当细细品完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编辛苦为大家带来的《孔乙己》读后感【精选10篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
孔乙己的长衫，映出了那个社会下层读书人的悲惨命运。而这样的长衫，却依然存在在今天社会上的两种人里。
第一种人，就是那些每天用名牌服装，金银首饰装扮自己，“孔乙己的长衫”就穿在了他们身上。孔乙己穿一件长衫来显示自己是读书人，这样只是给别人添了些乐趣，没有人真正的佩服他。而这些人每天显示自己有多么的有权有势，连乐趣也不给别人添。这种人，迎来的只有无数人的白眼和蔑视。孔乙己虽然虚荣，但他还是心地善良，给孩子们分发茴香豆，而这些人光有钱却不用来做善事，固然得不到别人的尊敬了。
第二种人，是如今一些号称是读书人，但只是书呆子的人。他们都有着高学历，却都是名副其实的高分低能，他们忽略了其他各方面的培养。他们是“文明的野蛮人”。他们没有控制力，没有忍耐力，甚至不能自理，依赖家长，不自立自强。这就好比孔乙己，身材高大，却不能够养活自己，鄙视体力活，最后毁的还是自己，穷困的还是自己。
在当今社会，“土豪”和“书呆子”都是受尽人鄙视的，他们就是当今的孔乙己，没有当代人应该有的素质。都是小气，无能，自命清高，好吃懒做的“破落户”。
生活在新世纪，作为祖国未来的接班人，我们应该摒弃不良的道德品质，将好的发扬光大，绝不让“孔乙己”继续存在下去。
鲁迅的小说很有名气，尤其是他在小说中刻画出来的人物，给人很深的印象。在《孔乙己》这篇小说的结尾，他写到“大约孔乙己的确死了”，给读者留下一个悬念：“那就是他到底死没死”。我在细读了这篇文章之后，明白了：孔乙己的确死了。
首先，鲁迅在描写孔乙己的肖像时提到“他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，写出了他既不属于短衣帮的劳动人民，又不属于穿长衫的阔气人，于是，他变成了多余的人，没有立足之地，便提高了他死亡的概率。
第二，他自身的原因也导致了他的死亡。
他好喝懒做。在他的肖像描写中写到“他的长衫又脏又破，似乎很多年没有洗”，体现了他没钱买衣服的穷，但最主要的突出了他不洗衣服的懒。在孔乙己最后一次来酒馆时，他的动作很突出“从口袋里摸出”，说明他没有钱了，与他之前来时“排出九文大钱”作对比，突出了他的堕落与上进心全无，即使他只有这么些钱也要来喝酒，这么多点加起来就成了他的好喝懒做。
他自命不凡，鄙视劳动阶级。他的“花白的胡子”说明他的年龄还具有劳动能力，但他不去靠打工挣钱，不愿花费自己的力气，也导致了最后他一无所有。
第三，社会风气对他的影响。
科举制度的死板与当时人们的冷漠无情在小说中很突出。孔乙己就是为了考中而读书，没考中就会一无所有。他的堕落也就是因为丁举人考中后与他的阶级形成鲜明的对比，于是偷书后遭到无情的暴打，体现了考中和没考中的天壤之别与科举制度的迂腐。孔乙己便是受到其巨大的伤害而堕落的。在他被打断退后，人们却依然嘲笑他，没有一点同情，便体现了冷漠无情这一点。
于是，孔乙己被打断腿后无法挣钱，还不愿做事，对社会与未来失去期望，加上没有人关心他，人们有他没他都是一个样，就只有死亡这一种情况了。
孔乙己离开咸亨酒店后，短衣帮喝酒时没了笑料，好生没趣。姑且把推测孔乙己的命运当做下酒菜吧，于是纷纷作了自己的猜想。其中最令咸亨酒店小伙计信服的有两种版本。
一、吴敬梓《儒林外传》版
孔乙己用手慢慢“走件回了他的家——一个结满蛛网的破祠堂。他倚靠在墙上，觉得眼前的事物都在模模糊糊地晃动。想到自己苦读半生，却落到如此境地，他只有悲叹一声“君子固穷”。几只老鼠也“‘吱吱”地表示赞同。
