成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。
豕：猪。放牧猪羊时，停下来听别人讲经。指读书勤奋。
后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的`匈奴。
1、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
2、满腹经纶：比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
3、博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
4、才高八斗： 比喻人极有才华。
5、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
6、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
7、学识渊博：指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。
8、学贯中西：形容读书多的成语
9、饱读诗书： 读书多。形容很有学问的成语。
10、百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
11、津津有味：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
12、浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
13、身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
14、索然无味：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
15、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
16、博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
17、上知天文，下知地理：
18、字斟句酌：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
19、寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
20、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
21、倒背如流：背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。
22、举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
23、融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
24、温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
25、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
26、学而时习之：学过的内容要经常复习它。
27、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
28、通宵达旦：通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
29、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
30、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
1) 博学多才：学识广博，有多方面的才能。
2) 满腹经纶：比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
3) 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
4) 才高八斗： 比喻人极有才华。
5) 读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
6) 学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
7) 学识渊博：指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。
8) 学贯中西：形容读书多的成语
9) 饱读诗书： 读书多。形容很有学问的成语。
10) 百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
11) 津津有味：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
12) 浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
13) 身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
14) 索然无味：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
15) 博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
16) 博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
17) 上知天文，下知地理：
18) 字斟句酌：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
19) 寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
20) 精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
21) 倒背如流：背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。
22) 举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
23) 融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
24) 温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
25) 循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
26) 学而时习之：学过的内容要经常复习它。
27) 专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
28) 通宵达旦：通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
29) 一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
30) 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
1、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
2、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
3、太璞不完：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
4、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
5、磨穿枯砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
6、书香门户：指世代都是读书人的家庭。
7、士穷见节义：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
8、处士横议：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
9、才贯二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
10、开卷有得：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
11、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，
12、傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
13、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
14、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
15、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
16、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
17、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
18、轻财好士：轻视钱财，重视读书人。
19、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
20、招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
21、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
22、同门共业：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
23、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
24、滚瓜烂熟：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
25、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
26、招贤礼士：招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
27、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
28、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
29、巨学鸿生：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
30、文业砚田：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。
31、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
32、淹滞措大：淹滞：有才德而居下位者；措大：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
33、一介儒生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
34、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
35、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
36、却客疏士：却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
37、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
38、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
39、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
40、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
41、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
42、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
43、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
44、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
45、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
46、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
47、食而不知其味：东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
48、舌战群儒：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
49、聚萤映雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
50、书香世家：指世代都是读书人的家庭。
51、诗礼之家：诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
52、腹为笥箧：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
53、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
54、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
55、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
56、儒士成林：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
57、硕彦名儒：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
58、目不识书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
59、臧谷两亡：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。
60、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
61、暮史朝经：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
62、读书三到：形容读书十分认真。
63、学而不思则罔：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
64、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
65、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
66、书富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
67、读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
68、不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
69、凿壁悬梁：凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。
70、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
71、轻贤慢士：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
72、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
73、书声琅琅：形容读书声音响亮。
74、目不知书：指不会读书写文章。
75、废书长叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
76、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
77、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
78、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
79、开心明目：开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。
80、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
释：放下：卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军兵事多没有时间学习。
停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”孙权说："时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！为什么你就没有时间呢？"
吕蒙问："可我不知道应该去读哪些书？"
孙权听了，微笑着说："你可以先读些《孙子》《六韬》等兵法书， 再读些《左传》《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。"
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的。主将，有勇有谋，屡建奇功。
1) 开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
2) 学以致用：为了实际应用而学习。
3) 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
4) 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
5) 悬梁刺股：形容刻苦学习。
6) 引锥刺股：形容刻苦学习。
