《三国演义》中一个个传奇故事令人深有感触，苦肉计、空城计、赤壁之战、草船借箭等等都让人拍案叫绝。
今天我读了一本很有名的书，它就是——《三国演义》。现在就让我们看看它讲的是什么吧！
它描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。它反映了三国时代的政治军事斗争，也反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与化，概括了今代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
这里的人物有关公，曹操，吕布，刘备，刘表，袁绍，诸葛亮，张飞……
这本书的作者是罗贯中，罗贯中故里之争花落东平，朱元璋曾对其满门追杀近来，围绕水浒故事主要发生地山东省阳谷、东平、梁山和郓城等地，引起了人们对这里的浓厚兴趣。而不朽巨著《水浒传》和《三国演义》。作者罗贯中的故里也自然成为人们探寻的焦点。
这本书可以告诉我们忠义者皆有好报，叛逆者皆死于非命的道理。
这个暑假，我读了四大古典名著之一《三国演义》，这部书的确是堪称神来之作，不仅将历史上的很多真实事件写进了著作中，增强了真实感，而且同时有杜撰了很多有趣的历史故事，让著作读起来更加有趣味。
如果说我对哪个人印象深刻，那么我最想写的人物就是诸葛亮。诸葛亮，号卧龙，曾躬耕于南阳，也就是现在的湖北襄阳，满腹诗书，书中说此人有经天纬地之才，但历史上的诸葛亮真的是这样的吗？未必如此。
虽然历史是人写出来的，但根据一些史学家的研究，觉得《三国志》是比较尊重史实的著作，著作中介绍的诸葛亮是一个善于治国的人才，但其军事才能并不是像三国演义中写得那样厉害！
个人认为：诸葛亮的才能主要表现在战略规划和治国方面，在军事上并没有特别大的建树。有史实为证：诸葛亮在襄阳时，已经颇有名气，因此刘备慕名而去，而知名的隆中对其实表现的是诸葛亮的战略才能，他知道怎样逐鹿中原，政治智慧和战略才能卓著，但诸葛亮出山后，并非书中所讲的直接指挥将士打仗，譬如知名的火烧博望坡、火烧新野等故事都属于杜撰。再举一例：例如刘备取得西川以后，最信任的'人是法正，而不是诸葛亮，而法正正是与老将黄忠在定军山战役中大破曹操，斩杀魏国名将夏侯渊的军事参谋。
再者，即便是夷陵之战中，刘备亲征，也没有带诸葛亮随军，如果诸葛亮的军事草能真如三国演义中所描述的那般深不可测，刘备断然是不会不委以重任的，毕竟正如孙子兵法所言：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！
《三国演义》描写了184年至280年三国在魏蜀吴的历史故事。这本书最突出的特点是对战争的描述。作者通过对故事中任务形象的描述，展现了当时世界的动荡局势，把我们带到了一个硝烟滚滚、兵荒马乱的古战场。让我们看到一幅时代变迁，英雄之间纷争的混乱画面，以及一下子出手，称霸局面的传奇英雄。
在这本书里，我记得最清楚的是一个情节：曹操曾经问刘备：“� ”认为实力和权力最重要的曹操嘲笑刘备。直到有一天曹操与袁绍大军交战，关羽只能暂时放下曹操保护刘备的妻子。关羽帮助曹操杀了袁绍、文丑、阎良两位将军。刘备只是袁绍手下的一个官员，所以他写了一封信，请关羽来帮助袁绍。关羽接到信，立即回到刘备身边。
从这个情节中我了解到，任何事情都要强调友情。因为只有你看重善良，别人才会帮你。我看过《三国演义》这本书，知道友情是第一位的。我也知道交朋友，要讲究友情。你不能和别人交朋友，只要你请他喝酒吃饭就不能和你交朋友。你不请他吃饭喝酒，他对你就像敌人一样。是的'，如果你交朋友，你不可能一套前一套后就交到这些朋友。
