王溢韬
醉一般的东汉，梦一般的三国，沙一般的天下，神一般的诸葛。
——题记
他，总是一袭白衣，一顶纱帽，一把蒲扇。从战火纷飞、血雨腥风的时代走来，却未尝沾染一滴污血，一粒浊尘。仍是一双明眼，窥视天机；仍是一颗丹心，鞠躬尽瘁；仍是一身素衣，淡泊名利。
他，本可完全隐居于南阳，过那平静淡雅的陋室之生活，只守一方土地，只养二三人丁，作文只看明星清风与星；却心念三顾之恩，驱驰西蜀，从此，便守万顷疆域，养万户子民，眼中是刀光剑影八卦阵。从此，他，不再只是隐士，不再只是布衣，而是为人臣，为人父，为国之魂。
为人臣者，亮，尽了本分。刘备正值败际，诸葛亮临危受命，在蜀汉之初，万般皆为混沌之时，诸葛亮擎起冲天的火把，烧了新野，烧退了曹军，烧减了曹操的野心，蜀汉于混浊中发现了光明；蜀汉刚有起色，又遇曹操百万大军的威胁，诸葛亮出使东吴，外交与内政齐驱，文韬与武略并重，草船借船，周瑜心服口服；南方叛乱，孟获骚动不安，蜀政权刚刚建立，诸葛亮又一次奉命于危难之间，五月强渡泸水，冒着致病瘟气，与身披藤甲的南方军队周旋，七擒孟获，平定南乱，夯实蜀汉帝业，功不可没。蜀汉犹如不被命运眷顾的婴儿，命运多舛，在前进道路中，有一颗明星，诸葛亮，在无数漆黑的夜里忘我地闪烁，指明方向。
为人父者，亮，尽了责任。一封《诫子书》寥寥数字，却字字诛心，字字催人肺腑，字字出自真情。“静以修身，俭以养德”、“非淡泊无明志，非宁静无以致远”……短短数言，却是为父者一生的探索，一生的总结。亮一生为国，奔波于国难危急之时，无暇顾及儿子诸葛瞻，但是，他的心中，对儿子仍是那一份无法比拟的爱。建兴十二年，亮54岁，已至生命的最后一个年华，在临去之际，他，却始终难以放心8岁的瞻，以家书托情，以字叙情，字字均为臻浓的父爱。
为国之魂者，亮，尽了忠心。一纸《出师表》，洋洋数百言，句句忠心。刘禅暗弱，蜀汉刚建立不久，先帝崩殂，亮意识到，仅靠刘阿斗，蜀汉光复汉室之业杳杳无期。故硬支撑着年迈的身体，用生命的余热，去迸发最后的火花，北伐中原。但怎奈病逝五丈原！临去之时，仍放心不下，命姜维制了自己的模型，当司马懿的铁师看到诸葛亮的模型，被吓得魂飞魄散，溃不成军。亮，就犹如那蜀汉之魂——亮因蜀汉而生，蜀汉因亮而存，亮在，蜀汉在；魂在，蜀汉之势力便在。
亮，一位颇负传奇色彩的人物，只言片语道不尽他的功勋，千古佳话传不尽他的美名。不过，亮的一生，经过大大小小起伏跌宕，改过初心，心怀天下，普济众生。为人臣，他是臣的典范；为人父，他是父的标杆；为国魂，他是国运所系。他，永远是那一个他，那个以天下为己任，却素衣伴清风的---诸葛孔明。
李玮
传说中他呼风唤雨，无所不能；小说中他运筹惟幄，决胜于千里之外。他羽扇经纶，身长八尺，风度翩翩。这是书中的诸葛亮，在我的眼中，蜀国那段历史则是成也诸葛，败也诸葛。
当初在茅庐中的他“淡泊以明志，宁静以致远。”但随着刘备的三顾茅庐，他与世无争的生活也烟消云散。“臣本布衣，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”但生逢乱世的他却注定不凡，“未出茅庐而知天下三分”，他随刘备征战四方，立下了赫赫战功。他铸就了历史上不朽的传奇，在民间留下了一个个脍炙人口的佳话。可敬！可佩！
诸葛孔明的一生功过是非令人慨叹不已：隆中对策拟天下三分、火烧新野立军师之威、赤壁之战定三国鼎立、七擒孟获平定南方、殚精竭虑辅佐后主……但人非圣贤，孰能无过？六出祁山无功而返、轻信马谡，大意失街亭……“功盖三分国，名成八阵图”，他一手奠定了天下三分的局面，但他终究未能一统天下。可惜！可叹！
诸葛孔明的一生，为报先帝知遇之恩，为成蜀汉统一霸业，他日理万机，全力辅佐后主刘禅：六出祁山、南平孟获、北伐曹魏，鞠躬尽瘁，死而后已，不可谓不忠。他“恐托付不效，受命以来，夙夜忧叹。”“报先帝，忠陛下”的思想根深蒂固，好像是命运的故意捉弄，可他辅佐的偏偏是一个扶不起来的阿斗，当初他兵临魏国都城之下，倘若他不听后主的那一纸诏书，哪还用六出祁山？要知“将在外而军命有所不受”，可他却没有一鼓作气灭了魏国。结果就是虽殚精竭虑，但命丧五丈原。可悲！可叹！
孔明啊！当初写下“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的《出师表》的是你，当初“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的是你，“无功而终”的也是你！诸葛已作古，功过留与后人评说，留给我们更多的是还有思考，以史为鉴，前事不忘后事之师啊！
李林蔚
步入成都的武侯祠，千年的香火为着一个千年前的大师，直至今日。已看不见那把羽扇，只有彪炳在史册上的故事。纵然起身，去寻找诸葛亮的灵魂。故事由后人流传，功过自得由后人评说。
“能攻心则反侧自消，从古之兵非好战”，且先说诸葛亮的武功。后人称他为三国第一将，但我认为他并非后人所说用刚毅勇猛打仗的将，他是帅，靠的是智慧。对于南方的蛮族，他不像曹操对待少数民族一样，强攻硬杀，而是七擒七纵让孟获心服口服。“用兵之道，攻城为下，攻心为上，心战为上，兵战为下”，在战场上让敌人心悦诚服往往会收到最大的效益。
“不审势即宽平接物，后来治蜀要深思。”诸葛亮的文治，最大的特点就是严和顺。当时蜀国内部矛盾重重，社会极为不安定。针对这种情况，诸葛亮的治理重在审势。例如，当蜀军进入成都时，诸葛亮根据蜀地具体情况，跟百姓约法三章，不伤不抢百姓一分一毫，受到百姓夹道欢迎。对于刘备以退为进的战略，他选择顺应君主，且借势而为，促使蜀汉的微弱火种发展成足以与孙曹抗衡的燎原之势。因此蜀国给历史留下了仁爱百姓、军纪严明的千古印象。
诸葛亮的文治武功，虽然可圈可点，以舌战群儒之力与奠定了天下三分的大势，同时，却也伏笔了蜀国的后继无人。诸葛亮做事，事无巨细，一个人承担，即使求贤若渴的他，麾下人才济济，却很难得到锻炼，导致后来“蜀中无大将，廖化为先锋”。而先主遗愿最终也只是镜中花水中月，成为遗憾。诸葛亮自己也是难酬壮志，出师未捷身先死，在五丈原化为烟尘。
诸葛亮的智慧，勇冠三军；诸葛亮的忠情，使人动容；诸葛亮的遗憾也是后人的遗憾。武侯祠的香火还在继续，大江可以淘尽英雄，却淘不尽滚滚英雄情。