瓦尔登湖读后感(10篇)

在各个领域,我们或多或少都会接触到阅读答案,阅读答案有助于我们领会解题思路,掌握答题技巧。那么问题来了,一份好的阅读答案是什么样的呢?

瓦尔登湖读后感800字 1

每个梦都是特别且唯一的。或许正是这一种特别,造就了《瓦尔登湖》。梭罗用他真挚的情感与纯粹的初心来见证着、思考着这个社会,或许正是这颗纯粹的初心和执着的精神,展现了他与众不同的一面。他那孩童般的好奇心与任性、轻蔑的态度,也让我们看到了这个社会不同的一面。

他不愿意与这忙碌的社会有太多的交集,所以他跑到森林里去了。每天过着农民般自给自足的生活,但是又不完全等同于农民。他近乎虔诚的挥洒着汗水,过着隐士的生活,但他有大把大把的时间来研究这里的一草一木,来研究四季的更替,来思考!恰恰是这一生的思考,留下了太多太多。他的真理、他的顿悟、他的明朗,给后人留下了不朽的瑰宝,时刻警醒着世人:勿忘根本,勿忘!

梭罗曾说,致力于耕作时,我充满了难以形容的自信,愉快地从事劳动对未来信心十足。虽然从事劳动学时辛劳的,伴着甘冽的泉水品味着成熟硕果,这滋味难以言述!但他不止于此,他还想播种真诚、真理、朴素、信心、单纯等种子,这些珍惜的品质,大都散失四方。一方面,他恳切地希望人与人之间少一点客套虚伪,停下忙碌的脚步善待这些珍贵之物。另一方面,他高昂着头颅,以批判的态度审视着这个资本社会,充裕的时间给予了他思维的活性,他的思考深入人心、鞭辟入里,带着对社会的批判,带着对他梦想的执着追求。

梭罗有一种与众不同的追求,不同于城市人对金钱名利的执着追求,而是一种更高级的生活,他将其称之为——本能。像大多数人那样的精神生活的本能,所以他阅读、交流、思考,但同时还追求原始状态和野性的本能,这是一种毫不掩饰的释放自己,与大自然融为一体。他可以坐在树下,安安静静地读一本书,也可以坐在小船里挥舞着船桨击打着水面,看碧波泠泠,听回响不穷。他的真性情,丝毫不作为的处事,让我隔着墨香四溢的纸张,透过近两百年的光阴,也能清晰地感受到。

我最爱他的小诗:

“把你的视线转向内心

你会发现心中一千个未发现的地区

到这些地方去旅行

是自己成为家中宇宙学的专家”

有梦,没什么办不了,只要你愿意,太阳也可以因你而破晓。他,不拘于时,率真活泼,高傲又任性。他的散文,与之批判,更像是一场命中注定的追梦之旅。

初中生瓦尔登湖读后感 2

26个月的时间,不仅隔着文明与原始的距离,还横亘了平静与喧嚣的对话。美国作家亨利梭罗以沉思者的身份,隐居在他自己亲手搭建的木屋中,在康桥德城的瓦尔登湖上,过着与世隔绝般的闲适生活;建房、开阡陌、种豆,一蓑烟雨任平生。

他说:来到这片树林仅仅是因为自己想过一种静静省察的生活,有时间去面对人生最本质的问题。瓦尔登湖很美,梭罗乐此不疲重复着单一的事情,钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美,晨昏下变幻的树林,四季迥异的湖面,沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园,即使经历凛冽、炎热,仍不变春天漫溯的蹁跹。若至春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。在纤尘不染的美中,我们开始省察文明人需要铅色冰冷的`物质世界。

文明人走过的足迹,只留下一片荒凉。原始与文明,隔了时间,隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代,人们敬畏它,爱护它;但在这个日日笙歌的年代,人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!你侮辱着大地,居然还敢议论天堂。梭罗愤懑地说,但尽管如此,瓦尔登湖仍在生长着,如同大自然宽恕了我们无节制的打击,以强者的姿态,漠视了我们可笑的癫狂。

大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理,仕途失意流连祖国山河,一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理,傲骨不为三斗米折腰,隐居中无杂树,芳草鲜美的桃花源;周庄懂这个道理,论鱼梦蝶逍遥游,不争世俗与天共生与物为一。

孟子曰:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。家中的长者说靠山吃山,吃山养山。自然的馈赠,是古人珍惜的,乃我们践踏的,我们视如草芥的,将来人们视如珍宝。