我们不能学张飞的冲动，因为张飞的冲动和喝酒后打自己士兵的习惯成了他的死因。但是张飞也不是没有优势，也要学习他的重情。
我们应该学习刘备的尊重和才华横溢的学士学位。
我们应该学习诸葛亮的饱读诗书。
总之，我们有很多要学的。请看《三国演义》这本书。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这脍炙人口的词句，大家一听，一定很熟悉！没有错，这些词句就是出自我国家喻户晓的长篇历史章回小说——《三国演义》里的开篇词。
《三国演义》是出自明代小说家——罗贯中的“神笔”之下！
书中构造的人物十分之多，但出名的往往还是那几个。比如说啊：那奸诈的曹操，忠心耿耿的关羽，神机妙算的诸葛亮，一身虎胆的赵子龙……
先说说“曹贼”，看过这本书的人应该都觉得他是一个阴险狡诈的“老六”吧，吕布，三国时期的“第一猛将”帮“曹贼”打架，而曹操却用计把他害了，你说狠不狠？真是应了他那句“宁叫我负天下人，休叫天下人负我！”
再说关羽，关羽他被刘备封为“五虎上将”之一，手持一把84斤“青龙偃月刀，后加赤兔马。”他已经不是人了，而是“神”。而他的“忠”更是无敌！只从《身在曹营，心在汉》这一个故事就不能看出，他对自己的“忠”的要求极其严格！
一个国君若是想要让自己的国家强大起来，那就必须要有一个愿意为他鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣军师！而他的军师——诸葛亮就是这样一个人。诸葛亮他“神机妙算，知天文，懂天象。”“五丈原前点49盏明灯，一心只为酬三顾。”
但是，光有“忠、义、识”还不足，还要有赵云的“胆”，有胆，方式成功的第一步。
《三国演义》里的“义绝、奸绝、智绝。”关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝，《三国演义》这本书，不仅让我了解到了这历史的流传，这其中做人的道理更是让我受益匪浅！
嘿！同学们好。我给大家推荐的是四大名著之——三国。
三国说的是：黄巾军骚扰百姓，民心不稳。皇帝无用，反贼当道。刘备、关羽、张飞桃园三结义。去杀黄巾军，刘关张大捷。他们听说袁绍、袁术也杀黄巾军便投靠了他，然后便有了官渡之战、三英战吕布。刘备独立后，听说城里有高人，便去请。马上有了三顾茅庐请诸葛亮。后来许多人投奔刘备，曹操、孙权、刘备便有了三分天下。然后，赵云单枪匹马救阿斗。后来孙吴和刘蜀联合打曹操，然后有了赤壁之战。后来诸葛亮三气周瑜，把他气死了，然后诸葛亮草船借箭显示了他的`实力。吴国吕蒙便设计害死关羽。张飞又被自己部下害死了。最后魏国改叫晋，晋先灭蜀，后又灭吴。中国暂时统一。
如果同学们想看的更仔细，那就去买本三国看看吧。
今天，我读了《三国演义》的三十七回，题目是：“司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐。”故事的大概内容是这样的：
因徐庶帮刘备打了胜仗，曹操的谋士设法将徐庶骗走。临行前，徐庶向刘备推荐了诸葛孔明。于是，刘备打点行李，便与关羽和张飞一起来到了隆中卧龙岗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何时才回来。听完，刘备觉得惆帐不已。
几天后，刘备又去拜访时，却只见到了孔明的弟弟诸葛均，刘备无奈，只得怏怏不快离去。转眼过了新年，刘备打算再次拜访孔明。此时张飞，关羽劝刘备不要再去浪费时间了，而刘备却训斥了二人。到了孔明的茅庐，刘备得知孔明虽在，可正在午睡。当孔明醒来，发现三人便急忙召进屋。刘备拜请孔明出山相助，孔明不肯，刘备情急流泪，说：“天下大乱，百姓苦难深重啊”。孔明被刘备的诚恳打动了，答应了刘备的邀请。
