认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是为大家整理的《格列佛游记》读后感900字9篇，希望可以帮助到有需要的朋友。
《格列佛游记》假借梅尔·格列佛船长之口，讲述了他在四个梦幻国度的离奇经历。故事虽然荒诞但仔细体会，透过诙谐幽默，带有几分调侃的语言，我们看到了作者对十八世纪英国社会黑睹现实的深刻批判。
本书的作者是乔纳森·斯威夫特，他是英国人，在文学历史上取得了很大成就。《格列佛游记》是他的代表作，他创作的这部小说讽刺尖锐而深邃、极大的增加了作品的真实感和感染力。
小说共分四卷，第一卷是“利立浦特之游”，写了微缩的小社会，幽默地描述了一个社会三年的大小事情；第二卷是“布罗丁奈格之游”，也就是“大人国”，用放大镜看社会，勾勒出作者心中的理想国度；第三卷是“勒皮他等地之游”，在这里作者开始涉及人类的一个重大哲学问题——生死观；第四卷是“咴儿咴儿国游记”，又译慧骃国，这一卷体现了作者的思想升华。
历险的第一站是小人国，在这个微缩的国度里，党派之争势不两立，领邦之间不但战胜而且要奴役对方，这与中国古代封建社会是同一个意思；第二站里，作者指明道姓地评判英国的腐败；第三卷里通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了当时英国的伪科学，在第四卷里，格列佛来到没有金钱，没有军队，没有警察的慧骃国。
本书的艺术特色还在于情节的虚幻性和现实的真实性的有机结合。由于作者精确、细腻、贴切的描述，使人感觉不到作者描述的世界是虚构的幻境，似乎一切都是真情实事。例如，在描述小人与大人、人与物的比例关系时，一概按一与十二的比例缩小或放大。小人国里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一块手帕就可以给小人国皇宫当地毯；而大人国农妇的那块手帕，盖在格列佛身上，就变成了一床被单。在描述飞岛、宫殿、城镇等地时，作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸多方面的知识与数据。这样，就使人物局部细节的和谐、匀称、转化为整个画面，场景的统一、极大的增强了作品的真实性。
犀利的笔触，全新的视角，幽默的语调，荒诞的情节，斯威夫特为我们营造了一个亦真亦幻的世界，这世界仿佛是经由现代派画家涂上油彩重新着色的十八世纪英国社会风情画。在这画里，有最低沉的乌云，也有云边缝隙间照出的那一抹最明媚的阳光。
同学们！认真品味吧！相信我推荐的《格列佛游记》一定能带给我们更多的启迪。
看过电影《格列佛游记》之后，主人公格列佛的那种无畏的探索精神和顽强的生命力给了我深深的感触。
电影中讲到格列佛被流落到了一个小人国，身处于小人国的格列佛对于这个国家的人来说就是一个巨人，在饮食、居住、活动等多方面都给小人国的人们带来诸多的不便，经过长时间的讨论决定，国王大臣们决定将他处死，当格列佛被告知这消息后他慌忙地逃离了这个小人国度。真是一波未平另波又起啊，刚从小人国逃离出来的格列佛又来到了一个名称巨人国的国家，在这个国家，他被一个农家所收养，并将他成为一个小玩偶，然后供献给皇宫贵族们欣赏，他得到了大家的喜爱。从小人国跟大人国这两个国家之间的待人方式和执政方法，形成了鲜明的对比，小人国的专政是现实生活中存在的明显现象，大人国的民主是我们一直渴望的理想社会。讽刺当时社会的欺压，赞扬和平社会。
小人国和大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
在我看来，人生就像一段奇妙的历险之途，你永远不知道下一个目的地在哪里。而我们就是其中的一部分，就像我们的生活，灾难永不会停止，它就是一个与幸福的对比。因为往往就是灾难把幸福摧毁了。在面对这些时，我们应该要学会思考如何解决这些难题，而不是在怨天尤人。就像格列佛一样，我们需要勇敢的踏出第一步。人类一般能活到七八十岁，在这有限的时间内，我们每时每刻都要危险的可能，谁也不能逃避，它就像眷恋人间一样，时刻都在我们身边，所以警惕是多么重要的东西电影，不仅开阔了我们的视野，当领略到作者的非凡想象力，我们启示到的更是一种生存的意识，在死亡的边缘，如果没有生的欲望，那么他早已死了，因为这些灾难对他来说压根没有挑战性。其实格列佛的经历跟他回家之后经历差不多，可是旅途让他成长，他绝不会轻易屈服，而最终他的坚持也救赎了他自己。而这坚持我们每个人都可以拥有，一种意志的力量，一种渴望。
