读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想（多指书面的）。亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，下面是勤劳的小编为大伙儿分享的初中读后感的作文优秀7篇，欢迎借鉴，希望对大家有一些参考价值。
说到四大名著，就会使人想到豪气万丈的三国英雄，各具才智的水浒一百零八条好汉，恩恩怨怨、情情爱爱的贾府。而我想和大家分享的，是___笔下千奇百怪的西游世界。
有的人也许会说：“不就是西游记吗，小的时候都不知道看过多少回了。”的确，我相信这个丰富的西游世界是大家金色童年其中一部分的美好回忆。但是我想说的是，你们可千万别小看这大家如雷贯耳的西游记，要知道，能够一直流传至今，让大家娓娓道来，更被誉为中国四大名著之一，必定有他的过人之处。
在前往西天取经的艰辛路途中，师徒四人免不了会发生一些小摩擦或者争执，可无论如何，他们的出发点都是好的。而这些小小的摩擦，就如同一根根的小丝带，最终会在不知不觉中汇聚成一根坚韧有力的粗绳，牢牢的守护着师徒四人的情谊。这种生活的调味剂，不正也常常出现在我们的现实生活当中吗？
那么不知道大家最喜欢哪个角色呢？是胖嘟嘟傻乎乎的猪八戒，还是老实稳重的沙和尚，亦或是温文尔雅的唐僧呢？而我最喜欢的，便是调皮可爱，直来直往的孙悟空。悟空总是以大大咧咧，敢爱敢恨的形象呈现在大家眼前，我这是喜欢它不拐弯磨角，无论做什么事情都敢做敢当的性子。
西游记是一个弥漫着惊奇氛围的世界，在这里，你虽然感受不到大英雄的足智多谋，也感受不到骁勇善战的热血，更加感受不到恩怨情仇的男欢女爱，但是你绝对可以在西游记里面找到不畏艰辛，以自己坚强的意志克服一个又一个困难的师徒四人伟大的背影。
看着西游记，可以是人全情投入，更仿佛觉得自己也是他们其中的一员，陪伴着他们踏上未知的旅程，探索奇妙的西游世界。你喜欢这个奇趣无穷的西游世界吗？不妨再次拿起西游记，细细回味吧！
望子成龙，望女成凤。那是每个母亲愿望，她们会不惜一切的代价让孩子们的未来更好，世界上的每一个生物都一样，狼也是其中一种。
母狼紫岚就是其中之一。她坚信她与公狼黑桑都是强壮而机敏的好狼种，只要流的是黑桑和她的血统，也是一头剽悍强壮的好狼。果然，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。紫岚的大儿子黑仔就如同黑桑一样超前，他一个多月就独自出门捕猎了，有时候还有可能捕捉到小鹿等等呢！一般的小狼一个多月还蜷缩在一个角落了呢！两个月独自驰骋草原，真让人佩服啊！两个月的小狼最多就是在洞里走走而已。如果以外不发生，命中注定，必是将来的狼王。紫岚给她最好的待遇：未断奶是，他一人就要霸占三个乳头呢！断奶后，他吃内脏和好肉，而另外的三只小狼只能吃皮和骨。一开始那三只小狼抱不平，一向到被母亲撕下他的一点皮毛才算数呢！除了蓝魂儿。可千防万防还是放不了意外：黑仔在洞口附近抓野兔，弟弟妹妹在洞里嬉戏，妈妈紫岚也出去捕猎了，没有母狼的保护他独自在野外。不幸发生了，可怜的黑仔呀！就死在这样一个黑鹰的手里。未来的狼王，一个称职的狼王，就这样结束了他的生命紫岚精心培育的狼王啊！多么可惜啊！紫岚心里必须有说不出的痛。
