心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。
不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便，我还是劝你建立起自己的藏书。
年轻的朋友，我建议你每个月买三本书，(1)关于你所教的那门学科方面的学科问题的书；(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；(3)关于人(特b别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。
每过一年，你的科学知识都应当变得更丰富，到了你参加教育工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动：占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考，而是对于你的d学生的思维情况的关心，这是每一个教师的教育技巧的高峰，你应当努力向它攀登。
请你记住：你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
摘抄(8)
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。
教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。
用心做教育，就要拥有一份童心。
教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉献一片爱心。
最让我佩服的是，高尔基4岁时失去父亲，10岁时失去母亲，又经常受到外祖父的打骂，11岁时还要自己照顾自己，这样的`童年，高尔基仍然坚持着生活了下来。比起我们来说，高尔基的童年生活十分艰难，可我呢？每天受到几句批评的话就生气，还过着衣来伸手，饭来张口的日子。我要自己上学，自己睡觉，过一个自理自利的童年。
童年不仅是欢乐的，也是悲伤的，可不管是什么样的童年都要坚强的生活下来
1.身在空门心在凡，也知打坐不参禅；婴儿未产胎犹浅，姹女逢媒月始圆。搅乱阴阳通气海，调和水火润丹田；大龙铅虎初降后，须俟恩纶上九天。
2.于是稻草人领她穿过树林，一向走到那小茅屋旁，多萝茜走了进去，并且在角落里找到了一张铺着干叶子的床。她立刻躺下去，托托在她的旁边，她很快地熟睡了。但是稻草人永远不会疲倦的，他站在另外一个角落里，耐性地等待着天亮。
3.读你时，你是一首诗，散发着芬芳；读你时，你是一条河，奔腾着快乐；读你时，你是一片云，逍遥着飘荡。世界读书日，读你千遍不厌倦，爱你永不变。
4.钟楼倒坏，殿字歪斜，山门尽长苍苔，宝阁都生荒草。紫霄圣母，迥非金斗默运之时；碧霞元君，大似赤羽逢劫之日。试看独角小鬼，口中鸟鹊营巢；再观两旁佳人，耳畔蜘蛛罗网；没头书吏，犹捧折足之儿；断臂奶娘，尚垂破胸之乳。正是修造未卜何年，摧提只在目下。
5.东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。
6.那天夜里，他们不得不露宿在森林中的一株大树底下，正因附近没有一间屋子。那株大树长得很高很茂盛，在下露的夜里，保护了他们。铁皮人用他的斧头，斫下一大堆木柴，多萝茜燃起了一股美丽的火来，使她温暖着，并且不觉得寂寞。她和托托吃着最后剩下的面包，此刻她不知道明天拿什么东西来当早餐。
7.经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
8.于冰到了九岁上，方与他请个先生姓王，名献述，字岩耕，江宁上亢县人，因会试不中，羁留在京。此人极有学问，被本城史监生表叔胡举贤慕名请来，与史监生做西宾，教读子侄，年出修仪八十两。
9.从树林中出来，见西面是高岭，忙上山头，不但不见百花山，连来的道也不见了，那里还顾访老道人。再一望，见西北有一条白线，高高下下，象条道路，于是直望那条道路走去。
10.毗卢帽半新半旧，纱偏衫不长不短。面如馒首，大亏肥肉之功；肚似西瓜，深得鲁酒之力。顶圆项短，宛然弥勒佛子孙；性忍心贪，实是柳盗跖哥弟。
千姿百态、青山绿水、清逸秀丽、山势雄伟、天真烂漫、巍然屹立、胸有成竹
油腔滑调、幼稚可笑、云雾缠绕、指手画脚、装模装样、爱不释手、呆头呆脑
调皮捣蛋、谷下有谷、鸡飞狗跳、愣头愣脑、屏声息气、无忧无虑、舞刀弄棍
嘻嘻哈哈、油腔滑调、幼稚可笑、云雾缠绕、装腔作势、万鼓齐奏、万铳齐鸣
眉开眼笑、浩浩荡荡、指手画脚、装聋作哑、不甚了然、爽然若失、茫无把握
一无所能、违心之论、一视同仁、光明正大、奇山秀水、牙牙学语、左右逢源
抱头鼠窜、峰上有峰、鸡犬不宁、尖声尖气、乱作一团、你追我赶、奇峰耸立
垂头丧气、猖獗之状、乌烟瘴气、愚不可及、切切察察、念念不忘、郝懿行疏
体无完肤、粉面朱唇、眉黑如漆、油光可鉴、雍容揖让、随心所欲、逃之夭夭
一、读书笔记摘抄
1、狐狸说。“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一了。”
2、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。
到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
3、“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然啰，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”
4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星
5、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。
6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
7、狐狸说：“我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么？我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的！但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事！麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”
8、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
9、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光！而你却认为这并不重要！
11、语言是误解的源头。
12、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
13、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
14、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就
15、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。
二、感悟
