【成语】：阳春白雪
朱弦三叹
[zhū xián sān tàn]
指称音乐的美妙。
五音六律
[wǔ yīn liù lǜ]
五音六律是古代音律。后也泛指音乐。五音指宫、商、角、徵、羽，六律指十二律中六个阳律。
阳春白雪
[yáng chūn bái xuě]
原指古代楚国的一种艺术性较强难度较大的歌曲。后泛指高雅的文学艺术。［反］下里巴人。
一鼓作气
[yī gǔ zuò qì]
原指作战开始时鼓足勇气。现在比喻劲头大时，一口气完成。［近］一气呵成|趁热打铁。
滥竽充数
[làn yú chōng shù]
滥：失实，与真实情况不相符合。竽：古代一种簧管乐器。滥竽：冒充会吹竽的人。充数：凑数。①比喻没有真实本领的人混在行家里面充数，也比喻以次充好。②用来表示自谦，说自己水平不够只是凑数而已。
行云流水
[xíng yún liú shuǐ]
比喻自然不拘执（多指文章、歌唱等）。
高歌猛进
[gāo gē měng jìn]
高声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。
莺歌燕舞
[yīng gē yàn wǔ]
黄鹂唱歌，燕子飞舞。原形容大好春光。现形容大好形势。
钧天广乐
[jūn tiān guǎng yuè]
钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
丝竹管弦
[sī zhú guǎn xián]
丝、弦：指弦乐器。竹、管：指竹制的管乐器。弦乐器和管乐器的总称。也泛指音乐。
黄钟毁弃
[huáng zhōng huǐ qì]
黄钟毁弃：黄钟，黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁，毁坏；弃，抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
击节叹赏
[jī jié tàn shǎng]
节：节拍。赏：赞赏。打拍子表示十分赞赏。多表示对诗文、音乐等的赞叹。也作“击节称赏”。
震耳欲聋
[zhèn ěr yù lóng]
形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。
胶柱鼓瑟
[jiāo zhù gǔ sè]
柱：琴瑟上调音的短木。鼓：弹奏。瑟：古代的一种弦乐器。把柱用胶粘住，柱不能动，就不能调音调。比喻拘泥死板而不知变通。也作“胶柱调瑟”。
铿锵有力
[kēng qiāng yǒu lì]
铿锵：形容声音响亮有节奏。指言辞或声音响亮有力。
周郎顾曲
[zhōu láng gù qǔ]
比喻聆赏音乐。
繁弦急管
[fán xián jí guǎn]
繁密而急促的管弦之音。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
箫韶九成
[xiāo sháo jiǔ chéng]
泛指优美典雅的乐章。
不绝如缕
[bù jué rú lǚ]
绝：断。缕：细线。像一根细线那样，似断非断。也作“不绝若线”。①比喻情势危急。②形容声音、思绪等悠长不绝。
不同凡响
[bù tóng fán xiǎng]
凡响：平凡的音乐。比喻事物（多指文艺作品）不平凡。
荡气回肠
[dàng qì huí cháng]
形容乐曲、文章非常动人。
长歌当哭
[cháng gē dàng kū]
长歌：放声歌咏。当：当作。把长声歌咏当作痛哭。后指用写作长篇诗文来抒发内心的悲愤。
不知肉味
[bù zhī ròu wèi]
形容专心致志，食不知味。也戏指生活困难，长期没有肉吃。
栩栩如生
[xǔ xǔ rú shēng]
栩栩：生动活泼的样子。形容艺术形象生动逼真，像活的一样。
金鼓喧阗
[jīn gǔ xuān tián]
1.形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
偃旗息鼓
[yǎn qí xī gǔ]
①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗。②比喻停止批评、攻击等。
金鼓齐鸣
[jīn gǔ qí míng]
指战斗正在进行。也形容军威盛大。金鼓：金属制的乐器和战鼓。古代作战时用它们发号令，壮军威。
改弦更张
[gǎi xián gēng zhāng]
更：改换。张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或改变方针、计划和方法。也作“改弦易张”。
抑扬顿挫
[yì yáng dùn cuò]
形容声音高低起伏，和谐悦耳。
出神入化
[chū shén rù huà]
形容技艺达到了非常高超的境界。
别具一格
[bié jù yī gé]
另有一种独特风格。
引人入胜
[yǐn rén rù shèng]
吸引人进入美妙的境界。多指风景或文艺作品非常吸引人。
沁人心脾
[qìn rén xīn pí]
指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料，感到非常舒适。形容美好的诗文、乐曲等给人以清新爽朗的感受。
一片宫商
[yī piàn gōng shāng]
宫商，古代五声音阶中的两个音阶。借指音乐。
若即若离
[ruò jí ruò lí]
好像接近，又好像离开。指对人保持一定的距离。［反］亲密无间|形影不离。
虚无飘渺
[xū wú piāo miǎo]
虚幻渺茫，捉摸不定。
下里巴人
[xià lǐ bā rén]
古代楚国的民间歌曲，后泛指通俗的文艺作品。［反］阳春白雪。
巧夺天工
[qiǎo duó tiān gōng]
精巧的人工胜过天然，形容技艺高超绝妙。［近］鬼斧神工。
鼓吹喧阗
[gǔ chuī xuān tián]
形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
北鄙之音
[běi bǐ zhī yīn]
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
鸣金收兵
[míng jīn shōu bīng]
鸣金：敲锣，古代作战时收兵的信号。指敲起锣来，让士兵撤回军营，停止战斗。后用来比喻停止做某件事情，暂时告一段落。
引吭高歌
[yǐn háng gāo gē]
放开嗓子，大声歌唱。
旗鼓相当
[qí gǔ xiāng dāng]
比喻双方力量不相上下。
巧舌如簧
[qiǎo shé rú huáng]
簧：乐器里振动发声的薄片。形容花言巧语，说得美妙动听。也作“巧言如簧”。
吹弹歌舞
[chuī tán gē wǔ]
吹竹，弹丝，唱歌，跳舞。多泛指演奏或表演才能。
标新立异
[biāo xīn lì yì]
提出新奇的见解、主张，表示与一般不同。有时也指敢于打破旧框框，进行革新创造。［近］推陈出新。［反］故步自封。
别开生面
[bié kāi shēng miàn]
比喻另外开创新的局面或新的形式。
别具匠心
[bié jù jiàng xīn]
具有与众不同的巧妙构思，多用于写文章、绘画、工程设计等。
玲珑剔透
[líng lóng tī tòu]
玲珑：精巧细致。剔透：通澈透亮。①形容器物细致，孔穴明晰，结构精巧（多指镂雕的手工艺品）。②形容人俊俏漂亮，聪明伶俐，或精明灵活。
心灵手巧
[xīn líng shǒu qiǎo]
指人心思灵敏，手艺精巧。
一技之长
[yī jì zhī cháng]
指某一种技术特长。
变徵之声
[biàn zhǐ zhī shēng]
高而悲壮的声音。
金声玉振
[jīn shēng yù zhèn]
金：指钟。玉：指磬。原指孔子是诸圣人中集大成者，譬如奏乐，开头以金钟发声，末尾以玉磬收韵，集众音之大成。后比喻人有学问，或声誉�
夫唱妇随
[fū chàng fù suí]
丈夫说什么，妻子跟着附和。指夫妻和睦。也作“夫倡妻随”。
旗开得胜
[qí kāi dé shèng]
一展开军旗就打了胜仗。比喻事情一开始做就取得成功。
雅俗共赏
[yǎ sú gòng shǎng]
形容文艺作品优美且通俗易懂，各种文化程度和艺术修养的人都能欣赏。
山穷水尽
[shān qióng shuǐ jìn]
穷：尽，完。尽：尽头。山和水都到了尽头，没有路可走了。比喻陷入绝境。也作“山穷水断”。
娓娓动听
[wěi wěi dòng tīng]
娓娓：说话连续不断而又毫无倦意的样子。形容说话生动，使人爱听。也作“娓娓可听”。
曲高和寡
[qǔ gāo hè guǎ]
曲：曲调。和：跟着别人唱。寡：少。乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能理解接受的人很少。
弦外之音
[xián wài zhī yīn]
比喻言外之意，指在话里间接透露没有明说出来的意思。
高山流水
[gāo shān liú shuǐ]
①比喻知己或知音。②比喻乐曲高妙。
余音绕梁
[yú yīn rào liáng]
歌唱停止后，余音好像还在屋梁上回旋，形容歌声或音乐优美，耐人回味。
一唱三叹
[yī chàng sān tàn]
原指一人领唱，三人赞叹应和。指唱、和的人都不多。现形容诗文优美婉转而韵味隽永。也作“一倡三叹”。
余音袅袅
[yú yīn niǎo niǎo]
余音：指音乐演奏后好像还留在耳边的声音。袅袅：形容声音绵延不绝。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。也比喻诗文韵味无穷。
靡靡之音
