成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。
1、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自我的耳朵。比喻自我欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
2、不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
3、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
4、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了剩余的事，非但无益，反而不适宜。
5、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
6、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的'人。
7、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
8、自相矛盾：比喻自我说话做事前后抵触。
9、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
10、买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
11、邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自我的优点和本领也丢掉。
12、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
13、百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
14、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
15、狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
16、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
17、守株待兔：原比喻希图不经过发奋而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
18、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
19、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
20、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，能够防止继续受损失。
21、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自我。
22、邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自我的优点和本领也丢掉。
23、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自我不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
24、 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
25、 至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
1铁杵磨针：无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。
2闻鸡起舞：形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
3亡羊补牢：发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
4盲人摸象：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
5守株待兔：比喻只想不劳而得，或死守狭隘的'经验，不知变通。
6揠苗助长：一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
7买椟还珠：做事不能舍本求末，只重外表而不顾实质。
8滥竽充数：弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
9讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。
10按图索骥：比喻做事不能拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。
11邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
12井底之蛙：比喻见识狭窄的人。
13叶公好龙：通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
14掩耳盗铃：比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
15自相矛盾：后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
16水滴石穿：原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
17东施效颦：不要盲目效仿别人，否则很容易闹出笑话。
18卧薪尝胆：源于《史记专项王勾践世家》。形容人刻苦自励，发奋图强。
19夜郎自大：比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
20愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
21熟能生巧：说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。
22刻舟求剑：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
23疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
24不可救药：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
25乘风破浪：来形容不怕困难，奋勇前进的精神。
26高山流水：出自《列子·汤问》比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
27南柯一梦：比喻一场空欢喜。
28班门弄斧：做人要谦虚，不要自以为很厉害。有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
29杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法
30伯乐相马：人才需要遇到赏识自己的人，才能发挥自己的才能，不至于被埋没！
31草木皆兵：把草木都当成敌兵。形容极度疑惧，惊恐不安。
32指鹿为马：形容一个人是非不分，颠倒黑白。 退避三舍：比喻不与人相争或主动让步。
33望梅止渴：比喻用空想安慰自己或他人。办法总比困难多，只要我们善于动脑筋，就能战胜许多难以克服的困难。
34鹬蚌相争：同志之间、朋友之间，应当团结互助，而不应当勾心斗角，要看清和对付共同的敌人。否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难。
·邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当
1、守株待兔：妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
2、邯郸学步：生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
3、畏首畏尾：如果前头也怕，后也怕。
4、东施效颦：盲目模仿别人的做法是愚蠢的
5、黔驴技穷：没有什么本领是要吃亏
6、班门弄斧：不要行家面前卖弄自己的小本领
7、失斧疑邻：没有客观事实，主观臆造、胡乱猜疑。
8、买椟还珠：只看表面的东西，不懂内在好的东西在路上
9、亡羊补牢：比喻出了差错，设法补救，免得再受损失。
10、三人成虎：谣言可以掩盖真相。在判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说
1) 一段伤痛不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。
2) 劳动一日，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠。
3) 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
4) 房子和老婆一样，没有时候，前半辈子为得到而忙活；有了以后，后半辈子要为拥有而忙活。
5) 想是问题，做是答案，输在犹豫，赢在行动。
6) 不管多么险峻的高山，总会为不畏艰难的人留下一条攀登的'路。
7) 人之所以活得累，是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。
8) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生。
9) 初恋是初开的花朵浓郁芬芳，使人终身回味，失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到的是酸楚和苦涩。
10) 学历是铜牌能力是银牌人脉是金牌思维是王牌。
11) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生。
12) 没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。
13) 走在前往优秀路上的人，往往觉得自己太孤独了，自己的优秀并没有被人所知，所以有人选择了退却，选择了随大流，其实也就选择了远离优秀，因为优秀诞生了思考，思考又常与孤独为伴。
14) 我们做一件事情，追求尽善尽美固然无可厚非，但与此同时，也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想，根本不切实际，那追求它只有一个后果：除了给自己带来巨大的压力，此外不会有什么快乐可言。所以，一切都要量力而行！
15) 生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，有许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
16) 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利�
17) 蔷薇开出的花朵没有芬芳，想念一个人，怀念一段伤，不流泪，不说话。
18) 走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，被人超越不失志。
19) 我们把心给了别人，就收不回来了；别人又给了别人，爱便流通于世。
20) 咖啡的苦与甜不在于怎么搅拌，而在于是否放糖
21) 人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。
22) 不敢说真话是个人的耻辱，不能说真话是时代的耻辱。
23) 人生就像斗地主，有些人，刚才还是一伙的，一转眼就成了敌人。
24) 人生当如彩蝶，间或停憩，勿忘翩跹。
25)人生应该象痴呆症般没烦恼，像分裂症般敢想敢干，像狂躁症般快乐，像偏执狂般不畏艰辛。
1、攧扑不破：无论怎样摔打都不破。是指道理正确，推翻不了。
2、衡情酌理：估量情景，斟酌道理。
3、言之有礼：说的话有道理。
4、取譬引喻：打比方，作譬喻，用以说明道理。
5、义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
6、至德要道：至：极，最。最完美的品德和最精要的道理。
7、冰释理顺：释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。是指疑问都解开了，道理也讲通了。
8、义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”“辞严义正”“辞严意正”“词严理正”“正义严辞”。
9、文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
10、通元识微：通晓玄奥微妙的道理。
11、词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
12、不言而谕：谕：旧时指上对下的文告指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
13、一理贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事件的始末或全部的道理。
14、持之有故，言之成理：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有必须的根据和道理。
15、至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
16、辞顺理正：道理严正公允，措词简炼。
17、理正词直：道理正当，言词朴直。
18、颠扑不磨：是指道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