在中国古代，百姓饱受折磨，战争与压迫让他们民不聊生，陶渊明的桃花源记为我们展示了当时人们的理想社会，是无战乱、无压迫的。而在国外，在英国，在美国，人民心中的“世外桃源”就是没有贪婪，没有剥削与压迫。但这一切只是空想。作者愤懑不平，将情感全部砸在纸上。
小说写于18世纪，身在美国的他亲眼目睹了在英国殖民统治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一岁被拐去英国，就如小说格列佛漂流到小人国，目睹小人国的一切——表面的和平、富贵、安定，背后的腐败、野心和狂妄。这不就是当时英国资产阶级的真面目吗？小说中，小人国以跳绳的方式选拔官员，这是何等可笑，仅凭体能就选定官员？这社会该如何被治理？当时英国的社会现状可见一斑。在小人国这种环境下生活，是何等的艰苦窘迫，在这一卷的结尾，我们似乎能看见作者无奈而愤怒的脸浮于纸上，刻在我们心间。
与小人国不同的是大人国。是作者心中最为安定，简直是欧洲的“世外桃源”。那里和平、没有战乱、剥削，政府、统治阶级体桖百姓，不愿沾惹世俗与侵略的国王让读者们眼前一亮，以国王的话讽刺了英国统治集团为了海外殖民的意图，强行扩充军备，人民惨遭剥削。作者更借国王之口，表达自己的反战思想，痛斥制造战争，给百姓带来灾祸的极端统治者。那些惨受折磨的百姓如果看到这个社会，会不会想跳入书中，漫步纸上，享受这安定，祥和的世界。
资产阶级发展需要经济与科技上的支持，这在飞岛传记中有很好的体现，政府的行为影响人民发展，更有各种荒唐无理、脱离实际的科学研究，作者以此表达对那些无理取闹的伪科学家的谴责、厌弃。
但或许，人性总是会有阴暗的一面。在马国中，人类被描绘成视金钱如命、好吃懒做、贪得无厌的混蛋。没错，这就是人性，人比动物多了思想，没有动物那么纯洁，作者的经历与眼前，让他对人性有了更高的理解，人终有两面，光与暗，光代表纯洁善良，暗代表各种邪念，光与暗的表现，只在诱惑出现的那一瞬间。
此时此刻，纸间的字已不再是字了，是受苦的人民那愤怒的双眼。作者理想的世界与现实是天与地的差别。没有腐败的社会是不可能的，我们只能去减少，用讽刺去唤醒人内心黑洞深处那善的奇点。
我们合上书，手重重砸在了纸上，愤懑不平，只想让这个社会安宁一些。
《格列佛游记》是英国著名文学家斯威夫特的优秀作品，与十八世纪的《鲁宾逊漂流》一样是以航海奇遇为题材的.作品，他描写了主人公的性格特点，内心想法，但不同的是《格列佛游记》在文中是讽刺那些贵族的为所欲为，批判十八世纪贵族高官显赫，文品不高，但仗着自己有钱就欺压百姓、民众，十分可恶，令人憎恨，有钱的大户也跟着欺侮苦人！
在第一章中格列佛对冒险十分好奇，这种可贵的精神，我们可以用在学习上，生活上，对未知我们努力探索求知前进！在他来到小人国时，看到了这一富饶的土地，美丽的国家，可爱的人民，雄伟的城堡……，虽然这一切都十分渺小，但这不就是我们梦想中的国家么？这里的国王善良，这里的人民亲切，格列佛深深的爱上了这里，就是在这样美好的国家，竟有坏蛋，在下面的日子里，格列佛先是为这个国家打赢了战争，狡猾的海军大臣内外勾结，上书国王，格列佛叛国罪，国王无奈，只好听信了小人的谎言，下令把格列佛双眼刺瞎并赶出国土，格列佛吓坏了，连夜逃出了这个岛国。在小人国里格列佛没有任何条件的情况下帮助小人国，他学会了善良。
在第二章中，我认为是作者写的最好的一个章节，在全书中也是最好的中心点，格列佛在巨人国变得很渺小，他被一个大户主抓了，送给国王取乐，十分过分，虽然贵族对他十分爱惜，因为没了格列佛，就没有人供他们玩耍，在他们看来格列佛只是一个娃娃，玩够了，玩腻了，自然就扔掉了，终于有一天他被扔掉了。但格列佛在巨人国学会了乐观，没有因为自己的渺小而妄自菲薄！告诉我做人不要妄自菲薄也不要妄自尊大，只有恰到好处的利用自身的优点，就能充分发挥自身的价值。
在第三章中，格列佛更是在“慧骃”国吃尽了苦头，最后勉强生活在一个“耶胡”人和“慧骃”马组成的家庭中。一幢茅草屋十分简陋，这一住就是三年，最后才回到家中，并结束了他的航海生涯。
