三百字的读后感（通用34篇）
他，是一头耕牛;他，是一株野草;他，更是一位英雄。他，见证历史巨变;他，目睹风起云涌;他，更重燃了中国人上进的心火。他就是鲁迅。而臧克家的<有的人>则让我更深入了解了鲁迅，透过字里行间，向我们展示了一个伟大的灵魂。是的，面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。反动派的凶残行径并没有吓倒他。常道英雄，何为英雄?此即英雄!正如诗中所写，"他活着，为了多数人更好的活"。在他心中勾勒出两个大字"天下"。天地苍茫，万物混沌，只有他，宠辱不惊，威武不屈;只有他，用洞察一切的眼光直视社会。而如今，而我们，面对已故的鲁迅先生，我们谁又能够不汗颜呢?名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心?又有几个人能够定心忍性?又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢?
"人之初，性本善"，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢?答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——鲁迅
《用心去工作》是一本良师益友的书，是一项工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，十分耐人寻味。做任何事情，只要你用心去做，必须能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。用心去做事，读起来简单，写起来也简单，但是做起来呢？。
你怎样对待工作，工作就怎样对待你。作为乡镇干部，我们工作在基层第一线，应用心工作、用心学习，在岗位上不断提升自身价值，为乡镇的发展贡献自我一点绵薄之力。用心工作是提升自身价值的前提，同时也是干好本职工作的前提。有时候我们在工作中也会犯一些低级错误，并不是我们目前掌握的知识和技能干不好这件事，而是没用心去做。俗话说的好：“种瓜得瓜，种豆得豆”，对工作也是这样，你怎样付出，它就怎样回报你。我觉得要做好本职工作，必须要对两方面的工作有关注，要结合自身岗位的工作体会，将上级领导下达的任务做得更快、更好，还要把自身岗位工作做得更完美。用心去工作，自我是最大的受益者。敷衍工作，最大的受害者也必定是自我。
一个认真工作的人，只能称作称职；一个用心工作的人，才能企及优秀。用心不但能使我们做好本职工作，更能使我们用长远的思考来规划未来；用心不但能使我们用心应对人生的每一次挑战，更能使我们征服人生路途中的每一次困难。一个没有用心工作的人，在人生的舞台上永远只能扮演一个不起眼的主角；只有用心去工作的人，才能完美诠释自我的生命内涵。
用心做好每件事，做每件事情都要用心，这是所有人都就应具备的职业品德。用心工作的态度，会为每个人既定的事业目标积累雄厚的实力，也会给单位带来最大化的收益。用心工作与用手工作不一样，只有用心工作才能获得好的质量和效果，工作中要牢记“不做便罢，做就做好”。能做到最好，就不要允许自我只做到次好。
工作不用心，往往会导致我们就工作而工作，就做事而做事，呈现出一种机械、重复和被动应付的状态。
在具体工作中，看不出问题，找不到原因，拿不出措施，有可能还会引发新的问题。在完成任务时，容易出现敷衍了事，执行不到位，贯彻不彻底的现象。而用心去工作，在工作中就会用巧力，想办法，创造性地干，具有主动、用心的工作意识。在工作标准上追求的是完美而不是完成，在相关问题的思考和处理上，会及时总结经验、汲取教训、发现不足、找到原因、拿出办法，具有工作的使命感和职责感。
用心去处理工作中的事情，用心想事，用心谋事，用心干事，专心专意，一心一意，全心全意，诚心诚意地去做事。善于多做小事，多干苦事，多解难事，多做实事，多干一些新事和好事，把小事做好、做精，把大事做成、做大。
用心去工作就应成为我们每一个人做任何意向工作的标准。无论我们在从事多么枯燥、多么单调、多么细微的工作，都要竭尽全力，用心去做，以求得尽善尽美的结果。只有这样，我们自我，我们所在的单位，我们的社会才会取得进步。
用心工作，对于我们党政机关干部而言要有更深层次的好处，用心做事要先做人，做人是做事的基础，没有一个好的人格品质，不论从事哪个行业，都将失去起码的条件。做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。讲实话、办实事，诚实、守信、廉洁、奉公。做人要有奉献精神，奉献有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。奉献能够发出天使一样的光芒，照亮别人，也照亮了自我。做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验，努力做干净干事的模范。不应做的事不做，不应干的事不干。对这天拥有的，就应倍加珍惜。要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，经得住金钱的考验，扛得住人情的羁绊，以一身正气、一尘不染的高风亮节和人格力量去努力工作。无论从事什么工作，都要认真对待，要用心做事，细节决定成败。世上无难事，只怕有心人。用力干事只能把事干对，用心干事才能把事干好。要勤勤恳恳用心去学、用心去做，用心去对待发展中的困难，用心去解决发展中的问题，更要树立服务意识，树立全局观念，要有发展的眼光，立足长远，用科学发展观来指导具体工作，要抓住机遇，不断扩大工作范围。
大部分人总是在渴望自我得到提升，得到回报，但却在工作中依旧抱着为别人工作，只是完成任务，甚至敷衍、马马虎虎的工作态度，似乎他们并不明白职位的提升是建立在忠实履行日常工作，用心做好每一件事的基础上的。只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作，才能使你获得价值的提升。用心工作是对人生和生活的尊重，因为工作是人生在世求得生存和发展的前提条件，一个人要想得到社会的承认唯一有效的途径就是“用心对待自我拥有的工作”。有了这个平台，你才了不断发展不断开拓不断提升自身价值的空间。
用心工作是对人生和生活的尊重，因为工作是人生在世求得生存和发展的前提条件。在今后的工作中，我将把在本书中汲取的理念落到行动上，用心对待自我拥有的工作，更加尽责的把本职工作做好。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们应该做什么？
接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎么办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选择怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说“要悲观已经太迟。”，是该有所作为的时候了。面对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
“We all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。
前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法.
这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：“请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你应该做些什么。”
就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思！
这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，被虐待的动物以及......这些都是人类的杰作。
看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心？告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们应该把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。
就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧！不要再让它受伤了！
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去保护。
是啊，为了人类共同的家园，是该做出行动了！从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。
节约能源，从我做起！！
《老人与海》成功的塑造了一个经典的硬汉形象。作者海明威也因此获得了诺贝尔文学奖。讲述的是一位名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，但在84天后任然一无所获，直到第85天他才钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是一条比他的船还长两英尺的大鱼。它拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼的连番攻击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，然而依旧未能保住大鱼，最后，老人带回家的只是一副光秃秃的鱼骨架。
这本书虽然没有什么华丽的语言，但就是通过这朴实平凡的语言告诉人们一个道理：人的生命可以结束，但是人的意志、精神不可以结束。老人的故事象征着人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。但是只要心中有信念，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?