[mǐ mǐ zhī yīn]
柔弱颓废，让人委靡不振的音乐。
轻歌曼舞
[qīng gē màn wǔ]
轻松愉快的音乐和柔和优美的舞蹈。
绕梁三日
[rào liáng sān rì]
形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
异曲同工
[yì qǔ tóng gōng]
作品曲调不同，而同样精妙。比喻不同的`做法收到同样的效果。
有板有眼
[yǒu bǎn yǒu yǎn]
板、眼：戏曲中的节拍。①指戏曲唱腔合乎节拍。②形容人说话、办事条理清楚。
四面楚歌
[sì miàn chǔ gē]
楚：古代楚国。四周都是楚人的歌声。比喻四面受敌，孤立无援，陷入绝境。
引商刻羽
[yǐn shāng kè yǔ]
商、羽皆五音之一。引商刻羽指加长商音，削减羽音。
扣人心弦
[kòu rén xīn xián]
扣：通“叩”，敲打，牵住。心弦：指受到感动而引起共鸣的心。形容使人非常激动或能牵动人心。多指诗文、表演等感染力强，牵动人心。
黄钟大吕
[huáng zhōng dà lǚ]
黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或文辞庄严、正大、和谐和高妙。
正声雅音
[zhèng shēng yǎ yīn]
纯正优雅的音乐。
曲终奏雅
[qǔ zhōng zòu yǎ]
乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
歌舞升平
[gē wǔ shēng píng]
升平：太平。唱歌跳舞来庆祝太平。含粉饰太平之意。
掩耳盗铃
[yǎn ěr dào líng]
掩住自己的耳朵去偷铃铛。比喻自欺欺人。
1、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
2、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
3、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
4、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
5、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
6、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
7、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
8、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
9、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
10、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
11、亡国之声：指的音乐。
12、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
13、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡荡的歌曲。
14、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
16、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
17、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
18、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
19、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
20、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
21、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
22、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
23、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
24、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
25、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
26、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
27、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
28、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
29、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
30、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
31、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
32、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
33、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
34、正声雅音：纯正优雅的音乐。
35、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
36、桑间之音：指靡的音乐。同“桑间濮上①”。
37、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
38、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
39、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
40、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
41、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
42、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
43、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
44、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
45、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
46、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
47、知音识曲：指通晓音乐。
48、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
49、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
50、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
51、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
52、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子句，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
53、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
54、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
55、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
56、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
57、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
58、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
59、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
60、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
61、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指靡的音乐②后也指男女幽会。