讲诚信走天下演讲稿（精选32篇）
尊敬的嘉宾：
你们好!
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;
日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富;
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。
够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。
朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了
可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。
既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗?
考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?
在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。
还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢?
诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信，做友谊的基座，让我们在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的'鲜花。”明礼诚信是中华民族的传统美德。作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，祖国的需要。
中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。可是，时代进步到今天，又有多少人真真正正做到“诚信”？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命；有段时间，安徽的“劣质奶粉”就害了多少无辜的幼儿。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母老师；同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。
古人曾说过许多关于诚信的格言，难道古人的话还不能引起我们的重视吗？
记得去年的一天，我去买笔，回来时，发现营业员阿姨多找给我1元钱。我十分犹豫；到底还不还呢？还，怕阿姨误解；不还，心里总觉得过意不去。当我把钱还给阿姨时，阿姨冲我竖起了大拇指，心里像吃了蜜一样甜。诚信真好，让我交上了朋友。
从此，我明白了人与人之间的交往中，诚信是一把打开人们心灵的钥匙，只有真诚待人，就会赢得别人的信任！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
同学们，骑车不小心撞到别人的车，车主不在，你是选择逃避还是面对?11月2日，__附中17岁的学生徐砺寒就碰到了这样的情形。他没有溜走，而是选择在原地等待车主。因为赶着上课，只好留下“联系纸条”准备赔偿。徐砺寒的诚信意识和责任感让车主十分感动。这件事被网友发到微博上，引来无数人转发并赞扬，大家都表示，“诚信学生”的行为温暖人心。
诚信是什么?诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚信，是为人之本。诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢?古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。"诚信守纪"是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将"诚信守纪"看成是我们做人的基本准则。诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
同学们，让我们从身边的小事做起，诚实守信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”同学们，在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，树优良学风，做诚信学子!让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!
最后，祝同学们学习进步，考试成功。谢谢大家!
爱戴的教师、亲爱的同学们：
你们好！
今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是名贵的许诺，是无价的财富；爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容变节的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的咱们诚信了吗？你或许要安慰自己说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗？当你把果皮扔到洁净的操场时，你诚信了吗？当你告知教师患病了却躲在外面游玩时，你诚信了吗？当你上课不听讲、作业不完结时，你诚信了吗？当你对老一辈或教师吆三喝四时，你诚信了吗？……咱们惊奇地发现，自己有太多的不诚信！
你必定对自己很绝望！其实，没有关系，人的生长中不行能没有缺陷，也不行能不犯过错，这并不行怕，可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人，因为知错能改是最大的诚信！还等什么，从今日开始，做一个诚笃守信的人吧！
同学们，让诚信伴咱们翱翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是冰冷时身边红红的炉火，是国泰民安下头顶的一片绿荫！
我坚信，有了诚信，咱们会飞得更高，飞得更远！
谢谢咱们，我的撒谎结束！
诚信是为人之本，是精神的基石，是生命中最美的花朵。如果我们每个人都把诚信这个背囊从身上摘下，放在心里，在漫漫的人生旅途中，便一定会有所作为。卡尔·威勒欧普就是这样一个人。
《追赶承诺》一文告诉我们一个深刻的道理：遵守承诺是成功的萌发点，所有成功的人，都是从守护一个小小的承诺开始的。卡尔与一名名叫杰夫的商人在下午2：30有个约会，他在给很多大学生演讲百事可乐思想时忘记了约会，超过了约定的时间还在给大学生演讲，在经杰夫提醒后，他立刻向学生们说明了约会的事情，然后马上找到了在礼堂外等他的杰夫，向他道了歉，然后他们交谈起来。
不光西方人讲诚信，我们的祖先早在两千多年前就开始发扬中华民族讲诚信的美德了，曾子就是一个讲诚信的人。
战国时期，曾子的妻子去集市买菜，她儿子嚷着也要去，妻子对儿子说，如果他呆在家里，等她回来后就杀头猪给他吃，儿子同意了。妻子从集市回来后，曾子就去杀猪，妻子一见曾子真的去杀猪，赶紧说那不过是一句戏言，不可当真。谁知曾子却非常严肃地说对孩子要有诚信，于是妻子同意把猪杀掉了。
卡尔赴约，曾子杀猪两件事充分说明了诚信的重要，我总结了一句十三字真言——遵守承诺是一切奇迹的萌发点。
老师、同学们：
大家好!我演讲的题目是《人人讲“诚信”，世界更美好》。
诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们：“从小就要做一个有诚信的人。”
记得在元旦前夕，为了让教室的环境布置更漂亮些，我请求妈妈抽空到班上来帮帮忙，妈妈答应第二天中午过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不一会儿，大地就积起了厚厚的冰雪，天地间一片白色，银装素裹的冰雪世界煞是好看，同学们开心极了。不过，路上的行人可没那么轻松了，雪大路滑，一不小心就会摔个嘴啃泥。
我的心越来越不踏实，我既希望看到妈妈的身影，又担心妈妈在路上不安全。到了中午时分，老师带我们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人出现在我们面前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她就是我的妈妈呀，她不管天气的恶劣，如约地来了!