我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气，有追求，有思想的人，做事最终必然成功。我觉得：不管在我们的`学习上，还是在生活上；不管前面的路多么泥泞，不管我们多么困难，只要我们有毅力，有目标最终也会成功的。
首先说，红楼梦有几个曾用名，《风月宝鉴》，《情僧录》，《石头记》，《红楼梦》(朱楼梦)，这些名字联在一起，风月——情——朱家王朝，基本上就是红楼梦的写作主旨。我个人给此书的定义是：2分写风月，3分写情，5分写政治映射。
就是说《红楼梦》里描写了2分的风月，2分的色，早期吴梅村写的时候可能风月更多，后来曹雪芹可能将其删了不少。3分的情，是说里面很细腻的描写了男女之间的感情，里面刻画了各式各样的女性人物形象，把男女之情简直写绝了，把人世间的女性也写全了。
这也正好和作者吴梅村等人，在生活中是风流才子一名，相吻合。他生前接触过大量的美貌风流女子，比如秦淮八艳之一——名妓卞玉京，有过很多的个中体会。所以必不是落魄的曹雪芹一人对着老妇可凭空构思出来的。其作者必是历史上有名的风流才子，类似唐伯虎这种的，所以吴梅村啊、冒辟疆啊，都有可能是参与创作者之一。
闭眼一想，人世间的女性形象不外乎红楼梦里面描写的这些个种类，再没有更多的了；男女间的感情，不外乎红楼梦里面描写的这些个种类，也再没有多的了。看完红楼梦，估计再也不愿读感情类文学作品了。
最后是5分的政治，里面写了大量国破家亡的内容，国破家亡血泪史。尤其是后28回，流民攻击贾府，洗劫了金陵，映射了扬州十日，用梅花等来映射史可法当年在扬州的抵抗清兵等，写的都已经相当露骨了。毫无悬念是一本政治小说。
因此，红楼梦这本书，其实不适合年轻人� 只适合40岁以上有一定人生阅历的文人雅士研读。
关于红楼梦，过去有一种说法，说里面“见佛见道”，现在仔细一读，发现不是。作者对佛道都是持否定态度的。
你比如说里面对道士的描写，全都是负面的，一个典型是马道婆，还有水月庵，藏污纳垢。还有后面的天齐庙里的王一贴老道，都是沆瀣一气。最后天齐庙的道士们洗劫了贾家，里面基本上没一个好道士。
再说佛，里面有大量淫僧的描写，写和尚白天念佛，晚上出去打家劫舍。里面只有一个好僧尼是妙玉的师傅，就这一个算是正面描写。而且里面对绛珠草的构想，反映了作者没有太多佛家知识。没有看过佛书，不懂佛。他虚构”黛玉是西方灵河岸上三生石畔之绛珠草，受天界赤瑕宫神瑛侍者日日以甘露灌溉”，这在佛家的概念上是不可能的。
西方灵河一般认为是佛祖的地界，天界是玉帝的地盘，二者相差十万八千里，不在一个时空维度内，根本不可能有交集，一般来说是永远无法碰面的。因为到明清时期，大家还是普遍认为，释迦摩尼佛居住在大梵世界，就是在单元世界，时间对我们来说几乎是静止的。到了21世纪了，佛家才知道其实佛祖暂居在大梵天，没在大梵世界。这些知识别说作者了，就是当时的大德高僧也未必知道，所以只能说明作者没有佛家知识。
作者最后构思的情榜，其实也反映了作者不懂道家知识，最后作者写到包括金陵十二恶人、十二公子、十二主子、十二杂家、十二钗正册、副册、又副册、三副册、四副册，一共108人均成仙，掌管各司。这也是不可能的，像金桂、贾环、鸳鸯、薛蟠、孙绍祖这些人，在人间做尽恶事，是无法成仙的。
有人会说，不对啊，封神榜里就可以，申公豹就封了东海分水将军之职，他坏事干的也不少，他咋就封神了呢？
那是因为背景不一样，封神榜反映的是天地在某一劫当中，其实就是映射盘古开天后，未来盘古宇宙第一劫中(我们就在盘古宇宙中)，到最后阶段，众神应劫而分正、邪神，注意其实都是神仙，只是正神和邪神在打，这就是通常所说的天作孽。