这时，一阵“叮叮咚咚”的锣鼓声由远而近，越来越大。庙门口站了很多人，两个报喜人举着大红喜报走了进来，对孔乙己高声说道:“恭喜老爷，浙江省会试第三名解元，京报连登黄甲！。后面咸亨酒店的老板送来了两坛“状元红”，一桌只有长衫主顾才吃的酒菜。丁举人也满面堆笑地说:“孔兄，恭喜！恭喜！前些天的事完全是误会。不打不相识嘛！小弟给你赔礼了。这一百两银子还望……“短衣帮有的点燃了鞭炮，“嚼嚼啪啪地响着，有的送来了米，有的送来了鸡。
孔乙己欣喜若狂，用两只手在地上艰难地移动着去接榜，可是怎么也接不着。孔举人瞪着死鱼般的眼珠，嘴里喃喃道:“好了，我中了！……”
孔乙己面带笑容咽下了最后一口气。
二、老舍《骆驼祥子》版
深秋的风“嗖嗖”地吹着。此时，街上静静的，显得很空旷。孔乙己撑着他那双显得瘦弱的长手瞒珊地’‘走”出店后，不禁打个寒战。饥寒交迫的他，身上只穿着一件破夹袄。他盘着两条腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂着。瘦弱的身体在刺骨的寒风中不由自主地颇抖。街上三三两两的行人看到孔乙己的样子，觉得有趣，都停下来看着。这时有个人叫着:“孔乙己，你还没死啊！”旁人又哄笑起来。孔乙己已无力再进行辩驳，只是咬着牙，拖着腿，使劲儿地向前移去。一颗浑浊的老泪滴落在乱蓬蓬的胡子上。
在那样的时代，那样的世界，那种黑暗的环境之下，鲁迅所写的《孔乙己》，反映了当时人们的迂腐不堪，麻木不仁。毒害人的科举制度不知道吃了多少人。
“唉，做工好苦啊，现在这酒又涨价了，这样的苦日子什么时候才是个头啊。”“兄弟，认命吧，像我们这群短衣帮的，只能在外面站着喝点酒，连买一碟盐煮笋都要斟酌好久，定是比不上那些穿长衫的，快去买碗酒解解乏吧”。靠着柜外，穿着破旧的衣服，一口一口的喝着酒，扫视着来来往往的人群。这就是我的生活，辛苦又平庸。好几日没有听到店里的笑声了，不知孔乙己又去了哪里，真是说曹操曹操到，这就来了，说来也怪，孔乙己穿着长衫，却也和我们一样站着喝酒，他的衣服真是又脏又破，看他脸上的伤痕，应该又是去偷人家的东西了。整天装作一副读书人的样子，真是好笑，嘴里念着什么“君子固穷”，什么“之乎者乎”之类的，真是搞不懂他，但他却从不欠店里的钱呢，这倒挺好的。等到中秋的作文吧前两三天，我又去喝酒，听到一些人窃窃私语，竟说孔乙己已被打折了腿，当真嘛？这样惨，但谁叫他去偷丁举人家的东西呢。金黄的叶子从树下飘落，秋天来了啊，这酒真是越喝越凉了，什么声音？原来是孔乙己，好久没有见到他了，怎么成这个样子了？掌柜的也真是的，孔乙己都这么可怜了，还偏偏问孔乙己这腿是怎样断的。只见孔乙己满脸涨红的说腿是跌断的。这时我和他们一样发出来愉悦的笑声。其实这孔乙己的腿怎么断的谁不知道，只不过是寻开心罢了。孔乙己支支吾吾的样子可笑极了。在我们的欢快的笑声，孔乙己艰难的爬走了。我笑着看着他的背影消失在小路的拐角处。他消失了，可我的心怎么空落落的呢？真是可怜之人必有可恨之处吗？自此，我再也没有见到他了，或许是死了吧。
世界这般大，我们如蝼蚁般活着，看着比自己还悲惨的人，看着畅饮美酒的人。内心也真是感慨万千啊，或许没有一个人在乎我，我最终也会像孔乙己那样寂静的死去吧。
孔乙己从一阵一阵的嘲笑声中走出来，脸色已是青黑，皱纹里的伤痕更加明显了，胡子越发的蓬乱。他一步一步艰难地行走。看见他的人都唏嘘不已。孔乙己没有了往常不屑于短衣帮的神情，取而代之的是五分害怕，四分怯弱，还有一分木讷。