紫岚并没有应此而泄气，她立刻脱离了痛苦、悲哀，他要让蓝魂儿成为狼王！蓝魂儿一开始可能是因为紫岚偏爱黑仔所以对这样的待遇有点不习惯，他每药一口都抬头看母亲，似乎很警觉。紫岚却向他微笑，在心里念叨：吃吧！尽情的吃吧！它们属于你，爆发出狼残暴的本性吧！你是新一代的狼王！久而久之，蓝魂儿也习惯了，他开始认为自己吃好的是理所当然的。很快到冬天了，狼群开始群居了，紫岚带着蓝魂儿、双毛、眉眉来到了狼群中，蓝魂儿很出众，他是少年狼团的团长呢！他甚至能比过公狼呢！那次，下着大雪天寒地冻，到处没有吃的，狼群就去找比他们凶猛几倍的狗熊吃。可狗熊躲在树洞里冬眠，树洞狭窄，进去引熊出洞的狼没有一个是活着出来的，但哪匹狼愿意牺牲呢大家都一筹莫展，唯有蓝魂儿愿意，他在熊鼻子上咬了一口，而后立刻跳到熊掌上，狗熊本能的抬起一只爪子，蓝魂儿就趁此机会跳出来了！这是聪明过狼呀！紫岚的狼王梦还没有结束，我也为紫岚、为蓝魂儿感到高兴呢！但是，没有生活经验的蓝魂儿死在了捕兽夹里。有一天，他禁不住美食的诱惑，被捕兽夹夹住了，紫岚很难过，她的心血被捕兽夹夹碎了，她的心肝被捕兽夹夹疼了，为了不让心肝生不如死，她把心肝蓝魂儿的气管咬破了，把蓝魂儿咬成两半，把他埋了……可
惜呀可惜！一个狼王又死了。
最后的双毛了，他一开始很自卑，在紫岚的训练下，他也出众了，可在与狼王的战争中，将要胜利的那一刻，被狼王的一声气势十足的嚎叫唤出了自卑最后……最后死了！每个妈妈都是如此，费尽心血，不求回报，只有一个宿愿：让我们的将来更完美！妈妈谢谢你！
天马老师的奇文《回洞，回洞》，通篇运用了隐喻的`手法，采用动物视角，讲人的天性与生存状态，奇哉，也妙哉！
文中的那个“我”可能是猴子，住在丛林深处的山洞里，喝着山泉，吃着野果，自由而快乐地生活了好几年。而在它周围，生活着一群似“狼”的动物——人，它们对周遭冷酷无情、麻木不仁，于是“我”渐渐地被“狼”的习性所吞噬，但心中仍然向往着曾经平淡而安逸的生活，“我”开始苦恼，“我”心中的归宿到底在哪儿？于是，“我”做出了决定——披上外皮，装上狼牙、狼爪，把自己伪装成和他们一样，然而心里“回洞”的念头却一直未动摇过。
文中提到的那个“我”说自己长得与人差不多，过着朴实的生活。说明了“我”原来的本性是善良的、纯朴的、平和的，代表了那些无法融入现实环境中的人；而在“我”的周遭，又密布着另一群人——他们冷漠而又市侩，贪婪而又阴险。这两种极端矛盾的个性人物共同生活在同一个大环境下，总有一种性格会被妥协，被吞噬，只有试图融入另一种环境才能适者生存，于是不被适应的那种性格迫不得已为自己戴上了假面具——很无奈。
文中多次提到的“回洞”，其实是指回到过去的纯真的生活中去，摘下面具，轻松自在地生活着。
人性本善，现实却是残酷的，“回洞”，是再也回不去了——文章暗示了如今的社会，有着太多的冷漠无情，为了融入世俗，只有无奈地戴上虚伪的面具，过着虚假的生活。
所以这篇文章的中心主旨是——不要被社会的世俗所感染，走自己的路，呼吁人们脱下面具，做回真实的自我！
我喜欢读书。不是因为古语中有“颜如玉”和“黄金屋”的俗念，而是因为读书让我体验到了无限的乐趣。
在进入高中之前，我曾经阅读过《红楼梦》，当时的我只把它看做一个凄美的爱情故事。如今，我又重温它，心灵又有了新的感触，它不仅仅是一个爱情故事，更是当时封建社会对人们的侵害。
《红楼梦》是中国古代伟大的文学家曹雪芹的代表作。虽然他只写了前80回，但正因为这80回，就足以奠定了中国古典文学的历史地位。