天作孽犹可违，人作孽不可活。就是天劫产生自有其道理，正邪神对打也是应劫而生，天有办法自圆。来一个理外之理来圆。你看最后封神不就是自圆嘛！而人作孽呢？不可活，必受惩罚，没有更多的道理可言。
所以其实这里面很多恶人都是属于”人作孽”的范畴，比如贾环亲手杀了自己的父亲贾政。这样的人，死后是必不能做神仙的。这是起码的规则。所以说作者不懂佛道。
另外，通篇可以看到，作者对戏子有着天生的、毫不掩饰的厌恶，把芳官等十二戏子写的比***还不如，这很奇怪，也不知现实生活中戏子咋得罪了作者了？或是对明朝有过啥今日不知道的过错？作者对***反而持一种相对宽容的态度，比如巧姐最后嫁给了地主家的儿子板儿。
原文中有”那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手……众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。”
柚子，即今香团之属也，应与缘通；佛手者，正指迷津者也。脂砚斋在此处有一条批语，小儿常情遂成千里伏线。柚子，是有的谐音，圆的寓意，暗指有缘、团圆。佛手，说板儿指点巧姐迷津，是巧姐未来的领路人，同时佛手的佛，也是注定有缘的意思。两个小儿女就这么在众目睽睽之下，交换了信物。有心思啊！
后文里还有一个剧情，金荣痛打宝玉，宝玉跪地翻滚，磕头求饶。过去一直不知道金荣是啥意思。后来看脂砚斋在第九回有这样一条批语：”金荣之荣同茗烟之化烟恰是一对”，那茗烟的名字就是映射”明朝化烟”，确实跟金荣的”满清兴荣”成一对对照！作者的小心思啊，处处可见！难怪在第九回里，宝玉的小斯茗烟大骂金荣：”姓金的，你是什么东西！”，就是偷偷在骂满清不是东西。
要知道，在红楼梦里，只要名字中含有“金”字、”水”字、”钱”字、”北”字、”胡”字的，都是满清的象征，都是坏蛋。为啥呢？首先因为”金”和”钱”都是暗讽满清是”后金”，满族人后来改汉姓，很多人都改成姓”金”，你不信想一想你身边如果有姓”金”的，一般都是满族人。
红楼梦里带金字的，你比如说夏金桂，这个令人恨得咬牙切齿的夏金桂是在影射什么历史上的人物呢？”庚辰本”在第七十九回里有一条批语：”夏日何得有桂？……”
“夏日何得有桂”的意思是”夏天里怎么会有桂花呢”?因为桂花是在农历八月开，因此有人认为”夏天里无桂”的意思是指”吴三桂”！她的名字里有个”金”字，自然是指她是属于满清阵营的。
还有薛宝钗，也带金，也是坏蛋，薛宝钗为了嫁给贾宝玉无所不用其极，前80回里贾府发生的很多事，都和薛宝钗的策划有关，比如绣春囊事件，就是她一手策划的。
在红楼梦第六十四回里，有这样一段描写：”忽见薛蟠进来道：”妹妹见我的锦盒子没有，快拿给我。”宝钗拿起一个精致的锦盒问道：”是这个吗？”薛蟠从他手里夺去，转身走了，宝钗便知那里头定是些见不得人的东西，笑了笑，仍低头查看。”
这个锦盒就是后来在七十四回抄检大观园里抄出来的”绣春囊”，其实司棋是被冤枉的，在后28回里，有这样一段话，“忽见金桂掀帘子进来道：“还不是你那人见人敬的好妹妹拿的。那年巴巴的放在贾家园子山石上，闹了一场**。你们也不知安的什么心，做出来的事都够使了。”
薛宝钗其实映射满清，对贾宝玉这个传国玉玺一直虎视眈眈、势在必得，无所不用其极。
还有鸳鸯，鸳鸯本来姓金，后来鸳鸯使用反间计害死了小红，小红映射袁崇焕，鸳鸯害死小红后，贾府彻底完蛋，这是压死贾家的最后一棵稻草。
带水字的，因为满清这两字，都带三点水字偏旁，所以只要带水的都映射满清，比如”昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，再比如北静王水溶，水溶最后投降了满清，带人查抄了贾府。比如水月庵，比如贾雨村。”脂批”也指明”清属水”。