7) 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
8) 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
9) 笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
10) 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
11) 卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
12) 一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
13) 蜻蜓点水：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
14) 浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
15) 不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
16) 浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
17) 走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
18) 手不释卷： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。形容读书的成语。
19) 发奋图强：下定决心，努力追求进步。
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的`竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
1、废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
2、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
3、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
4、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
5、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
6、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
7、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
8、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。
9、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
10、质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
11、研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
12、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
13、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
14、艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
15、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
16、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
17、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
18、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
19、学如登山：学习象登山一样。一般比喻要努力攀登，逐步提高。
20、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
21、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
22、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
23、专心致志：把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
24、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
25、鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
26、十年磨剑：一般比喻多年刻苦磨练。
27、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
28、孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
29、凿壁偷光：用来形容家贫而读书刻苦。
30、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。一般比喻学习或是工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一：朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
二：硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
三：白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四：傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
五：五行俱下：谓读书敏捷神速。
六：集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
七：舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
八：积财千万，不如薄技在：【来源】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。
九：两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
十：士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的种田的做工的经商的。
十一：源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
十二：据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容领悟勤奋。
十三：道学先生：〖解释〗指思想作风个性迂腐的读书人。
十四：囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
十五：书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
十六：尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不好拘泥于书上或迷信书本。
十七：读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
十八：读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
十九：牛角书生：比喻勤奋读书的人
二十：腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
二十一：诗礼之家：诗：指《诗经》;礼：指《周祀》《仪礼》《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
二十二：磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
二十三：开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
二十四：文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
二十五：唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
二十六：浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
二十七：徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
二十八：舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
二十九：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
三十：臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。
三十一：只要功夫深，铁杵磨成：【来源】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
三十二：读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
三十三：立地书厨：比喻人读书多，学识渊博
三十四：九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书 后指知识分子受到歧视和苛待。
三十五：囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
三十六：枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
三十七：臧穀亡羊：：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。
三十八：雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
三十九：白面儒生：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四十：宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。
四十一：枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，
四十二：三余读书：充分利用一切空余时刻读书。
四十三：白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
四十四：书读五车：形容读书多知识丰富。
四十五：七行俱下：读书，同时读七行。比喻十分聪明。
四十六：枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书领悟。
四十七：摘句寻章：摘取搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
四十八：白面儒冠：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四十九：画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
五十：挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
五十一：积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
五十二：然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
五十三：一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
五十四：目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
五十五：穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
五十六：滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
五十七：老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自我的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
五十八：匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
五十九：映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
六十：读书三到：形容读书十分认真。
六十一：布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
六十二：十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时刻闭门苦读。
六十三：寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
六十四：闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
六十五：映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
六十六：十年寒窗：形容长年刻苦读书。
六十七：牛角挂书：比喻读书勤奋。
六十八：世代书香：世世代代都是读书的人家。
六十九：博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
七十：含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英华：那里指精华。比喻读书吸取其精华。
七十一：山陬海筮：【来源】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方
七十二：摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样貌。亦以形容读书吟诵的姿态。
七十三：孙康映雪：比喻读书十分刻苦。
七十四：焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
七十五：废书而叹：因有所感而停止读书。
七十六：韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
七十七：五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
七十八：燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
七十九：引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以持续清醒。形容领悟勤奋刻苦。
八十：洋洋盈耳：：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。
八十一：八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的。读书人。许许多多贫寒的读书人。
八十二：春诵夏弦：指应按季节采取不一样的领悟方式。后泛指读书领悟
八十三：纳士招贤：：〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：理解；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
八十四：病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
八十五：立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
八十六：雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
八十七：闭户读书：关着门在家里埋头读书。
八十八：读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
八十九：书声琅琅：形容读书声音响亮。
九十：书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后�
九十一：才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
九十二：琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
九十三：暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
九十四：诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
九十五：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
九十六：折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
九十七：招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：理解；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
九十八：昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
九十九：凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
一百：学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的。形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
1、儒士成林：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
2、滚瓜烂熟：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
3、腹为笥箧：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