一个人应该怎样面对困难重重的生活?一个人的经历应该如何评价?这样问题不光出现在小说中，也同样出现在生活中，我们应该用自己的生活经历去感受海明威，去感受《老人与海》。海明威曾经把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”在我看来这种八分之一的比喻不光是属于文学的，也不光是属于作者的，它同样是写给读者的，同样是描绘生活的，因为唯有我们源自生活经历的感受才是真实与无比丰富的。我们应该在自己的生活中当一个强者。
今天，我看了《小猫钓鱼》这篇文章，它主要写了小猫跟着妈妈一起去了河边钓鱼。开始钓鱼时，小猫一会儿去抓蝴蝶，一会儿又去捕蜻蜓。到了傍晚，猫妈妈钓到了好几条鱼，而小猫，却一条鱼也没有钓到。
小猫钓鱼这个故事告诉我们：做任何事情都不能三心二意，那样会一事无成。所以，我们从小就要培养专心致志的好习惯，才可以抵制外界的诱惑，学有所得，做有所成。要想使自己成为一个注意力很强的人，最好的方法是，无论干什么事，都不能漫不经心!
一次，我到朋友家去，发现他还有很多作业，有作文、口算、字帖。他先做作文，他觉得作文最难，就写作文。写了一会儿，他又觉得先写口算很好，写完以后就少了一样作业。又过了一会儿，他又想些字帖，字帖不用想。就这样到了十点钟他一样作业也没写完。
通过小猫钓鱼这件事，可以体会出做任何事都不能分心。
假期我看了《学雷锋做有道德的人》这本书，书中讲述了雷锋是个孝老爱亲、诚实守信、助人为乐、正直勇敢、勤俭节约、爱心奉献的人。其中雷锋的正直勇敢最打动我，我给大家介绍一下吧。
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。冬天天气很冷，雷锋去山里砍柴，地主婆不让雷锋砍柴，抢走了他的柴刀、拿走了他的柴。雷锋一点儿也不惧怕，他撞向地主婆，夺回了柴刀和柴。
这件事让我感受到不管做什么事都要正直勇敢。比如，当遇到困难时，不要害怕退缩，要动脑筋想办法、勇敢面对，最终将困难解决。
我要向雷锋学习，做个有道德的人。
一个阳光明媚的上午，我拿起新买的《读者》，细细地品味着。突然，我眼睛一亮，不由得被《短短的时间长长的味》这篇文章深深地吸引住了。文中主要说一位司机驾驶着一辆大巴车行驶在泸宜高速公路上，突然一块巨大的铁块不知从何飞来，刚好穿过这辆车的挡风玻璃，砸到司机的腹部，当时这位司机忍着肝胆俱裂的疼痛，用手控制住大巴车，挂挡减速，大巴车平稳以后，拉起手刹，按下双闪灯，并叫车上的乘客不要乱走。而他却因伤势过重，离开了人世，这位司机就是被人们称为“最美司机”——吴斌。
掩卷静思，被“最美司机”吴斌的事迹所感动的同时，我的脑海中升腾起一个关键词“责任”，正是吴斌对自己的工作有着强烈的责任感，心中有乘客，才保障了所有乘客的安全，吴斌用自己的实际行动诠释了“责任”一词，他的举措让我不禁感到汗颜。
有一次，语文老师布置了写练习册的作业，并再三强调写字要认真。我下笔如飞地写起来，把老师说过的话抛到后脑勺。不一会儿，练习册写完了，看看自己写的字真是起来龙飞凤舞、横七竖八，看都看不清楚。老师批改后，给我了个c+，并严厉地批评我，这是一种极不负责任的表现，让我把作业重写一遍。我当时后悔极了，真是自作自受。
还有一次，妈妈叫我洗袜子，我很不情愿地照办了。我随手把袜子丢进盆子里，倒了一点洗衣液，随便搓几下就好了。准备拿去晒，妈妈说要来检查，一开水，从袜子流出来的全是泡泡和黑水，我站在一旁，无言以对。妈妈语重心长地对我说：“这袜子是你的，你如此不负责任，随意地洗一洗，洗衣液还残留在袜子上，你穿上去，就会腐蚀你的脚，最后害的是你自己。”我什么也没说，拿起袜子重新洗起来。
的确是呀，责任对于我们每一个人来说是多么重要，人人做事，只要充满责任感，用心去做，就会把事情做得尽善尽美。我要过一种有责任的生活！
这篇文章主要讲的是一匹黑色骏马一生。在它的一生里，它遇到许多种的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……
第一部分是写黑骏马在伯威克庄园的幸福生活。在伯威克庄园里，它遇到了“辣姜”。“快腿儿”等伙伴，因为乔·格林的无知，它生了一场大病，这场病差不多要了它的命。
第二部分写的是黑骏马生命中最痛苦的一段经历：苦难的开始。这段时间里，它遇到了酒鬼车夫，还有偷马食的车夫。
第三部分写的是黑骏马的幸福时光。在这段时间里，它有个好主人：杰里。它还认识了老战马“上尉”。同时，它又与“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去寻找新的主人。
第四部分写的是黑骏马最后的归宿。它又回到了乔·格林身边，乔·格林再次成为它的新主人。
读完这本书，我不禁有很多感叹。为什么人类总要残虐动物呢？哪怕是为人贡献了一生的动物伙伴？同样是马夫，对待马儿的态度又截然不同呢？
读了这本书，我看到了人类的无情，也看到了人类的善良。希望这世界上多一些善良的人，少一些冷漠与无情！
《鲁滨逊漂流记》，这是一部世界名着，讲述一位遇险的航海商人独自一人飘流到一座荒岛。他克服种种意想不到的困难，靠顽强的意志和自己掌握的科学知识，在岛上生活了28年，终于遇救返回故乡。
这本书的主人公鲁滨逊真让我佩服得五体投地。他在荒岛上生活了28年，整整28年，多么惊人的数字。要是我在这个荒岛上生活，恐怕一个小时，我也熬不过去，何况他还在荒岛上凭着自己的双手双脚做出和利用船上的东西获得生活用具。这样一比较，我是多么懦弱，而他却多么坚强。想到这里，我就决定要以鲁滨逊为榜样，要学他那样坚强，不能懦弱。我不是要像他那样在荒岛上生活，而是要在生活中向他学习。
鲁滨逊的坚强不仅让我佩服，他的乐观精神也很让我佩服。初到荒岛，鲁滨逊因为没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有所房屋这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。
看到这里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就会气馁，然后就不做了。这样是不对的，应该像鲁滨逊那样，总结了失败的经验又重新开始。
《海底两万里》我觉得小学三四年级很合适看。因为这本书里面有许多知识，也有感人的地方。
