成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。下面，
二罪俱罚——解释：罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚
二者不可得兼——解释：〖解释两项之中只能得其一，不能兼而有之。
二者必取其一——解释：只能在两者中选择其中的一种
二者必居其一——解释：居：占。只能在两者中选择其中的一种
二意三心——解释：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定
二一添作五——解释：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
二旬九食——解释：旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦
二姓之好——解释：指两家困婚姻关�
二心三意——解释：〖解释想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二心两意——解释：形容意志不专一、不坚定。
二仙传道——解释：两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
二五耦——解释：耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸
二童一马——解释：南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
二桃杀三士——解释：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
二桃三士——解释：士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人
二竖为灾——解释：竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身
二竖为虐——解释：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二三其意——解释：即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二三其节——解释：二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
二三其德——解释：二三：不专一。形容三心二意。
二三其操——解释：二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
二三君子——解释：犹二三子。
一、 卧薪尝胆的故事
春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。
原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。
对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。
勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。
勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗？”
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的情况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。
二、舍生取义的故事
春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的！”
豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！”
这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了！”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。 豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了“舍生取义”的成语。
三、管鲍之交的故事
管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。
鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛！”
后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。”
管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子，纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”
齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。
四、土崩瓦解的故事
商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。
他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。
虽说商朝的疆土辽阔广袤，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗� 商朝军队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。
所以，当周武王左手擎着用黄金作装饰的大戟，右手节用牦牛尾装饰的白色旌旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。
五、海角天涯的故事
韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子（韩愈次兄介之子，出继与长兄为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。
后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），但都很早离开了人世。
这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的`侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。
这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。
六、对症下药的故事
东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀？便问华佗这是什么道理。
华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”
两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子；“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法；“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。
1、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
2、一雷二闪：形容躲避迅速。
3、丁一确二：明明白白，确确实实。
4、说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。
5、两面二舌：比喻在两方面挑拔。
6、国无二君：一个国家不能有两个皇帝。
7、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
8、贵贱无二：对高贵和卑贱的人态度一样。
9、不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
10、有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
11、二分明月：古 原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
12、誓死不二：誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
13、闻一知二：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
14、一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
15、二惠竞爽：比喻两兄弟都是好样的。
16、君命无二：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
17、器二不匮：比喻东西有储备，就不怕短缺。
18、划一不二：指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。
19、二三其德：二三：不专一。形容三心二意。
20、二姓之好：指两家困婚姻关�
21、二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
22、寡二少双：寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
23、三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
24、二竖为虐：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
25、数一数二：不算第一也算第二。形容突出。
26、一差二错：可能发生的意外或差错。
27、丁一卯二：丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
28、二心两意：形容意志不专一、不坚定。
29、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
30、三平二满：比喻生活过得去，很满足。
31、一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的`统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
32、二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
33、独一无二：没有相同的或没有可以相比的。
34、二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。
35、不擒二毛：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
36、不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
37、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。
38、知其一，不知其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
39、二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
40、言无二价：货物的价钱说一不二。
41、一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。
42、一来二去：指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
43、二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
44、天无二日：日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
45、三占从二：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
46、有一无二：指事物独特，极难得。
二缶锺惑、百二金瓯、不二法门、一差二误、口不二价、一差二错、
三占从二、五男二女、毫无二致、足尺加二、头一无二、书通二酉、
独一无二、天无二日、曾无与二、二三其德、金钗十二、丈二和尚、
之死靡二、二话不说、十二金牌、二心两意、有一无二、一清二白、
两面二舌、不擒二毛、百二关河、尺二秀才、二缶钟惑、合二为一、
二心三意、丁一确二、三好二怯、朝三暮二、矢心不二、一身二任、
二八女郎、事无二成、二龙戏珠、言不二价、一长二短、三平二满、
七十二行、二竖为虐、感戴二天、至死不二、连二赶三、一干二净、
一石二鸟、市不二价、家无二主、才贯二酉、贵贱无二、丁一卯二、
一雷二闪、百二关山、十二万分、国无二君、二三君子、二仙传道、
功一美二、不管一二、君命无二、闻一知二、十二金钗、言无二价、
百二山川、心无二用、一模二样、法无二门、有死无二、三冬二夏、
一来二去、尊无二上、市无二价、食不二味、百二山河、连三接二、
二惠竞爽、数一数二、五零二落、接二连三、别无二致、三心二意、
第三个字为“二”的成语
一模二样： 犹言一模一样。样子完全相同。
一狠二狠： 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
一高二低： ①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
一长二短： 指意外的灾祸或事故。
一差二误： 指意外的差错和失误。
一差二悮： 指意外的差错和失误。同“一差二误”。
言不二价： 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
一来二去： 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
一雷二闪： 形容躲避迅速。
一差二错： 可能发生的意外或差错。
尊无二上： 一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。
三好二怯： 指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
三冬二夏： 犹言三两年。
三平二满： 比喻生活过得去，很满足。
三拳二脚：
食不二味： 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
市无二价： 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
事无二成： 谓公事和私事不能两全。
书通二酉： 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
衣无二彩： 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素
梅开二度：
并无二致： 没有多大区别
哼哈二将： 佛教守护庙门的两个金刚力士。《封神演义》中把他们描写为有法术的武将，作战时，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。现在常用来比喻有权势者手下的干将
三头二面： 看对方的脸色而改变态度
三言二语： 三两句话。 形容言语十分简短。
誓无二心： 形容意志坚定专一。
誓无二志： 立下誓言决不变心。形容意志坚定专一。
天无二日，土无二王： 日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。
心无二想： 心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
一部二十四史，不知从何说起：
一来二往： 来来往往次数多。
一齐二整： 形容穿戴整齐的样子。
一台二妙： 晋 卫瓘 与 索靖 俱善草书， 瓘 为尚书令， 靖 为尚书郎，时人号为“一臺二妙”。 见《晋书·卫瓘传》。后用以泛称同官而俱负时名之二人。
九牛二虎之力： 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
三心二意： 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
心无二用： 指做事要专心，注意力必须集中。
言无二价： 货物的价钱说一不二。
一干二净： 形容十分彻底，一点儿也不剩。
一穷二白： 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
一清二白： 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
一清二楚： 十分清楚、明白。
一石二鸟： 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
别无二致： 指区分不出两者的差别。
才贯二酉： 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
法无二门： 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
感戴二天： 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
国无二君： 一个国家不能有两个皇帝。
狐不二雄： 比喻两雄不可并存。
毫无二致： 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
家无二主： 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
口不二价： 指卖物者不说两种价钱。
两面二舌： 比喻在两方面挑拔。
七十二变： 变化多端的策略、手法和方法
七十二行： 泛指各行各业。
市不二价： 指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。
天无二日： 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
五男二女： 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五零二落： 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
一而二，二而一： 两件事看似不同，实际上却相同。
一而二，二而三： 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一百二十行： 犹三百六十行。指各种行业。
一身二任： 任：职务，责任。一个人承担两种职务。