我还看到了一个别人不易察觉的细节——妈妈的一个膝盖又脏又湿，样子好狼狈，可她的脸上堆满了笑容，我真想扑上去拥抱她，为她送上一点温暖，可我还是转过脸去不再看她，因为，我不想让她看到我流泪的样子。同学们，你们和自己的家人之间可能也有类似的故事，你们也被深深地感动过，这——就是母亲对孩子的诚信。
还有一次，具体的时间我记不清了，但肯定是我上一年级的时候。那天晚上，我对数学作业有些模糊，非常着急，就想给王老师打电话问问清楚，一看，时间已经是晚上七点多了，妈妈说：“王老师一定已经回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个大哥哥的声音，他说：“王老师还没回家呢。”
我想：老师们可是五点左右就下班的呀，王老师不会还在学校吧?我抱着试试看的心情拨通了王老师办公室的电话，很快，从电话那头传来了王老师亲切的声音，我奇怪地问：“王老师，您怎么还在学校?”王老师很轻松地说：“学校刚开学，还有很多事要做哪。”我们都知道，王老师也有一个需要照顾的小家，也有一个盼着她早点回家的儿子，可是王老师……这就是一个老师对工作、对学生的诚信。
这件事过去很久了，王老师可能已经完全没有了印象，因为这样的日子对她来说实在是太多太多了，可这件事会永远永远地留在我的心中，一直会鞭策着我，告诉我要做个像老师一样对社会、对他人有诚信的人。
说了这么多，不要以为诚信只是大人的事，其实，诚信无时不在，无处不在，诚信就在你我的身边。
一个人只有讲诚信，别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他，有困难时才会帮助他。否则，他将是一个孤独的人。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。只有我们人人讲诚信，时时讲诚信，这个世界就会充满真善美，我们的世界就会更美好!
谢谢大家!
同学们：
大家好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、***、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我叫吴，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。
诚信，从字面看简简单单；可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢？
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的'妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了？”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢？曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的！可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富——诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢？作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信！
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来；有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了；还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊。
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来！
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上；诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃；诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起。假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信！
我的演讲完了，谢谢大家！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
时光飞逝，不经意间，我们即将迎来这学期的期末考试。
自古以来，诚信就是考场上不可或缺的一个词。诚实守信是每个学习者都应该遵守的原则。学者是建立在节操和诚实的基础上的。我们应该继承民族美德，建立新的道德潮流。讲究诚信，要以积极的心态备考，全力以赴取得好成绩。
考试的正常表现很大程度上在于我们的心态。与其应付，不如应付考试；与其考验自己，不如提升自己。