大自然是贫匮而风雅的智者,安之若素走过颠沛流离的岁月,被战火、硝烟泯灭了模样,却依旧笑傲人间。而我们,要做仁者,仁慈宽厚对待环境,才能永存。

《瓦尔登湖》读后感 3

一杯清茗,一本《瓦尔登湖》。茶香扑鼻,书香亦入心,仿如一泉湖水缓流心里。心间澄澈,扫去纤尘;心境涤荡,静如秋水。

当工业文明与喧嚣社会开始挤压人类、侵蚀人性时,一位智者,却开始独自生活在自己建造的小木屋里,渔猎、耕耘、沉思、写作。成为他简朴生活的全部。生活简单却不乏诗意,人生平淡亦不失惊喜。

“我的房屋建在一个小山腰上,紧挨着一大片树林,掩映在青嫩的脂松与山胡桃林之间。房子离湖有六杆之遥,门前有一条狭窄的小路通向小山。”智者用质朴无华的言语表达出他对小屋、对山林、对大自然的热爱。生活本自简朴,亦或需要的是一片宁静的思绪。甚者,他留给生命的,更是一片广阔的空间。于人、于己,应是宁静与休息。

就如书中提到“人们来到这里,充实了小屋。不需要更多的款待;休息就是盛宴,一切顺其自然;最崇高的心灵,最能怡得自然。”对生活的憧憬,对大自然的热爱已经达到一种无形的境界。特立独行的他,怀着一颗质朴纯真的心踏上了这段心灵之旅。如画美景、青青豆田、恬静湖泊。怎会错过这一道道风景?

我常想,是什么让魏晋的竹林七贤遗世独立?北宋为什么会有以梅为妻以� 诚然,他们选择隐逸生活的原因和目的尽不相同,但开始意识到心灵的版图因喧嚣尘世而变得越来越小时,他们选择一方怡人的净土来承载一片纯洁质朴的梦想。

再说这位智者-亨利.大卫。梭罗,一位勤恳的文学“农夫”。他静静卸载城市的喧嚣,用心灵写下超越浮躁的孤寂。他让我们思考人生,使我们的心如净水般澄澈;他让我们敬畏生命,原来一个人的生活可以如此简单却又芳香扑鼻。

“比起我们的生命,湖水多么美丽!比起我们的性格,湖水多么清澈!我们从不曾听说它做过什么可鄙之事。”

找到了吗?那片安静的湖泊!

初中生瓦尔登湖读后感 4

《瓦尔登湖》这篇文章是一个月前读的,开始读的时候很不容易,完全不知道说的是什么,但后来随着看的深入,渐渐地有些眉目了,也就有了一些收获。

这边文章是作者梭罗于1845-1847在瓦尔登湖边的小木屋居住时的所见所闻所感。但文章写的非常深刻,发人深省。

如今的生活,节奏快,生活繁忙,有时尽管生活富足,却仍然不能感受到生活的快乐。然而梭罗住在湖畔,种地、焙制面包,虽然贫穷,但仍然生活得很快乐。虽然现在我们已经不容易模仿梭罗自由自在的生活,但他的精神是值得学习的。生活得简单一些,节奏慢一些,要学会欣赏生活,而不是一味忙忙碌碌地工作学习,却抛弃了快乐。

梭罗生活在瓦尔登湖畔,做的是什么?种豆、游泳,有时丈量一下湖的各种数据,他做的是顺应自然。现在我们生活优越了,对自然的破坏却日益增加,我们试图破坏自然,改造自然,结果,酸雨、光化学烟雾等灾害接踵而至,大大影响了我们的`健康生活。如果这世上能多一些梭罗,多一些瓦尔登湖,那么,现在的环境绝对不是如此。这方面,我们真的应该向梭罗学习。

梭罗热爱观察,富于想象。他曾经观察过两种蚂蚁的决斗,看的津津有味,描绘得也绘声绘色,并联想到了一些勇敢的人。现在,有谁会在忙碌的生活中,抽空来看一看蚂蚁的争斗,看一看周围的自然呢?因此,我们都应该有一颗善于观察的心,富于想象,善于寻找乐趣,增长见识。

