读书的成语解释
断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的`愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。
学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉；形容学习勤奋，进取心强；又形容做其他事情的迫切心情。
学以致用：为了实际应用而学习。
学步邯郸学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
学富五车五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
学而时习之：学过的。内容要经常复习它。
真才实学：真正的才能和学识。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
博学洽闻：博学：广博。学问广博，见识丰富。
不愧下学：犹言不耻下问。
不学无识：指没有学问，缺乏见识。
才学兼优：才能和学问都优秀。
长材茂学：指才能高学问大的人。
虫鱼之学：指繁琐的考据订正。
村学究语：谓迂腐浅陋的言辞。
藏之名山
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的`主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
立地书橱---比喻人读书多，学识文博。
立地书厨---比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书---相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的。心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口---琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁---《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益---开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书---在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐---儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书 后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书---〖解释泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。