小说以贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧为主线，联系着广阔的社会背景，描述了贾家荣，宁二府父子，兄弟，妻妾，主仆之间，表现在婚姻，道德，文化，教育，财产等各方面错中复杂的矛盾冲突。有对立阶级的压迫与抗争，也有统治阶级内部的钳制与叛逆；有家族之间的倾轧，骨肉之间的陷害；也有豪强之间的掠夺，走卒之间的诱骗。
其中黛玉葬花的情节，我尤为深刻。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这两句诗黛玉在葬花时所说，诗中透露了黛玉对现今生活的无望，以及寄人篱下的悲伤之情。这也为后来黛玉以血泪泣诉和最后一死埋下伏笔；控诉了封建社会对她的压迫。 当贾府统治者兼用高压与欺骗手段，强迫宝玉与思想格格不入的宝钗结合时，黛玉死了，宝玉亦以顿发痴呆和最后出走，表现了他同封建家庭的决裂。
曹雪芹以写作为乐，那我就是以读书为乐。读书的忘乎所以让我开心，使我甜蜜。我家宽敞明亮，阳光灿烂的阳台是我光顾最多的地方，也是最能放纵自我的舞台，在那我品读这《红楼梦》带给我的感触，每次都不会有不同的味道，带给我不同的收获……
常州，简称常，别称中吴、龙城，雅称“江南明珠”，地处鱼米之乡，位于江苏省南部的太湖流域水网平原，长江三角洲中心地带，北携长江，南衔太湖，东望东海，与上海、南京、杭州皆等距相邻，扼江南地理要冲，是长三角乃至华东地区的交通枢纽；与苏州、无锡联袂成片，构成了传统意义上的苏南三市（江苏的吴文化地区），即苏锡常都市圈。
古人形容常州“上通京口，下引姑苏，襟江带湖，形胜甲于东南”，故被称为“三吴襟带之邦，百越舟车之会”。因常州曾辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江8县，所以又被誉为“中吴要辅，八邑名都”。古城常州素以风景秀雅，崇文重教，经济发达，交通便捷而著称，是近代民族工商业的发祥地，也是科教、创新、文化创意和旅游观光的名城。工商比翼、民营活跃是常州经济的传统亮点；数字动漫、先进装备制造、电子信息、生物医药、新能源与环保、新材料等是常州经济的优势产业。
幸福如梦，如影随行……
总在一个又一个清冷的夜晚，忆起她们——逐“樱桃”的女孩们，然后涕泗横流。在《樱桃之远》中张悦然把“樱桃”诠释为幸福，然而那片幸福的樱桃林到底有多远呢？我不知。或许没有汗水和血水的洗礼，我们将永远无法触及。
那天使的光芒，樱桃的芳香，无时无刻在吸引着我们，我们追逐，却遍体鳞伤，血肉模糊，然而，它们依然那么远，那么冷，在高山上矗立，不屑地看者我们。
或许，这就是现世的残酷，而我们却无力反驳，等吧，怨吧，恨吧，总有一天绝望的我们将习惯黑暗，沉寂百年……
我想起我的朋友们，我们曾一起许愿：过幸福而平凡的生活。可是，幸福那么远，我们又该怎样追逐？到后来，我们分开了，疏远了，陌生了，行同陌路了，曾经的`曾经早已随风，不知下落……
如果有一天，我又见到了他们，我想微笑，因为说不定那就是我们苦苦追求的之间的樱桃林。
可，飘散的人儿啊，此刻早已在天涯……
哦，原来——一转眼，我们错过了花开的季节……
悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。