通过考试，每个学生都可以发现自己在学习上的不足，从老师的要求上还有哪些差距，自己的学习方法是否合适，以便在以后的学习中做出适当的调整。因此，学生必须以正确的态度认真对待期末考试，抓住这个机会，充分展示自己的才华和智慧。
其实在考试中，很多解题都是有规律的，不需要大量死记硬背，只要是自己懂的东西，就可以从脑子里删掉。当然，在去考场之前，要掌握一些考试技巧。答题时要先易后难，灵活运用各种简单方法进行验证。
好的态度是成功的一半。在复习考试中，你也需要有一颗平常心。要有平和的心态，稳定的情绪，才能保证全身心的投入学习和考试。也要善于不断放松自己，适当放松，保证日常生活正常，千万不要造成生物钟紊乱。记住，保持考前心态是考试成功的基础。
不满意的测试结果是暂时的。即使自己的考试成绩不理想，也不要在考试中采取不正当竞争。我们应该是一个光明磊落的人。要赢，就得赢别人的心，要输，就得坦诚开放。
衷心希望我们所有的同学，以自己的努力和真才实学，在考场上发挥出优异的成绩，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，发扬求实学风，维护知识的尊严！
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
海涅曾经说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”的确如此，那么我想，他已经失去了生命，因为他已失去了友谊，失去了亲情，失去了人世间弥足珍贵的情感，即使他还没有真的死亡，但他剩下的也不过是一个空壳，一个空壳而已。
大家可能都听过狼来了的故事，故事中的那个小男孩因为一再的欺骗大人们，逐渐使大人们对他失去了信任。而狼真的来了的时候，大人们已不再相信他，最终葬送了自己的一条小命。相反，有这样一个故事：秦末时有一个人叫季布，他一向说话算数，许多人都与他成为十分要好的朋友。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。而他的那些朋友不仅没被重金所惑，还冒着灭九族的`危险来保护他，使他幸免遇难。同样是在紧要关头，有人因不讲诚信而死，有人因讲诚信而躲过一劫。这么大的反差，难道不值得我们深思吗？
在日常的学习生活中，我们经常面临这样的选择：考试不及格，是如实告知父母还是瞒天过海？答应了朋友一件事，是说到做到还是言而无信？朋友犯了错，是直言相劝还是包庇纵容？这些无不在检验我们是否具有“诚信”的美德。朋友，你会怎么做呢？
诚信是火，让黑夜变成白昼；
诚信是水，让沙漠变成绿洲；
诚信是花，永不凋零的生命之花！
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
父母是我们的第一任老师，他们第一个在我们心中播下诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教育我们不要说谎，要诚实。虽然父母不能永远陪在我们身边，只能帮我们走过人生的一小段路程，剩下的路还得自己摸索，但只要我们利用好父母留下的很多宝贵经验教训和一个很重要的章节，就能学会真诚待人。然后，就可以上演更好的生活剧了。这足以说明诚信对一个人一生的影响有多大！诚实、诚实和信任是它的支柱。然而，当今社会的“诚信”越来越缺乏和脆弱。
国家的发展推动了社会的.进步。在大势追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间的“心墙”越来越厚。你不相信我，我不相信你。在人类事故的隐形网的阴影下，人们别无选择，只能沉默以对，小心翼翼地在网中行走，生怕掉进别人事先设好的坑里，给我们带来生命。记得看过一篇充满无奈，愤怒，批判，宣泄的文章。作者只花了几块钱吃了一顿早餐，付钱的时候才意识到自己被偷了！她向店主解释了一下，但引起了他的怀疑。让她扣留她的手机、汽车和文件。一怒之下，她甚至不得不把自己的女儿扣留在店里，却被老板问了一句：“这孩子不像你的，倒像是拐了弯。”
很难反驳，这个固执的老板无论如何也不肯相信她。无奈之下，她只好又给家里打电话，让家里人从很远的地方过来送几块钱的早餐，却因为这个“意外”耽误了一个很重要的活动！搞笑吧？但这—这是真的！要解除这种浮华，我们必须承认，虽然物质发展了，精神的某些方面仍然跟不上这种快速的步伐。虽然这是一个存在已久，在社会上愈演愈烈的现象，但是如果我们每个人都付出一点，试着多相信别人一点，难道就不能阻止它疯狂的发展吗？
诚信是中华民族的传统美德。让我们每个人都以此为基本的道德准则，重新建立一个诚信互助的社会大家庭，让中国龙在世界东方巍然屹立。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信对一个人来讲非常重要，“人无信不立”，一个人将来不论做什么，要让别人信赖，就必须诚信。诚信就好像是开启成功之门的钥匙，是铺展一条大路的压路机，是展翅雄鹰的翅膀……无比重要，是我们做人之本。那是否意味着我们在任何时候，对任何人都要诚信呢?
