成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
羊羔跪乳
“羊羔跪乳”语出古训《增广贤文》，原文是“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的`话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”的典故。
唐朝中期，各镇节度史都拥有军事、经济大权，根本不把朝廷放在眼里；蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后，起兵叛乱。唐宪宗派大将李愬[sù]。担任唐州节度使，剿灭吴元济。
李愬到任，放风麻痹吴元济。散布说，我是个懦弱无能的人，朝廷派我来，只是为了安顿地方秩序。至于攻打吴元济，与我无干。吴元济观察了李愬的动静，见他毫无进攻之意，也就不把李诉放在心上了。
其实李愬一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑，对他优礼有加，感动了李佑。李佑告诉李愬，吴元济的主力部队都部署在洄曲一带，防止官军进攻，而防守蔡州城的不过是些老弱残兵。蔡州是吴元济最大的`空隙，如果出奇制胜，应该迅速直捣蔡州，活捉吴元济。
李愬在一个雪天的傍晚，率领精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城边，趁守城士兵呼呼大睡时，爬上城墙，杀了守兵，打开城门，部队静悄悄涌进了城。筹吴元济从睡梦中惊醒，发现宅第已被围困，负隅顽抗，终于被捉；李诉将吴元济装进囚车，押往长安。驻扎在洄曲的董重质见大势已去，也向李愬投降。
点评：
顺手牵羊在大多数情况下，都有贪小便宜之嫌，都不那么正人君子气。作为一种计谋，顺手牵羊常常不是等“羊”自动找上门来，而是着意寻找敌方的空子，或诱使敌方出现漏洞并进一步利用漏洞，从而使自己牵羊时很“顺手”。
战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”
楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸；如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的；你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过� 一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。”
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的。意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。
点评：
亡羊补牢的成语故事告诉我们，人无完人，孰能无过呢！但是犯错之后，最重要的一点就是要能认真吸取教训，及时采取补救措施，这样就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。所以做错事情真的不可怕，不从中吸取教训一错再错才可怕呢！
1、羊肠小道
2、亡羊补牢
3、顺手牵羊
4、羊贪狼狠
5、饿虎攒羊
6、羊撞篱笆
7、使羊将狼
8、羊鹤不舞
9、多歧亡羊
10、卖狗悬羊
11、担酒牵羊
12、羔羊之义
13、饿虎吞羊
14、羊头狗肉
15、问羊知马
16、十羊九牧
17、羊头马脯
18、牛羊勿践
19、羝羊絓棘
20、饮羊登垄
21、羔羊素丝
猫哭老鼠：比喻假慈悲
猫鼠同眠：猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
照猫画虎：比喻照着样子模仿。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
三脚猫：指稀奇的。事情。比喻虚有其名而无真本事的人
老鼠见猫：比喻十分惧怕
花脚猫：
猫哭耗子：比喻假慈悲，伪装同情
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
猫噬鹦鹉：比喻排挤好人。
猫鼠同乳：见“猫鼠同眠”。
捉鼠拿猫：拿：抓住。捉住老鼠和猫。比喻能制服敌手。
虎踪猫迹：痕迹，蛛丝马迹
偷猫盗狗：指偷窃。也指不正当的男女关系
猫儿哭鼠：比喻假慈悲，伪装同情
争猫丢牛：比喻贪小失大。
【成语出处】 清·李绿园《歧路灯》第七十回：“真正是争得猫儿丢了牛。”
争鸡失羊、因小失大
羊字开头成语
羊狠狼贪 羊续悬鱼 羊入虎群 羊肠九曲 羊头狗肉 羊很狼贪 羊踏菜园 羊枣昌歜 羊羔美酒 羊落虎口 羊触藩篱 羊肠鸟道 羊质虎皮 羊肠小道
以羊开头的成语接龙
羊肠小道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行→ 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 →吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美
羊字开头成语意思
1) 羊肠小道：曲折而极窄的路(多指山路)。
2) 羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
3) 羊落虎口：比喻处于险境，有死无生。
4) 羊狠狼贪：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
5) 羊羔美酒：羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
6) 羊触藩篱：羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
7) 羊续悬鱼：羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒赂。
8) 羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
9) 羊肠九曲：羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
10) 羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊字相关成语解释
1) 亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
2) 亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
3) 羝羊触藩：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
4) 狼羊同饲：比喻把坏人同好人一样对待。
5) 羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
6) 牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
7) 驱羊攻虎：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
8) 十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
9) 牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
10) 驱羊战狼：比喻以弱击强。
11) 使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
12) 以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
13) 亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
14) 问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
15) 瘦羊博士：指能克己让人的人。
16) 虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
17) 鸟道羊肠：狭险典折的山路。
18) 昌歜羊枣：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
19) 虎荡羊群：老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
20) 顺手牵羊：顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
21) 素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
22) 舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
23) 争鸡失羊：比喻贪小失大。
24) 臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
25) 臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
26) 爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
27) 多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
28) 饿虎扑羊：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
29) 歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的。方向就会误入歧途。
30) 饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
31) 饿虎擒羊：像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
32) 告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
33) 买王得羊：①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
34) 卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
35) 鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
36) 屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
37) 肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
38) 如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
[虎入羊群] hǔ rù yáng qún
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
[虎荡羊群] hǔ dàng yáng qún
老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
[饿虎吞羊] è hǔ tūn yáng
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