这本书最先是一个好朋友介绍给我看的，而后又偶然看到了歌剧版，认真的读完，被作品中浓重而又隐忍的悲伤所深深吸引，为小王子纯洁而执着的爱而感动，为小王子那摄人心魄的忧伤而心悸，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。
正想作者在前言中所说的，他把这本书献给一个大人，献给小时候的好朋友——里昂·韦德，“所有的大人都曾经是小孩子，虽然，只有少数的人记得”，它是成人的童话。但它似乎又不能够被称之为童话，童话里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一样，最后过着幸福美满的生活，而忧伤的小王子却在懂得了爱的真谛后死在沙漠里，也可
情节很简单，作者从“我”的角度讲小王子的游历过程，因为一朵美丽娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小行星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到了一些他觉得很不可理喻的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人······于是他不断的感慨：“大人的世界确实奇怪。”在书中作者以小王子的孩子的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，同时也道出了成人的孤独寂寞，无可适从的处境。最后他来到了地球，在这里他遇到了一只等爱的狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇，气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑。善良的狐狸使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。在如今这个金钱至上，物欲横流的社会中，试问还有多少人能够一直保持童年的那份纯真与真诚？
当我懂得“驯服”这个词后，我认为我以后都不会再去计较生命遗忘和将来的得失——无论是爱情还是友谊，可能总是在失去，可是谁不曾经已经以及将失去什么呢，从童年美丽的发卡到最终了时我们的生命。 “驯服”，真不知道这只狐狸从哪里学来的。
现在又教会我。
于是，在我的生命中，从此多了一种靠着“驯服”建立起来的关系——可能是友谊，也可能是爱情。但无论如何，我在去追求的时候，会有这样的心态，我相信到最后，至少，我还能有麦子的颜色。
这颜色可能是我们共同读过的一本书，走过的一段路，同一时刻抬起头来看月亮心灵所感受到的激荡，不约而同地说出的一句话······
生命会被这样的时刻鼓荡着。
今天，我们学习了语文书第二课的《匆匆》，这篇文章的作者是朱自清。在学习之后，我感慨万分。
时间就在我们的身边。但是你是感觉不到的，因为他会转瞬即逝。而这篇文章则表达了作者对时光流逝的惋惜与留念。
我从这篇文章中学习到了许多知识，也明白了许多道理。
花有重开日，人无再少年。是啊！人生只有一次，人们应该反省自己，想想自己是不是把每一分每一秒都过得充实，有没有虚度光阴，有没有浪费时间。
看电视的时候，时间从我们的'眼前划过，玩游戏时，时间从笑声中穿过。时间过得是很快的，我们的生命是短暂的，如果不好好使用它，就会和作者一样头涔涔而泪潸潸了。
时间是公平的，他只给每人一天二十四小时。不多也不少，但有人会用这二十四小时做主有意义的事，而有的人只会虚度这二十四小时。
虽然时间已经过去，但我们一定要让过去的时间有意义！
读了《孩子，你为什么不听话》后我深有感触，“一分钟批评”让孩子认识自己的错误，但仍保持良好的自我感觉，并且试着自我改正；当孩子身上闪现出点滴的优点时，“一分钟表扬”让他们保持长久的快乐，并因此而做得更好；而“一分钟目标”让孩子学会自我管理，学会自我监督，在反复的目标的实践与重温中得到进步。我深切地感受到，这“一分钟”所带来的效果并不仅仅是孩子不良习惯的纠正，更体现出教育的一种良性发展，孩子会变得越来越优秀，教育也变得越来越轻松。
优秀是教出来的，你想让孩子怎样对待你，你就怎样对待孩子，关键你有没有用心去做，是不是真诚地面对孩子。给表现不良的孩子“一分钟批评”，给有进步的孩子“一分钟称赞”，给所有的孩子“一分钟目标”，试一试，或许能够得到很多惊喜。
表扬孩子之中，要含着期望和要求。我班有几个小朋友吃饭慢，爱磨蹭或是说话，每次吃饭，我总是不停地催促他们：“快点儿，饭都凉了！”催一下好一点，不催，就又慢下来了。时间长了没耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也没什么进步。后来，我改批评为称赞，对他们说：“今天吃饭好，比昨天快了。”孩子们很高兴，果然加快了点速度。批评好似命令，孩子执行起来很被动。如果换成赞扬，孩子明白了老师的要求，还会感觉自己距离目标不远，自信心和轻松感会随之增强。
《孩子，你为什么不听话》，翻开它，慢慢品味，领略书中的经典之出。慢慢地，一个个道理迁移到我们的教育生活中，对照自己的行为，一定会有很多感悟……
老舍《骆驼祥子》
摘抄
1 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
2 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
感受
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，但一切都是徒然。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
《宝葫芦的秘密》这本书很好看。
这本书的故事以“我”从小就梦想拥有万能的宝葫芦，到后来如愿以偿拥有宝葫芦，想怎样就怎样，无所不能，从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。故事在最后，笔锋一转，原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。
虽然全书叙述的`只是一个梦，却非常有趣，生动活泼。同时也告诉了我们：天上不可能掉馅饼，真正的幸福是要靠自己的劳动和聪明才智的。
大仲马有句名言：“历史是什么？是我用来挂小说的钉子。”《三个火枪手》正是挂在1620xx年到1620xx年这段法国历史的钉子上的一部优秀小说。
这段历史是当时法国重大的政治事件，《三个火枪手》以它为背景，却不拘泥于历史，把历史中出现的事件和人物加以升华，演化成了一部波澜壮阔、激动人心的文学巨著。这也是大仲马一贯的写作风格，他热爱历史，却不拘泥于历史。
作品虽然属通俗小说，但是，文字相当讲究，华丽而不艰涩，风趣而不粗俗。作品从不同角度或多或少地反映了当时的社会现象，揭露了统治阶级人物之间的伪善关系，也是它至今仍有生命力的一个重要原因。
小说主要描述了法国红衣大主教黎塞留，从1620xx年出任首相到1620xx年攻打并占领胡格诺教派的主要根据地拉罗谢尔城期间所发生的事。黎塞留为了要帮助国王路易十三，千方百计要抓住王后与英国首相白金汉公爵暧昧关系的把柄。而作品主人公达达尼昂出于正义，与他的好友三个火枪手为解救王后冲破大主教所设下的重重罗网，最终保全了王后的名誉。
