成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。
(1)新政府草菅人命，到处狂杀无罪的人民。
(2)这些叛徒目无法纪，草菅人命，真是令人痛恨！
(3)当时的官吏贪赃枉法，草菅人命，我的哥哥便含冤而死。
(4)对他这种仗势行凶、草菅人命的罪恶行径，一定要严惩。
(5)你们明目张胆的草菅人命，你们想干什么？
(6)他怒称："机师执照乱来，有如草菅人命。"。
(7)我们西方以前从未见过这么恣意草菅人命的。
(8)在“”结束后，国家致力于拨乱反正，“”时期社会上草菅人命的现象再也不存在了。
(9)有些国家发生内战，敌对双方经常滥杀无辜，草菅人命。
(10)冒牌大夫这样粗枝大叶地给人看病，岂不是草菅人命？
(11)草菅人命是要触犯刑法的。
(12)在古老社会里，贪官污吏草菅人命的事屡见不鲜。
(13)在黑暗社会中，国民党反动派经常草菅人命。
(14)民
1 草菅人命的故事
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。 政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。
贾谊就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”
后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
2 草菅人命的材料
【注音】cǎo jiān rén mìng
【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”
【解释】草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。
【用法】作谓语、宾语、定语；指仗势行凶，不顾别人死活
【近义词】滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻、视如草芥
【反义词】为民请命、为民除害 、人命关天
【年代】古代
【例句】旧社会土匪视人的性命如儿戏，动不动就~。
3 草菅人命的点评
环境对一个人的影响是非常大的，就像贾谊举例来说，胡亥并不是生下来就是坏人，而是没有得到正确的引导。所以小朋友们，我们一定要懂得选择自己的学习环境和学习对象，在我们做事情之前，首先要学会如何做人。
“草菅（jiān）人命”这则成语的菅是一种茅草。看待杀人像看待刈割茅草一样。指统治者滥施淫威，轻视人命，任意残害人命。
这个成语来源于《汉书。贾谊传》……故胡亥今日即位而明日射人。.。.。.其视杀人，若刈草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以导之者非其理。故也。
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。 政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾议就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的'，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
草菅人命的成语意思：
把人的生命看得像野草一样轻贱而任意摧残杀戮。菅，一种野草。
草菅人命的成语故事：
秦王嬴政统一中原，建立秦王朝以后，制定了非常严酷的法令。他的小儿子胡亥从小就由赵高负责传授历朝的法令，所以胡亥对于用各种刑法杀人非常熟悉。
秦始皇起初是打算把皇位传给大儿子扶苏的，但秦始皇在一次出去巡视的时候，在路上得病死了，赵高就和丞相李斯一起，帮助胡亥夺取了皇位，杀害了哥哥扶苏。就这样，胡�
为了巩固自己夺来的皇位，秦二世采用赵高的计谋，把自己的兄弟姐妹——十二个公子和两个公主都定了死罪，一一杀害，而且还杀了许多有功的大臣。他还让许多没有生育的宫女去为秦始皇殉葬，把那些为秦始皇建造陵墓的民工全部活埋在墓中，就连曾帮助他夺取皇位的丞相李斯，也被他定罪腰斩了。秦二世把朝政大权交给赵高，自己整天变着法子寻欢作乐。他在打猎的时候，看到路过的行人无缘无故地用箭把他们射死，自己还觉得这样开心。
秦二世过于残暴，“其视杀人，若艾草菅然。意思是说，秦二世把人的生命看得如同野草一样轻贱，随意杀害。秦朝老百姓的徭役赋税负担非常沉重，刑法愈加苛毒。广大劳动人民在饥饿与死亡线上挣扎徘徊。终于在公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动了农民起义，反抗暴秦统治。秦王朝很快就灭亡了。
草菅人命成语点拨：
秦晋之战说明，参战人员的紧张、畏惧、恐慌等不良情绪对战争胜败起着不容忽视的影响。参战人员应该增强自身遇险不惊、遇强不惧、遇惑不乱的心理应变力。具体来说，即面对突如其来、出乎意料的危险紧迫情况，能够控制自己情绪，冷静分析判断，找出解决问题的办法；面对激烈战斗所带来的极度疲劳和生命威胁时，能够敢于直面伤亡、不怕流血牺牲，始终保持顽强的战斗意志；面对敌人的蛊惑、离间，能够牢固筑起心理防线，不为金钱所动、不为名利所惑，始终保持坚贞的斗志。
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。 政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。
