《含有“天”字的成语优秀4篇》由精心整编，希望在【有天的成语】的写作上带给您相应的帮助与启发。
热火朝天
[rè huǒ cháo tiān] 形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
天网恢恢
[tiān wǎng huī huī] 《老子·七十三章》：“天网恢恢，疏而不漏。” 认为天道就像网一样，虽然宽大，但决不会放过一个坏人。后用“天网恢恢”形容作恶者终究逃脱不了应得的惩罚。恢恢：宽广。
顶天立地
[dǐng tiān lì dì] 形容形象高大，气概雄伟豪迈。
坐井观天
[zuò jǐng guān tiān] 比喻眼光狭小，见识短浅。唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
天罗地网
[tiān luó dì wǎng] 上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗：捕鸟的网。
别有洞天
[bié yǒu dòng tiān] 另有一种境界，形容景物等引人入胜。
回天无力
[huí tiān wú lì] 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
天寒地冻
[tiān hán dì dòng] 形容天气非常寒冷。
天高云淡
[tiān gāo yún dàn] 天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。
雨过天晴
[yǔ guò tiān qíng] 也说雨过天青。雨后转晴。比喻坏的形势已经过去，出现了好的平静的局面。
叫苦连天
[jiào kǔ lián tiān] 不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。
铺天盖地
[pū tiān gài dì] 形容声势大，来势猛，到处都是。
海阔天空
[hǎi kuò tiān kōng] 宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。” 一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
异想天开
[yì xiǎng tiān kāi] 比喻想法离奇而不切实际。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
冰天雪地
[bīng tiān xuě dì] 形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。
改天换地
[gǎi tiān huàn dì] 也说改地换天。比喻彻底 的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
怨天尤人
[yuàn tiān yóu rén] 遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
得天独厚
[dé tiān dú hòu] 具有特殊优越 的条件。多指人的资质或自然环境特别好。天：自然的，天然的。
重见天日
[chóng jiàn tiān rì] 比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
幕天席地
[mù tiān xí dì] 以天作幕，以地作席。形容性情豁达旷放。也指露宿野外。晋刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。” 宋林正大《括沁园春》词：“纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，� ”
雪天萤席
[xuě tiān yíng xí] 比喻不分寒暑，刻苦读书。
患至呼天
[huàn zhì hū tiān] 患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
瞒天昧地
[mán tiān mèi dì] 瞒、昧：隐瞒，欺骗。昧着良心隐瞒真实情况，以谎言骗人。
敬天爱民
[jìng tiān ài mín] 敬奉天命，爱护百姓。
福寿天成
[fú shòu tiān chéng] 人的福分和寿命都是天命注定的。
擎天架海
[qíng tiān jià hǎi] 比喻大材干，大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱，架海紫金梁”，故云。
大天白亮
[dà tiān bái liàng] 四字成语，表示天很亮。
震天撼地
[zhèn tiān hàn dì] 震动了天地。形容声音或声势极大。
天诱其衷
[tiān yòu qí zhōng] 指上天开导其心意。
一掌遮天
[yī zhǎng zhē tiān] 用一只手掌把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
天纵多能
[tiān zòng duō néng] 天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天使
花天锦地
[huā tiān jǐn dì] 形容繁华热闹。
天外飞来
[tiān wài fēi lái] 天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
指天射鱼
[zhǐ tiān shè yú] 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
天下为笼
[tiān xià wéi lóng] 笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。
中天婺焕
[zhōng tiān wù huàn] 中天：天空中间；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：发光。天空中婺女星光彩耀人。多用于祝贺妇女寿诞。
草头天子