它开门见山，情节生动，对话有趣，而且每段都留下一个悬念，以引起读者欲罢不能的阅读兴趣。他把许多既有密切联系而又独立成章的小故事编织在一起，如白金汉和王后的爱情、阿多斯的不幸婚姻、费尔顿的受骗上当、达达尼昂和米拉迪的纠葛……使它们组合成一个完整的惊心动魄的事件。达达尼昂和三个火枪手的冒险经历，在仲马的笔下栩栩如生，生动曲折，引人入胜。
主人公达达尼昂是平民出生，虽然有时候有些骄傲，偶尔恶作剧，但也是一个机智勇敢、重朋友之情的人。他凭借着沉着、冷静的性格，加入国王路易十三的火枪手卫队，和其他三个火枪手成为好朋友，并且一起抗击红衣主教黎塞留，击败黎塞留设置的重重障碍，前往英国，从白金汉公爵那里取回王后的钻石，挫败了黎塞留挑拨国王和王后的阴谋，保护了王后奥地利的安娜的名誉。
达达尼昂像有搞阴谋诡计的天赋的人那样，生来好奇心非常重，他尽一切努力去了解阿多斯、波尔朵斯和阿拉密斯的确切身份，因为这三个年轻人，每个人都是在入伍时用假名字来掩盖贵族的名字。特别是阿多斯，隔着一法里都能闻出他的大贵人的气味。因此他向波尔朵斯打听阿多斯和阿拉密斯的情况，向阿拉密斯了解波尔朵斯。或许他们之间对对方多有着不解和怀疑，但这并不影响到他们的兄弟情义，在需要的时候搭一把手，伤心时留一点空间，自己心中有着属于自己的秘密，这样才是真正的患难之交吧！
他的座右铭是“我为人人，人人为我”，既有大无畏的奉献精神，又有一种互相扶持，一同前进的信念。当今社会需要的正是这种奉献与团结的精神，这样就会少许多无谓的斗争与伤害了吧！
达达尼昂的三个好友：阿多斯，波尔多斯和阿拉米斯，都有着不同寻常的经历，也散发着不同的魅力。阿多斯，隐姓埋名加入火枪队的贵族德·拉费尔伯爵，为人深沉，处事老练，嫉恶如仇，也是我最喜欢的人物。他沉稳的性格，敏锐的洞察力，以及能够在背后默默的帮助、支持达达尼昂的精神都让人敬佩；波尔多斯，原名杜·瓦隆，有些粗鲁莽撞，爱慕虚荣又守不住秘密，但快人快语，胸无城府，别人就像看透水晶球似的可以把它完全看个透；阿拉密斯，原名勒内。德埃尔布莱。举止文雅，灵活善变，表面上一心要作教士，实际上跟他的情人尘缘未了。
小说中最大的反派：米拉迪，外表美丽动人，风情万种，花言巧语，为人心狠手辣，毒如蛇蝎，执行红衣主教大部分阴谋。利用它美丽的外表欺骗伤害了许多人，当然也包括达达尼昂和曾经拥有贵族身份的阿多斯。可见美丽的外表下如果没有一颗美丽的心而是恶毒的灵魂，只会是更大的祸害。日久见人心，真正的朋友，是在一起经历过一些难以忘怀的事情的，是充分了解和信任的。
另一个反派红衣主教，黎塞留，权倾朝野的法国宰相，国王路易十三表面上所倚重的重臣，设计陷害王后有私情，挑拨王后和国王的关系，借机削弱国王权威，以图独揽大权。他对权力的野心，就如当今社会上许多为了功名利禄不择手段的人一样，只是他生活的时代背景以及他的身份正好给了他这么个机会，让他讲人性的丑陋展现得淋漓尽致，当然最终不会有好报，做人还是要知足常乐。
达达尼昂远离家乡，来到巴黎，在国家的火枪队实现自己的人生理想。和阿多斯、波尔多斯、阿拉密斯三个火枪手结成生死之交，卷入国王路易十三、首相黎赛留及其党羽展开了惊心动魄的较量。他的传奇经历令人惊叹，也值得人深思。虽然是在不同的国度，有着不同的历史背景，却能反映出一些相似的社会问题。
同时，这篇小说也是世界文学史上歌颂男性之间友谊为数不多的作品之一。阿多斯、波尔多斯、阿拉密斯和达达尼昂是忠诚的朋友，他们意气相投，合作默契，相互之间可以为对方付出生命。“人人为我，我为人人”是他们的箴言。他们是友谊、青春、胆略的象征。在刀光剑影中，大仲马的火枪手传奇演绎着善良与邪恶，忠诚与背叛的永恒主题。
我读过许多书，他们都让我受益一生，让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书让我体会很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人与海》。
《老人与海》这本书主要讲了这么一个故事：古巴老渔夫“圣地亚哥”因为连续八十四天没有捕捉到鱼，所以被别的渔夫笑话，并且被看作失败者，可他仍坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亚哥杀死了，绑在了小船的一边，他在回家的路上遭到了一些大鲨鱼的袭击，他用尽了手段来进行反击，但回港时只剩下了一些鱼骨头和鱼头鱼尾，尽管鱼肉都被咬去了，但还是能体现出她的勇敢顽强。正如贝多芬所说的：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做事只要有一点不顺利，就会放弃，在学习上，我只要有几次考试考得不理想就会没有信心，无精打采的，自从读了这一本书之后，我一定会改掉这些坏毛病的。
今后我不管遇到什么困难，我都不会退缩了，我一定要坚持到底永不放弃。
《鲁滨孙漂流记》（RobinsonCrusoe）旧译《鲁宾逊漂流记》，一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。这部小说一问世就风靡英国，情节真实具体、亲切自然，让人不忍释手。小说从出版至今，已出了几百版，几乎译成了世界上所有的文字。据说，除了《圣经》之外，《鲁滨孙漂流记》是出版次数最多的一本书。该书被誉为英国文学史上的第一部长篇小说，成了世界文学宝库中一部不朽的名著。故事中的情节引人入胜，叙事的语言通俗易懂，是一部雅俗共赏的好作品。《鲁滨孙漂流记》主要告诉了我们如何学会生存，学会坚强，学会面对困难不畏惧。
好词摘录：
搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记、简直吓坏、晴天霹雳、怒不可遏、置之度外、渺小荒唐可笑、简陋不堪、不尽天职、境遇、原动力、勇往直前
聊以、患难、幸福、邪恶可鄙、隐秘、狭隘
不以过� 我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3、唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
《红岩》，对于这我们口中的好书，我一直抱着一种敬畏的心态，只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想在书中切实感受一下那理想与信仰就是一切的年代！
书中最令我难忘的一句话是许云峰将要被反动派秘密裁决时所发出的呐喊，书中是这样描写的——死亡，对于一个战斗者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”——这是何等的豪气，面对鬼门关，许云峰诠释了什么叫视死如归。死亡并不能让他屈服，只能让他更加坚定自己的信仰，追求自己的理想。
书中最触动我心灵深处的人物是江姐，如江姐回乡下为游击队送药的片段——雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己安静下来去看牺牲者的名单，陡然发明丈夫的名字列在第一行！江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但刚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力把持着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！——突然失去亲人的打击没有击倒江姐这个坚强的弱女子，她是一位伟大的女性，一位刚强的战士，她把对反动派的仇恨带到了渣滓洞，在集中营里被敌人连续多日严刑拷打，她宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的`逼供，特务们为的是想从这位重要的情报员口中套出有关地下党的重要秘密，竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬佩的江姐没有发出一点声音，她，安静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！