可是,这本书的意义却远远不止如此。梭罗追求真理,厌恶虚伪。他建议每个人要去做自己要做的,而不是做应该做的。我的理解是,不要因他人的语言或所谓的规矩而轻易改变自己的想法。如果坚信这样做是对的,那就坚定不移地去做。梭罗本人就是如此。他不畏强权,坚决抗拒纳税,即使入了狱也是如此。他的朋友帮他交了税,他仍不以为然。这样的精神,是值的我们敬佩的。同时,梭罗还是一个热爱生命的人,他教导我们一定要珍惜生命,热爱生活。

这本书上的内容还不止于此。它值得我们去反复地品味,每一次都有新的收获。

《春怀示邻里》阅读答案 5

春怀示邻里①

断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。

剩欲出门追语笑,却嫌归鬓著尘沙。

风翻蛛网开三面②,雷动窠趁两衙③。

屡失南邻春事约,只今容有未开花。

【注】①此诗写于北宋元符三年(1100年)。绍圣元年(1094年)陈师道被朝廷视为余党,罢职。元符三年正月,十七岁的徽宗继位,皇太后向氏处理国事,为调和两党之争,召回部分被放逐的元祐党人。②网开三面,《·殷本纪》"汤出,见野张网四面,祝曰'自天下四方,皆入吾网!'汤曰:'嘻,尽之矣!'乃去其三面。"此暗用其事。③趁两衙,众蜂簇拥蜂王飞集,犹如旧时吏员赶赴衙参。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.首联极言春雨连绵的萧瑟景象与所居之处的破败荒凉,写出生活的`清苦。

B.颔联转向写人,活现出一位家境贫穷、孤居独处、拙于交往的寒士形象。

C.颈联从小处着墨,描绘眼前生动的景象,表达出对风光的喜爱。

D.诗歌选取的春意物象,避熟就生,避巧就拙,表现一种高古苍劲的气韵。

16.对本诗最后一句的理解历来有争议,有人理解为"如今或许还有未开的花",有人理解为"如今难道还有未开的花"。你认可哪一种理解?请结合全诗简要分析。(6分)

15.C(3分)

16.示例1:认可“如今或许还有未开的花”。与颈联描写的生动春景连贯;含蓄地表达出作者仍对朝廷心存希冀;照应题目,委婉地向邻居表示应约之意。

示例2:认可“如今难道还有未开的花"。与首联描写的萧瑟春景照应;表达作者心灰意懒之意,与颔联刻的形象吻合;照应题目,向邻居解释屡次失约的理由。

初中生瓦尔登湖读后感 6

18年,我读了46本书,在最后几天,我津津有味的统计并选择哪些书是最好看的,对自己有影响的,自己最喜欢的……这本书就放在桌边,我刚随意的把它从书架上拿下来,还没顾得上翻开。

19年,元旦,在这个起始的开端,我翻开了这本书,当时刚看完一部吸引人的推理,耗费了大量的脑细胞,所以想换换心情和口味;当时在节假日里东奔西跑,胡吃海塞,把自己搅得满身疲惫,所以想坐下休息休息,顺便翻翻书。

然后……我不知道时间怎样过去的,我时常停下来,时常反复的看一段、反复的看一页、反复的看一个篇章…我突然有点激动,因为发现自己爱上了这本书,甚至超过了去年一整年46本书的爱,没错!如果让我从18年的书单中挑出一本最值得推荐的书,我放弃,我只想推荐这一本,19年的第一天,刚刚翻开的这一本————《瓦尔登湖》。

此刻我已经读了80多页了,依然是如此喜爱。这是一本思想深邃的'书,如果说,这个世界上,能看清生活本质的人少之又少,那么梭罗,他就算一个。

他在瓦尔登湖畔一个人盖了个小木屋,一个人生活,一个人思考,他喜爱自然,崇尚俭朴,并享受孤独。对,就是孤独,而不是寂寞。寂寞是一群人的寂寞,总是紧紧相随,无法逃避,即使你挤在最热闹的人群中,周围有最嘈杂的声响。孤独却是一种自主的选择,一种内心丰富,需要独自静心的去体会:是一种自己和思想的交流,即使只有一个人,即使周围寂静无声,内心却充实而满足。

关于这本书,我感觉不会只有这一篇读后感,因为感触的东西太多。只是,找到了宝贝就总忍不住想分享。我相信不会所有的人都喜欢或者理解这本书,但如果你喜欢尤瓦尔·赫拉利,喜欢他的《人类简史》、《未来简史》,你就会喜欢梭罗,喜欢品味他对生活本质的思考。