好了，闲话不多说，下面介绍一下主要内容：这里的“两万里”不是中国的“里”，而是古里（这两万古里可以绕地球3圈）。这两万里的旅行还要从这件事说起：由于法国多艘战舰被一头鲸鱼袭击，（其实是一艘潜艇）法国海军高级将领下令，如果看见鲸鱼，一定要杀了它。不久后，一艘护卫舰发现了它，并从大西洋到印度洋，再到太平洋的最北端，终于追上了。船长命令鱼叉手投鱼叉，还没投出去船就被鲸鱼撞出了个洞。船沉没了，大副和二副只好跳到木板上，并发现撞船的是潜艇，就跳进了潜舱内。
之后，他们开着潜艇在海底畅游，看见了许多没有见过的奇特的动植物。同时，他们也经历了许多事，比如：因触礁在陆地上过了五天，水手长爬树摘果子摔死了、遭遇海水漩涡，差点被弄死等。
读了这本书后，我发现尼摩船长是一个憎恨战争的人。之所以造这艘潜艇，是因为躲避战争。大副康奈尔是一个头脑简单，四肢发达人，而且非常勇敢。两个水手长则是忠于职守的。其中，我最喜欢的是大副康奈尔虽然他头脑简单，四肢发达，但是只要一有危险，他就会毫不犹豫地冲上去。
最后，该说说感想了：这本书留给我的印象是广阔无垠的蔚蓝的海洋，一次海底的环球之旅。里面的知识也带给我极大的满足感。同时，也告诉我们一个道理：战争，是解决国际问题的没有办法的办法，同时，会带给世界人民无法挽回的损失。
仁人，孔子对它的解释是：”己欲立而立人，己欲达而达人。“仁人首先要自尊自爱，自己要有奋斗目标要有追求，其次才是推己及人，推生出爱人之心，帮助 别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高，他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生，但是孔子对于他们的评价却是 ：”由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。 “
说他们虽然都是治国懂礼之才，可以驾驭一方之土，但是均够不上仁。从这里我们可以看出，孔子所说的仁不是本事而是德行，一个人不管本事有多大，能力有 多强，如果不能够推己及人，仁而爱人，都不能称之为”仁“。仁人要有一种高山仰止，景行行止的气魄，以自己的德行来收纳聚集人才。
这个暑假，不但看了《城南旧事》这本好书，《希腊神话故事》也很不错。《希腊神话故事》讲了许多希腊优美的神话故事。我也从中认识了许多希腊神话人物。
读完整本书后，我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的故事》。它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。为了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛，历经千心万苦，最后，虽然取得了金羊毛，但仍没拿到王位。
文章里描述最精彩片段是取羊毛。国王把根本完不成的任务交给伊阿宋，最后在美狄亚的帮助下完成任务。故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。描写美狄亚的帮助写得非常具体。让我读了一遍又一遍。
我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。(.)美狄亚十分善良、友好；国王非常凶恶，其他英雄们也非常聪明。我非常喜欢这些角色。我以后碰到问题，应该勇敢地去面对，去解决。
听到这儿，你一定也想去看看这本神奇的书了吧，那就快去翻一翻，读一读吧。
从生活中的“矛盾”转向哲学上的“矛盾”应该是一个质的转变，而在这种转变当中，我有幸拜读了伟大的思想家、革命家毛泽东的《矛盾论》。一部理论与实践相结合的著作。
《矛盾论》是毛泽东同志在红军长征胜利，抗战开始的特殊历史时期的伟大著作，仔细品读这部著作，荡气回肠，它依旧能够使我们这一代已经和革命阶段有段历史感的青年人深切感知中国共产党为什么能够在当时错综复杂的国内、国际严峻形势下一步一步走向胜利，我想著作对现在和平建设时期各项工作仍然具有重要指导作用。这部著作继承了马克思恩格斯特别是列宁的辩证法思想，并结合中国革命的经验教训，吸收了中国古代辩证法思想的合理成分，对唯物辩证法的核心规律――对立统一规律进行了全面系统的论述。
毛泽东的《矛盾论》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的关系，他在文中指出：在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必定有一种是最主要的矛盾，它对事物起主导的、决定的作用，其他矛盾处于次要和服从的地位。当然着重地位并不是一成不变的，随着过程阶段的推移，主要矛盾可能降为次要的，次要矛盾也可能上升为主要的。而在一个矛盾的两个方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起着主导作用。这两方面的地位也不侍定的，在矛盾斗争中因力量的增减可能会互相转化。对矛盾的各种不平衡情况的研究说明在领导革命时一定要坚持从实际出发的原则，一切以时间、地点、条件为转移。
在毛泽东看来，无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌，然而这只是暂时的或相对的情形，基本的形态则是不平衡的。
当我把整个文章读下来的时候，感觉毛泽东同志用丰富的例证在无声中向我们说明了他是一位坚定的马克思主义者，对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，所以可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来.因为这种扎实的功底，他能够用准确而生动的语言像我们阐述关于矛盾的哲学原理。而这种心中的敬仰和自己现实中哲学的修养何尝不是一种矛盾呢，但同时自己也懂得了要用矛盾的观点去看待问题，所以，懂得去用实践和行动让矛盾能够转化。
刘老师向我推荐了一本关于自我管理的书，它的名字叫做《管好自己就能飞》。一听到书名就令人兴奋不已，我带着许多疑问翻开了这本书。