书中令我感动的英雄还有很多，如成岗临危不惧，视死如归；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结斗争，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……这些可敬可佩的战士，让我折服。什么叫做英雄，他们就是，面对肉体上的折磨，他们毫不屈服，依然坚持着心中的那份信仰！
红岩精神就像一面鲜红的旗帜，鼓励着一代又一代热血青年为理想和信念斗争不息。无数大义凛然的革命先烈冒着枪林弹雨，前仆后继，用生命和鲜血保卫党的尊严和秘密，沉重地打击了敌人，推翻了三座大山的压迫，正是有他们的努力，才有共和国如今的繁华昌盛、国泰民安！
读完《红岩》，看着眼前这个繁花似锦的世界，脑海里显现的却是江姐坚毅的脸庞、瘦弱身躯，蓝色旗袍上那鲜红的毛衣，就像是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬。
读完《红岩》，我更加深刻地理解了“越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服”这句话。
读完《红岩》，我深深震撼于书中主人公的价值观和人生观，也正是他们的价值观和人生观构成了红岩精神——它是革命烈士对共产主义信念的执着追求，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照。这也是最值得我们学习的地方。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片活力勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。读完《红岩》，我久久不能释怀。如今虽然我们的生活的物质条件越来越好，但是很多可贵的精神在现实中也消失殆尽。我们的生活就如同快餐，虽然能填饱肚子，但是却没有营养。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安适的生活，美好的享受，使我淡忘了血与火的历史，也使我麻痹了精神。而《红岩》及时的让我警醒，相比于那个年代的青年如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为献身的热情，我不禁为我们这一代年青人汗颜。
随着时代的发展，红岩精神并不是不存在了，而是其内涵发生了一些变化。作为当代青年，我们要把在战争年代形成的红岩精神传承下去，一方面是牢记历史，另外一方面是赋予其时代的烙印。我们要认真的思考：如何去树立真正的信仰并为之斗争？！
在如今的和谐社会建设中，我们青年要担负起时代赋予我们的责任，身怀远大抱负，为实现自我的价值而奋斗，为实现中华的伟大复兴中国而拼搏！
把工作做好，遇到困难不低头，遇到挫折不灰心，永不言弃，把自我价值的实现和社会国家的需要结合起来，这就是我的信仰，它将一直牵引着我为之付出不懈努力！
红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬，引我迈向前方！
优美语句摘抄汇集
1、我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。
2、恋爱最美的时期，就是暧昧不清的阶段。彼此探询对方呼吸，小心翼翼辨别对方释出的心意，戒慎恐惧给予响应。每一个小动作似乎都有意义，也开始被赋予意义。
3、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
4、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
5、面对聪明人，如果你不能确定比他还聪明，那么，坦诚相见才是解决问题最好途径。
6、不要把我的关心当成理所当然。不管我有多爱你，最终也会有疲惫的一天。
7、我们今天的生活是三年前抉择的，我们三年以后的生活就是今天抉择的。
8、星星之火，可以燎原。
9、告诉自己，现在的你不能再混再疯再懒惰了，前途很重要。
10、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
11、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
12、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
13、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
14、母亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。
15、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
16、男大须婚，女大必嫁。
17、多一分对他人的疑虑，就少一分对自己的信心。
18、一份简单的爱情，日出而作，日落而息。一同享受每天清晨的阳光，微风，雨露，黄昏。这样的愿望，算不算贪心。我想爱情，就是相濡以沫的过一生。接纳与磨合，让爱经得起流年。平平淡淡之中的携手与幸福，才更珍贵。
19、生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。
20、我知道我不是一个很好记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不住的回首，伫足，然而时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
21、旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生。见的世面广了，也就不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，与人为敌。
22、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
23、在现实生活中，谁能事先告诉我们，那些看上去似乎毫无用途的知识，或因司空见惯而被我们忽略的东西，有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢？或者，如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢？毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。
24、不是纯粹地寻找一个完美的人；而是要用完美眼光，去欣赏一个不完美的人。
25、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
26、如果你在背后议论我，那只能说明，我活的`明显要比你精彩许多。
27、好好学习，天天向上。
