诚信友善主题演讲稿范文（通用3篇）
各位老师、各位同学：
大家好!
今天我要演讲的人是《诚信、友善的人》。
有一个故事令我难忘：美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深第一文库网范文频道深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
我们班也有友善的人，比如：刘伟。他能在同学需要帮助的时候
伸出援手。
诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然; 诚信就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
曾在春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
商鞅的诚信使秦国统一中国，可见诚信的重要。
让我们做一个诚信友善的人吧!
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
尊敬的老师,亲爱的同学:
大家好!
曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞,在讨论报告时,对三个“倡导”中的“友善”做了诠释,他说,友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”.他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家.这种“爱的循环”能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现.
孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影,事实上,一个团队、一个企业是这样,一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?
所谓“友善”,就是亲近和睦,亲密友好.在党的报告中,以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”,分别从国家、社会、个人三个层面做了表述,反映现阶段全国人民的最大公约数.“富强、民主、文明、和谐”,是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”,则是对公民个人素质的要求.“爱国”“敬业”是公民的基本素质,其重要性不言而喻,而在实际生活中,“诚信”与“友善”也往往是相辅相成,相得益彰,凸显当代公民的优秀品质.
近日有两个“小人物”的故事感人至深,他们就是“诚信”与“友善”的化身.一个故事发生在上海.来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家,当一辆宝马车突然迎面撞来之际,她一把推开邻居,自己却被宝马碾压于车下,就此昏迷8天8夜.醒来后,她的第一反应并非向肇事司机追责,而是急于联络自己的10多名雇主,解释自己这几天“消失”的原因,并且归还雇主家的钥匙
另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了20xx年的理发店“秀作发型坊”.前些天,店主马玉剑被查出患了肺癌.当最崩溃的几天过去后,他开始着手办一些“必须做的事”,头一件就是把自家理发店储值卡里的钱,退给客人.“原因有两个:第一,我一辈子做事没亏待过人;第二,我不想人家认为,我是为这点钱逃走的.”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知.
这两位并不显眼的公民,质朴的本色中映射着诚信之光,平凡的举动里蕴含着友善之德.社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西,这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照.而更为可贵的是,他们的诚信和友善感动了周边的群众,勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”.
比如,何益红平日里在十多户人家做雇主,当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信,都为她担忧,或四处寻找,或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后,雇主们纷纷前往医院探望,赠物送钱,关怀备至,而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事,让我们发现,这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足,亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表,闻讯而来,探望、问候、宽慰、献上爱心,连肇事宝马的单位也表示要担责;
同样,当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后,都被马玉剑的行为所感动,前来的大部分老客户都自愿放弃了退款.“留给你治病吧.”他们都这样说.还有的当时收下了,到了晚上,又包了个更大的红包送来,一定要塞给马玉剑
这就是诚信的感应、友善的互动,那是一种无穷的动力,是一个“爱的循环”.我们所期盼的,不就是这样一幅理想的图景吗?
报告的三个“倡导”,需要全民响应,亟待大家实践.榜样就在我们身边,人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上,进而推动中国快步走向和谐、小康.