认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是整理的《骆驼祥子》读后感【优秀5篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
《骆驼祥子》 ，是中国现代著名作家老舍先生的代表作。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的严重压迫，痛斥了旧社会的无德之人对劳动者的剥削与压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。
这本书详细地写出了祥子的“三起三落”：一起、来到北平当上了人力车夫，辛苦了三年，买了一辆车；一落、连人带车被宪兵抓走，最后只身逃出；二起、卖骆驼，拼命拉车准备买新车；二落、干包月时一次搜捕中，钱被抢走；三起、虎妞以低价给祥子买了一辆车；三落、为了给虎妞丧事，又把车给卖了。最后，他丧失了对于生活的任何祈求与信心，从一开始的上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘所辗得粉碎。
祥子本是善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他是一个要强且肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话去弄高利贷，不想贪图刘四爷的“人和车厂”，也不愿听从虎妞的话去做小买卖……因为他觉得“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，但最后却还是没有逃出悲惨的命运。他曾为了买车，从生活中节约出每一点钱，他放下面子与下等车夫争生意，没命地从早拉车拉到晚，甚至连好一点的茶也不喝……他把自己当作是铁打成的人一样拼命攒钱。可事情却时常不如人意，所有的意外都与愿望背道相驰。祥子的见闻和经历将他完全磨砺成另一种人，成了一个混日子的车夫，直到最后，连他最后的希望——小福子，也离开了世界，他便彻底绝望了。
祥子是一个悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我们也要学习祥子那样的精神“吃得苦中苦”，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，便能无怨无悔，问心无愧，也对得起自己。
可这次还没有等到他再买上车，所有的积累又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影，当他又一次拉上自己的自己，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价时，但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。在遭生活的打击，加之又丢失了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖人人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具丢失灵魂的行尸走肉。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度，对下层劳动生活空间的威压。作品中另一个鲜活的人物是虎妞，她身上十足的生活味道，她的可鄙可悲的命运给人以深刻的印象，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。
作品中的人物都在走着下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝望、暗淡，由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。这部小说真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这个过程中的经历的精神毁灭的悲剧。这部作品有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景，然而这作品所写的，主要是一个来自农村的纯朴的小农民与现代城市文明相对去所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。老舍以现代文化意识审视京城的小胡同小巷，用京味的语言和幽默的风格，写尽北京市民的生活风俗和文化情趣，世态百相，老舍的京味不是有意为之，而是他个人精神气质，文化根底的自然流露，这样的语言可雅可俗，在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等，极富生活情趣，写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，极尽铺排之笔力，情境交融，富有质感。
今年寒假妈妈奖励了我几本课外书，特别介绍了老舍的《骆驼祥子》，说是让我了解下以前旧社会劳动人民的辛苦。我像品尝美食一样认真仔细的消化了它，但是我的心情却像砸了酱醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。经历了三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说中不仅祥子，就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙等，都是逐渐从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧，构成了一个社会行的大悲剧。
在看到第158页的虎妞难产要几十块钱的时候，小福子叫他拿主意的时候，“祥子没办法，只好等着该死的就死吧！”看到这里，我很生气。气虎妞的好吃懒做，怀孕却不活动，导致自己的难产；气医生的势利眼和冷漠，没钱就不看病；气祥子他们思想上的迷信，最后是虎妞的悲惨的死去。就像老舍先生写的一样：愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。我的心里久久不能平静……
在这本书中，我最喜欢的一句话是：经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么摸样的人，在沙漠里养不出牡丹来。我是这样理解的：有经验的人，肯定是生活中的有心人，生活的点点滴滴像小水珠，慢慢积累就会变成一个小水塘，小河流，让自己长大，没有经验就永远长不大，没有办法走好自己的人生，那就等于失败，就会像祥子一样一事无成，行尸走肉。
这本书很精彩，希望同学们有时间欣赏下，有什么不同的见解，我们一起探讨，研究！
《骆驼祥子》中，祥子为了实现自己的生活愿望做出各种努力。可他再努力还是失败了，为什么呢？是因为命运的不公吗？是因为上帝遗忘了他吗？还是他生不逢时呢？不，都不是，那是因为他思想还未开化，还不懂得改变命运的根本方法。
作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。
小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”，在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
最后，作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。这大概也是《骆驼祥子》能成为他的代表作的原因吧。
我十分佩服老舍先生，因为看完这本书后，我有了一种对低层社会人民深深的同情。老舍先生用他浓情的笔墨，塑造出了祥子——这个充满正义感和坚毅的车夫。尽管祥子不畏艰险，不断朝着希望迈进，但还是没能经受住生活的打击，最终堕落了。这一切都源于当时糟糕的社会状况，富人当道，穷人受苦的景象在当时的北平屡见不鲜，而老舍先生怀着愤怒的心情在这本书中批判了这种社会现象，他用一己之力感染了无数后人，用笔尖代替口舌，用文字代替行动。真不愧为人民艺术家！
再说说祥子。在城里的前几年，他像一辆刚加满油的汽车，日日夜夜为自己的理想拼搏。不怕伤痛，不惧风雨，祥子在北平这个大城市里奔波，想要通过努力改变人生。然而，希望一次次落空，原本刚毅、正直、有理想的他逐渐堕落，成了一具行尸走肉。我觉得除了社会背景，还有他自身的问题。你想呀，一个出身农民的人怎能在大城市占有一席之地！大字不识一个，只会拉车，他的人生只有拉车这一条路！
而且祥子的人生观一定很肤浅。没读过书，没见识过大世界，没有深厚的基奠，遇到问题就不会有高见。唉，一个乡下人，似乎命中注定要吃苦！我庆幸自己生活在如此好的年代，有吃有喝，学习资源充足。这样的生活理应珍惜！作为一名中学生，正是我们奋斗的黄金期，一个人一生最珍贵的时期。我给自己暗示：万不能重蹈祥子的覆辙！