28、生命不止是劳苦，生命还有诗意和远方。
29、爱情是世界上最美好的东西，即使它伤了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。
30、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
31、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
32、生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。
33、所有真正的问题，从来不是解决掉的，而是，遗忘。
34、等待是一种痛。忘掉也是一种痛。但不知道该怎么办，是一种更折磨人的痛。
35、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
36、人生就像座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
37、一缕孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝头，用洁静的冷艳分离着过往梦境。曾在玫瑰色的梦里，说着傻得可以的谎话，闭上眼睛以为自己就在天堂。当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦，才发现原来自己一直还在原地。
38、无家，可以禀明生死；无兄弟。可以话桑麻；等我的人，我却无梦相赠。身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人？
39、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
40、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
41、不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。
42、外面的世界其实很大，但很多人就是被一个水杯约束生命。
43、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！
44、如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁！
45、小苗长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着，好像随时都会坠地。
46、是我勇敢太久，决定为你一个人而活。
47、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
48、我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。
49、书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
50、今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力！
毕淑敏经典语录
1、《提示幸福》：简言之，幸福就是没有疾苦的时刻。他呈现的频率其实不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶畴昔很远时，捡起地上的金鬃毛说，本来我见过它。人们喜好会为幸福的标本，却忽视了幸福披着露水披发清喷鼻的时刻。那时辰我们常常步履仓促，瞻前顾后，不知在忙些甚么。世上有人预告台风，有人预告蝗虫，有人预告瘟疫，有人预告地动，却没有人预告幸福。
2《造心》：心的边陲，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设全部宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵广宽的边境；没有哪次地动火山，可以完全覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋季，让心的郊野颗粒无收。心的范围，也能够缩的很小很小。只能容纳一个家，一小我，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他覆没了；一缕风，就把它粉碎了；一句蜚语，就让它痛不欲生；一个诡计，就置它万劫不复。优等的心，没必要富丽，但必须坚毅。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路重逢。若是没有精心的出格设计，简陋的心，很轻易横遭危险，萎靡不振，或许从此破罐破摔再无朝气。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我其实不斑斓。但素面朝天其实不是斑斓女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种糊口编制。看看我们四周。每棵树，每叶草，每朵花，都不扮装，面对骄阳，面对风雪，它们都本质而天然。它们会衰老和残落，但衰老和残落也是一种真实。作为万物之长的人� 我们城市衰老。我平静的谛视着我的年数，如同了望远方一副垂垂逼近的白帆，为甚么要粉饰这个实际呢？粉饰不单是徒劳，起首是一种薄弱衰弱，自傲其实不与春秋成反比，就像自傲其实不与斑斓成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是把握在本身手中。扮装品不过是一些高分子的化合物、一些生果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自傲与果敢是不相干的东西。如同大厦需要钢筋铁骨来撑持，而决非几根脆而不坚的竹竿我相信，不扮装的微笑更纯粹而夸姣，我相信不扮装的目光更坦白而朴拙，我相信不扮装的女人更有勇气直面人生。假若不是为了工作，假若不是出于礼节。我这平生，将永不扮装。
余秋雨经典语录
1、《关于友情》：友情因无所求而深切，不管彼此是均衡还是不服衡。诗人周涛描述过一种均衡的深切：“两棵在夏天鼓噪着聊了好久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于金风抽丰，它们沉寂了半晌，彼此道别说，‘来岁夏天见’”楚楚则写过一种不服衡的深切：“真想为你好好活着，但我，怠倦已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你以后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的崇高。
