对困难和挫折，用不同的方法去尝试，一切困难都会迎刃而解；只要我们坚持不懈，努力奋斗，总会有实现理想的那一天。
读《西游记》这部文学作品，我受益匪浅！
杨绛先生是钱钟书的妻子。钱钟书曾给她一个评价：“最贤的妻，最才的女”。作者杨绛先生以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。《我们仨》第一部分为杨绛先生老年时的一个梦境，以“钟书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分，杨绛先生用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分杨绛先生采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世。
书中，杨绛先生曾提到，1996年10月，患病的钱瑗已经非常衰弱，她请求妈妈，把《我们仨》的题目让给她写，她要把和父母一起生活的点点滴滴写下来。躺在病床上，钱瑗在护士帮助下断续写了5篇，最后都不能进食了，还在写。杨女士见重病的女儿写得实在艰难，劝她停一停。这一停，钱瑗就再没有能够重新拿起笔。1998年，杨绛的丈夫钱钟书逝世。一生的伴侣、女儿相继离去，杨绛晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
我反复看过很多次《我们仨》，其中有一次是照着朋友的提示，倒着读。先读第三部分，再看一二部分，看起来省了很多精力。但是却少了一些跌宕起伏的情感。杨绛先生痛失爱女和伴侣，她把那些撕心裂肺的岁月写成梦境，朴素地讲述着内心的伤痛。就像一位坐在我身边的老者，讲述着曾经的故事，让人十分动容感慨。
人民网曾经评论，读过《我们仨》的人，当忘不了里面漫长得揪心的梦，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，她内心绽出的血泡像一只又一只“饱含着热泪的眼睛”。
古人都说“牝鸡司晨，国无宁日”。如果真的有一只母狼登上了狼王的宝座，又会是怎样的情景呢？
在“中国动物小说大王”沈石溪的笔下，就有这样一只母狼王——紫葡萄。国为一次虎口夺食，现任狼王盗盗不幸牺牲，紫葡萄临危受命，怕雅丁狼群的命运从此改变，有过灾难与惊恐；紫葡萄出师不利，大公狼小嚏惨死于牛蹄之下；有过艰苦与危险，深入沼泽地猎杀小野猪，大公狼黑三舍身开路，紫葡萄拼死相救；有过无助与坎坷，狼王威信遭挑衅，歪歪脖力挺紫葡萄重塑权威……联合宛莫沙狼群，与断牙血瘤虎展开最终决战，最后赶走了灾星，挽回了安宁！
紫葡萄那出众的胆识与魄力，使她将狼群治理得很好。那么，既然这样，为什么在现实中几乎没有雌性为王的情况呢？
动物中雄性为王，原因不难理解。在绝大多数动物中，雄性身体比雌性大，性子比雌性强悍，在弱肉强食的森林法则中，雄性为王更符合“强者为王”这一自然规律。
不仅在动物中如此，在人类生活中也是如此。在中华上下五千年的历史记载中，有许多许多位皇帝，但都是男性。女性中，也只有武则天一人如愿坐上了龙椅。加上没有名份却掌握实权的吕后与慈喜，也不过区区三位女皇。女性果真如此一无是处吗？
当然不是了，宋庆龄就是一个典型的例子。她青年时代追随孙中山，献身于革命事业。在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，英勇奋斗，始终坚定地和中国人民站在一起，为中国的解放事业，妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，受到了中国人民的景仰和爱戴，也赢得了外国人的赞美与热爱。
我坚信，雄性饱满的肌肉、强壮的身体和有力的拳头是力量；雌性美丽的容颜、温婉的表情以及高贵的气质也是力量。她们孕育生命，塑造灵魂，她们的美丽慈祥，更是一种能改变物种进化方向的伟大力量！
《把信送给加西亚》这本书我看了一遍又一遍，在质朴无华的字里行间，蕴藏了关于人的最基本品质的，深刻的真理——勤奋、敬业、忠诚、自信、智慧。掩卷深思，主人公罗文敬业忠诚的品质，全心全意完成任务的精神，震撼着我的心灵。
文章讲述了那位名叫罗文的美国陆军中尉，当接到麦金莱总统的任务给古巴起义军首领加西亚将军送一封决定战争命运的信时，他以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件看似不可能的任务。我从中获得不少启发。
一、坚定信念
无论做什么，都必须有一个信念。有句话说，天救自救者。信念，也是能够成功完成一件事，重要的条件之一，选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己以前行，才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力，才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。
二、重视自己的价值
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，很多人都在有意识的去探寻，很多人在无意识间默默的做着，描绘自己的人生。在商人眼里，人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。生活在这个社会，我们只有处理好自己在这个社会的位置，了解这个社会的某些基本关系，我们才能更为适应这个社会，换句话，与其说适应社会，倒不如是处理好各种生活中遇到的关系问题。
三、爱岗敬业
有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当做人生追求的一种境界时，我们就会在工作中少一些计较，多一份奉献；少一些抱怨，多一份责任；少一些懒惰，多一份上进。有了这种境界，我们会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足，努力的态度，把工作做的尽善尽美，从而赢得他人的尊重。
四、有强烈的责任心才能有完美的执行力
微软董事长比尔盖茨曾对他的员工说：“人能够不伟大，但不能够没有职责心。”比尔盖茨说这句话，是建立在他对执行力的重要性认知的基础上的。因为一个人只有具备高度职责感，才能在执行中勇于负责，在每一个环节中力求完美，按质、按量地完成计划或任务。所以微软十分重视对员工职责感的培养，职责感也成为微软招聘员工的重要标准。正是基于这种做法，成就了微软一流的执行力，打造出了声名显赫、富可敌国的微软商业帝国。如今各个行业竞争日益激烈，市场风起云涌，未来的竞争是人力资源的竞争，是职责心的竞争，每一位员工的职责心都是企业核心竞争力，同样每一位员工也只有具备了高度的职责心才会有完美的执行力。
五、忠诚是企业之魂
古人说“人无忠信，不可立于世”，又说“不信不立，不诚不行”，可见自古以来它一直被人们视为美德。但是直到今天它依然年轻，依然被我们的社会所珍视。对一个企业而言，责任，维系和支撑着每一项工作，而忠诚，则提示着一个人的价值。员工的忠诚，演绎了企业之魂的源源流长，员工的忠诚，创造着企业发展的浩浩伟业。
我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。
前几天，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，深有感触。这本书不但教会我们怎样践行社会主义核心价值观，而且还重点提到了礼仪。
礼仪无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。我觉得作为小学生，注重礼仪就是一种奋发向上、崇德向善的表现。那么作为一名小学生，怎样让这种礼仪之美洋溢在美丽的校园中呢?
课堂礼仪对老师、对学生都很重要，它直接关系到一个班级的荣誉与凝聚力，体现着这个班级的班风班貌。所以班级里的每一个同学都应该自觉遵守班级纪律，维护班级形象，争当优秀班级。
在校园里，我们应该爱护花草树木和一切公共设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师的管理安排，接受值日同学的劝阻与告诫。受到老师的帮助，应主动诚恳地道谢。同学之间也要宽容有礼，礼仪会像润滑油一样，使粗糙的摩擦痕迹消失。如果与同学产生矛盾，应该多进行自我反省，互相理解。
在四月这个文明礼貌月，全国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种各样的花朵，你、我、他都是其中的一份子。我们将继承这种优良的传统，无负于未来，无负于教育我们的老师，无负于和谐的祖国。
最后我想说，如果我们每个人都能做到宽以待人，做到爱国、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们的国家就会更加富强、民主、文明、和谐!