这是一本讲述一位优秀中学生吴牧天自我管理秘诀的书。其中有一段关于聪明人更要下“笨”功夫的经历让我受益匪浅。那是吴牧天刚到美国时，英文不太好，为了尽快提高英文水平，他想了不少办法。后来，寄宿家庭的妈妈给了他一个建议——读原版的英文小说。他觉得这个方法不错。于是，他开始阅读全英文的小说，遇到了不小的挑战。哪怕是短短的一段话，都要查上好几回字典。但随着阅读量的增加，他发现自己查字典的次数越来越少，但进步却很明显。甚至连美国老师都夸他几乎不犯语法和发音错误了。他用的这种做法，看起来似乎比较笨，但效果却很明显。
其实，这个世界上有很多跟吴牧天一样下了不少“笨”功夫的人。天才球星贝克汉姆的教练说，贝克汉姆之所以能够成为一代球星，与他的勤奋密不可分。贝克汉姆在每次训练的时候，都要比其他队员晚半个小时结束，在这半个小时内，他要射门30次，一不年下来，他比别的球员多出近万次的射门练习。临门一脚的百发百中就是这样一一万次一万次练出来的。相反，也不乏有天资聪慧，但后天不努力而一事无成的人。我国古代有个人叫方仲永，家里世代以种田为业，父母没有受过教育，他五岁时，提出要写诗，当时父亲很诧异，为他从邻居家借来文房四宝让他作诗，诗的内容很精彩，诗的文采和道理得到了全乡人的认可。从此有许多人都花钱请他题诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。就这样方仲永一天不如一天，最后和平常人一样了。
我要永远记住一句话：“聪明是不值一文钱的，只有认真学习才是真正的聪明！”我还会时刻提醒自己：“没有比你聪明的同学，只有比你努力的同学！”
《伊索寓言》是一本经典名著，我怀着好奇的心情，翻开了它。
《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，让我懂得了如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
让我来向大家举几个例子吧。
《牧人和驴》：一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。
这个故事让我明白了人不能相信恶的东西，正所谓“江山易改，本性难移”。
《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
它告诉我们做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《伊索寓言》我一定会好好收藏，因为它让我收益终生。
今天我读了《爱心树》这个故事。书中讲的是一个男孩和一棵苹果树之间的生的故事。苹果树很爱小男孩，小男孩想游戏时，就在树上荡秋千，饿的时候，就吃树上结的苹果，累的时候，就在树荫下里睡觉。小男孩很快乐，大树也很快乐。直到小男孩长大了，他的要求和想法越来越多，也不断的向苹果树索取钱、房子、船……最后大树只剩下了一个老树墩，可它还是希望让男孩坐在上面休息。大树默默地奉献了一生，从来不要求任何回报，确还是很快乐。
书中的大树就像老师和父母，无私的为我们奉献着。他们像一不来的明灯，指引着我们向前走的路线。那个男孩既自私又贪婪，从活泼稚的儿童时代到老年迟顿的老人，总是在向大树索取，可大树却没想过要一点回报，所以男孩没有真正的快乐过。
我要像大树一样，做一棵爱心树，学会感恩和回报帮助过我的人，我还要去帮助需要我关心和可怜的人，让每人都过上幸福的生活。
读完《鲁滨逊漂流记》这本书，我被鲁滨逊的坚强折服了。
在本书中，鲁滨逊具有聪明、勇敢、坚强的性格。整数这样，才有了她后来的冒险经历。
鲁滨逊是一名水手，有一次，他乘坐的货船失事了，她票到了题个荒无人烟的孤岛上，他便把货船剩余的食物、衣物、物件等东西拿到孤岛上，以便他生活。
他还在孤岛上种植大麦和水稻，每天陪伴他的只有这片孤独的小岛，可他没有放弃求生，依旧在小岛上顽强地生活。终于有一天，他救下了一个人，从此他便有一个伴了，这时他多么开心呀！
他与救下的星期五每天都在孤岛上顽强地生活，上帝是很公平的，对于这样两个意志坚强的人，上帝怎么能舍弃？上帝帮助了他们，那就是，一艘船来了，有机会回家了，这个消息让他们兴奋不已，因为他们之所以能在孤岛上生活这么久，那就是因为要求生的信念支撑着他们，现在可以回家了，他们能不高兴吗？
鲁滨逊漂流记里的主人公的遭遇让我明白了做人要坚强，做事要有永不放弃的精神，同时也要聪明勇敢，这是我读这本书最大的收获。
这就是鲁滨逊，一个具有聪明、勇敢、坚强的他。
20xx-4-25莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。 书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。 “艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。
其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的***。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。 令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。” 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。” 简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。 我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖! 我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。 每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。 戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。
《木偶奇遇记》这本书里边有很多精彩的故事。
这本书一共二十八集，昨天晚上爸爸还给我讲了一篇呢。第一集讲的是，在一个城市里，有一个普普通通的木头，看上去和其他木头没什么两样。有一个叫安东尼奥的老木匠，人们都叫他樱桃师傅，因为他的鼻尖红得发紫，像一颗熟透的樱桃。这天，他看见了这堆木头，说：“咦，这木头当桌子腿还不错嘛！”于是他就拿着斧子开始砍。忽然，有一个细细的声音传出来，那个声音说：“别砍我，别砍我。要不然我会特别痛。”……
