在我们的生活中，勤奋学习是十分重要的，那么关于勤奋学习的成语都有哪些呢？
1、废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
2、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
3、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
4、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
5、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
6、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
7、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
8、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。
9、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
10、质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
11、研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
12、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
13、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
14、艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
15、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
16、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
17、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
18、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
19、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
20、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
21、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
22、左图右史：形容室内图书多。
23、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
24、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
25、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
26、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
27、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
28、孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
29、凿壁偷光：用来形容家贫而读书刻苦。
30、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
31、朝益暮习：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。
32、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
悬梁刺股 凿壁借光 孜孜不倦、
秉烛达旦 笃学好古 牛角挂书
囊萤映雪 发奋图强 持之以恒
废寝忘食 夜以继日 好学不倦
韦编三绝 闻鸡起舞 全神贯注
洛阳纸贵
晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲频繁为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。
有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。
日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终 他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为 这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。
《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
手不释卷
三国时，吕蒙是吴国的大将。
一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。
吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个方法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
囊萤映雪
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，频繁关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的方法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名
1、夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。
2、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
3、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
4、磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。
5、绝甘分少：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
6、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
7、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
8、尝胆卧薪：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
9、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
10、夙夜匪懈：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
11、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
12、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。
13、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
14、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
15、刺股悬梁：形容刻苦学习。
16、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
17、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
18、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
19、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
20、刺股读书：比喻刻苦攻读。
21、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
22、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
23、刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
24、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
25、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
26、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。
27、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。
28、艰苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
29、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
30、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
31、坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
32、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
33、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
34、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
35、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
36、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
37、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
38、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。
39、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。
40、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
41、悬梁刺股：形容刻苦学习。
42、废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。
43、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
44、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
45、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
46、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
47、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、
秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、
废寝忘食、夜以继日。 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、
聚精会神、一丝不苟、专心致志、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用
囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，
将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，
笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书，
据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针
不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书
不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、
独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、
笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、
邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、
款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、
贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、
勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、
硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、
学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、
效颦学步 学浅才疏、学如不及，
犹恐失之、学如穿井、学如登山、
学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、
学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、
学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、
鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、
1、不辞劳苦——辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
2、吃苦耐劳——耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。
3、持之以恒——持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
4、穿壁引光——西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白头帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅
5、刺股悬头形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
6、刺骨悬梁悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
7、钝学累功钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
8、顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
9、废寝忘食——废：停止。寝：睡觉。忘：忘记，食：吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。
10、皇天不负有心人鉴真18岁出家为僧，刻苦学习佛法。742年日本派荣壑、普照来华邀请鉴真高僧去日本担任佛教传戒师，鉴真先后三次东渡失败，船被漂到海南岛。753年，日本第十次派使者来华，鉴真终于随日本使团东渡到了日本九州。
11、兢兢业业——兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
12、刻苦钻研用于学习等 刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。
13、口不绝吟吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。
14、匡衡凿壁——西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。