渐渐地，太阳就要落山了，鲁镇的轮廓在这夕阳中更显得凄凉。孔乙己终于到了他那间简陋的茅草屋，旁边已不是“帽檐长扫净无台”，而是荒草杂生，凄凉晦暗，不知道的还以为这屋子早已没了主人。有过路人问：“这房子还能住人吗？”他用他那沾满泥的手用力将门推开，双手支撑着门槛，吃力地将身子挪进去。然后只微微一笑，青黑的脸慢慢绽开，说道：“斯是陋室，惟吾德馨，何陋之有？”
屋内，环堵萧然，不蔽风日。一个破旧的床板，一张缺了腿的桌子。桌子上的几本书，大抵都是孔老夫子的，旁边躺着一只毛笔，一个布满灰尘的砚台，几张零落的纸。
他失神的眼珠子间或一转，似乎想起来了什么。挪到桌前，试图把砚台上的灰尘荡掉，但却越抹越脏。他眉头一皱，把自己的唾液和着泥土在砚台里搅动。那双手似乎又充满了活力，灵活而有劲。紧接着在那张破旧的纸上写下了一个很大的“榜”字，既而又在下面写上“孔乙己”三个字。这几个字对他来说仿佛是金光闪闪的。孔乙己看着，微笑着。在咸亨酒店里喝的酒似乎在这个时候发挥了作用，脸颊竟然泛起了红晕，眼睛眯成了一条线，像是在闭目养神。
夜深了，整个村庄笼罩在夜幕下。天上挂着一轮新月，月光静静地流向斑驳的窗户，泻在床板上，安静而温暖，像汩汩清泉流进孔乙己的心里。他小心翼翼地托着那张“皇榜”，慢慢挪向自己的床，在惨淡的月光下，他和“皇榜”融为一体。睡着了，嘴角微微上扬，他似乎忘记了一身的伤痛……无情的苍穹划过一声哀鸣……
第二天早晨，孔乙己没有出来。
八月十五他也没有出来。
到了年关，孔乙己再也没有出来。
孔乙己的确已经死了。
孔乙己给我留下的印象，正印证了那句话：可怜之人必有可恨之处。
他固然是封建制度的陪葬者，科举制度的殉葬品，但他之所以有如此悲惨的结局，我想更多地应归咎为他自己的不争气。
社会固然黑暗，制度固然腐朽，但哪朝哪代不曾有过这样的光景？文天祥、岳飞、闻一多不都是黑暗社会里造就的英雄吗？被环境禁锢了思想麻木了感觉，是一种悲哀。生不逢时的伟人不在少数，像苏轼这样纵然有真才实学却一再被贬谪，得不到重用的人也不曾丢失那份豪情壮志，无功名傍身，依然活得潇洒自在。孔乙己与他们相较，心理素质未免太过低下。
孔乙己四肢健全，完全可以像“短衣帮”一样靠劳动养活自己，但他清高得不得了，坚持着“万般皆下品，唯有读书高”的信条，纵然穷困潦倒，也绝不从事那些他自认为“低俗”的工作。若说他坚守了读书人的品格，那他又将“志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食”丢到哪里去了呢？做出了偷盗之事却还自命清高，难怪落为别人的笑柄！
而当今社会某些人，有那么一星半点学历就心气极高，四处投递简历忙碌奔波，也不肯踏踏实实地做一份稳定的粗活，不正是现代版的孔乙己吗？我想，他们的的自命不凡无疑是“假清高，真虚伪”。
孔乙己是一个弱者，面对黑暗腐朽的社会、麻木冷漠的众人，他没有选择反抗，而是选择了忍受；他没有想过去改变这种现状，而是选择了一味地顺承，他缺乏反抗精神。身无分文又如何，百无一用是书生又如何？来一场轰轰烈烈的革命总好过整天消沉度日，感叹自己的不幸，甚至迂腐麻木吧？
社会环境是次要的，一个人的成就还是在于自身。纵使条件再艰苦，命运再坎坷，只要有坚定不移的信念和积极进取的精神，终能创造出一片辉煌。
总之，莫要学孔乙己。
这天，掌柜账慢慢算他的账。忽闻店外一阵喧哗，铜鼓敲得震天响，接着店内便走进三个满脸笑意的人，问道：“孔乙己孔举人可是住这附近？”掌柜眼睛顿时瞪大，“孔乙己？孔乙己他怎会中举人？”店里那几个喝酒的人坐不住了，“正是。孔老爷高中第八名亚元。”店内的人面面相觑，随即反应过来：“我们知道孔老爷住哪，我们带路。”