电话中的骗人商家，大街上的广告骚扰……对此，我们难道也要对其诚信吗?记得小时候我的家长总是教育我要对人守信，说实话，讲诚信。在一天放学后，校门口有一个填单领奖的桌子。我为了得到那个奖品如实地填下了家长的信息。回家好好兴奋的向妈妈说“妈妈，今天我得到了一个奖品。”妈妈问道“谁送给你的?”我如实回答“在外面填下你的手机信息，然后就可以领奖了。”随后，我被教育了一番。“你怎么能把我们的真实信息告诉他们”“你就不会填个假的信息吗?”那一刻我混完了在我的印象中，不能说假话，做假事，而父母却要打破那个永恒的定律。
到底该怎么办呢?现在我懂得了对于那些没有诚信的人，不用讲诚信，也不能讲诚信。因为在你以成相待的背后，可能是他们虚伪笑容后的尖刀。在我们这个多元，多色彩的社会中，要在讲诚信的同时保护自己。因为，不是每一个人都讲诚信，不是每一个人都能以诚相待。那么是不是现在守诚信的人都是傻瓜呢?一定不是的。
诚实是另一种智慧，一种只能用心灵去感悟的智慧。有一个青年，他的小镇的一家杂货店当伙计。有一天因为父母在店里买了2斤茶叶，晚上他发现少了一两茶叶，便冒着风雨夜行好几公里，把茶叶送到了妇女家里。他就是后来伟大的林肯总统。表面上，这个青年吃了大亏，但事实如此吗?那个妇女以后变成了这家店的回头客。为杂货店带来源源不断的利益。这才是诚信背后的大智，是人与人之间的信任。
可何曾几时，诚实却开始被人们淡漠了。人们变得只认清现实的小利，把诚信当成迂腐。学生没写完作业欺骗老师逃过了一次惩罚，逃不过学业下滑的后果;商人上假货欺骗顾客，赢得了小利小惠却失去了顾客人流光顾。;支援没有完成任务，上网盗窃欺骗老板，应付了这次任务却失去了锻炼的机会和经验……所以，我们赢得真正的利益了吗?你是否只安于现在，而不是展望未来?你欺骗别人获得利益，终将会被审判。这个审判就是没人再相信你你被孤立，被抛弃，被遗忘。反观诚信的人，他们才是捡了“西瓜”赢家。而那些扔了“西瓜”去伤害别人捡“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子杀猪教子，郭汲夜宿守信于人，华歆守信救人……这些一个个例子都是老祖宗给我们的传承。中华文化5000年，“诚”字从未中断，为何?因为他是一个民族，一个社会，一个国家富强的根本。无“诚”何以“信”?无“信”何以“得”?无“得”何以“强”?诚信对待你我他，就是大家共同信任，共同进步。5000年传承的文化不应该断绝于此，让我们以诚待人，感动身边的人。
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，是每个人必备的素质。对别人诚，就是对自己信。只有讲了诚信，人与人之间才能融洽友好；只有讲诚信，人与人之间才会相互理解。
答应别人的事一定要完成，说好见面的时间也不能擅自改变。这里有一则故事：一个人与朋友约定一个时间在自家门口出行，约定在正中午。中午以到，朋友没来，这个人就独自先走了，朋友过了很久才到他家。这个人的儿子在门口玩。朋友问他：“你父亲在家吗？”这个人的儿子回答：“等您很长时间，您不来，父亲已经走了。”听了这话，朋友很生气：“真不是人，与人约好一起走，却丢下我先走了。”他的儿子对朋友说：“您和我父亲约好中午见面，中午您没来，这就是不讲信用；当着孩子的'面骂他父亲就是无礼。”说完头也不会便走进门。
是的，这就是不讲信用。与人约好了时间，自己迟到了不说，还骂别人。时刻讲诚信，应该是我们人格的底线。
带着诚信上路，前途一片光明。
尊敬的老师，亲爱的同学们；
大家早上好！
诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的。因为它能使人与人之间的关系更加和谐，使心与心更加靠近，使成功的道路更宽广，更坦荡。
诚信是一种令人钦敬的品质。在与朋友交往或交新朋友的过程中，诚信才能赢得友谊；在教育孩子的过程中，诚信才能让孩子学会诚信；在商业经营的过程中，诚信才能赢得良好的口碑和信誉；在治理国家的过程中，诚信才能让国家的领导者深得民心。
孔子把诚信看成人人都必须遵循的道德规范；亚里士多德认为，人们要在经济交往中取得互惠的效果，就必须遵守信用的原则；爱因斯坦总结出人生成功的公式是：成功=X+Y+Z。其中，Z代表着诚信。
诚信是为人之本，它是人生最为宝贵的、难以用金钱衡量的财产，是一种责任，是难以用金钱来衡量的。
当今社会越来越需要诚信。我们要信守诺言，表里如一，不欺骗他人，我们的生活才会更加美好。无论是贫是富，地位高低，都应该保持美德。
一个家里穷困的小女孩去卖茶叶，把她所卖的成包茶叶不够斤两的事实告诉客人，客人拔腿就走，后来小女孩遇到了土产公司的老板，老板被她的诚实所感动，把她的茶叶全都收购了。
感动我们的，是这个小女孩的美好善良的心地，不欺客的诚实的美德。诚信让我们的生活有了安全感。
当今社会，不讲诚信的现象也屡见不鲜，害人不浅。三鹿集团不讲诚信，危害人们身体健康；含三聚氢氨的鸡蛋让人们胆战心惊；教授剽窃学生论文侵犯别人权益；缺斤少两的商贩把诚信置之脑后。
诚信，是生活中最珍贵、最美的花朵，丧失了诚信，生活就黯然无光。让我们心中那朵诚信之花永开不败吧！