15、临池学书指刻苦学习书法 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
16、摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
17、驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的。人。
18、起早贪黑——起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
19、勤勤恳恳——形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
20、勤学不辍——不间断学习，形容学习努力刻苦。
21、勤学苦练认真学习，刻苦训练。
22、青出于蓝而胜于蓝北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，李谧的学问超过了他的老师孔璠，孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”。
23、任劳任怨——比喻做事不辞劳苦，不埋怨劳累。任：承受，担当
24、声振林木战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过一段时间的刻苦学习。薛潭的技艺有了很大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，响遏行云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。
25、夙兴夜寐——夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
26、响遏行云战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过一段时间的刻苦学习。薛潭的技艺有了很大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，响遏行云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。
27、枵腹从公——枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
28、宵旰攻苦宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
29、宵衣旰食——宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
30、虚与委蛇战国时期，列子是壶子的学生，学习老庄之道，后来他遇到郑国的神巫季咸，就把他介绍给壶子。他们在一起开始斗法比高低，壶子跟季咸虚与委蛇，让他感到难以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦学习，修炼老庄之道，终于达到忘我的境界。
31、悬头刺股形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。
32、悬头刺骨悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习
33、业精于勤——业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
34、夜以继日——以：用。继：继续。日日夜夜不停地工作。多形容十分勤奋、忙碌。
35、引锥刺股锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
36、勇挑重担——勇于挑起重担，比喻任劳任怨，不辞辛苦。
37、游响停云——战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过刻苦学习，薛潭的技艺有了很大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，游响停云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。
38、凿壁借光——西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天为藏书很多的文不识家干活，晚上没钱买灯油，就只好在土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅
39、专心致志——致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
40、孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
41、孳孳不息——孳孳：同“孜孜”，努力不懈的样子。形容工作勤奋，努力不懈
1、转益多师：以更多的人为师学习更多的东西。
2、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
3、博学笃志：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。
4、面壁九：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九。后比喻在学习上下得功夫极深。
5、敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
6、思而不学则殆：殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
7、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。
8、恃才不学：恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
9、抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可
10、师逸功倍：师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
11、跬步千里：跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。
12、开华结果：比喻修养学习工作等有了成绩，取得效果。
13、师心而不蹈迹：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
14、冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
15、知物由学：由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。
16、枉学屠龙：枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
17、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
18、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
19、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
20、大可师法：师法：学习效法。值得学习和效法。
21、汉人煮箦：汉：汉中地区；箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
22、学然后知不足，教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
23、夜以续：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
24、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
25、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
26、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替光照明。形容夜以继地勤奋学习或工作。
27、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
28、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
29、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
30、切磋琢磨：将骨角玉石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
31、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育学习的基本内容之一。
32、食古而化：学习古代知识时能吸取精华，择优使用。
33、学海无边：学问的海洋没有边际。指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候。
34、悬梁刺股：形容刻苦学习。
35、悬头刺股：形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。
36、修学务早：修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁少进行。
37、择其善者而从之：择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。
38、下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
39、循循善导：循循：有次序的样子；善：善于；导：引导。指善于引导别人进行学习。
40、好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。
41、盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
42、学优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
43、好学不厌：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。
44、春诵夏弦：诵弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。
45、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
46、贪多嚼不烂：贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
47、执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。
48、苦学力文：力：努力；文：著文。用功学习，努力写作。
49、然糠照薪：烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
50、学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
51、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马射箭等武艺。
52、宵分废寝：宵分：夜半。半夜还没有休息。形容学习或工作非常勤奋。
53、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
54、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
55、鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
56、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
57、心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。多形容学习工作不专心。
58、学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
59、一齐众咻：咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。
60、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
61、学而后知不足：只有经过学习，才会发现自己的不足。
62、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
63、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
64、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
65、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
66、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
67、循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的`作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”“履常蹈故”“遵常守故”。
68、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
69、好学深思：喜欢学习，勤于思考。
70、悬头刺骨：悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习。
71、一世师表：师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。
72、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：影，光。点上灯烛，接续光。形容夜以继地工作与学习。
73、逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
74、非学无以广才：不学习就无从增长知识，提高才干。
75、口不绝吟：吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。
76、三打鱼，两晒网：比喻对学习工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
77、夜以接：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
78、窥涉百家：窥涉：涉猎，学习；百家：学术上的各种流派。广泛学习，汲取各派的长处。
79、藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。
80、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学
81、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。
82、学问思辨：指做学问必须广泛的学习反复地推敲缜密地思考明晰地分辨。
83、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
84、学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
85、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。公司寄语
86、鹦鹉学语：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
87、幼学壮行：幼时勤于学习，壮施展报负。
88、圣人无常师：圣人：旧指品德高尚智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
89、学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，�
90、善与人同：自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
91、学而不厌，诲人不倦：厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