于是几个人带路，一行人浩浩荡荡来到孔乙己的破茅屋前，早有跑的快的先来通知：“孔老爷，恭喜高中啦！”窝在一堆茅草里的孔乙己立马添上几分不安：“不……不要取笑……”“没开玩笑，孔老爷高中了！”话音未落，报录人、带路的、看热闹的，挤了满满一屋，这破茅屋从未这么热闹过。反应快的邻居早已拎来鸡或酒米，正往里挤。有人连忙将蒲包上的孔乙己扶上破木凳，忍不住称赞：“孔老爷就是富贵相！果真不错！”“第八名亚元！了不得！”“我早就说老爷有大出息！”孔乙己望着报录人，在这称赞声中眉头舒展了，脸色红润了，颓唐的神色没有了，腰杆能挺直了。他觉得自己的灵魂仿佛从那蓬头垢面的身子中挣出来，他觉得自己是一个新的孔乙己了。然而他的嘴还没有完全咧开，报帖还没升挂起来，有人慌慌张张跑进来，“弄错了，是邻镇的孔艺季！”这满屋的热闹一下子安静下来了。于是，首先走出的是报录人，然后是带路的。接着弯腰在孔乙己旁的人直起身子走了出去，鸡蛋酒米也被提了去，看热闹的开始散了。只留下一个嘴半咧的孔乙己，一间破茅屋，地上的几根鸡毛。最后剩下的几个人看见半咧着嘴的孔乙己从破木凳上掉了下来。
后来？后来据说没人去扶他，孔乙己跌下后便再没爬起来，孔乙己如今的确死了。
学了孔乙己这篇课文后，使我感到无限悲伤。
孔乙己这篇课文通过对孔乙己生活得悲惨遭遇的描写，反映了当是腐朽的封建制度，对下层知识分子的迫害。反击了科举制度的罪恶，同时也鞭挞了封建社会人民的麻木和当时下层知识分子热衷功名利禄的形象，一开始，孔乙己在我们面前是一个邋遢的人，身穿长衫与贫穷的短衣人民在一起喝酒，而这场山也是破破烂烂的，每次来到酒店喝酒时，结结巴巴的反驳其他客人的嘲笑。明明是个穷人，却要摆富态，连掏钱都要排出，表现出孔乙己当时炫耀自己的心态，孔乙己一直想与短衣帮划分界限，但实际上，孔乙己一直都没有逃脱穷人的命运，孔乙己已是一个封建社会下层劳动人民的牺牲品。本来应让跟同情，结果却被人嘲笑，说明了当时社会的黑暗，熟读万卷却没得到官位，到了最后换来的只是被人的嘲笑。我内心不住的问，我读了六年的书，连有书读时好时坏也分不清，现在生活如此美好，有吃又有喝，而我却不知珍惜，不好好学习，以至于学了六年没有收获。
后来被人嘲笑的孔乙己，嘴里念叨着乎者也的话，让人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更显出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懒做，以至于讨饭，维持生活，原以为可以教小孩子，结果连孩子也不学，有一次加深了对封建教育的批判。
最后孔乙己被丁举人打折了腿，掌柜和客人们漠不关心，丁举人也没有受到制裁，让我感到无限的悲凉，在熟悉的酒店却得不到关心，周围发生这样的事让我感到心寒，当孔乙己艰难爬到酒店时，掌柜问他要欠下的钱，他又很颓唐，最后掌柜的又说孔乙己是偷东西被打断腿的，掌柜不愿给他一点点的关心，却还要侮辱孔乙己，从这些事中，从这些事中鲁迅写出了当时的阴暗。
他高大的身材，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子，总穿着一件又脏又破的长衫，满口知乎者也。他就是孔乙己。
每每出场总伴着欢声笑语，他在笑声中出现，在笑声中离场，成为酒店中他人茶余饭后的笑料。可对于给他们带来了欢乐的孔乙己，看客们给的却只剩下凉薄。孔乙己固然有很多不足，但对他我更多的是同情与可怜。他并不是没有可取之处。他善良关爱孩子，在那个物资匮乏的年代，特别是孔乙己本身就是一个穷困潦倒的老人，却也经常把自己的茴香豆分给孩子们吃，面对孩子们再三问他索要，他也不生气，还故意用一些论语中文绉绉的话逗他们开心，哄他们笑。孔乙己的确自命清高，死要面子，可这也并非完全是他自身的原因，又何尝不是旧社会封建思想的残害呢？“万般皆下品，唯有读书高”啊！