4、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
5、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
6、利路名场：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
7、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
8、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
9、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
10、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
11、牛角挂书：比喻读书勤奋。
12、博览五车：指读书多，学识渊博。
13、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
14、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
15、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
16、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
17、方正之士：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
18、不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
19、废书长叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
20、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
读书种子
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
束之高阁
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到）天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
三坟五典
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰‘是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。
梦笔生花
比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
文不加点
形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
著述等身
形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
一字千金
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
洛阳纸贵
形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造（拜访）而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》（与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四）。于此人人竞写，都下纸为之贵。”
藏之名山
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
1、书声琅琅：形容读书声音响亮。
2、读书三到：形容读书十分认真。
3、萤窗雪案：为勤学苦读的典实。
4、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
5、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
6、宿学旧儒：指老成博学的'读书人。
7、十载寒窗：载：年。指长期苦读。
8、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
9、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
10、书读五车：形容读书多、知识丰富。
11、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
12、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
13、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
14、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
15、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
16、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
17、世代书香：世世代代都是读书的人家。
18、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
19、书香门户：指世代都是读书人的家庭。
20、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
21、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
22、摊书傲百城：比喻藏书之富或嗜书之深。
23、伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。
24、书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
25、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
26、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。
27、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
28、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
29、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
30、弃书捐剑：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
31、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
32、书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
33、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
34、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
35、充栋盈车：堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
36、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
37、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
38、积财千万，不如薄技在：积蓄财产，不如学点技术。
39、诗书发冢：比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
40、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
41、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
42、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
43、手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
44、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
45、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，
46、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
47、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
48、仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。
49、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
50、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
51、目不识书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
52、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
53、书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
54、书不尽意：指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
55、飘零书剑：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
56、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
57、秉笔直书：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
58、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
59、奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
60、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
1、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
2、满腹经纶：比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
3、博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
4、才高八斗： 比喻人极有才华。
5、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
6、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
7、学识渊博：指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。
8、学贯中西：形容读书多的成语
9、饱读诗书： 读书多。形容很有学问的成语。
10、百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
11、津津有味：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
12、浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
13、身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
14、索然无味：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
15、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
16、博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
17、上知天文，下知地理：
18、字斟句酌：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
19、寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
20、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
21、倒背如流：背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。
22、举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
23、融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
24、温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
25、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
点燃谷糠用来照明学习。比喻勤奋好学。
南朝时期，有一个叫顾欢的'孩子，非常好学。因为家中贫穷，所以不能进乡中的学校学习。但他却不放松自己，整天跑到校舍后去听先生讲课，而且听到的知识从不遗忘。晚上则点亮松枝或燃着稻糠，用来取光学习，从不间断。经过多年勤奋自学，顾欢终 《太平广记》卷一七五《李琪》记载，唐代李琪为母亲守墓期间，点燃稻糠或柴禾取光，在夜间苦读，竟读完了数千卷书。后人因以“燃糠自照”为勤奋学习的典故。
1、书声琅琅：形容读书声音响亮。
2、读书三到：形容读书十分认真。
3、萤窗雪案：为勤学苦读的典实。
4、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
5、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
6、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
7、十载寒窗：载：年。指长期苦读。
8、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
9、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
10、书读五车：形容读书多、知识丰富。
11、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
12、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
13、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
14、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
15、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
16、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
17、世代书香：世世代代都是读书的人家。
18、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
19、书香门户：指世代都是读书人的家庭。
20、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，
枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容集中一意读书。
枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦的读书精神。
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧谷亡羊：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书：利用月光来照明读书。形容家庭清贫，勤学苦读。
映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习刻苦。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的音量充满双耳。形容讲话、读书的音量悦耳动听。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识多。
五行俱下：谓读书敏捷神速。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书刻苦。
徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用所学的知识，加以变通。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉：比喻读书甚多，学识多精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后�
书声朗朗：〖解释〗形容读书音量清朗而响亮。
书声琅琅：形容读书音量响亮。
书读五车：形容读书多、所学的。知识多。
世代书香：世世代代都是读书的人家。
士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后来指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮：【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】
三余读书：充分利用一切空余时间读书。
然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生：比喻刻苦读书的人
牛角挂书：比喻读书刻苦。
囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家庭贫寒，刻苦读书。
囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家庭贫寒，刻苦读书。
