读《张居正》有感
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是为大家整理的读《张居正》有感，希望可以帮助到有需要的朋友。
《张居正》这本书，它的内容极生动，十分吸引人。它讲的的是，明朝嘉靖年间的首辅张居正深受人民的爱戴，在位期间，推行了许多新政，推动了国家的发展。
我佩服他的忠诚与胸襟。张居正是一个忠于朝廷的忠臣，在推行新政期间，压迫到一些地主和官员的生活，所以他听到了来自官员的许多不满与愤怒声。但为了推动经济，他忍受着嘈杂的反对声，常常烦恼地彻夜不眠。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他就是这样忠于朝廷，为国家着想的大臣啊！他的忍受与他的不懈努力造就了他伟大的、光辉的一生。
他是一个谦虚的人。刚当首辅那年，有位官员慕名而来，向他请教管理之道。张居正却说：“这其实没什么妙外，还想向你请教呢！”而我却一点不谦虚。上次爸爸让我写浓度问题，我知道一种十分巧妙的办法，但爸爸却只让我用方程做。爸爸说方程做熟了，其它题也很容易。我说：“你的办法真是老土，这个方法多巧妙，我不用方程！
张居正最令我佩服的一点是他的管理才能。“考成法”是其中一个典型的例子。此法主要是对官员们进行考核，提高办工效率。“考成法”进行地井井有条，全国上下各级官员都变得认真值官，为百姓服务。
张居正的管理才能可真不少呀！全国于少几百个官员能被他管理好，说明他有才能。那些不合理的管理已经不复存在了，不合格的官员也被撤换了。
《张居正》不仅让我了解了张居正，还从他身上学到了谦虚、冷静、公正。我也推荐大家来读这本书，它会让你接受一次精神的洗礼。
大年初一的时候，从朋友野猪那里借了4本书。
距离大年初一，已经过去两个多月了，这两个月里，我总共看了四本书。对，就是从野猪那里借来的那4本。
这已经是我毕业之后看书最密集的时候了。
上一本刚看完郦波的《风雨张居正》。
虽然我的记忆力让我看到下半本的时候几乎已经忘记了上半本的具体细节，但对于看完此书所具有的几点感受，却是强烈到不吐不快的。
并且由于刚看了网络慈父和菜头在槽边往事中的最新一篇推送，《专业人士和心灵鸡汤》，实在是非常好的解释了张居正所承受的改革路上的寂寞。
总结一下，看完此书我的感受如下：
1.
历史给了张居正一个能力卓越，智勇双全的人设，我们且不讨论他本人究竟如何担当。我们只讨论，一个巨大的权力落到什么人手中究竟有多重要。张居正为人，一心为国，一心只希望国富民强，百姓安居乐业，他用他的权力，佛挡杀佛，最终在他的有生之年使大明朝由弱变强，走向辉煌。然而在他死后，真正权力落回万历手中，而万历，他用他的实际行动证明了，掌握了权力，便掌握了国家生死。由此我想到我所在的村庄，前几天据我母亲说，上一任的村长和书记，因为返还田的赔款问题没有解决好导致村民闹情绪去开发商处反对，而被辞退了。而后替代的这一任书记，是八年前没有处理好村附近的化工厂污水排放问题而被辞退的村长。八年时间，卧薪尝胆，摇身一变，村长变书记。权力，想来真是荒谬的很!
2.
张居正改革，中间有一个异常巨大的阻力，便是他的父亲去世。按照当时的舆论要求，他应该回家守丧三年。而他最后还是顶住了巨大的舆论压力选择了夺情，继续走他的改革道路，立志将万历改革执行到底。这条路，他可谓走的十分孤独。所有的学者士大夫都指责他贪恋权势，无论他的对手，还是他的学生。换做今天，就是整个微博都在你的微博底下骂你祖宗，给你点蜡。舆论重要不重要?舆论当然重要!心理承受能力不怎么好的人，比如一些经常挨骂的明星，会因为舆论而选择自杀!但是舆论是不是真理?当然不是!我们难道还没有看够人云亦云的谣言舆论吗?我们说张居正能顶住压力不顾舆论反对坚持自己，那除了他所具有一颗强大内心之外，还因为他有着能否定一切的权力，权力的最高点违背舆论，才能真正和舆论战斗，没有权力，他什么都做不到。所以，放到今天，我们可以知道，舆论能影响什么?没有掌握权力的明星众人，舆论分分钟都能将他们湮灭，而对那些真正拥有最高权力的人，舆论什么都改变不了。
3.