92、学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
93、以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
94、切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
95、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
96、师其意不泥其迹：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
97、为人楷模：楷模：榜样。在人品学问方面作别人学习的榜样。
98、贻误后学：后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
99、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
100、博学审问：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚
勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌
圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦
争分夺秒 手不释卷 攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨
埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书
勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆
唇亡齿寒
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道给虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。
出处：《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》
唇亡齿寒： 嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻双方关系密切，利害相关。
退避三舍
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十九年。经过千辛万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传僖公二十二年》
退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。比喻不与人相争或主动让步。
呆若木鸡
战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪(shěng)子帮他训鸡。
齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”过了几天，齐王又派人来问，纪子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”又过了几天，纪子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。他那高兴的样子就甭提了。
负薪挂角
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。(朱买臣负薪读书)
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)
韦编三绝
韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
映雪囊(náng)萤
晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)
当时还有一个人，名叫车胤(yin)，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)
以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)
凿壁借光
匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)
凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。
不耻下问
春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。 孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人
笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的`弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！” 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问” 。
乐不思蜀
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
卧薪尝胆
公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！
望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度
也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
哀鸿遍野
解释：比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁。
《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”
它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。
由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。
艰苦卓绝 勤学苦练 引锥刺股 饮胆尝血 绝甘分少
囊萤映雪 口不绝吟刻苦钻研 饮胆尝血 埋头苦干
磨砺自强 临池学书十年寒窗 口不绝吟 铁面枪牙
孙康映雪 勤学苦练 埋头苦干 废寝忘食 十年磨剑
悬梁刺股 临池学书 十年寒窗 艰苦卓绝 刺股读书
铁面枪牙 绝甘分少 刻苦耐劳 十年磨剑 凿壁偷光
不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻
不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅
才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学
道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学
高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步
鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学
困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行
敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行
勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒
通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车
学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步
学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山
学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博
学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用
用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、敩学相长
1、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
2、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
3、韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
4、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
5、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
6、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。
7、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。
8、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。
9、冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。
10、韦编三绝:韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
11、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
12、凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。
13、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
1．【独学寡闻】：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
2．【笃学好古】：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
3．【笃志不倦】：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
4．【断织劝学】：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
5．【钝学累功】：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
6．【顿学累功】：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
7．【多歧亡羊】：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
8．【夺胎换骨】：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
9．【发愤忘餐】：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
10．【发愤忘食】：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
11．【非学无以广才】：不学习就无从增长知识，提高才干。
12．【废寝忘餐】：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。
13．【浮光掠影】：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
14．【浮光略影】：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。
15．【鹘仑吞枣】：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
16．【广师求益】：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
17．【邯郸学步】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
18．【汉人煮箦】：汉：汉中地区；箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
19．【行而世为天下法】：行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。
20．【好学不倦】：喜欢学习，不知疲倦。
21．【好学不厌】：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。
22．【好学深思】：喜欢学习，勤于思考。
23．【好学深思，心知其意】：喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。
24．【鸿鹄将至】：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
25．【胡服骑射】：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马射箭等武艺。
26．【活到老学到老】：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
27．【活学活用】：指灵活学习，善于运用。
28．【继晷焚膏】：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
29．【挟筴读书】：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
30．【敬业乐群】：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
31．【居安资深】：形容安心学习，造诣很深。
32．【据鞍读书】：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
33．【开花结实】：比喻修养学习工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
34．【开华结果】：比喻修养学习工作等有了成绩，取得效果。
35．【开华结实】：生出花朵，结成果实。比喻工作学习等有进展，并取得了成果。
36．【抗颜为师】：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可
37．【口不绝吟】：吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。
38．【苦学力文】：力：努力；文：著文。用功学习，努力写作。
39．【窥涉百家】：窥涉：涉猎，学习；百家：学术上的各种流派。广泛学习，汲取各派的长处。
40．【跬步千里】：跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。
41．【困而不学】：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
42．【困而学之】：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
43．【冷暖自知】：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
44．【力学不倦】：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
45．【力学笃行】：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
46．【临阵带兵书】：比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。
47．【鲁斤燕削】：鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
48．【面壁九年】：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。
49．【能者为师】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
50．【逆水行舟，不进则退】：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。