趁着现在头脑还比较热，让我表达我《仲夏夜之梦》的一点点感情。看这本书的时候感情对着情节起伏不定，而我现在能够说的，也就只是盖住书本之后，还残留在记忆中的那一部分看法。开篇黑美霞违抗父亲的意愿，与律森德相恋了。根据雅典的律法，女子如果不听从父亲的安排，是可以罪至死刑的。在这样严苛的法律之下，是爱还是死，必然是很多女子的追求幸福的最大问题。也是现代很多女人面临的问题。翻过页……
噢，女人的美貌啊，到底是多么大的诱惑?能让年轻人轻易就被你吸引?女人的眼睛啊，你要多么明亮，才能留住追求者的心?海伦娜，这个被抛弃的美女，莫怪自己的眼睛不够明亮，莫怪她人具有比你动人的容貌。失去的男人的心，你该是苦苦追寻，还是回心转意?我在为你惋惜，你遭受心爱人最狠毒的咒骂和犹如见到魔鬼般的离开与抛弃。我又佩服你，这个勇敢的女人，敢于追求自己的爱情!虽然你很明白，你越是乞求与纠缠，那人就越对你心狠!你说“得了吧，不管在寺庙、城镇、田头，迪米特里啊，你哪儿没把我欺辱。受你作弄，简直是女人的耻辱。我们原本不该像男人般为爱情争斗，我们仅有义务，让男人们追求。就天翻地覆，我都愿跟在你后头，死在我爱人的手中，我毫无怨尤。”好吧，最后你真的受伤了，但是我知道，你依然不放弃。
男人的心意，又是怎么样一番光景?阴差阳错之间，让深爱着黑美霞的律森德被紫红的爱倦花的花液迷惑，一觉醒来，便热烈地爱上了心灰意冷的海伦娜，把昨日的情人看成是世界上最恶毒的丑八怪，把誓言当成有幼稚之人的玩笑?!噢，我忽然间好像明白了：女人啊，当男人真的爱着你的时候，你完全可以相信，他所说的誓言绝对是真的，绝对是发自肺腑的。但是当他真的不爱你的时候，他说的所有恶毒的扎心的话也都是真的。我姑且这样安慰着我自己，但是却越发觉得，男人，该是一种没有心的冷血动物吧。
这场戏越来越让我着迷，当两个追求着黑美霞的男子全都爱上了原本被遗弃的海伦娜的时候，女人之间的战争开始了。她们相互猜忌，一个认为自己的失宠是对方搞的鬼，一个认为自己的突然得宠是对方在取笑自己。女人，总是这样
善于胡思乱想，把所有的失意归结于另外一个女人，而不是引起这些混乱的男人
那轻易改变的心。哦，只有我知道，她们想的都是错的，没有谁故意去搞这些让我烦恼而又揪心的东西，都怪那紫红色的爱倦花，都怪那坏事的帕克!让原本的两个密友，在这混乱场景下变成了对方眼里恶毒的刺。真让我心痛!是不是每个人走到这一步都会如同她俩一样?是不是所有吵架中的夫妻都会恨不得对方去死?太可怕了，这敌对起来的心。噢!赶紧让这胡闹的一幕结束吧，我实在受不了两个本性善良的女孩这样相互中伤。
在一觉醒来，世界全部变了样了。四个人成双成对，迪米特里重新爱上了海伦娜，律森德依然追求者黑美霞，这完美的结局真好。我真心为海伦娜喝彩，她的坚持，她的不顾一切终于换来了心爱人的回心转意。
《皮赖麦斯和雪丝佩的爱和死》就要上演了，虽然剧本被几个善意的演员改得面目全非，但是这闹剧着实给三对眷属带来了不少的欢乐。
森林是一个令人充满幻想的圣地。我看见精灵在唱歌和跳舞。这种发自内心的真情流露，正在歌颂着这欢乐与和平的世界。
暑假的生活丰富多彩，其中大部分时间，我都是在图书馆中度过的。里面的好书多如牛毛，但我一直被其中的一本书感染着，书名是《假小子戴安》。这本书的主人公是一个叫戴安的假小子，在她刚出生时，父亲就离开她去国外了，只剩下她的妈妈和姑姑。因此，戴安在很小的时候就下定决心要成为一个“男子汉”来照顾家里仅剩的两个亲人。戴安很孝顺，她姑姑每天都要工作到很晚，戴安总是帮着做完家里所有的家务，还会帮姑姑泡一杯咖啡。
戴安是一个懂事的女孩，她知道在姑姑忙的时候替她泡一杯咖啡，她还知道帮助家里做家务。我已经11岁了，却从来没有家里做事，只会给爸爸妈妈惹麻烦，看到戴安这么懂事，我感到很惭愧。从今以后，戴安是我学习的榜样，我也要学着帮爸爸妈妈做一些力所能及的事，如：整理房间，扫地，拖地。不仅如此，更重要的是我要努力学习，绝不辜负爸爸妈妈对我的期望，虽说爸爸曾告诉我：学习才是最重要的。但是当爸爸妈妈忙碌的时候我还是要去帮助她们，贡献我微薄的一份力量。
《假小子戴安》是一本吸引人眼球的书，书中的细节描写十分精彩，百看不厌；它又是一本讲述人生道理故事的书，它让我知道要做一个懂事的孩子。看完这本书，我感觉自己好像接受了一次心灵的洗礼。书的魔力果然强大！我渴望能在书中得到更多的启示，品尝书中的真谛！
这篇文章写了一个在农村长大的孩子，爱上了鸟儿的啼叫声，他更通过声音来猜想它到底想说什么，于是他和布谷鸟对话，爷爷见了连忙叫他去上学，他展开想像通过生活实际，又猜了一些鸟儿想说什么，最后他从鸟的语言中学到许多道理。
这篇文章我感受到了这个男孩子很爱鸟，他就像鸟儿的“知音”一样，他伴随着鸟儿，他喜欢鸟爱护鸟，通过这篇文章我深受感触，原来生活中有许多事物值得发现，比如到农村去玩，发现一只虫子、一种菜等，虽然这些事物很微小，有时候不留意就会忽视它，忽视了它就等于放弃了一次机会，一次宝贵探索奥秘的机会。(.)
通过鸟语的发现，我不禁想起在乡下的发现。有一次，我到我伯父家去玩，发现了一种名叫水芹菜的食物，它和一般的水芹菜不同，一般的水芹菜发深绿炒熟吃，有些老了嚼不动，而野水芹菜浅绿色，炒熟吃又脆又嫩。
看，同学们，只要我们观察发现大自然的每一个角落，抓住每一个机会，俗话说的好“机不可失，失不再来”同学们快行动起来，让我们一起发现吧！
我们当老师的都希望能够成为让学生喜欢的教师，可是，让人喜欢似乎并不是那么容易，它是一种感情，感情没有无缘无故的。学生们对老师的评价千差万别，“盼”着上某老师的课，“怕”上某老师的课或“烦”上某老师的课，同样的学生对不同的教师表现出不同的态度。这的确值得我们深思，我们应怎样修炼才能让学生喜欢自己呢？
今天，我读了《老师怎样和学生说话》之后，给我启发很大，而且感触很深。那生动而幽默的对话，鲜活的例子，使我顿悟：自己的言行决定着学生的一切。做老师难，做好教师难，做让学生喜欢的教师更难。为了孩子，我力争做学生喜爱的教师。读了此书，我收获颇丰：书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。现在中国的教育正处在教育的变革之中，对教师的要求更高了。家长对教师的期望也更高，学生也更需要教师的尊重和理解。现在的学生由于生活的优越性，再加大多都是独生子女，因此，不论是在各方面都是很有个性的，因此，老师在教育教学的过程中，难免会遇到一些突发事件，教育学生要注意方式方法，每个教师教育学生都是出于教师对学生的爱。和学生说话要让学生体会到教师的爱，有教育家说过“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”这一教育名言也告诉我们，爱是教育的生命，爱学生是做好老师的关键。