贾谊就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”
后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
草菅人命的材料
cǎo jiān rén mìng
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”
草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。
作谓语、宾语、定语；指仗势行凶，不顾别人死活
滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻、视如草芥
为民请命、为民除害 、人命关天
古代
旧社会土匪视人的性命如儿戏，动不动就~。
草菅人命的点评
环境对一个人的影响是非常大的，就像贾谊举例来说，胡亥并不是生下来就是坏人，而是没有得到正确的引导。所以小朋友们，我们一定要懂得选择自己的学习环境和学习对象，在我们做事情之前，首先要学会如何做人。
(1) 阳春三月，草长莺飞，正是春游的好季节。
(2) 春天的江南到处是一片草长莺飞的景象。
(3) 春天来了，百花齐放，草长莺飞，多么美丽啊！
(4) 春天来了，鸟语花香，草长莺飞，啊，多美的春色！
(5) 花香鸟语，草长莺飞，这是大自然表现自己的方式或“语言”。
(6) 暮春三月，江南已是草长莺飞，遍地美景了。
(7) 春天到了，山上到草长莺飞，一片生机勃勃的景象。
(8) 鸟语花香，草长莺飞，都是大自然的语言。
(9) 在草长莺飞的二月里，我们一起去放风筝。
(10) 这个悄悄来临的春天里，思念如草长莺飞，而我依旧把自己锁在记忆里，独来独往……
(11) 阳春的三月，草长莺飞，又是一年美好的开端。
(12) 我一定会把这儿建成一个草长莺飞的休闲度假的好地方。
(13) 春天是万物复苏的时刻，草长莺飞，鸟语花香。
(14) 我喜欢在草长莺飞的春天和爸爸一起去放风筝。
(15) 这种草长莺飞的感觉会让一个人觉得很幸福。
【注音】cǎo jiān rén mìng
【出处】其视杀人，若艾草菅然。 《汉书·贾谊传》
【释义】草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
【用法】作谓语、宾语、定语；用于反动统治者
【结构】动宾式
【相近词】滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻
【反义词】为民请命、为民除害
【同韵词】乘龙配凤、只鸾单凤、哑子得梦、时政利病、反败为胜、眼不见为净、心闲体正、黄粱美梦、动荡不定、杨花心性。
【年代】古代
【成语故事】汉文帝初年，丞相周勃因受诬陷入狱，曾经受周勃排挤的贾谊不记前嫌，写一篇《治安策》进献汉文帝。汉文帝从《治安策》中领悟到秦二世胡亥的草菅人命的残暴统治而导致秦朝的灭亡，决定实行仁政，赦免周勃，给他官复原职。
【成语示例】象某人这样的官，真正是草菅人命了。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回
【其它使用】
◎ 什么官官相护，恃强凌弱，草菅人命，假公济私，什么难听的话都有。
贾谊，是汉文帝时洛阳人。
汉文帝任命贾谊担任梁王刘揖的太傅，希望能让梁王多读书。贾议说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥，传授给胡亥的尽是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，对待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事（草菅人命）。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他之所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是原因所在。”
贾谊对梁王悉心教诲。可惜不久梁王不慎骑马摔死。一年后，由于伤心过度，33岁的贾谊也死了。
近义词
滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻、视如草芥
反义词
为民请命、为民除害、人命关天
“草菅人命”这则成语的菅是一种茅草。看待杀人像看待刈割茅草一样。指统治者滥施淫威，轻视人命，任意残害人命。
这个成语来源于《汉书。贾谊传》，故胡亥今日即位而明日射人，其视杀人，若刈草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以导之者非其理。故也。
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。 政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。
贾议就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好象看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”
后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。