《格列佛游记》说明了不管是爱探险的格列佛，还是谁，都要有一颗勇敢的心，坚强的心，善良的心，感恩的心，要勇敢批评有错的人，要坚强面对挫折，要怀着善良对黑暗说不，要感谢所有帮助过你的人！书中的格列佛是我们的榜样，他勇敢、乐观、坚强、善良、感恩。如果人人都学习格列佛好的一面，改正自己的缺点，这样社会才会光明美丽，土地富饶，人民幸福，环境美丽,我们才会像最后的格列佛一样永远无忧无虑，自由自在！如果我遇到困难，就向格列佛一样，不想困难低头，乐观面对问题，最后合力解决问题。
暑假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫的《格列佛游记》。当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
游记中离奇故事深深吸引了我，而在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。还有我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
《格列佛游记》这本书让我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
没有华丽的辞藻，没有生动的想象，斯威夫特用最平淡的文字，却将最深的讽刺刻入人心。千百年来，寻寻觅觅，人们似乎一直生活在漂浮里百般摇动，举棋不定。那样的社会，那样的动荡，不知有几个清高雅士，怀着世外桃源的梦想。小人国、大人国、勒皮他、尼尔泥巴比、拉格奈格一个个国度，一篇篇游戏，一幅幅异色的风情。那里是我们想象不到的世界，却又如此真实的感觉。贵族、大臣、王者间，阿谀奉承，机关算尽彼此。是，格列佛是个倒霉的角色。在那种世界里，贪婪、伪善、妒忌、野心小说的童话性是局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。这句评论真是一针见血。或许让我去评论，我无法字字句句斟酌，去见证故事鱼现实是多么的吻合，笔风是如何的精湛，是怎样的字里行间都透着讽刺。但是，显而易见，有些荒唐。
在这时，人们都会有如果世界都想慧因国多好的感慨，没有欺骗，善良、优雅、纯洁的交往，像个不食人间烟火的天使嬉戏。两者对比，小人、大人国等似乎成了黑白的无声画面，再也比不上如此唯美的画面。每个人都希望，可以无忧无虑，自由自在，没有风烟，只有和风细雨。不用尔虞我诈，不用费尽心机。只是，对于斯威夫特来说，梦想有多远？看一看自己，在如此和平的生活中，却要如此不满，是在可悲。我们所追逐的梦想，是如此渺小。我们心中填不满的渴望，是如此不可饶恕。真正的梦想在何处呢？小时候，我非常爱看月亮，看着玉盘似的月亮闪着白光。那柔软的月光倾斜下来，落入我的瞳孔，倒映着树影婆娑。这一年，好多朋友相继离开，一直在感觉心中的空洞不断扩大，需要东西来填补。整天钻在书堆里，心中不知何时才能再相见，也不知道再相见时，他们会不会嘲笑我那已超越500度的眼镜，肆无忌惮地大声说我是书虫。也似乎寻觅了很久，这是个举棋不定的年龄。
看到格列佛置身于不同的国度，手无举措的像个孩子，不禁眼角湿润，好像自己也是这个样子，只是相对于作者的胸怀大志，自愧不如。好像，我变得愈来愈消极了。他说的没错，人性是贪婪的。我明明生活在如此和平安宁的世界却又总是抱怨过的不好梦想总是很遥远。很贪心，且颠覆黑白。其实，少想一些，少忙一些，我们会过的很好。比起那战火不绝、烽烟四起、动荡不安的社会，我们是幸福的。现在，你说。梦想在何处呢？
以夸张渲染时代的生气，集荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀，名著读后感征文。
——题记
那似乎是一种可以摸到的历史碑刻——英国18世纪的堕落黯淡；那似乎是一种可以触到的人性理智——顽疾劣根后面的悔恨沧桑；那似乎是一种可以氤氲开来的“温室效应”——直逼每一颗心脏的作家乔纳森.斯威夫特独到的构思与笔触……
翻开书的第一页，我以为那是一部童话色彩的绚烂花朵，但渐渐的我发现我错了，那是一枝奇葩，但是以童话色彩为璀璨外表，以讽刺、批评为灵魂的完美之作。我无意于铺陈一些看似华丽的词藻来记叙我对这本名著的欣赏，我只是希望从自己的笔触下，可以使这部作品的每一个细节都被强化成一个个巨大的描写，永不褪色……