[cǎo tóu tiān zǐ] 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
岁暮天寒
[suì mù tiān hán] 指年底时候的寒冷景象。
天道无亲
[tiān dào wú qīn] 亲：亲近。公正，不偏不倚。
浓荫蔽天
[nóng yīn bì tiān] 蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
补天浴日
[bǔ tiān yù rì] 《淮南子·览冥训》和《山海经·大荒南经》里分别记载有女娲(wā)补天和羲(xī)和给太阳洗澡的神话。后来把这两个神话合成“补天浴日”，比喻人有战胜自然的雄心和能力，或形容功勋极大。
天冠地屦
[tiān guān dì jù] 比喻双方相差极大。
真命天子
[zhēn mìng tiān zǐ] 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
天下文宗
[tiān xià wén zōng] 指受天下众人尊崇的文章大家。
鸡犬升天
[jī quǎn shēng tiān] 道家传说，汉朝淮南王刘安修炼成仙后，剩下的丹药散在庭院里，鸡和狗吃了也都升了天。语出晋葛洪《神仙传·刘安》。后来用“鸡犬升天”比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势(含贬义)。
天夺之年
[tiān duó zhī nián] 上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
燮和天下
[xiè hé tiān xià] 使国家协调和平。成语出处。
喜地欢天
[xǐ dì huān tiān] 形容十分欢喜。
流落天涯
[liú luò tiān yá] 天涯：天边，指极远的地方。穷困潦倒，到处漂泊。形容生活不安定，极为困苦。
怨天怨地
[yuàn tiān yuàn dì] 抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
流天澈地
[liú tiān chè dì] 形容液体漫溢。
循天顺人
[xún tiān shùn rén] 遵循自然，顺应民心。
天堑长江
[tiān qiàn cháng jiāng] 堑：壕沟。长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。
三十三天
[sān shí sān tiān] 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
终其天年
[zhōng qí tiān nián] 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
天年不齐
[tiān nián bù qí] 指命运和流年不相配合，以致运道不好。
推天抢地
[tuī tiān qiǎng dì] 形容乱推乱搡。
天生天化
[tiān shēng tiān huà] 指天然生就。
号天哭地
[háo tiān kū dì] 形容十分悲伤。
天下归心
[tiān xià guī xīn] 形容天下老百姓心悦诚服。
规天矩地
[guī tiān jǔ dì] 1.规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。
黑天墨地
[hēi tiān mò dì] 谓漆黑一团。同“黑天摸地”。
天行时气
[tiān xíng shí qì] 行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
遮天压地
[zhē tiān yā dì] 遮住天，盖住地。形容数量多，占的面积大。
殷天动地
[yǐn tiān dòng dì] 形容声音很大。
地塌天荒
[dì tā tiān huāng] 犹言天塌地陷。形容盛怒。
欺天诳地
[qī tiān kuáng dì] 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
拖天扫地
[tuō tiān sǎo dì] 形容衣服过长。
蹇人上天
[jiǎn rén shàng tiān] 比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
天寒地坼
[tiān hán dì chè] 天寒地坼：形容天气寒冷，把地都冻裂了。坼：裂开。
天悬地隔
[tiān xuán dì gé] 见〖天差地远〗。
天赋异禀
[tiān fù yì bǐng] 上天赋予的不同寻常的天资/才华。
柴天改物
[chái tiān gǎi wù] 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
遁天妄行
[dùn tiān wàng xíng] 指违背自然规律而胡作非为。
富有天下
[fù yǒu tiān xià] 充分享有全国的一切财富。
天年不测
[tiān nián bù cè] 指意外的死亡。
天下鼎沸
[tiān xià dǐng fèi] 比喻社会动荡，政局不稳，人心焕散，惶惶思变。
哭天抹泪
[kū tiān mǒ lèi] 哭哭啼啼的样子(多含厌恶意)。
擎天一柱
[qíng tiān yī zhù] 擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
絶地天通
[jué dì tiān tōng] 《书·吕刑》：“乃命 重 黎，絶地天通，罔有降格。”孔 传：“重 即 羲，黎 即 和。堯 命 羲 和 世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序，是謂絶地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。”意谓使天地各得其所，人于其间建立固定的纲纪秩序。清 王夫之《读通鉴论·平帝》：“古之聖人，絶地天通以立經世之大法，而後儒稱天稱鬼以疑天下。”清 龚自珍《五经大义终始论》：“然則絶地天通，非歟？”