老人与海读后感2000字（精选3篇）
文/乔文卜
经过一星期的坚持，我终于读完了〈〈老人与海〉〉这本外国名着。这本书给我留下了深刻印象，使我无法忘记它。这本小说主要写了一位老人独自在海上打鱼。他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃了却还有800磅左右。
看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
桑提阿果爷爷的硬骨头精神实在令我佩服。每当我读到爷爷与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是要紧张还是要为爷爷担心，可是爷爷，总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难。看到这里，我不由得想起了自己，每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看人家桑提阿果爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对！
做人也应该这样，不要一副贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。
我相信，在我的努力下，我一定会变得像桑提阿果爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏
老人与海读后感
我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是着名作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？
自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。
今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢？
首先就是人的自信。
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，”那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。“原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：”他没多大的自信。“”是的。“老头儿说，”可是我们有，你说是不是？“
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明的个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。或许看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢?
老人圣地亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。 也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有这断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一份童心，一份天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！中国古代文化的内涵，在于亲和力，而不是征服的力量，海明威参加了美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有了老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢？
作品是没有局限的，作家却是有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威在留下思考的同时，也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们就将意味着许多东西。 很多东西，在名著里都是留下很多东西的。思考、思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
楼层直达《老人与海》是一篇很短很平淡的小说，讲老人圣地亚哥在海上八十四天都未捕到一条鱼，在第八十五天他碰到了一条大马林鱼并经过两天两夜的搏斗终于将鱼杀死，却在回家的路上碰到了鲨鱼的袭击，最终只将被鲨鱼吃得仅剩骨架的大鱼带回村子，《老人与海读后感》。他胜利了，赢得了大家的尊敬；他失败了，因为他杀死了自己本就同情的动物，并没能保护好自己的战利品。在老人身上，我们看到了坚韧与顽强的品质，在整个故事中，我们看到的是底层劳动人民生活的艰辛与社会生活的残酷所固有的悲剧性。我们读一本书，并不是为了读那个故事，而是要从那个故事中读懂其所固有的内在精神与思想。
有人说《老人与海》所体现的中心主旨是老人的那句话："一个人可以被毁灭，但不能被打败。"然而就我个人而言却并不认同。诚然，老人在面对大马林鱼与鲨鱼时所表现的坚韧与顽强都体现了这一点，但这仅是故事中所体现的一个部分；况且鲨鱼也给了老人灾难性的打击，在回家的路上与鲨鱼搏斗期间，他不停地说："只怪我出海太远了，我把我们都毁了。"在回到村子后他向孩子说："他们把我打垮了。"并声称自己再也交不到好运了。这都是老人在面对被鲨鱼无情剥夺时所表现出来的沮丧与无奈。老人在面对大马林鱼时，一方面，他对他的对手充满人类本质所固有的同情与怜悯；另一方面，他在生活的物质本性与压力的驱使下又不得不杀死它。他同情鱼，它是他的兄弟，是他的朋友，"它比我们更高尚，比我们更有能耐"，但他又不得不杀死它，"也许我不该当渔夫，他想。但我必须干这行当"，"我不知道这条鱼有多大，如果鱼肉不错，市场上还能卖个好价钱"。最终他经过两天两夜的搏斗杀死了鱼，证明了人类固有的本性在生活物质本性面前固有的脆弱性，读后感《《老人与海读后感》》。老人庆幸自己"不必弄死太阳、月亮或星星"，"在海上过日子，弄死自己的兄弟，已经够受的了"。
我们看到了老人对生活的本性压过人的本性的无奈，这是社会赋予我们且只能默默承受的悲哀。老人在搏斗中胜利了，他将自己的战利品绑在小船上驶回村子，如果故事就此完结，那么它在批叛人类社会赋予我们生活的悲剧性的力度是远远不够的，于是鲨鱼来了。成群的鲨鱼闻血而至，疯狂的抢夺吞食老人的鱼，老人在面对鲨鱼时，充分体现了他坚韧与顽强的品质，他先用鱼叉对付它们，鱼叉丢了，他就把小刀绑在桨上当鱼叉，小刀断了，他用木棍，木棍被抢走了，他就从舵上扭下舵把对付它们，直到最后舵把也断了。老人尽一切可能的去保护了他的鱼，但最终一切都只是徒劳。"他停了一会儿，回头望去，在街灯的反光中，鱼尾直竖在小船的船梢后，他看清那白线般的赤露的骨背，看清那带着突出长嘴的黑糊糊的头，在头尾之间却什么也没有"，他最终带回来的，只是一具从鼻子到尾巴有十八英尺长的骨架。老人经过两天两夜辛辛苦苦的拼搏所赢得的丰收，在最后回来的那个夜里，被鲨鱼无情的剥夺了，尽管老人为此作出了最大限度的挽救。就像我们身处的这个社会，不管在什么样的社会制度下(当然，我们整天挂在嘴边的共产主义制度不含在内)，社会都有其固有的剥夺性与残酷性，老人的遭遇与悲剧，就像是在证明社会固有的剥夺与残酷赋予我们生活实质的悲剧性，并体现了个人在反抗这种悲剧潮流时的无力与渺小。
文中好几次都提到老人做梦时都梦到狮子，前面的大马林鱼和鲨鱼都具有其各自的象征性，有人说老人梦中的狮子象征着老人坚韧顽强的品质与形象，我却不这样认为。与其说狮子是老人坚韧与顽强的象征，不如说是老人的一种生活上的精神向往，"他不再梦见风暴，梦见妇女，梦见伟大的事件，梦见大鱼，梦见打架，梦见角力，梦见妻子。他只梦见一些地方和海滩上的狮子，它们在暮色中像小猫般嬉耍着，他爱它们，如同爱那孩子一样"。老人的梦是宁静而安详的，老人向往的是宁静而和平的生活，就像那些像小猫般嬉耍的狮子一样。狮子强壮威武，它是力量的象征，它的力量是宁静和平的生活的前提保证，没有那种在面对生活困难与被剥夺时的无力感，而老人不管是在面对大马林鱼还是在面对鲨鱼时，都曾有过那种无力感，"要是孩子在就好了"，"我太老了，不能用棍子打死鲨鱼"。狮子，是老人在生活现实所体现的悲哀下仅有的精神寄居。作者在给了老人坚韧顽强的品质时，并没有给他成功的结局，但让他赢得了村里人的尊敬，处在相同地位上的人们都是容易相互理解的，人们都替他惋惜与难过，而且老人毕竟是老了，他在与鲨鱼搏斗时受了伤，"感到胸膛里有东西碎了"。他在赢得了大家尊敬的同时，也不得不接受大家的同情与怜悯，这是一种必然性。我们在看完这篇小说后，也许会像村民们一样，对老人怀有一种尊敬与景仰，或者是同情与怜悯，但我们更多的是要学习老人那顽强的拼搏精神与直面困难的勇气，也许结局并不一定有什么不同，但过程却是值得我们终生回味的。10年11月29日相关话题限100字节如果您在写长篇帖子又不马上发表，建议存为草稿文字颜色发布回复后跳转到最后一页上一个下一个