从小人国，逃难到大人国，辗转流离到飞岛和无人岛，蔓延到惠因国。格列佛的形象在各个地域之间不断变幻，沉淀；英国的与混浊在各个时间之中不断深入，沉重——贪婪的欲望，残忍的党争，假装的善良，痛心的无信，冰冷的残暴，灼烈的愤怒，发狂的挣脱，黑暗的阴险，无边无际的野心和那些不分白昼的怨恨……那仿佛是人兽颠倒的怪诞的世界，可我们不应该在这看似荒谬中寻找教训吗——我可能不是一个很好的记录者，但我比任何一个人都喜欢回首来时的路，驻足，回首，在这个物质恣意蔓延的社会，我们所谓的人性仿佛拖着一个臭皮囊，无处可去，游荡在那些善良和丑恶之间。突然有一种心如刀绞的痛，眼眸里盛开着一个个让人熟视无睹却又不得不发人深思的画面……
被人们随地丢弃的垃圾，被小偷无耻袭击的受害者，被随意破坏的公物以及一切美好的事物。我不知道我们是否应该放下手中的工作去反省眼前的一切，但我知道我们应该意识到——一个混浊的世界需要清醒的人类来澄清！那些放在嘴边的人性在乔纳森的笔下让我震撼，让我悔恨，让我明白，我们不能让更多的人留下更多伤心无奈的悲世泪水！我期待着，期待世界的每一个角落都像惠因国那样美满幸福；我期待着，期待岁月的每一个罅隙都像巅峰时刻那样美好永恒……
《格列佛游记》，一朵灿美了几个世纪的云朵，一首演唱了几个世纪的赞美诗，一幅呈现了几个世纪的人性油画……时间卷过屋顶，我们共同在渲染著名著的气息下，迎接美好的未来！
格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……
在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。
总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
四川成都温江区东二三年级:冯晓晖
英国讽刺小说作家乔纳森·斯威夫特先生在他的《格列佛游记》中创造了一个有着奇异历险的人物——雷米尔鲁·格列佛。
文中的主人公格列佛先生在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方，他在船上担任一名外科医生。他们的船于澳大利亚的西北部遇到台风，因此漂流到一个荒岛上。
他第一个到达的岛屿是小人国，他们的船于澳大利亚的西北部遇到台风，因此漂流到一个荒岛上，格列佛来到了小人国。这里的国王——科立普特十分的贪婪，他把格列佛留下来了，并且让他签下一个不伤害他的国民的条例。在佛列格来到这里的一段时间里，科立普特的敌人来攻打科立普特，格列佛证明了他自己的用处，他为小人国立功了。国王叫格列佛把敌人抓来做奴隶，但是好心的格列佛却把他们放了。但是这样的举动却让国王认为他是叛徒把他赶了出去，于是他只好逃到敌人的小人国。敌人很感谢他没有伤害他的国民，然后收留了他。格列佛看见了货船，然后他回到了英国去。
他第二个到达的岛屿是大人国，但在北美洲遇到季节风并迷失方向，为了寻找淡水。格列佛来到了大人国。很幸运的是一对农民夫妇收留了他，他们发现有人愿意用钱来看格列佛一眼，于是带他在整个大人国来回的闲逛，在他生病时，把他卖给了皇后和国王，他们对待他十分的友好，格列佛也把自己英国的事情告诉他们。在一次出海中，他很幸运的又回到了英国。
他第三次到达的岛屿是诸岛国，但是他们的船在亚洲日本附近遇上海盗。然后来到了诸岛国，第一个王国中的人只对数学和音乐有兴趣。他们回到了陆地，发现了陆地上的房屋破旧，土地贫瘠，导致束手无策。第二个王国里的人都是长生不老的，但是能力会退化，到最后导致半死不活。第三个王国里有一个通灵师，发现了原来书中的那些伟人都是懦夫。
他第四个到达的岛屿是慧骃国，岛上的都是动物，他们感到人类十分的厌恶，理智的告诉了格列佛一切人类的自私、贪婪、无耻感到厌恶。
最终格列佛回到了英国。由于格列佛回到英国亦不能接受人类的劣根性，于是决定隐居生活。
这篇文章通过离奇的冒险。通过来到小人国，作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。通过误闯大人国，作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。通过造访飞岛国，作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。通过遍历慧駰国，作者以理性动物的角度，审视人类的本质。