《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨的性格。这次帅气的小编为您整理了《阿长与山海经》读后感（精彩8篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。——题记
读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。
读完这篇文章，我深有感触。
别家的保姆都十分懂事，但鲁迅家的保姆却别具一格；别家的保姆要不然干活，要不然休息，从来不说三道四，而阿长是一个没有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人还是明白的；但凡别人家的保姆都冷冰冰的，但阿长压根就好絮絮叨叨，还敢于东家谈东谈西，往往忘了自己的身份。
后来，阿长改变了，因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》，从此鲁迅便对她另眼相看了。虽然后来她走了，但她的精神还在，灵魂还在。鲁迅仍然记得这个看似平常的保姆，来表达自己对她的敬意与感激之情。
鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法，来表达自己之前对阿长的态度是不对的，用后面的事情来表达自己的懊悔之情。
从这篇文章中，我知道人们做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己当成什么，你什么也不是，而是一个普通人，保姆是一种职业，没有什么丢人的。如果你干好眼前的一切的话，说明你成功了。切记，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么轻！
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，据说对长毛就应该这样叫，诉说自己的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了’这里我想为什么老妈子不会吓晕过去呢？最有意思的是她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’这让我捧腹大笑。
我希望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
鲁迅作品中反面人物多：军阀、政客、恶棍、无赖、流氓、闲人、看客、奴隶、帮凶、伪君子、真小人……形形色色不一而足，看鲁迅作品多了，有一种郁闷的感觉，好像“洪洞县里没好人”，其实不然，鲁迅并不是否定一切的，他对真正善良的人是不吝赞美的，如阿长。
平心而论，阿长并不是特别招人喜欢的人：长得丑，好唠叨，规矩多，见识少，好说闲话，睡相不好……总之，市井妇女的缺点她都具备了。鲁迅毫不掩饰她的缺点，但鲁迅也发自内心地爱她，不为别的，只因为她的善良！阿长纵然有一千个不是，一万个毛病，但是她没有坏心眼，待人实诚，这在鲁迅作品中已经是十分难得的了，所以，鲁迅对这位地位低下、相貌丑陋、思想落后的长妈妈给予了慷慨的赞扬。
天地之间有杆秤，那秤砣是人心。任何时候人们都愿意跟好人打交道，连坏蛋也不例外，坏蛋也不喜欢坏蛋。做个好人可能会吃亏，但吃亏未尝不是福气。孟子说：人之初，性本善；俗话说：善有善报恶有恶报。世上还是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。这不是迷信，是天理。
读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
本文取自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中讲述了先生幼时与其保姆阿长之间的点点趣事，令人记忆犹新。
文中描述了封建社会下一位普通妇女的形象——长妈妈。长妈妈是一个集缺点与优点于一身的形象，她喜欢在背后与人低头絮语，还竖起两根手指，上下摇动，或点着对手和自己鼻尖，这不禁让我脑中浮现出现代人常用的一个很好玩的：“八卦”，又或许这些家长里短的饭后谈资是封建妇女真实的生活写照吧。长妈妈常爱向母亲告状，夏天睡觉时还常把身子舒展成大字形，一条臂膊搁在先生颈上，一下便占据了大半张床位，那样的睡相，不禁令人啼笑皆非。长妈妈在长期封建社会的感染下，自然少不得些迷信色彩，这也更使得长妈妈这一形象变得鲜活生动真实起来。长妈妈极讲那些繁琐累人的规矩，这也怪不得先生的不耐烦了。每当正月初一的清早，先生便会在长妈妈那极度肯切惶急的注视下向她道“恭喜”，起来后还要吃上个福橘，寓意一年平安顺遂，先生这才算受完了元旦辟头的“磨难”。然而，长妈妈所教的还远不止这些，这使先生和读者感到古怪的同时，还不禁感叹起封建社会来了，在那样约束着，编条着人们思想，禁锢着人们灵魂，笼罩着黑暗与阴霾的制度下，再来看一看长妈妈的形象，便不觉为怪了。因此，文中也不难看出先生对这种封建礼教的教条思想的批判与谴责。
在长妈妈这一形象的塑造中，先生还赋予了她善良与爱的一面。话说先生小时因长久惦念着充满神话色彩且对儿童极富诱惑力的《山海经》，常常念叨不断，长妈妈在听说如此后，即使胸无点墨，却仍将先生的话铭记于心，克服了重重困难替先生寻到了四本。那时的先生该是既惊喜又感喟的吧，因此他在书中感叹道：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她的确有伟大的神力。”长妈妈的细心与善良，使我心中对她油然而生出一股钦佩来。
长妈妈，一个封建社会下的妇女，却用她最真的性情与最诚挚的爱和善良，打动着每一个人。
“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇？?果然都在内。
看到以上的文字，你是否已经宛然一笑了呢？这就是节选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》里面的一个片段。
《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆往事而写下的十篇“从记忆中抄出来”的散文，刚才我们看到的正是出自其中的一篇名为《阿长与山海经》的散文。
阿长是专门照顾鲁迅是女工，用今天的话来讲就是鲁迅的保姆。鲁迅一生没有专门写给回忆他母亲的文章，但他却写过专门回忆他是“长妈妈”阿长的文章，也就是这篇《阿长与山海经》。由此可见，在鲁迅的人生中，阿长是对他影响深远的人，可以说，其影响甚至大于鲁迅的生母。
刚才我们看到的片段是阿长有一次告假回家，特意不辞辛苦为鲁迅买来了他日思夜想，念念不忘的《山海经》的故事。从这件事上，鲁迅对阿长有了新的敬意了。“别人不肯做，或不能做的，她却能成功”。而在年幼的鲁迅眼中，他就认为阿长“确有伟大的神力”。
在我看来，阿长能为鲁迅买来带画的《山海经》，不是她有伟大的神力，而是她有着对鲁迅那如生母般的爱的结果。
阿长是一个不认识字的农村妇女，她能为鲁迅买来《山海经》必定要付出比常人更多的艰难。由此，我们不难想象出她在一家家书店中向老板询问有没有“三哼经”时焦虑的样子，老板无奈摇头的样子，她额角渐渐渗出细细密密的汗珠，以及最后他终于找到了《山海经》时兴奋的神情。 这一切的一切都向我们展现了一个慈母的形象。也许在最后，阿长还是没弄清楚到低是《山海经》还是“三哼经”，但是只要当她看见鲁迅接过书，满眼欢欣的样子，一瞬间，她在买书时所有的苦，所有的累，都化作一缕青烟，随巷子里吹来的一阵过巷风消散了。
每每想到这里，我的眼框就不禁湿润，我被“长妈妈”那一种不求回报，甘于付出的母爱感动了。虽然她不是鲁迅的生母，但她对鲁迅爱的投入却一点也不吝啬，“长妈妈”用尽全力的给予鲁迅的爱，比起鲁迅的生母给予他物质上的保障要珍贵的多。这就是鲁迅日后专门写出了《阿长与山海经》来怀念“长妈妈”而并无作专门怀念生母之文章的原因。
高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。