纳士招贤：〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习刻苦。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书 后指所学的知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家庭贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在：【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】
浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车：比喻读书甚多，所学的知识渊博。
焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容刻苦地工作或读书。
废书而叹：因有所感而停止读书。
读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到：形容读书十分认真。
读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生：〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
唇腐齿落：比喻读书讽诵极为刻苦。
春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后来指读书学习。
穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容刻苦读书。
才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉（在今湖南沅陵县）二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
闭门读书：关起门来在家里读书。形容集中埋头苦读
闭户读书：关着门在家里埋头读书。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
1、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
2、秉烛夜游：秉：执持。旧时比喻及时行乐。
3、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，此时引进烛光。形容家贫读书刻苦。
4、映雪囊萤：形容夜以继日，苦学不倦。
5、朝干夕惕：形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。
6、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。此时形容勤奋读书。
7、通宵达旦：整整一夜，从天黑到天亮。
8、青灯黄卷：光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。
9、将勤补拙：以勤奋弥补笨拙。
10、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。然而比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。
11、朝干夕愓：指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
12、白首穷经：白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。
13、铁砚磨穿：铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移，持久不懈。
14、旰食之劳：天色已晚才吃饭。形容勤于政事。
15、笨鸟先飞：比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
16、夙夜匪懈：夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
17、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。此时点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
18、精进勇猛：原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
19、朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
20、朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
1、五行俱下：谓读书敏捷神速。
2、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
3、徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
4、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
5、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
6、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
7、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
8、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
9、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
10、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
11、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
12、立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。
13、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
14、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
15、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
16、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
17、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
18、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
19、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
20、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
21、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
22、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
23、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
24、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
25、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
26、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
27、九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书 后指知识分子受到歧视和苛待。
28、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
29、世代书香：世世代代都是读书的人家。
30、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
31、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
32、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
33、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
34、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
35、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
36、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
37、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
38、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
39、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
40、读书三到：形容读书十分认真。
41、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
42、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
43、书声琅琅：形容读书声音响亮。
44、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。
45、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
46、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
47、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
48、书香世家：指世代都是读书人的家庭。
49、书读五车：形容读书多、知识丰富。
50、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
1、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
2、学以致用：为了实际应用而学习。
3、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
4、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
5、悬梁刺股：形容刻苦学习。
6、引锥刺股：形容刻苦学习。
7、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
8、鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
9、笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
10、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
11、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
12、一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
13、蜻蜓点水：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
14、浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
15、不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
16、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
17、走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
18、手不释卷： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。形容读书的成语。
19、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
20、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
1、鲁迅嚼辣椒驱寒：
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终
2、伽利略好奇善问：
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。
3、闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，
怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
4、华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
5、侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
6、高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
7、匡衡凿壁偷光
古时候有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
8、车胤囊萤映雪
车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
9、苏东坡
东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。 一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。
10、悬梁刺股
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
11、范仲淹苦读的故事
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
12、马克思
经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。
1.表示书读得多成语：
博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、
汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷
2.表示“精读”书的成语：
咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、
韦编三绝、举一反三
3.表示“泛读”书的成语：
一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影
4.表示读书刻苦的成语：
废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、
悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦
锲而不舍、 坚持不懈、滴水穿石、 博览群书、 学而不厌、
博学强记 不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益
迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣
开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴
三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，
闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，
折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 、顿学累功、 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、 村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、 独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、 笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、 邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、 款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、 贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、 勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、 硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、 学非所用、
学富五车 学贯中西、 学海无涯、学究天人、学老于年、 效颦学步
学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、 学然后知不足，
教然后之困 学然后知不足，教然后知困、 学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、 学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、 鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、 教学相长孜孜不倦 读万卷书行万里路
诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、 秉烛达旦、 笃学好古、牛角挂书，
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、 废寝忘食、夜以继日。 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、 聚精会神、一丝不苟、专心致志、
读书育人 好好学习， 天天向上