爱你！敬你！
读完《把栏杆拍遍》，印象满分作文网最深的是《乱世中的美神》。
以前，不喜欢李清照的词中说不完道不尽的“愁”。直到我读到《乱世中的美神》，我了解李清照的生活经历、心理历程，才深深喜欢上这位词人。
她生于乱世前，在乱世中孤独的面对家国的破碎、无人理解的家国情怀，却从未被生活的打击所磨灭。她从小满腹经纶，锦衣玉食的长大，在家族没落与家庭破碎中心生忧愁与无尽悲痛。即使如此，她心中始终有一团想要拯救家国的愿望。
她身为一名女子，情丝不断，敢于追求自己的爱情，即使会遍体鳞伤；她身为一名女子，忧国忧民，敢于面对世俗的压力，为抗金发出呼喊。我将视她为我最崇拜上午偶像，胜过李白、杜甫。
她身处的社会，对于女性，不认同她的“才藻”，不欣赏她的才华。在世界所有亲人时，她也在坚持。坚持什么？坚持女子可以有才有情，坚持宋朝应该面对京人，而非躲避。
我认为，女子不比任何男子差。生于乱世的林清照，再往前，生于盛唐的武则天，她们都有才有情。从前社会中的如此女子，可真是我寥若晨星。
美神，美在何处？美在外表，也美在心灵。她受文学熏陶，受乱世煎熬。她心中依然不随波逐流。真的就如《楚辞》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。她也如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。她的心灵是如此的高洁。
我也想像李清照一样，不想被世俗的枷锁所束缚。
她的愁，我终于明白。她愁的是家，是国，亦是乱世。她遭受世人的不认可，心中的愁苦无法诉说。她记愁于词中，短短数句，寥寥几笔，依然是那难言也无法言述的愁。
我喜爱梁衡写下的《乱世中的美神》。她引用诸多李清照的词，用前期的生活美满来衬托后来的颠沛流离，由此再写出李清照的不屈意志，伟大灵魂。
关书，望天，心中想着李清照这位女词人，不禁感慨：时代给予了她诸多幸福，又给予了她更多的苦难。她历经乱世，心中为朝廷、为国家分忧的抱负，终不实现。
时代成就李清照，在开放了的社会，我坚信会有更多的李清照。
一个孤独的觉醒者
读梁衡《乱世中的美神》，掩卷长思，最触动我的是文中的一句话“李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。”是的，与其说婚姻的痛苦和生活的流离是现实环境的无奈和悲苦，不如说来自于心灵深处的孤独才是她悲剧命运的根源。
一个处在“才藻本非女子事”时代的女子，就算她学富五车，词动京华，她不思相夫教子，不慕富贵荣华，在颠沛流离中，还奢想关心国事、著书立说、传道授业。到头来却落得个报国无门，情无所托，学无所传，别人看她如同怪异。她落在四面不着边际的深渊里，这个世界上没有一个人能读懂她的心。
她也曾出身文人清流之家，精神世界丰富，爱情美满，为我们留下了许许多多优美清丽的诗文。然则前半生有多幸福，后半生就有多痛苦。宋失中原后，四处流亡；在知心丈夫离逝后，鼓起勇气再婚，哪料得对方是个“扒手”，盯着她的文物，最终落得文物被贼人盗走，吃了两年的牢饭，且老后文采无人继承。她的一生好像是在录一档叫《如何愁垮一代才女》的节目。一曲“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”道尽她内心无尽的愁苦。她的国愁、家愁、情愁……怎一个愁字了得！
那个时期的女性也是悲哀的，被封建思想禁锢得像个“木头人”。连爱国诗人陆游都认为孩童这句“才藻非女子满分作文网事也”说得很好，如今就算隔着纸和时代，我都感到一阵凉意，更何况一生以才自傲的李清照。我想，若李清照像鲁迅先生笔下的“阿长”，亦或像朱德《回忆我的母亲》中的“母亲”，那她或许在艰难的生活中想的便是如何挣扎求生，让一家人生活得更好。而不是“以女人之身，求人格平等，爱情之尊”。身为女子，才华似乎就是她的原罪。
在那个时代，李清照便是“一个孤独的觉醒者”，她不甘于走世世代代的人为女子规划好的人生道路，她不愿随波逐流，她渴望超脱世俗，她追求人格的平等和尊严。就难免会有“世人皆醉我独醒”的痛苦与孤独。这是她个人命运的必然，也是历史的必然。
古今中外，女子的路走得就并不容易，在中国尤其艰难。这让我想起两位了不起的女子，一是秋瑾，她的婚姻非常痛苦，却一生都在为女子独立、平等、尊严和当时的社会抗争；二是创办了全免费女子高级中学的张桂梅，平凡朴实坚韧的她给了无数农村女童知识与希望，改变了她们的命运。男女平等，现在人们认为是件理所当然的事，其实是无数人抗争的结果。李清照，还有无数和她一样淹没在尘埃里的才女们，没有等到这个时代。
我喜欢梁衡的文章，并不只是喜欢文章的词藻，而是更喜欢他总能站在高处思索这历史长河里的风雨，这是我喜欢此文的意义。