19、入理切情：指合乎道理，切合实情。
20、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情景微妙，不便说明。
21、析精剖微：指剖析精微深奥的道理。
22、怡然理顺：怡然：欢乐的样貌。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
23、持之有故，言之有理：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
24、显而易见：形容做的事件或说的话十分的有道理，十分的明显，极容易看清楚事实的真相。
25、辞严义正：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
26、公道大明：公道：公平的原则道理，即正义。公平的道理得到发扬。是指正义得到伸张。
27、贯穿融会：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
28、妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
29、通幽洞微：通晓洞察细微而幽深的道理。
30、事有必至，理有固然：事件是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事件无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
31、阐幽明微：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
32、词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
33、神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
34、名正理顺：指名义正当，合乎道理。
35、毋庸置议：毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
36、不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
37、言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有必须道理。
38、盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
39、智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
40、孕大含深：孕：包涵。包含着博大精深的道理。
41、微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
42、词强理直：言词有力，道理正当充分。
43、贯通融会：犹言融会贯通。把各方面的。知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
44、一贯万机：贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
45、彰明昭着：犹彰明较着。指事件或道理极其明显。
46、言之有理：说的话有道理。
47、词严义密：措词严谨，道理周密。
48、名正言顺：名：名分，名义；顺：合理顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
49、入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
50、智者见智，仁者见仁：比喻对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
12、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
19、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
21、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
23、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25、无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
27、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
28、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
29、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
31、一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32、沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
33、除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
34、欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
35、星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
36、以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。
37、抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
38、讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
39、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。
40、吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。
41、满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
42、兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
43、人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
44、见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
45、同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
46、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
47、白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
48、画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
49、统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
50、舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
51、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
52、白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
53、一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
54、艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。
55、近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
56、千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
57、田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。
58、瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59、当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。
60、好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
62、揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
63、谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
64、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；
65、自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。
66、胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。
67、眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。
68、春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。
69、鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。
70、守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
71、无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
72、入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
73、放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。
74、学以致用——实践是认识的最终目的。
75、屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
76、真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
77、万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
78、叶公好龙——害怕实践，回避实践。
79、靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。
80、一方有难，八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
81、大公无私；舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。
82、大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。
83、见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
84、人生如梦；对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
85、时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
86、卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
87、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
88、哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。
89、析精剖微：比喻剖析精微深奥的道理。
90、 一理贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
91、即小见大：从小处或小事见到大道理。
92、深文大义：指深奥的大道理。
93、微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
94、由小见大：从小部分看出大局面；从小事看出大道理。
95、坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
1 【显而易见】：形容做的事件或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
2 【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3 【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4 【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。
5 【颠扑不磨】：是指道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
6 【言之有礼】：说的话有道理。
7 【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。是指道理正确，推翻不了。
8 【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
9 【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。