带“胡”的暗讽满清为”胡人”;带”北”的暗指满清来自”北方”，等等。。
总之，看红楼梦要带着疑问去看，作者是一步埋一个地雷，我们就要一步一个小心，挖雷的过程是很有乐趣的。
《三国演义》是中国四大名著之一，他也是中国上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了将近有两百个人物印象。其中主要人物是刘备、关羽、张飞、曹操等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团互相斗为主要内容。
其中有气量狭窄的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无个不及其态。这些人物给了我很多的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
关羽让我懂得义：，就说关羽，这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳。《三国演义》表现了关羽的话也很简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，”后来加上“赤兔马，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，朱文丑，几乎变的天下无敌。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书后我大开眼界，而且以上几人也给我了很深的感受，他们真的很值得我去学习。
今天，我读了《曹操献刀刺董卓》一回，略得启示。在这一回中，主要讲述了朝中大乱，董卓掌握大权，横行霸道，许多官员决定杀掉董卓。王允让曹操带一把七星宝刀去刺杀董卓，谁知反被董卓发现，曹操
唉，我真为曹操而叹息，多好的刺杀机会啊！不过，这也有曹操自身的原因：做事不细心观察，没发现屋内的大铜镜，不仅刺杀失败，还丢了一把宝刀，真是“赔了夫人又折兵”！
罗丹说过这样一句话：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”他鼓励人们关注生活，不断发现生活中的`美。而我，希望大家能够观察生活中的每个细节，无论是美，还是不足，大家都应细心观察。
有一句话说得好：“细节决定成败。”只要我们认真观察生活，认真观察社会，我们就一定会成功。
在这几天里，我读了一部古典名著《三国演义》，这部经典著作主要写了魏、蜀、吴三国战争的故事。
我喜欢里面的故事，特别是蜀国君主刘备与军师诸葛亮，大战魏、吴两国的故事。其中最精彩的情节就是诸葛亮用八卦阵击退魏国的军队，还导致曹操受了重伤。原来魏国想吞并蜀国，便派大军去攻打蜀国，蜀军得知，上下恐慌，只有军师诸葛亮一点都不慌张。君主刘备问：“军师为何不慌？”诸葛亮回答说：“看我用八卦阵来会会他。”说罢，便开始布兵，战场位于峡谷之间，前摆一阵兵，两峡埋伏弓箭手，后摆派五虎将突击。魏军将至，军阵摆好了，诸葛亮将敌军引入八卦阵，箭如雨下，魏军顿时乱了手脚，前兵和后兵相继两面夹击打，魏军大败，曹操重伤而返。
在这时，三国已成鼎立之势，可魏国还想拓展疆土，魏国的军师司马懿趁机夺权，并加快进攻蜀、吴两国，过了几年，蜀国已被吞并，就只剩下吴国。吴国终究还是打不过魏国，吴国灭亡。与此同时，内乱又开始了。
最后司马炎开始了晋国的时代。
这本书告诉我们，要多学习知识，才能像诸葛亮一样足智多谋。并且要像关羽、张飞一样讲义气，这样才是君子。