同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《讲诚信，对自己的未来负责》。中国古语“人无信而不立”、“人而无信，不知其可也”，荀子说：“君子养心莫过于诚”，李白《侠客行》的诗句“三杯吐然诺，五岳倒为轻”。这些名言都是在告诉我们讲诚信的重要，告诉我们挺直的脊梁，要靠诚信支撑。说到底，诚信是我们人生的通行证，诚信是一个人应具备的基本素养。
讲诚信就是要诚实守信。所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话，不做假事，光明磊落。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。在这里我不谈那些长久流传的“曾子杀猪取信”、“司马光诚对买马人”的古代诚信故事，也不谈那些令我们深恶痛绝的毒奶粉、瘦肉精和塑化剂等失信的现在实例。我只讲几个看似很小的事。
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却
振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量她半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家？？她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。
通过这个故事，我们也明白了为什么在德国夜深人静时也没有敢人闯红灯，因为失信的`代价是惨痛的。
多年前，北大一位新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里着急报到。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力改变了我的一生。讲诚信就是如此征服着人心。
巴金老先生也是讲真话，做真事的楷模。我们还记得课文《小狗包弟》吧？诚信
的魅力不止于此。一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。
同学们，我们正处在青少年时期，这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期。我们怎样对待每一位同学，怎样上好每一堂课，怎样面对每一次考试，都是诚信对我们的考验。假如我们在学生时代就随意践蹋自己的诚信，用虚伪的学习态度和虚假的学习成绩欺骗老师，欺骗家长，那么后果是十分可怕的，必将是悲剧性的。因为这样的人难以在社会中立足。试想一下，你现在愿意和考试作弊的同学做朋友吗？你将来愿意和考试作弊的同学在事业上合作吗？你愿意有这样的上级或下属吗？如果愿意，那么就是物以类聚。
前几天考试，我在最后一个考场监考，考前我就说，我们在最后一个考场，只能说明我们以前学习习惯不好，基础差，成绩低。这些我们都能通过努力改变，不用自卑。但是我们坚决不能作弊。那样诚信就没有了，人格就没有了，会让别人看不起，会被别人鄙视。这是原则问题。结果，那天的考场纪律非常好。
我有一个梦想：如果人人都讲自尊，人人都讲诚信，人人都不需要监督。
讲诚信就是始终用心灵去认真对待生命中的每一个细节，是把眼光放得非常长远，是追求未来更大的发展。
讲诚信是社会的基本规则，是做人的基本原则。“原则问题是不能谈判的。”“信用破产，你就什么都破产了。”
做人需要讲道德，讲道德赢来尊严。做人需要讲诚信，讲诚信赢得未来。
我的演讲完毕。谢谢大家！
当今社会,良好的人际关系已显得愈来愈重要,那么今天就让我们一起来探讨一下如何协调个人与他人的关系,在日常生活中做一个受欢迎的人。
首先,一个受欢迎的人是由两方面的素质组成的，一是内在精神力量，气质修养;二是外在的衣着服饰，言谈举止。这两个方面的素质缺一不可。无论缺少哪一方面，给人的印象都是一个不完整的半圆。没有内在精神力量，根本毫无魅力。只有那种精力充沛，奋发向上，勤奋努力的人才会真正吸引他人,赢得他人的尊敬;同时在外表上，也应该是一个利索、精干、洒脱、举止大方的人。尤其是作为一个即将从事管理行业的人，如果很拖沓，衣饰不洁不整，就不会给人留下良好的印象。。
其次,待人要真诚,用真心去交友。古人云，诚是立人之本，又说：“诚之所感，角处皆通。”意思是说，以诚心待人，就会使人感动，所以触及到任何地方都会把事情办成。刘备三顾茅庐，终于请得诸葛亮出山，辅佐他打天下，靠的就是一个“诚”字。尤其，在学校生活中，学生间的真诚关心是至关重要的。当一个学生感到周围的同学对他十分关心时，他心中便有一种温暖、安全的感觉，就会充满自信和快乐。“投桃报李”,学生既然受了别人的关心，他同样也会去关心别人，这样，相互间就容易有一种亲密友好的关系了。
当然，在做到真诚关心同学的同时,还要学会处理交友过程中的很多问题。当我们发现朋友遇到不幸或困难时，我们可以做一个倾听者并适时的说一些安慰的话。朋友间避免不了矛盾,每每遇到这些情况,我们可以这么想:假如我是他，此刻会是怎样的心情呢?如果站在对方的角度，设想一下他这时的痛苦和烦恼，你就会自然而然地产生出对他的同情和理解。
上面只是条条框框的东西,如何将这些运用到实践当中呢?下面就让我们一起听一个小故事。
俞敏洪的新东方办到一定的规模时，需要得力助手。这时候，他带上大把美元到美国去大把大把地花钱，目的是为了让同学明白国内也有钱赚。5个同