10 【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
11 【析精剖微】：指剖析精微深奥的道理。
12 【言之成理】：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
13 【怡然理顺】：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
14 【名正理顺】：指名义正当，合乎道理。
15 【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事件的始末或全部的道理。
16 【智者见智，仁者见仁】：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
17 【义正词严】：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
18 【词强理直】：言词有力，道理正当充分。
19 【衡情酌理】：估量情况，斟酌道理。
20 【持之有故，言之成理】：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
21 【名正言顺】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
22 【一贯万机】：贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
23 【孕大含深】：孕：包涵。包含着博大精深的道理。
24 【盗亦有道】：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
25 【只可意会，不可言传】：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
26 【通幽洞微】：通晓、洞察细微而幽深的道理。
27 【妙言要道】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
28 【入理切情】：指合乎道理，切合实情。
29 【贯穿融会】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
30 【不言而喻】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
31 【毋庸置议】：毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
32 【神会心融】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
33 【彰明昭着】：犹彰明较着。指事件或道理极其明显。
34 【公道大明】：公道：公平的原则道理，即正义。公平的道理得到发扬。是指正义得到伸张。
35 【理正词直】：道理正当，言词朴直。
36 【言之有理】：说的话有道理。
37 【微言大义】：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
38 【事有必至，理有固然】：事件是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事件无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
39 【至理名言】：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
40 【词言义正】：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
41 【阐幽明微】：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
42 【词严义密】：措词严谨，道理周密。
43 【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
44 【持之有故，言之有理】：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
45 【辞顺理正】：道理严正公允，措词简炼。
46 【取譬引喻】：打比方，作譬喻，用以说明道理。
47 【贯通融会】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
48 【辞严义正】：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
49 【冰释理顺】：释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。是指疑问都解开了，道理也讲通了。
1、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
2、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自我不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
3、百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
4、买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
5、邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自我的优点和本领也丢掉。
6、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自我。
7、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了剩余的事，非但无益，反而不适宜。
8、不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
9、守株待兔：原比喻希图不经过发奋而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
10、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，能够防止继续受损失。
11、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
12、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
13、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
14、狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
15、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自我的耳朵。比喻自我欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
16、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
17、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
18、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
19、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
20、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
21、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
22、邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自我的优点和本领也丢掉。
23、自相矛盾：比喻自我说话做事前后抵触。
更多：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾
1、铁杵磨针：无论做什么事情，只要有恒心，必须会成功的，功夫不负有心人。
2、南柯一梦：比喻一场空欢喜。
3、揠苗助长：一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅仅不能提早完成，反而一事无成。
4、邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自我的优点和本领也丢掉。
5、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要经过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法
6、高山流水：出自《列子·汤问》比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7、不可救药：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
8、刻舟求剑：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当研究到这种变化，适合于这种变化的需要。
9、草木皆兵：把草木都当成敌兵。形容极度疑惧，惊恐不安。
10、滥竽充数：弄虚作假的人虽能蒙混一时，可是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。仅有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
11、井底之蛙：比喻见识狭窄的人。
12、疑邻盗斧：不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。
13、伯乐相马：人才需要遇到赏识自我的人，才能发挥自我的才能，不至于被埋没！
14、自相矛盾：后以自相矛盾比喻语言行动前后不一致或互相抵触。
15、买椟还珠：做事不能舍本求末，只重外表而不顾实质。
16、熟能生巧：说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。
17、乘风破浪：来形容不怕困难，奋勇前进的精神。
18、叶公好龙：经过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想坏作风，树立实事求是的好思想好作风。同时也讽刺了名不副实表里不一的人。
19、掩耳盗铃：比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
20、讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。
21、指鹿为马：形容一个人是非不分，颠倒黑白。
22、按图索骥：比喻做事不能拘泥教条，墨守成规。此刻指顺着线索去寻找。索是寻找觅求，骥是好马。
23、卧薪尝胆：源于《史记专项王勾践世家》。形容人刻苦自励，发奋图强。
24、班门弄斧：做人要谦虚，不要自以为很厉害。有时也用作自谦之词，表示自我不敢在行家面前卖弄自我的小本领。
25、退避三舍：比喻不与人相争或主动让步。
26、水滴石穿：原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
27、夜郎自大：比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
28、守株待兔：比喻只想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
29、东施效颦：不要盲目效仿别人，否则很容易闹出笑话。
30、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
31、望梅止渴：比喻用空想安慰自我或他人。办法总比困难多，只要我们善于动脑筋，就能战胜许多难以克服的困难。
32、鹬蚌相争：同志之间朋友之间，应当团结互助，而不应当勾心斗角，要看清和对付共同的敌人否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难
33、亡羊补牢：发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
34、闻鸡起舞：形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
35、盲人摸象：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的确定。
妙言要道
释义：妙：神妙，深微； 要：重要，中肯。 指中肯的名言，深微的道理。
成语出处：
汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”
示例：鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》：宜听妙言要道，以疏神导体。
至理名言
解释：至：极，最。至理：最正确的道理；名言：精辟，有价值的话。指最正确的道理，最精辟的言论。
近义词：金玉良言、良药苦口
反义词：奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈
成语出处：
清·李绿园《歧路灯》：俗语云“揭债要忍，还债要狠。”这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。
言之有理
解 释： 说的话有道理
成语典故：众卿言之有理，再上酒来。 清·洪升《长生殿·骂贼》
示例：郭澄清《大刀记》第11章：“大婶觉得永生言之有理，点了点头。”
近义词：言之成理
反义词：胡说八道、言不及义、无稽之谈