[饿虎擒羊] è hǔ qín yáng
像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
[饿虎扑羊] è hǔ pū yáng
象饥饿的`老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
[羊质虎皮] yáng zhì hǔ pí
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
[羊入虎群] yáng rù hǔ qún
比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
[羊落虎口] yáng luò hǔ kǒu
比喻处于险境，有死无生。
[驱羊攻虎] qū yáng gōng hǔ
驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
白云苍狗 (bái yún cāng gǒu)
苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
藏弓烹狗 (cáng gōng pēng gǒu)
飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
狗苟蝇营 (gǒu gǒu yíng yíng)
比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，像狗一样不知羞耻。
狗急跳墙 (gǒu jí tiào qiáng)
比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
狗头军师 (gǒu tóu jūn shī)
比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
狗尾续貂 (gǒu wěi xù diāo)
比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
狗血淋头 (gǒu xuè lín tóu)
旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
狗仗人势 (gǒu zhàng rén shì)
仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
狗嘴里吐不出象牙 (gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá)
比喻坏人嘴里说不出好话来。
挂羊头，卖狗肉 (guà yáng tóu，mài gǒu ròu)
比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
狐朋狗友 (hú péng gǒu yǒu)
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
画虎类狗 (huà hǔ lèi gǒu)
类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
鸡鸣狗盗 (jī míng gǒu dào)
鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的。行为。
【出处】： 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
鸡鸣狗盗成语典故
战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。
不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝市，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。
原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡鸣狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
羚羊挂角：
关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。
宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。
后人们将其理解为禅宗用语，比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。引申开来，我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱，不着形迹。
成语故事：
有一种野生的羊，名叫羚羊。它比绵羊要大一些，长着一对向前弯曲的角，这对角不但是它的武器，还有另一种奇妙的功用，夜晚，它跑到大树底下，找到一根横枝，就高高一跃，把角挂在枝上，就这么吊着睡觉了。凶猛的虎豹沿着它的足迹，嗅着它的气味追踪而来，追到树下，突然足迹没有了，气味也消失了——它们怎么会猜想到：羚羊高高挂在树上呢？山上的人们，有时在黎明时刻，看到了羚羊，还以为是有人在树上上吊死了。及至走近，它一跃而下，跑得飞快，一会儿就瞧不见了。
歧路亡羊
亡：丢失。在岔道上跑丢了羊，比喻人生道路复杂，掌握不好方向会误入歧途，以致难以达到预期目的。
成语故事：
杨子的邻居家丢失了一只羊，带领了家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。”
追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，不知该走那条。”杨子听了，很长时间不说话，整天没有笑容。他的学生们觉得奇怪，经过询问，终于弄明白老师的想法：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的 学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。”
亡羊补牢
羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。出自 《战国策楚策》。
成语故事：
战国时期，楚国的楚襄王即位后，政治，国家一天天衰亡下去。秦国派兵攻打楚国，攻陷了楚国的都城。楚襄王逃到城阳城（今河南信阳市一带）。
此时想到大臣庄辛曾经反复忠告，后悔不已，庄辛说：“我给你讲一个故事吧！从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。”
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，后来积极纳谏，励精图治，度过了危机，振兴了楚国。
羊羔美酒
羊羔：酒名。泛指美酒。
成语故事：
春秋时期，晋景公十五年，晋国要大举讨伐楚国。权臣栾武子下令四处抓兵拉夫，百姓们纷纷逃离家乡。
栾邑程村，有个靠卖米酒为生的程福，也逃到山中。十天过去，带的干粮早已吃光。他实在熬不住了，就趁着天黑人静，偷偷跑回家中。
妻子马氏看到丈夫几天来消瘦了许多，很是心疼，就把家中仅有的。一只小羊羔杀了。又热上一壶家酿的米酒。忽听街上一阵喧嚷，马氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉汤和米酒一齐倾倒在米酒缸中。
直到第二年，晋国打败了楚国。程福这才敢回到自己的村里来。夫妻相见抱头大哭，程福走到酒缸旁，忽然闻到一阵酒香。他掀开缸上扣的陶盆，芳香醇美的气味扑鼻而来。原来，倒上羊羔肉汤这米酒没有变坏，反而更香甜醇美了。
程福把羊羔美酒献给栾武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，让他们专门酿制羊羔美酒。
除了这些知名典故外，还有许多成语是与“羊”相关的。
爱礼存羊 ài lǐ cún yáng
成语解释：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
昌歜羊枣 chāng zàn yáng zǎo
成语解释：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
多歧亡羊 duō qí wáng yáng
成语解释：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
羝羊触藩 dī yáng chù fān
成语解释：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的。角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
饿虎扑羊 è hǔ pū yáng
成语解释：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎擒羊 è hǔ qín yáng
成语解释：像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
饿虎吞羊 è hǔ tūn yáng
成语解释：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪
告朔饩羊 gù shuò xì yáng
成语解释：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
挂羊头，卖狗肉 guà yáng tóu，mài gǒu ròu
成语解释：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
挂羊头卖狗肉 guà yáng tóu mài gǒu ròu
成语解释：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
虎荡羊群 hǔ dàng yáng qún
成语解释：老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
虎入羊群 hǔ rù yáng qún
成语解释：老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。
羚羊挂角 líng yáng guà jiǎo
成语解释：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
狼羊同饲 láng yáng tóng sì
成语解释：比喻把坏人同好人一样对待。
卖狗悬羊 mài gǒu xuán yáng
成语解释：犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
买王得羊 mǎi wáng dé yáng
成语解释：①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
鸟道羊肠 niǎo dào yáng cháng
成语解释：狭险典折的山路。
牛羊勿践 niú yáng wù jiàn
成语解释：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
歧路亡羊 qí lù wáng yáng
成语解释：亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。
牵羊担酒 qiān yáng dàn jiǔ
成语解释：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。