《老师怎样和学生说话》一书就是帮助我们怎样创造一种和谐的情感氛围，让每个孩子充分相信老师，并获得进步。书中列举了最佳师表和最差师表的言行，作者列举了截然相反的两种教育方式和态度的若干真实的小故事，鲜明而生动的指出：在理论上，任何老师都知道什么教育是好的，我们对此拥有无数的理念。但不幸的是，没有人能够仅仅靠教育理念就能教育好小孩。在处理班级里的各种琐碎事务－孩子之间言语的触犯，日常的冲突，以及突发的危机等等的时候，最佳师表的老师们会尊重孩子，摒弃语言上的暴力，比如训话、责难、嘲讽等，不逼迫孩子承诺和保证，不让他们的内心产生罪恶感。就事论事，对孩子提供及时恰当的帮助。然而最差师表的老师们则会浪费大量的时间和精力采取疏远冷漠的态度，侮辱和攻击性的语言来跟孩子们进行本来可以避免的争斗、冲突甚至战争。
《老师怎样和学生说话》这本书中，通过很多小事例，告诉我们“最佳师表”与“最差师表”会对同一个学生同一件事情说出什么不同的话，取得什么不同的效果。归根结底，其实就是一个原则：尊重生命。在教育中，请把学生当成一个活生生的人，对他们持有对生命的热爱和尊重，再次，课堂魅力是师生之间最好的纽带。教师在课堂上的激情则是上好一节课的灵魂，一句精彩的导语，一句幽默的插入语，一句风趣的笑谈，往往会使学生精神倍增，兴趣盎然，听起来聚精会神，学起来津津有味，那么效果自然事半功倍。
作为一名好教师，我们应当用生动的语言和灵活多样的教学方法去吸引学生学习，所以我每节课都尽力做到精神饱满、语言生动清晰。课堂语言是教学的“佐料”，教学方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重复使用，正如山珍海味人人都喜欢，但每天都让你吃，恐怕也食之无味。我们的语言也是课堂的催化剂，恰到好处地的应用肢体语言，也能形成我们独特的“台风”和高超的“演技”。总之，教学水平的提高是没有止境的，应了那句话“没有最好，只有更好”。
记忆像一条长河，每一朵激荡起的浪花都是最美好的瞬间，是人生最珍贵的一笔财富。现在，我与你分享最动人的那朵浪花。
记得一个冬天的早上，我独自走在大街上，街上行人很少。每个人都步履匆匆。地上一堆堆的积雪被阳光照射着，闪闪发亮。忽然，“扑通”一声打破了沉寂的局面，人们都围到了事发地点。
原来事情是这样的：一个小伙子骑着自行车，提着一个饭盒，去医院送饭，没想到转弯时车轮一打滑，车子翻了，还撞倒了一个中年男子，饭全洒了，汤汁溅到了男子的皮夹克上，围观群众都想看接下来的好戏。
我猜想：接下来肯定是一场唇枪舌战！
就在这时，事情发生了戏剧性的一幕。汽车的小伙子赶忙把中年男子扶起来，并不住的道歉：”对不起对不起，我是急着送饭才会撞倒你的！”男子却说：“没事没事，我的皮夹克还尝了个鲜呢！只是耽误你送饭了。”
谁也没料到事情会发展成现在这样，顿时人们都沉默了。
饭盒里的饭菜把地上的一小片雪融化了，也融化了人们冷漠了一个冬天的心。一缕阳光照射过来，每个人心中都洋溢着温暖。
啊，真情是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；真情是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途的航船找到港湾；真情是一柄撑在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的萌庇；真情是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽！
我上个星期日看完了《昆虫记》这本书，读完后我有一些读后感。
这本书的内容很丰富，里面介绍了大自然中许多许多的昆虫，有一些我们常见的昆虫，比如有：蜜蜂、蝉、蜘蛛、苍蝇……还有一些不常见的昆虫，比如：凶残的螳螂、美丽的孔雀蛾、会找枯露菌的甲虫、温和的恩布沙、会杂技的蜣螂……有的昆虫也和人类的母亲一样，是一个伟大的妈妈，比如：迷宫蛛、蟹蛛……
读了这本书，我还学会了许多新知识。比如，我读完苍蝇类，知道了苍蝇是大自然中的清洁工，有的苍蝇可以用一种液体，能快速把动物的尸体腐烂，最后这些尸体也变成了液体了，这些液体，大地可以吸收，这样花草树木就能长的肥沃些，那些苍蝇也能吸。
蜘蛛不仅是一种昆虫，它还是一位伟大的母亲呢！不信我就给你讲一讲蜘蛛产了卵后的情况。有的蜘蛛产完卵，就织了一个袋子，把卵放在里面，然后又用丝包了几层，守在那里，一直守到小蜘蛛从卵里爬出来之后，蜘蛛妈妈只好把最后一点力气帮小蜘蛛们咬开袋子，就死去了。你们看，蜘蛛妈妈多么伟大啊！
同学们，你们看，其实昆虫它们都很可爱，有的还非常伟大呢！它们还有许多精神值得我们学习呢！
前史上有关企业的看法是，在企业和它的每一位顾客之间，存在着某种契约，这种契约能够是直接表达的，也能够是隐含的。这就是为什么顾客遭到劣质产物损害的时分，可以向企业提告状讼。但企业所不习气的是，用户与用户之间也有和谈，这事关他们一同举动之时相互看待或许彼此买卖的方法。
由于人们目前可以随便在网上组建各类群体、活动和贸易性的力气，很多企业甚至行业的根本面正在发作不坚定，甚至能够呈现毁灭的景遇。人们拥有了在机构之外组建群体、一起举动的才能，这是宏大的转变，它不是对当今社会的一种改良，而是一种应战。
在《将来是湿的》一书中，克莱·舍基提出一个极有意思的提法：“科斯地板”(CoaseanFloor)。它指向企业的存在来由。众所周知，科斯自问自答了经济学上一个最为有名的问题：“假如市场的主见如斯美好，为什么还需求企业呢?为什么要有那些组织框架?为什么不克不及让一切人相互供应效劳，用市场和契约来处理一切?”科斯的发现是，因为存在宏大的买卖本钱，在某些状况下与市场比拟较，企业具有相对的经济优势。
自从科斯的论文在上世纪30年月宣布今后，每小我都晓得科斯天花板(CoaseanCeiling)的存在，也就是说，假如公司的扩展越过了某个点，就会招致其本身的解体。问题仅仅在于：什么时分公司变得太大了呢?
