分道扬镳比比喻因志趣、目标不同而各走各的路。问学必有师，讲习必有友，下面是敬业的小编给家人们找到的分道扬镳的成语意思优秀2篇，欢迎阅读。
“分道扬镳”这则成语的`扬镳是举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。
这个成语来源于《北史·魏诸宗室·河间公齐传》，子志。与御史中尉争路，俱入见，而陈得失，高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城（今山西大同市东）搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”
【拼音】：
fēn dào yáng biāo
【释义】：
道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
【出处】：
《北史·河间公齐传》：“(元志)为洛阳令；不避强御；与御史中尉李彪争路；俱入见；面陈得失。孝文曰：‘洛阳；我之丰沛；自应分路扬镳。自今以后；可分路而行。’及出；与彪折尺量道；各取其半。”
成语典故：
南北朝时代的北魏，国都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。据《北史》载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过 一件有趣的争路纠纷。
据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李 彪的车子迎面过来。那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们，老远就得回 避。官职低的官，也得让官职高的官先走。如遇官职相仿，客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。 李彪很生气，当场训斥元志。元志不服，两人就争吵起来。
元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在 地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。
孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了吗！”
成语造句：
1、他俩同居多年，终因志趣不合分道扬镳。
2、任务既已完成，我们也好分道扬镳，各走各的了。
3、与黄金分道扬镳之后，美国想印多少美元就印多少，足以应付全世界对于储备货币的需求。
4、既然我们的意见如此分歧，不如早早结束合伙关系，分道扬镳，各奔前程吧！
5、这就是经济学理论和现实分道扬镳之时。
6、从此我跟你分道扬镳，各走各的路。
7、天下无不散筵席，我们在此分道扬镳，互道珍重吧！
8、当我们分道扬镳的时候，我将在在我们不能分享各自的旅程的那一段和你告别。
9、我们不应鼓励把价值判断凌驾于真相之上，这种做法事实上就是鼓励公众观点与有分歧的价值观分道扬镳。