2、《突围》卜算子苏东坡缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独住来？漂渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，孤单沙洲冷。恰是这类难言的孤傲，使他完全洗去了人生的鼓噪，去寻觅无言的山川，去寻觅远逝的前人。在没法对话的处所寻觅对话，因而对话也必然变得异乎平常，像苏东坡如许的魂灵竟然寂然无声，那么，迟早总会俄然冒出一种弘大的古迹，让这个世界大吃一惊。孤单，使苏东坡经历了一次整体意义上的改过改过，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他，真正成熟了－－－－和古今往交来往很多大师一样，成书于一场灾害以后，成熟于灭寂后的更生，成熟与穷山恶水，成熟与几近没有人在他身边的时刻。成熟是一种敞亮而不刺目标光线，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对他人察言观色的安闲，一种终究遏制了向四周申述求告的大气，一种不睬会闹热热烈繁华的微笑，一种洗刷了过火的冷酷，一种无需声张的厚实，一种其实不高峻陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，锋利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。
汪国真经典语录
1：《糊口》当欢笑淡成沉默，当决定信念变成掉落，我走近胡想的脚步，是不是还是果断执着；当笑容流掉在心的戈壁，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是不是仍然碧绿鲜活。有谁不巴望收成，有谁没有过苦涩，有谁不但愿生命的枝头挂满丰富，有谁愿意让但愿变成梦中的花朵。实际和抱负之间，不变的是跋涉，暗淡与光辉之间，不变的是开辟。甩掉落世俗的羁绊，没谁愿意，让平生在凑数其间中度过。清算你的行装，不合的出发点，可以达到一样光辉的终点。人生没有对错，成功永久属于奋斗者。
2、《我喜好解缆》：我喜好解缆，只为达到的处所都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再和顺，太深的沉沦便成了一种羁绊，绊住的不但有双脚，还有将来。
3、《嫁给幸福》有一个将来的方针，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘心做烈焰的俘虏，摆动着的是你不断的脚步，飞旋着的是你不断的流苏。斑斓，在一往情深的日子里，有谁说得清，甚么是甜，甚么是苦。只知道，肯定了殉国无反顾。要输就输给寻求，要嫁就嫁给幸福。
4、《酷爱生命》：我不去想，是不是可以或许成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想可否博得爱情，既然钟情于玫瑰，就英勇的透露朴拙。我不去想身后会不会袭来北风冷雨，既然方针是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，将来是平坦还是泥泞，只要酷爱生命，一切，都在料想当中。
5、《剪不竭的情素》：原想这一次的远游，就可以健忘，你秀美的双眸；就可以剪断，丝丝缕缕的情素；和金风抽丰，也吹不落的忧闷；谁曾想，到头来；江山还是，爱也还是；你的身影，刚在身后，又到前头。
其它名句名人语录
1、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一路，分不出彼此，有时颠末时候的蒸发，全不见了。qqyulu。info
2、泪，是恋人心中，诗人笔下多么缠绵的字眼，欢畅时，哀痛时，愤恚时，感激感动时，泪城市不由自立的流出。若是说眼睛是心灵的窗户，那么眼泪便是感情的结晶。忖量的人流泪，应当；不忖量的人也流泪，就是玩弄豪情，为的是面子，不哭不可。我们的泪要流，可是流真心的泪，仁慈的泪，不要假恶丑的泪。我们的泪流的要有价值，不要只是一种情势。
3、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像但愿，像企盼，也像决定信念；雨，像誓言，像承诺，也像等候。等候再一次下雨，等候再一次掉败，等候再一次更生，也等候再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等候，等候新生，等候枯黄，等候生命的轮回。
4、树正在长成新叶，仿佛某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿好似某种幽怨。是不是它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会灭亡，它们簇然一新，年年如是的幻术，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛仍然摇摆，在成熟稠密的年年蒲月，客岁已死，它们仿佛在诉说，开端更生，更生，更生。
5、花是如此荏弱，再美再艳，仍然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢仓促，只剩满抱恨情。花却又是斑斓的兵士，风雨中固然垂垂绿肥红瘦，毕竟不肯垂头。生命也是一样，像精美的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每片都是透明的心，生命又常常像昙花，用很多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看全国的一刻。
6、庄子是一棵孤傲的树，是一棵孤傲的在深夜看管心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为甚么没有丢掉？就是因为有了如许一两棵在清风夜唳中独自看管心灵月亮的树。庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故长短不管；心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不克不及忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。
7、有人说，糊口如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。糊口的质量靠表情去调剂。每小我的心都是一颗水晶球，晶莹闪动，忠于生命的人老是将五彩缤纷折射到本身生命的每个角落，让糊口蓬勃活泼，流光溢彩。欢愉当然畅怀，不欢愉时也要畅怀，常常朝气勃勃，欢愉就
8期间在成长，此刻，当我们不再从烽火和铁血的角度对待严重的时辰，严重便有了更多切磋的意义。短时候的严重，很好。会使我们焕发出不凡的爆发力。不过，世界上的工作，一触而就的，必定有，但终是有限。大量的成功孕育在穷年累月的跋涉中。严重是一百米短跑，成长则是马拉松比赛。悠长的严重如同悠长的催促一样，是不克不及保持的，它会导致反应的痴钝，严重可以应对一时，严重却没法达至永久。
9、你的命运，一半在本身手中，另外一半在上帝手中。你平生的全数就在于：应用你手里所具有的，去获得上帝手中缩把握的。你的尽力越超凡，你手里把握的那一半就越复杂，你获得的久越丰富。在你完全掉望时，别忘了本身具有一半的命运，在你对劲失色时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你平生的尽力就在于：用你本身的一半去获得上帝手中的一半。这就是命运的平生，这就是平生的命运。
运用排比和比喻的优美段落
1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
3、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
4、那母亲的抚摸啊，春天一样，无比温暖，春风一样，无比轻柔，春雨一样，无比滋润。”
5、那母亲的抚摸啊，清泉石上一样，细腻悠远；冬日灿阳一样，温暖柔情；盈月落辉一样，柔情泛水。