他的孤独也让人同情，在酒店里，他是一个另类，一个堪称“尴尬”的存在，唯一一个穿着长衫却站着喝酒的。不管是主顾、掌柜，还是十几岁的小伙计都瞧不起他。有人与他说话，但仅仅是为了变着法的嘲讽他，奚落他，狠狠揭开他的伤疤。也许能给他带来稍许温暖，能让他忘记愁苦的现实，只有那碗羼了水的温酒吧。即使再被打折了腿以后，还那么念念不忘，纵然知道会被众人再次狠狠嘲笑，可还是爬到酒店里来喝碗温酒，那唯一的温暖。
他的悲剧早已注定。源于一代人情的薄凉，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。愿世间再无“孔乙己”也再无“看客”。
方中的校规，大抵是和别处不同的：都是学生怕老师，老师可以体罚犯错的学生——这是还未实行规范办学之前的事——现学生打骂老师之事时常发生，尽管打架斗殴成了家常便饭，但学生犯多大的错老师也没资格体罚或开除。
我从十二岁起便在方中上学了，班主任说学习还不错，便把座位调在前面吧。过几天，老师又说挺老实听话，便把座位从南边上调到中间了。
我从此便坐在教室的最前面中间的位子上，老老实实地学习。虽没有什么特殊优待，但总觉得有些无聊。班主任是个坏脾气，英语老师也没有好生气，叫人活泼不得；只有孔乙己走进教室，才可以笑几声，所以至今还记得。
孔乙己是上学不带书包的唯一的人。他身材很高大，白皙的皮肤，眉目间总有些玩世不恭的神气。他与人说话总是满口“cf”“cs”，叫人半懂不懂的。因为他个性独特，与鲁迅笔下的孔乙己相似，因此我们总戏称他为“孔乙己”。孔乙己一进教室，我们都盯着他看，有的笑道：“孔乙己，你又去办公室了！”他不回答，只是对同桌说：“昨晚的作业是什么，借我抄抄！”他们又故意的高声喊道：“孔乙己，上次考试你又是到数第一吧！”孔乙己脸色有些灰暗，不屑地说：“那又怎么样？”“什么怎样？开会时学校当面批评不好受吧？”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“批评不就批评，你们捞不着呢！”引得众人都哄笑起来。班内充满了快活的空气。
听人家背地里谈论，孔乙己以前脑子不错，但学习不认真，又因为生性懒惰，以至于沦落于此。虽然学习倒数，但他在我们班里品行比一般差生要好，就是因为经常上网，家人给的钱不够就向别人借，但他一般不拖欠，即使拖欠很快也便还上。
孔乙己是这样使人快活，可是没有他，别的同学也便这么过。
有一次，大约是国庆节前两三天，任课老师正在班内批改作业，停下手中的笔，忽然说：“孔乙己好久没有来了，上次的作文还没有交呢！”我确实也觉得他好久没有来上课了。一个同学说道：“他怎么会来……他摔折胳膊了。”老师说：“哦！后来呢？怎么样呢？”“怎么样？谁知道，许是住院了吧！”老师也不再问，继续批改他的作业。
立冬过后，秋风是一天凉比一天。看着将近初冬，一向要风度不要温度的我也该穿上羽绒服了。一天下午课间，我眯着眼正想小憩一会，忽然间听见屋内瞬间热闹起来，站起来望了一眼，那孔乙己便一手打着石膏，一手提着书包向自己的座位走去。只见同学们笑着对他说：“孔乙己，你这又是咋了？”这次他也不分辩，脸色铁青，单说了一句：“不要取笑！”“取笑，你要是不打架，能成了独臂英雄吗？”孔乙己低声说：“跌断……跌……跌……”他的眼色，很像是恳求大家不要再提。这时班内已经聚集了很多人，他们和我都笑了。不一会儿，他便将书桌上所有的书全部装进书包，在众人的哄笑声中，凄惨地走了。
自此以后，我长久没有看见孔乙己了。过了寒假，老师说：“孔乙己怎么没来？”第二年的端午，老师又说：“孔乙己怎么还没来？”可是到了中秋节，老师什么也没说。
我到现在终于也没见到他，大约孔乙己的确是混社会去了。