张居正顶住压力，在活着的时候始终坚持改革，并且取得显而易见的成功。这条路他走的寂寞。为什么他走的寂寞?因为对他来说，大众根本什么都不懂。在和菜头看来，迎合大众的专业人士一向被专业同行鄙视。为什么迎合大众就显得不专业?因为对专业人士而言，大众根本什么都不懂。用囧雪诺的前女友耶哥蕊特对他说的话来说就是，youknownothing!但是大众偏偏又是个特别自大的群体，他们凭借着躲藏在人群中面目模糊的优势大放厥词，不仅拒绝承认自己的无知，还强硬的要求专业人士按照他们的想法把事情圆满解决。也就是张居正位高权重，才没有迎合了大众，被大众压垮。然而放眼如今，有多少人能扛得住这纷至沓来的唾沫星子。水能载舟亦能覆舟，大众向来占据道德制高点，认为自己是为了正义，也许某个时候真的可以歪打正着的匡扶了正义，但也有很多时候，大众的不可控走向才是真正的邪恶担当。谁也不想成为泯灭正义的罪魁祸首。不要从众，便是我读完这本书之后对自己作的最深的检讨。
最后，果然是借来的书比较看得进去，我打算以后都借书看了!
放下Kindle，一阵唏嘘，144万字的《张居正》读完，窗外月夜的.宁静，反衬了心中的波涛汹涌。张居正的一生短短五十八年，尚不足一甲子，能开创万历初年的太平盛世，成就一番伟业，结局虽连累家人不保，却不能不说，熊召政笔下这铁面宰相真英雄的形象令人敬仰。
早在其初任首辅，"用术存正气，结党不营私"的气概，当是诸多立志治国平天下的"清流"毕生未曾参透的体悟和权衡。这其中的拿捏和掌握，确非寻常知识分子所能理解。
无论在什么环境下，一己之力未必能做成什么事，是很多人都认同的。可是，一旦牵涉到人的认知，却不那么容易了，若是与价值观不甚相投的人共事或者合作，在中国的传统文化中，"道不同不相与谋"的思想也就阻止很多人的脚步。浊世浮生，不可能所有周遭的人都与我们价值观相投，所以交往的圈子受限，而自封于自己用道德判断画的圈子，是常见的情况。却说这原本也没有什么大不了，小民百姓，一生不过三万日，哪有那么多大事要做，与一班老友，闲适度日也可。可是，若将这"道德判断"预先置于脑海中，对"另类"人士打入"人际冷宫"
则着实可能影响一个人的影响力。
这一点，可以从张居正对"清流"与"循吏"的对比得到启示。"清流"历来学问高深，颇得真知，却不能任事，他人任事，从旁督察谏言多过实际行动。用俗话说的是"端着枪"在背后等着。这等人在任何情况下，一旦发现有隙可乘，立即释放负能量。若是遇到借此玩弄权术之上级，常一拍即合。这一点，历朝历代，当代企业，都未能幸免。
"循吏"则不然。以任事、成事为己任，而敢于任人唯贤，举贤而不避亲，用人上大开大合，不循常理，敢于破格。处事方式上，也不避君子小人之毁誉，用正道，且讲究术或方法。
曾经听过很多次"同流而不合污"的高论，彼时听来，不能从心而服，如今看来，确实高论。抛开一身清誉而勇于做事，这必是真正悟道之人方可有的体悟。
道与术，原并没有高下善恶之分，所谓闻道而不用术的圣人，并不可能真实存在，因为人皆非神。我辈可能或善于道或精于术而有分别，可是不能废此存彼，而应道术相合。一个人如此，一个团队也如此。试想，当年苏秦与张仪一个善于道，一个精于术，各为其志，却也都在其师父鬼谷先生的"济天下苍生"的大愿之中翻腾，一个有着各类枭雄汇聚的团队，不太可能默默无闻。
道与术，在寻常人生中也可相安。夫妻之道，举案齐眉，相敬如宾。可谁又能说，一个善意的谎言就一定是坏的呢？明明"审美疲劳"，还会挖空心思寻找美，也可谓是一种别样修炼。这类术，举凡有智慧的男子都会使用，谁又能说不是善之道呢？
教子之道，与术也当融合。现在很多家长苦于孩子不愿看书，禁止孩子看电视，禁止玩平板电脑，把个阅读当成头等重要的任务来抓，道则道矣，孩子却不理睬，甚至叛逆。这就是不懂用术之拮据。实际上，每个人看书，莫不从"有趣"开始。漫画书，小人书，在大人看来没有什么"意义"的书，却是最好的开始。从有趣，才能引发兴趣，读多了，自然懂得分辨，方能过渡到有意义。最反对的当是阅读功利化。因为写作文需要而去读书，因为要在人前显贵而让孩子背诵唐诗，这样的做法无异于教会孩子"走捷径"，"要面子"，哪有乐趣可言。家长放下人言，倾心于文字，这是道，与孩子一起阅读，找到乐趣，却靠术。如此，带领孩子叩开书籍之门，不啻于引领他走入灵魂的旅程……
社会的浮躁，给"术"戴上太多层道德面纱，而浅薄的理解，又让"道"沦为保守清誉而裹足不前。阅罢《张居正》，不禁慨叹，这中间杂糅而明朗的，即是人间正道：
任事何曾惧人言，
功过不畏后人颠。
习术从来行正道，
沧桑只当若等闲。