舍基说，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群体运动虽然会发明价值，但却不值得构成一个机构来从事价值发明。限于买卖本钱，很多能够的商品和效劳都没有酿成实际;但跟着新的技能东西的呈现，曾经障碍全球局限内共享的妨碍曾经不复存在了。可以将这些行为看作它们落到了科斯理论的地板底下;它们对一些人有价值，但以任何机构的方法做都太昂贵，由于机构根本的和不成拆开的本钱都决议了那些行为不值得施行。
新的东西为我们供应了组织群体举动的办法，而无需诉诸层级构造。这就是科斯逻辑变得奇异的当地。买卖本钱的小幅下降使企业变得更有用率，缘由是，因机构窘境而形成的限制不那么严苛了。而买卖本钱的巨幅下降使企业，或许说任何机构，都不克不及再承当某些行为，由于无论从事某个特定行为的费用变得何等廉价，都没有足够的益处来付出作为机构存在的本钱。
在如许的剧变下，企业要做的第一件事是弄清晰，什么工作顾客本人做能够比企业为他们做反而来得更好。假如谜底是“一切的工作”，那么企业的日子也就到头了。但假设谜底是“在你的协助下，顾客能够做得更好”，那么你就要开端想方法去协助顾客。消费者等待准确地获得他们想要的，并会自立决议他们什么时分和以什么样的方法要。例如，顾客购置一张包括着有限曲目标唱片，这些曲目照样由别人强迫性选定的光阴一去不复返了。音乐财产、片子业、报业等等必需面向一个新的范式作出调整，在这种范式下，顾客不只永远是对的，并且可以依托悄悄的一下点击就施行本人的判别。
这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话，体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕，时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧，而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。
王利发是个精明而正直的人，年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意，他生在一个混乱的、战火连绵的年代，最后正因不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊，用戏中的话说，那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子，不少的人都当起了汉奸，个性是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。
先说刘麻子吧，他见利忘义，干着给人说媒拉线这种不正当的生意，不论双方愿意与否，只要有钱赚他就干，有时甚至还卖人儿女。在第一幕中，他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。
而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”，反而还“发扬光大”，要创办一个专给美国人带给女招待的“花花联合公司”，甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆，把它改成了一个“取得超多情报，捉拿共产党”的地方。
现如今，像这样见利忘义的人还在少数吗?有些奸商，为了谋求暴利，用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者，甚至不惜搭上消费者的性命!
但是此刻，随着人们的意识不断增强，明白那些为祖国作贡献的好心人越来越多，这是让人们欣慰的一点。不管怎样，《茶馆》这篇局本让我受益匪浅，让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民，善解人意。
人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。————稻盛和夫
每个人对工作的态度不会一样，就像每个人的长相不会一样，相由心生，每颗心都有她自己的感悟和归属。我不知道，我每天努力工作，美好的人生是不是真的就像大师说的唾手可得；我也不知道，每天该怎样培养崇高的人格？我更加不知道的是，别人如何对待自己现有的工作。
很多人说，职场如战场，只有知己知彼，才能脱颖而出，这也不失为一种修行。《甄嬛传》将是一部绝佳的教学器材。善良美丑，勾心斗角，精于算计，你死我活，这已不是修行，而是修炼，然而高处不胜寒，于是我想，是不是每个人都一定要拼了命去争那皇冠？争到了又能如何？
害人之心不可有，防人之心不可无？职场竞争，适者生存，弱肉强食？那么只要进入了职场，只要我们参加了工作，是不是就永远也逃不出这两条铁的定律？我不得不说，是的。但不得不说，没有竞争，人的惰性会无限增大。良性竞争的重要性就显得尤为重要。在任何一个工作岗位上，并不是缺了谁就不行了，所以每一个岗位都会存在竞争。竞争不是嫉妒，如何正确的摆正心态，需要的是个人修养。工作场所是修炼精神的最佳场所，我非常赞同。不论哪一种工作，都不是靠一个人完成的，所有的工作场所，出现的形形色色的人，都是彼此修炼精神的参照物。
己所不欲，勿施于人。还在学童时代，老师就教育我们，做事先做人。出门靠朋友的道理我们每一个人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成为朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。
然而，日复一日，年复一年，每天重复着同样的工作，难免会有懈怠，甚至是厌烦。怎么才能坚持？不忘初心，方能始终。道理每个人都懂，但做起来，不见得每个人都能做到。我们选择一份工作，可能专业不对口，可能兴趣不相投，可能预期不达标，但总有一个说服自己的理由让你选择留下来，那就是你的初心。无论你最初是应急也好，还是两难选其易，你的初心，就是有一份稳定的工作，然后过上稳定的生活。在其位，谋其政，何尝不是一种修行?有多少人能真正做到尽责职守？
很多人频繁的换工作，委屈了就辞职，厌烦了就换岗位，永远都是新的开始，但也永远都只是在起点。人贵在有自知之明,认清自己的能力，确定自己的目标，坚定自己的方向，坚持自己的道路，何尝不是人生中最大的修行？
其实你以为是你选择了工作，其实是工作选了你。不论在哪一个岗位，尽职尽责，做好本分工作，已然是最好的修行！法律规定人权的底线，道德明确为人的底线，工作则是一种修行！有些人，修禅，有些人，信佛，有些人，膜拜上帝！与其说这是信仰，还不如说是个人的修行！修行，是内在的，内需！不需要你跑到深山老林，不需要斋戒，不需要冥思苦想，其实工作场所就是修行场所。禅道也好，佛道也罢，追求的是境界，没有最好，只有更好。工作何尝不是如此？没有百分百的满意，只有精益求精的追求。修行讲究循序渐进，工作也不可急功近利！修行在意完善人格，工作力求完美。做每一份工作，将你的每一分有价值的、有品质的贡献出来，细心，谨慎，严格，认真，谦虚，如果这些都在工作中贡献出来，你的人格也一定是很高尚。这就是修为，这就是工作中的修行！不会游泳，经常换游泳池，也还是不会！学会游泳，有水的地方就是泳池！
在山的那边是海吗?