学跟着他回国了，然而，他们回国的理由却是那么简单：俞敏洪，冲着你大学时为我们打了四年开水，我们知道，只要你有饭吃，就不会让我们喝粥。俞敏洪风趣地说：“我不仅没有让他们喝粥，而是给他们吃比饭更好的东西。跟我回国的每一位同学，目前资产起码上千万元。”
大学四年，俞敏洪包揽了宿舍打扫卫生和打开水的所有任务，4年从未间断。甚至有时候他忘了打，同学会问他：“俞敏洪，你今天怎么没去打水?”即便如此，俞敏洪也不会生气，乐呵呵地拎起四个水瓶打水去了。俞敏洪怎么也没想到，他XX年前的小小付出，得到的却是如此丰厚的回报。
愿大家有一个快乐的大学生活,谢谢。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是人与人相处的基础，是国与国之间友好交往的基石，是时代进步和社会发展的动力。一个人的一生就像一列向前行驶的火车，所以诚实是火车需要的能量。诚如春暖花开，赏心悦目；诚信就像是通向成功彼岸的风帆，催人努力；诚实就像修房子，没有它就像一堆沙子。
鲁迅先生说：“诚信也是人之本。”诚信是一种心态，是心灵的交心展示，是完全实现后的人生感悟。他可以躺着听浪漫的低语，也可以挑起金哥马铁的豪情。
诚实是一种灵魂，一句真诚的话可以唤回浪子的心，胜过无数次的祈祷。
诚实是一种浪漫，是一种迎接朝霞，自由正视人生刀光剑影的凡人兴趣。
诚实是一种美，是一种安静而有特权的天性，是一种对美好生活真实内幕的自我理解，是一种用诚实来实现自己非凡而独特的慷慨承诺。
正视诚实！
在中国历史上，无数的诚信之花绽放，无数的诚信之歌奏响，无数的诚信天鹅之歌上演。为了吸引来自世界各地的智者，周文王曾经“用三只手洗头发，用三张嘴吐槽和喂食物”，这是周公很难做到的。正是因为他的极度诚实，我们看到了他占领世界的局面。梁三伯和祝英台真诚地信任对方，并使他们的永恒的爱情誓言坚持沧桑。才一起变成了蝶舞。焦、等人为人正直，无私奉献，全心全意为人民服务。他们的诚实和忠诚激励了一代又一代的官员，使我们的国家一步一步地繁荣和强大。
要有诚信！
生活的信条是诚实。有了诚实，我们才会豁达，愿意离开自己去理解别人，放下虚假的自尊去接纳别人。有了诚实，我们的心会像大海一样宽广、充实和丰富。有了诚实，当我们徘徊在猜疑的高墙前，我们就会相信“你感受到的一切都是真实的，你接触到的一切都是有联系的”这句格言。
正是因为守信用的豪情，萧的送别曲才得以奏响。诚信――中国人的仁义廉耻。
正是因为海誓山盟的坚持，才让一只蝴蝶唱起了共舞的歌。诚信——中国恋人的绝唱。
焦、等为人民服务的歌曲的出现，正是因为有了为人民谋幸福的承诺。诚信——中国清官“鞠躬尽瘁，死而后已”的情怀。
有了诚信，我们的心情会自然放松，我们的生活会更加阳光和温暖，我们的明天会更加耀眼。
大家好，我叫，今天我演讲的题目是《诚实守信伴随我们成长》。
诚信是什么呢？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说,诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说,诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说,诚信是两根小指拉指后的百年不变，千年不悔。
有这样一个故事。
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
通过这个故事使我受益匪浅，发人深思！你觉得呢？
我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
湖里区金山民办小学 撰稿人：高林萍 演讲人：曲威威 社会一直所倡导的“人人要讲诚信”，终于实现了，这说明了“践行社会主义价值观，我们都在行动!”
那是一个周末的中午，我从家里出去车站等人，因为跟同学约好了要去图书馆看书，时间没到，我就坐在椅子上等她。但是，似乎天公不作美，没过一会儿，天上就下起了绵绵细雨，又过了一会儿，雨珠就疯狂的倾洒了下来。幸好，我带了一把伞。没过多久，有一个冒雨前来的小男孩，我见他没带伞，就招呼他跟我一起撑伞。
雨越下越大，似乎没有一点想停的意思。我焦急的等待着，心里在犹豫“下这么大的雨，她应该不会来了吧?我还是回去吧。”这时，我不经意的朝小男孩看了一眼，奇怪的是，同样是在雨中等待，怎么他的脸上一点焦急失望的表情都没有呢?于是我便问他“你跟我一样，等了这么久，而且你都没有带伞，他可能不来了，你回去吧.”他听了说“没有关系，我相信他一定会来的!”我听了心里一动，连一个小弟弟都懂得信任别人，我为什么不能呢?原本焦急的我，现在也心平静气的等待着。 下一班车到了，从车上跳下一个男生，无比欢欣的叫了一声。伞下的男孩一下就窜了出去，两个人热烈的击掌问候，那份快乐是如此坦荡，相互的信任流淌在那一击掌中，让目睹这一切的我感到一种灵魂的升华。
后来我也等到了我的同学，我很庆幸当时我没有临阵退缩，增进了我们的友谊，也让我体验了诚信待人的快乐。
“诚”是做人的核心，“信”是做人的根本，这是做人的道理。同学们，诚信在生活中，在社会中，都是我们应该要学习的!