6、如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。
7、人生象是一碗茶，需细细品味；人生象是一味药，需认真煎熬；人生象是一盘棋，需仔细斟酌。
8、朋友是什么？朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻�
9、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征。
10、那母亲的抚摸啊，像夏天喝雪碧一样，冰凉透心；像秋天喝冰红茶一样，润泽醇口；像冬天吃炖***肉一样，醇香留口；吃春天喝广东老火粥一样，美味可口！
用对比手法写一段话
1、月亮的光芒是柔和的，她不似太阳那般耀眼夺目，热情四射，但她的宁静之美却深深地吸依着我。她总是在寂静的夜晚默�
2、一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。’因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。药吃了对身体有益，但也有副做用。读书是有益的，但也有糟粕。有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。
3、我喜欢乘公交，因为我不想再给地球加一分重担——积少是会成多的。但我更喜欢骑单车，不管沿路的风景是否美丽魅人，最起码这是我亲眼看到的，路途的抉择也是我亲自选的，行走的速度、距离……都是我的决定！就好像人生一般，如果乘公交，可以让爱我的人们放心，我愿意；但我更喜欢骑单车。
4、书是全世界的营养品。我们现在就是一棵等着吸收营养的小苗，只有读书，丰富课外知识，才能吸收营养，长成参天大树。当然，读书可以使人增长知识，但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。汉代刘向曾说过：‘书犹药也，善读之可医愚。’书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗？
5、少年闰土是一个“十一二岁的少年”，“我”第一次和他见面，闰土“正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套个明晃晃的银项圈”。二十年后，“我”回到故乡，再见闰土时，他“先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹”，“他头上是一顶旧毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着”，“那手也不是我记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
6、普通的老师在教学生的时候，都力求踏踏实实地把知识传递下去，采用明白易懂的语言，甚至反复讲解，直至学生用勉强的表情说“我懂了”。可是我们看古时候老子是怎样教学生的？孔子向老子请教，老子什么都没说，只是伸伸舌头，孔子就能领悟，得出以柔克刚的道理，这玄之又玄的教学方法在今天看来非常不可思议，可为什么教学效果这样好呢？恐怕还是名师高徒的关系。
7、旧的经济发展方式主要是是通过廉价劳动力，而新的经济发展方式是经济转型升级的创新发展。
8、近日新闻报道了美国少年泰勒·威尔森的事迹，14岁建核聚变反应堆，19岁登上科技、娱乐、设计大会，即TED大会的演讲台。可见，孩子的创造力是从小培养的，我们的国家若能及早转变教育模式，也是能够培养出同样杰出的少年科学家的。
9、和蜂鸟相比，啄木鸟的个头就大多了，啄木鸟不但在体型上比蜂鸟占据优势，在养儿育女方面也比蜂鸟得到的益处多蜂鸟每天不辞辛苦，四处采蜜，也最多只能喂抱2只雏鸟，而啄木鸟只需要在自己的鸟窝前用它那斧锯般的嘴在树木之间桌来桌去，就可以轻而易举的得到食物了。
10、不知什么时候，草钻出了土地，花，也含苞欲放了，花园的空气一下变的十分清新。远处，一只大雁从天空飞过，仿佛在给人们报春。近处，一朵嫩黄的迎春花慢慢的绽开，飘出淡雅的清香，闻起来沁人心脾，香飘十里，仿佛是一个春天的礼物。
总分结构的优美段落
1、最逗人最有趣的是大象表演过人。寻求开心和刺激的游客，可以跑到场地上一字排开，然后让大象从你身上走过。对于男性，大象玩一些惊险的动作，它把前脚抬起来放在你肚子的上空悬而不落，那情景真让人把心提上了嗓子眼儿，一脚下去就能把肚肠子踩冒了。然而有惊无险，它对男性不理不采，显得漠然冷淡，倏然间从你身上一跃而过。而对于女性，大象则是兴致勃勃，情有独钟，先用鼻子在两个脸蛋上轻轻地按摩，接着按摩两个乳房，慢慢地一下一下地，似乎怕弄疼了妙龄女郎。有的女性吓得发出尖历的惊叫，大象依然故我，忘情地欣赏。而此刻的驯象员站在大象的腿下，用手摸着大象的肚子，表情漠然，似乎大象对女性的戏弄与他全然无关，其实他这是老母猪的鼻子插大葱装象，大象的动作全时在他的授意下进行的。当这些滑稽的动作进行完了，大象向天空发出一声兴奋的长鸣，恋恋不舍地走了，那有点飘飘然的神态似乎在向人们说：“泰国是男人的天堂，女人的世界，我们大象也要潇洒走一回。”
2、这里的桃花好美！桃花由五片粉红粉红的花瓣组成的，鹅黄色的花蕊镶在粉红的花朵上，十分显眼。那粉红的花朵躲在那翠绿的叶子下，好像一个害羞的小姑娘。微风徐徐吹来，桃树轻轻摇摆，小蜜蜂和小蝴蝶在桃树周围飞来飞去，从这朵花上飞到那朵花上。那景色人见人爱。
3、早晨雾气弥漫，但在这白茫茫的雾中，许多的生机已经开始迸发向上了。你瞧，一簇簇的花儿在互相争宠，黄的迎春花，白的梨花，粉红的桃花都开始炫耀自己的美丽。伴着泥土的清香，小草开始发芽，柳树开始生长，一只只鸟儿在枝头唱歌，青蛙也在跳踢踏舞，活泼的松鼠跳上枝头，开始寻找早餐了。
4、在泰北山区，大象是最能吃苦耐劳的劳动模范。它能载重上千千克，单那1米多长的大鼻子就能卷起1000千克重的东西。山高林密，坡陡路滑，大象从崎岖不平的山上把用铁链缚住的巨木拉拽到积木场。积木场上专门有两头归拢木头的大象，它们呼扇着簸箕般的大耳朵，用两颗长牙一铲，用鼻子一卷，犹如吊车轻轻地把粗大木头夹了起来，按照主人的手势放到指定的位置，横七竖八的木头，很快就给你码得规规矩矩，整整齐齐的。游客还可以骑上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象会毫无怨言地毫无索取地满足你的要求。
5、闲暇时读书，最爱川端康成那一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊。一位老人，借着微熹晨光，披衣而坐，默默於窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵，毫不打扰，没有上前采撷，也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间，来呵护那一方自然的美的盛开，这更是一种尊重，无言，却浸透在凌晨清浅的天光里，提醒我们，自然界中一花一草，一虫一鸟，皆是倔强而美好的生灵，怀着尊重与珍视，去欣赏，去“迁就”她们，才能领略到最自然，最美的感动。
6、同学们的课间活动真是丰富多彩。有的同学在踢毽子，上下翻飞的毽子好像一只快乐的小鸟，在她灵活的小脚间穿梭，好看极了。有的同学在跳绳，绳子甩得“啪啪”直响，却可以让每个同学都轻巧地跳了过去。最有意思的要属拔河比赛了。同学们自发组成两组进行比赛。只见，裁判员一声令下，同学们都使出了吃奶的劲，奋力把绳子往自己这边拉。旁边还有拉拉队在为他们呐喊助威。