是的，在翻越座座高山，战胜重重困难后，看见的是一片茫茫大海，是理想的境地。
“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”成龙的一曲《真心英雄》无时无刻不在提醒我们，每个人都渴望成功，但通往成功的道路上有许许多多的恶魔，它们虎视眈眈地看着你，随时都有可能扑向你，使你失败。
人生如茫茫大海，我们则是汪洋大海里的一叶扁舟，望着一叶叶小舟被翻腾的巨浪吞没，害怕了，退宿了，犹豫了，不敢再前进，海的那边到底是什么呢?向前望去，似乎望见了点点星光，哦，海的那边是胜利的曙光吗?抱着心中的期望与信念，又重新鼓起了风帆，在广阔无边的大海上，迎着巨浪奋勇向前，海深沉的眼是无穷的力量，在我们登上彼岸的一刹那，看见了曙光……
在完美的童年时代，谁都有着完美而朦胧的梦，只要抱着心中的信念，勇敢地去追求，遇到挫折奋勇向前，不悲观失望，记住失败并不尽是最终的结果，坚持不懈地努力必须会成功的。
乌塔，仅仅是一个14岁的小姑娘，却自己一个人游历欧洲!这对于没有出过远门的孩子是一件不可想象的事。
在中国几乎没有发生过这样的事。要是真有一个中国孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一万个不同意。怕孩子遇到危险啦，又怕孩子饿肚子啦……。总觉得孩子永远长不大，把他们当成心肝宝贝儿来看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是乌塔，她难道就不是父母的心肝宝贝吗?不是的。可是她的父母又为什么同意让自己的孩子一个人独自游欧洲呢?这是因为西方的教育方法与中国的教育方法的截然不同。他们还是爱孩子，可是他们的爱是让孩子从小养成独立自主的的好习惯，是让孩子到社会里磨练，是让孩子成为大自然里生命力顽强的小草，是让孩子成为暴风雨里的雄鹰!而中国的父母，他们爱孩子是溺爱，把自己的孩子当成小王子，小公主，使孩子养成依赖思想，让孩子成为温室里的花儿，成为笼中之鸟!同学们，你愿意当温室里的花儿还是大自然里的小草，愿意当笼中之鸟还是愿意当暴风雨里的雄鹰?
父母啊，请你们放开你们那温暖的双臂，让我们在蓝天中自由的飞翔在此，我呼吁:希望中国的教育方式来一次大改革，学习西方国家，培养出更多的栋梁之才!
从猪八戒的角度看，人人都有优点，即使长得难看，也有值得佩服的地方。
在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。
今年寒假，我读了中国古代四大名著。使我印象最深得数《西游记》了。 相信大多数人已经都看过好几遍了吧，这本书我们应该细细品位！《西游记》的主要内容是：唐僧和他的三个徒弟——神通广大的孙悟空，力气强大的猪八戒，忠诚老实的沙僧，他们克服了种种困难，历尽了九九八十难，终于取得了真经。
在取经过程中，三个徒弟他们互相合作，打败了一个又一个的妖魔鬼怪。这使我懂得了：团结就是力量！这本书中的一个故事我记得很清楚：他们师徒四人离开乌鸡国后，唐僧叫猪八戒区找吃的，猪八戒遇到了花豹精，被孙悟空救了。可是贪心的花豹精让三个小妖分别引走了唐僧的三个徒弟，自己抓走了唐僧。当猪八戒发现妖怪变出来的唐僧，信以为真，便痛哭流涕。看到这里，我感觉到猪八戒平时好吃懒惰，可他对师父是多么的忠心啊！正当猪八戒的沙僧哭的非常伤心时，孙悟空救出了真的师父。猪八戒和沙僧又惊又喜。最后，他们三人一起打败了花豹精。这使我想七了一句话：正义能战胜邪恶。
看完整本书，我深深地明白了一个道理： 什么事一开始都很难，可只要有足够的信心和勇气，不受诱惑，坚持不懈，勇往直前，就能成功。这也使我深信了一件谚语： 勤于思考，勤于跋涉的人，有更多成功
的机会。每当我看到这本书时，就会想起这个道理。这本书会让你看不厌的，没看过的同学来看看吧，你一定不会后悔的！
第一次看见这本书立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么完美的画面，浮此刻我眼前的是淡远、深沉、自然、清新，还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了<繁星春水>读后感。
这本书的作者是著名的现代女作家冰心，她的原名叫谢婉莹，福建长乐人。冰心是一个满富文学的爱国才女。<繁星春水>是她将平时所写的一些小诗收集而编成的诗集。轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我，静静地也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的太空，何曾听得见它们对语?沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了。”冰心把这繁星描述的如此可爱，在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨，它们互相颂赞，互相交谈，给大自然添了许多清幽、明丽，富有了更多的魅力，也十分含蓄地抒发了自我对”人类之爱”的追求。
读着另一段话，我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后——花儿的芬芳过去了，花儿的颜色过去了，果儿沉默的在枝上悬着。花的价值，就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般，有风光，年轻的时候，但是我们却会经受着生命的磨练，当风风雨雨过去后，我们就不再年轻，此刻我们的价值就将得到体现，到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来，我也仿佛明白了作者的追求，我们也都要证明自我的价值。
读<繁星春水>是一种享受。读它不必太拘谨，更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子，资料有着作者对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等，带给我很多道理，也给了我人生很多启示。
请问一下：“你有家吗？”哦，你当然有家。要是你知道还有人没有家，只能住在机场，你肯定会大吃一惊的。
《我想有个家》是由伊芙。邦廷著，Ronald Himler绘图。这本书讲述了小男孩和爸爸暂时生活在飞机场，他们都很努力地赚钱，想拥有属于自己的家的故事。通过这本书，我知道了世界上有很多穷人，他们无家可归，我们要帮助他们。
小男孩和爸爸是两位乐观、细致的人，故事是通过小男孩的嘴讲述出来的。他讲述得平淡而真实，让我时而开心，时而伤感，心情不断地变化。小男孩和爸爸，每天都提心吊胆地生活在机场，每晚都坐着睡觉，以免被保安赶走。如果被赶走，他们真的就彻底没有住的地方了。除了小男孩和爸爸住在机场，还有丹妮一家、斯洛卡姆先生……他们都住在机场。斯洛卡姆先生、威尔森先生和一位女士就被赶出机场了。如果他们有家，他们就不必这样小心翼翼地生活。如果他们有家，他们就不会流浪，会过上美好生活。
我要帮助这样的流浪汉，我的榜样是海莉福特。
海莉福特五岁时，在路上遇到了爱德华，让妈妈给了他一块三明治。从那天开始，海莉福特一直念念不忘当时的情景，她开始在院子里学着种菜，然后送给穷人。她还为穷人建房子，让他们有自己的家。海莉福特得到了许多人的鼓励和赞赏，也收获了更多的信心。她一直坚持帮助流浪汉。
《我想有个家》这个绘本让我们感受到了伤心和悲痛，我们要向海莉福特一样，关心帮助流浪者，让他们有自己的家。