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好，十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢?
我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。
但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚)，所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的要求，如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉？”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣；信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵！
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础；
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的'反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。
“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。” 总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。 诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，诚信掉进了水里，掉进了“幸福”、“地位”、“竞争”的漩涡。一个路人路过，指着无底的漩涡，意味深长地叹了口气：“没有诚信，快乐不会长久，地位是假的，竞争的荣誉必然离开。”
是的，我们班的诚信今天不小心“掉进水里”了。原因很简单：老师给学生检查的时候出错了，分数降低了，但是学生没有去找老师，而是把分数藏得像珍宝一样，甚至有学生去找那些不属于自己的分数。
当老师沉重地告诉我们这个不应该属于一班的现象时，全班鸦雀无声，面面相觑，带着疑惑、谦虚、隐瞒和愤怒。我呢？原来的85分变成了84分，但是因为老师又给我出了一道错题，我丢了1分。
可以说我的内心应该是平静而自豪的。我觉得很多同学多减了一分，但我跟他们不一样。我的分坦荡，真实；而一些1点揭示了信用危机的可怕面纱。
其实大家应该都很熟悉“诚信”这个词。从小学第一课开始，老师就向我们揭示了诚信的'重要性。“诚信”这个词不仅仅局限于我们这个小阶层，更是一个社会话题。诚实是做人的基本原则，也是我们前进的通行证。我们所做的一切都应该建立在诚实和正直的基础上。否则，我们的心永远不会安宁，也不会享受自我肯定的快乐。诚实赋予一个人公平生活的品格，使生活诚实可靠，防止灵魂互相利用欺骗。
经过这段经历，“诚信”二字的含义和重要性在我心中留下了不可磨灭的印记。保持诚信的理念既是义务也是责任！在诚实的枷锁下，不要做出不整洁的选择，否则你的生活会很不整洁！
诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
例如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺骗别人一时，但是不能欺骗别人一世，一旦被识破，那个人就难以立足于社会，其结果既伤害了别人，也伤害了自己。
诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
新时期“精神”提出“厚于德、诚于信、敏于行”，作为新时期的小学生，我们应该从小重诚信，讲诚信。
诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是最受重视，最值得珍视的品德。诚信是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放出美丽的花朵，诚信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信，我们就拥有了美好的明天!有这样一位名人说过“我在小学校园里学到了人生最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会把自己拥有的分享给别人，学会了真诚以待，学会诚信。”可见，诚信在我们人生成长的过程中起到多么大的作用!
其实讲诚信并进不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动还给别人，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试考得不好时，要实事求是地告诉家长，不能弄虚作假;做错了事，大胆承认，真诚道歉，尽快采取行动弥补，吸取教训避免再犯;答应别人的事要办到等。
同学们，你们在日常生活中真的讲诚信了吗?想一想当你离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后，能归还原处吗?当答应别人的事，你努力做到了吗?当你犯错误时，你能诚实地说出实情吗?这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。
养成诚信好品质，需要从小事做起，更需要坚持去做。只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时注意自己的言行，从小养成一种做任何事认真踏实，对任何人以诚相待的态度，在日常的学习、生活中培养良好的品德，那你就会成为一个具备诚信好品质的人。
诚信是一朵馨香的花朵，让他人快乐，使自己陶醉;诚信是一首古老的诗歌，让他人品味，使自己高尚。
同学们，我们要用行动来做到诚实守信，让诚实守信成为我们的习惯吧!只要人人讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿我们因诚信多了友谊，因诚信走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人!