初中生瓦尔登湖读后感 7

在一个宁静的夜晚,我翻开借来的这本《瓦尔登湖》,带着一丝好奇,走进了瓦尔登湖旁的宁静生活。

梭罗先生常常是与孤独相伴的,他 拿着一把斧头,摒弃其余的一切,果断决然的来到这个与世隔绝的瓦尔登湖畔,创造真正属于自己的生活。没有房子,就自己动手搭建房子。饿了,就自己烧火烤面包。花一整天的时间静坐,看日出,看日落,慢慢的感受时间的流逝,这是一种孤独,也是一种自由自在的独特浪漫。

“我不希望我的手比所需要的忙的更多”,一个人的命运取决于自己的思想,坚守本心,不在这个灯红酒绿的世界迷茫,才能获得宁静的人生。多少人想过一段自由自在的生活,这样的梦想想来不是很简单吗?可是,所谓的责任,所谓的名利,一直在羁绊着我们。于是我们日复一日的进行着朝九晚五的生活。多么希望有机会能像梭罗一样寻个地方,拥有真正属于自己的生活。

停下吧,快节奏的`人们,读一读《瓦尔登湖》,去感受那种宁静生活,给心灵一份恬淡,给梦想一个重生。

《瓦尔登湖》的读后感11

一百六十多年前,一个年仅28岁,名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,独自一人建造了小屋,并渔猎,耕耘,沉思,写作,最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》深深影响了一代人,许多伟人也拜读了此书,时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉,影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

哈丁曾说过《瓦尔登湖》资料丰富,好处深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,是一部圣书。《瓦尔登湖》

字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,这是一种怎样的情操!读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上,我感到在那时我才活得真诚,没有了矫揉和造作,书中所有的事情都那么自然,所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是,每次读后都会有全新的感受,平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思,很多地方务必得反复读才能体会得到其感情的丰厚!

初中生瓦尔登湖读后感 8

这本《瓦尔登湖》是散文中的经典之作,作者是美国的亨利戴维梭罗,本书首版在1854年,可以说它影响了几代人。这本书不是一本普通的散文,它之所以如此出名,并且是亨利的代表作,正是因为本书还是作者的自传。瓦尔登湖是一个真实存在的地方,作者在此地独居了两年多,之后把这段时间的所闻所想都写在书中。作者从自己的内心出发,去诠释他身边所接触到的风景,更重要的是他把自己的心理表露出来。独自一人生活在这样的环境中,两年多的时间对于常人来说已经很长了,他却在这短时间内挑战了自己的极限,也收获了许多。

全书共十八篇散文,每篇都各有特色,虽然都是写那段时间的生活,但是作者每天所想都不同,他只是漫无目的`地去思考,却能不断领悟到新鲜的看法。有些时候甚至会产生一种心理矛盾,他好不容易调整过来之后,又要去渴望复杂。在瓦尔登湖的生活并非身边一个人都没有,他融入了当地的乡村生活,从农夫那里学到了另一个阶级的生活方式。这就像我们国内很多父母都想让孩子去当兵,为的是让孩子得到一种锻炼,在未来受到打击的时候能够有足够承受的勇气。也只有站在不一样的角度,才能发现原本属于自己的生活的缺陷。

本书也具有几分哲学色彩,对于生死的问题,作者在独居的这段时间也有所领悟,他看到了真正的美,并且认识到了现实才是生活应该追求的。其实很多道理未必需要清静的周围环境才能领悟出来,就像咋喧嚣的闹市中一样能够体会孤独,甚至这种孤独会更强烈。我们很多时候很难静下心来思考问题,但是考虑得太多难免会自己矛盾,真正想通几乎是不可能的,这点也给我带来了生活上的困扰,总是想太多以至于失眠。但作者对于事物的观察能力实在是太强了,他能够从思维上把遥远的东西视若眼前,也正是如此,未必每个人在瓦尔登湖呆上两年多就能领悟这么多。

这本书告诉我们,很多道理都是存在于大自然的,我们总是被身边的事物所迷惑,很多答案近在眼前。无知的人活得很轻松,但当知道自己的无知有多么强烈时,这难道不也是另一种痛苦么?