我们的演讲完毕!谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
孔子说：与朋友交，言而有信。几千年前，孔子是这样教育他的弟子们的。今天，我学了语文书上的一篇课文《中彩那天》，也是教育我们要诚实守信。可见诚实守信是中华民族几千年来的优良传统，是一个人做人必备的优良品质。
诚实守信是人与人交往的起点。一个人如果不诚实守信，就会失去别人对他的信任，得不到别人的尊重、帮助。所以现在社会大力提倡人与人之间诚实守信，团队之间诚实守信，商家产品来往诚实守信
在这个社会要做一个诚信的人很不容易，在诚信与利益之间我们经常要作一番激烈的思想斗争，比如我们的课文《中彩那天》中，讲述的是作者的父亲买了两张彩票，有一张中了一辆奔驰汽车，刚好给朋友库伯代买的一张中奖了，其实彩票还在父亲手中，库伯不知道，面临着道德难题诚信，全家人经过激烈的思想斗争，最终把车给了库伯，一家人的心情放松了许多，孩子也从父亲身上学到了诚实守信的品格。
怎样才算做到了诚信呢?我们小学生应该做到：不说谎话、勇于承认错误，答应他人的事尽力做到，实在做不到要向他人说明原因。在日常生活中，我们常常碰到这样一些情况：朋友借我的笔不小心弄坏了;下课在教室里玩，不小心把同学的文具盒踩扁了遇到这种事，大家一般都要作一番思想斗争，是向对方坦白?还是将它埋在心里?这时候最好的选择是向他人承认错误，这样才算做到了诚信。如果把它埋藏在心里，只会使自己不安。
总之，我们要从点滴小事做起，争取做一个讲诚信的人。
尊敬的老师，同学们：
你们好!
谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子以前以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义礼貌高度发展、人与人相处难见真情的这天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能透过这场考验，逃匿了;也有许多人透过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时光的消逝而消逝，没留下些什么;透过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是十分宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”能够说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的潜力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履留意的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某着名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有***;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间杯具……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们就应远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北)，接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的'来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信是什么?诚信是金;诚信是什么?诚信是美;诚信是什么?诚信是德……在我们的生活中处处都有诚信。
记得有一次，我的红领巾不见了，爸爸给了我3元钱，让我自己去买。我来到小卖铺，看到红领巾的标价是2。5元，就把3元钱给了收银员。我接过收银员找回的钱，看都没看，就直接塞进了裤子的兜里。我匆匆忙忙地赶回家，从裤兜里掏出钱，递给了爸爸。咦!怎么是5元钱?我明明带了3元钱，一条红领巾是2。5元……噢，对了，有可能是收银台的大姐姐多找了4。5元，错把5元当成了5角。我转念一想，既然多找了钱，那就当我的小费好了。“妮儿，这怎么是5元钱?”“噢，有可能收银员把5元当成5角了，剩下的就当我的零花钱吧!”“那怎么行?你赶快把这4元5角给收银员送去!俗话说：民无信不立。如果你不讲诚信，在这个社会就没有立足之地。你要知道，诚信是做人的根本!”“好了，好了，我给就是了!”我把多找的钱退还回去，那个大姐姐还夸我是个讲诚信的好孩子呢，我的心比吃了蜜还要甜。我突然觉得：诚信，是多么重要啊!
古今中外，有许许多多的诚信故事。曾子为了教育孩子，曾说过一句话：“今天你欺骗了孩子，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就不会信任你!”因此，曾子把他家的猪杀了;华盛顿砍了他父亲的樱桃树，他不是把责任推给别人，而是如实地告诉了父亲;周恩来小时候，每天都写100个大字，有一次，周恩来去了一个路途较远的亲戚家，回来时已是半夜三更，可他还是坚持把100个字写完。一个叫季布的人，因为诚实，所以免遭祸殃……
一个人如果有诚信，就能得到大家的尊重和友谊。如果贪图一时的小便宜，就等于毁了自己的声誉。俗话说：言必信，行必果。说了就一定要守信用，答应别人的事，一定要办到!
各位同学：
大家好，今天我想和大家一起探讨一下诚信，何为诚信，顾名思义，诚实守信。
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。如果提起诚信，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键时刻，又有几个人能坚守住诚信呢?虽然，诚信二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。
小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守信用”。今天，我们走进了大学校门，站在这里讲诚信、是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。
我国的一所大学关于诚信做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是“理想主义”，并不现实。为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。
社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平时不努力，临时抱佛脚，甚至作弊。在座的这么多同学，有多少人能站起来，坦然的说：“我考试从未作过弊!”很遗憾，我不能这么坦荡的对自己说，即便只有一次，我还是欺骗了自己。
我不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的毕业生，虽然刚参加工作工资相对微薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆大学梦;曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依然得到了患者对他们的赞誉，对我校的褒奖;我们不会忘记，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近。
相信，大家也都看过央视曾经热播的电视剧《乔家大院》。当乔致庸年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信”。对，无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝、从我们的手中继续让它传承下去，让它永不退色。
身为一名当代大学生，我们从小就懂得“坐着读书、站着做人”的道理。现在，我们在学校除了掌握知识之外，还要在学习和生活中注重培养自己的品德，铸就人格。诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的朋友;诚信做事，必能赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们未来能够一步步走向成功。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以 权 谋 私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的`诚信有着撼人心魄的力量。
中国是个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话；因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬；更因为人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事的壮丽诗篇。
多年前，一位北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
诚信近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。那么，让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！
谢谢大家！