初中生瓦尔登湖读后感 9

再三读梭罗的《瓦尔登湖》,我真的很感动。他的写作很简单,但他的思想很独特。我相信那是个聪明的老人。据我所知,他独自一人住在瓦尔登湖时还不算很老。即使他去世时不能被称为“老人”,他给了我一种只有老人才有的博大、冷静和智慧的感觉。他独自一人,但并不沮丧。他如此热情地热爱大自然,用孩童般的想象力漫游和描述大自然。他积极探索人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。他认为,只有在大自然中,人类才能保持其纯洁和美丽的本性。因此,这不是一个每个人都应该铭记在心的圣地,而是热情地颂扬心中的女神瓦尔登湖

我对梭罗的看法非常矛盾。虽然我相信他拥有老人的平静和智慧,但我的脑海中始终有这样一个形象:一个孤独的孩子独自在湖边或森林中行走,没有惊慌或无助。看着万物茁壮成长,我的心充满了喜悦。似乎他也参与了创作,他可以随着创作而成长。这种自由和自满使他看起来像是山林之王。然而,他拒绝凌驾于一切之上。他只是想成为大自然永恒的孩子。

是的,他是个天生的孩子,但这不是一个喋喋不休地谈论世界新奇事物的孩子。我经常对他的好奇心和冷静感到惊讶。他静静地看着一切,无论是喧闹的城市还是宁静的山林。他静静地思考着,思考着人类伟大的创造力和他们自己中心的行为。他是人类最受尊敬的人。他以一颗宁静而纯洁的心和一颗高贵而睿智的头脑,俯视着浩瀚的众生。在工业革命初期,他预见到了一、两百年后的现状。他关心人,鄙视人。他担心,随着人们功利目的的发展,一切完美的东西都会消失,瓦尔登湖将成为记忆之湖。即使是记忆也会逐渐消失,直到不再被记住。

以前,我一直认为我可以像梭罗一样生活。我甚至想这样做,但遗憾的是,我生活在一个不繁荣但不孤独的小镇上。我不能得到一块属于我的。土地。当然,不可能有真正的景观,除非高层建筑的阳台上种满了各种各样的绿色植物。虽然我过着简朴的生活,在简朴中体会到生活的纯洁,但我仍然会被世俗的事物所淹没。我喜欢山和田野,但我不必真正回到隐藏的乡村。

梭罗把瓦尔登当作情人来爱。因为深爱,我们不允许毁灭。生活在上流社会,我们只想保留一种苍凉的梦想,安慰自己。所以梭罗有着不同于普通人的独特气质和伟大。

初中生瓦尔登湖读后感 10

《瓦尔登湖》不太好读的原因,我觉得李继宏在翻译这本书时,写的序中的解释很好。首先是梭罗大量的引用古代希腊,罗马。印度和中国的典籍,缺少足够的古典学知识的读者很难领略,其次是书中出现了许多植物和动物,如果没有一定的博物学基础,那么联想出的画面绝对是不够完整的。最后就是作者很多的假设和推断都是建立在超验主义的基础之上,如果没有读过其他相关作品,读这个就很难从超验主义的层面上去理解作者要表达的意图。

另外我觉得读这个之前也应该对于当时美国的文化,个人主义,还有梭罗的生活有一定的了解。如果没有这些基础,我相信只要我们能用我们最集中的精力,平复心情直至内心坦坦荡荡,以一种心无杂念,心如止水的沉静去阅读去思考,也能感受到作者质朴的语言,美丽的自然美景,以及融在文字之中的人生哲学。

梭罗的这种生活似乎跟陶渊明“采菊东篱下。悠然见南山”的生活有几分相似。但梭罗和陶渊明是完全不同的“梭罗到瓦尔登湖去,并非想去做永久‘返归自然’的隐士,而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。

当代散文家赵丰在《想象梭罗》中精彩的道出了二人的区别,他这样的写道:“他真的想做隐士吗?为何不到人烟罕至的更遥远的森林去?我的答案是梭罗是一个思想家,而非陶渊明般的隐士。陶渊明构建了桃花源,是想自得其乐,而梭罗呢?他却是通过独居来解析人类的。心灵。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的,这两份悠然或恬静是不一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然,回到自然中去,做一个自然中的人,一个自然的人,去感悟自然的妙处,领略自然的真谛,这是他一生的追求。他窥到了自然的堂奥,好像在笑,笑我们芸芸众生。

梭罗致力于把日常生活的每时每刻变成艺术性的,一种审美的生活,它依靠的是自己:自己耕作,自己收获,感受四季的变化,为春天的到来而欢欣,他倾听,他真正体验着自己,把美学贯彻到他的生活,他的写作中,他说:“片刻的美好经验比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。他是从审美体验中获得真理和伦理。

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