7、生活中发生了许许多多的事都让我难以忘怀，特别小时候父亲带我爬山的事让我印象犹为深刻。记得那一天，正是风和日丽，父亲带着我兴致勃勃地去爬玉皇山。望着高高耸入云彩的大山，我有点胆怯，有点发颤。但是父亲却在身边鼓励我要加油啊。我于是咬紧牙关，使出吃奶的力气向山顶爬去。突然，一不小心，我被路边的藤蔓绊了一下，重重地摔了一交，疼得屁股似乎也裂开来了。我忍不住哇哇大哭起来：“我不爬了，我要回家！”父亲见了，语重心长地对我说：“孩子啊，生活中遇到困难是难免的，你怎么能遇到问题就退缩呢！”听了父亲的话，我羞愧地低下了头。最后在父亲的鼓励下，我终于靠自己的力量爬上了山顶，欣赏到了美丽的风景。虽然这件事情已经过去很久了，但是这种遇到困难要克服的信念却一直留在我的脑海里。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，然后只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是厌恶他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，然后阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自我的`童年。
1、梁小民先生做学问有态度，写经济学侃侃而谈，信手拈来，随手一个身边例子，用经济学解释得头头是道，大道至简是也。
2、特别喜欢梁先生的讲述，不啰嗦也不矫情，理性、智慧、透彻。20年后的今天，人们在书写中露出有种种刻意，和梁先生没法比。
3、经济学是一种思维方式，是启发，而非叫人照本宣科似的执行，否则就是违背了初衷。对此来说，本书则显得客观——不教你非得如何做，也不叫你非得信我。我喜欢这样的态度。
4、中国经济在此书出版后猛烈发展，几乎刹不住车，我想这可能超出了梁先生的预期。
5、贫富差距在拉大，收入不均愈发明显，这也应该是作者当初所未料的。书中没有给出解决方案，但我自己觉得最终靠的是文化。愿我们深厚的文化早日唤醒富人的良知。
6、说到这里扯一句，毛有点太怕文化人了，或许怕文化人点出其正当性。这我可以理解，不过中国历代统治者推崇儒家文化的做法可以说非常有见地了，这是统治者为后世统治者留下的宝贵经验。
7、烟草行业真是一个bag般的存在，这个行业对人民和其他行业来说是bag，它所创造的税收和效益也真是相当可观了。
8、计划经济现在有些变形了，自己既是裁判员又是运动员，那么产生不公平也就难以避免了。更严厉些吧，再严厉些吧，把蛀虫都挖出来，制度本身还是有优势的。
9、垄断型企业会被谁打败？一定不是同行业，打败他的人，不在熟悉的赛道上，也不在多数人所能思想到的领域中。未知是迷人的，企业家们，赶紧努力去创新吧。
1、房龙其人
我第一次看房龙的书是去年夏天，那是《漫话圣经》，一本从朋友家借来的书，感觉有点味道，可读性很强。当时我还不清楚房龙其人其事，只觉得他是个不错的作者。
后来看了一篇介绍他的文章，才知道他是一个出色的通俗作家，在历史、文化、文明、科学等方面都有著作，而且读者众多。房龙的全名是：亨德里克·威廉·房龙(hendrik willem van loon)，是个美国公民，1882年出生在荷兰，受荷兰人文主义者伊拉莫斯的影响很大。他来到美国后，又受到了自由、平等、民主的洗礼，从此一生反对愚昧偏执，提倡宽容和平。
在中国，房龙最流行的一本书是《宽容》，在民国时期深受郁达夫、林徽音等人的推崇。尽管以文革为代表的一系列政治浩劫使他远离了中国读者，但八十年代以来，他的作品再次畅销华夏。中国人深受愚昧和专制的折磨，因而他这种自由宽容的文化态度很对新时期人们的胃口，而且这种文化态度无疑也符合经济文化全球化趋势的需要，所有的人，所有的民族都需要对一切保持自由宽容的心态，如果都像犹太人和阿拉伯人这样斤斤计较殊死斗争，世界就重归野蛮了。
房龙的书是启蒙性的，是献给青少年和初学者的。他的文笔流畅晓达，即使译成中文也能保持其固有风格。他的书有许多自绘的插图，他模仿小孩子的口气说：“一本没有图画的书有什么用？”
他是个伟大的文化普及者，是个大师级的人物。我认为，一个历史文化的通俗作家写得通俗易懂也许并不难，难的是能够始终保持一种高贵而非庸俗的心态和独立不移的个性，以及对人类文明进程的远见和大局观。能否做到这点，正是一个大师与一个普通作者的云泥区别。
2、简述《人类的故事》
房龙的独特优势在《人类的故事》这本我刚看过不久的书中表现得很充分，因此以下几部分都围绕着此书论述。
《人类的故事》其实是写西方文明发展史。房龙毕竟是西方人，对自己本位的文化更感兴趣，更有研究，因此在书中关于东方的只有一点孔子和佛陀的故事。这点也许也体现了房龙虽然倡导宽容，但他也并不能完全免俗，西方中心的观念在他身上根深蒂固。然而瑕不掩瑜，房龙对整个人类历史的宏观把握仍然是大师级的。
于是，从第一个单细胞出现在地球到尼罗河畔垒起金字塔，从摩西带领被奴役的犹太人走出埃及和大沙漠到耶酥殉身于十字架，从希腊人建立起辉煌的城邦文明到亚历山大将希腊文化带到最广阔的欧亚非大陆，从罗马帝国的兴亡到欧洲穿越中世纪的炼狱走向文艺复兴，从交织着光荣梦想和血腥掠夺的大航海时代到通过殖民活动而初步形成的国际大市场时代，从荷兰弃绝腓力二世的专制统治到民主之花开遍欧美，从蒸汽时代到电气时代，从中世纪的欧洲战争到凡尔赛条约的签订……房龙像个耐心的故事家，坐在冬夜的火炉边为我们娓娓道来。
书中没有森严的术语体系和自以为是的学究气，没有喋喋不休的爱国主义教育和刻意追求的“客观规律”，他以平和舒缓的语气、节奏将自己了如指掌的历史故事从容道出，就像与朋友饮茶论道一样。他的宽容姿态、他对历史人物的人性关照、对久远历史的好奇、对现代文明弊端的抨击以及对未来社会的憧憬使他的字里行间散发出一种特有可亲可敬的“文化人情”，可以看出，他是真正理解他所表述的所有历史故事的，是真正将历史放在心坎上蒸煮过的，他所奉给读者的都是思想的精品，而不是只将一些枯躁无味的掌故知识拿来兜售混饭吃。也许他写作时始终保持着一种儿童般单纯而热情的得意洋洋的情绪：看，我展示的东西是多么的吸引人啊！
3、呼唤时代英雄
房龙质疑了将历史时期分为：古代、中古、现代(具体到西方，就是：古代世界、中世纪、文艺复兴和宗教改革运动、现代社会)等阶段的历史阶段论。 房龙写《人类的故事》时爱因斯坦的相对论还没有深入人心(尽管爱因斯坦早在1920xx年就提出相对论，但即使他在1920xx年获得了诺贝尔物理奖，人们还是没有真正认识到相对论的价值)，许多人都认为经典物理已经达到科学的顶峰，人类社会也已经发展到了某种极限，而房龙却这样预言未来：“到了公元10020xx年……他们(指我们的后代)会把拿破仑……和成吉思汗或马其顿的亚历山大混为一谈。刚刚结束的世界大战会被他们当作罗马和迦太基之间的长期商业冲突……甚至值得我们骄傲的医院、实验室和手术室看上去也不过是稍加改进的炼金术和中世纪医生的工作间。”因此现代人并不值得骄傲自大。房龙认为：“我们这些现代男女一点不‘现代’。相反，我们仍是洞穴人的最后几代。新时代基础只是在不久前才奠定的。”我们的时代还有许多披着西服的野蛮人，“大多数人仍旧停滞在16、17世纪的思维方式上，抱着国家……或政治团体的这一古老观念不放”，人们充满自私自利的思想，为了争夺利益，暴力依然成为解决问题的首选。在此，房龙揭示了欧洲爆发的第一次世界大战的根源。他提出，我们时代的发展特点是物质文明远远走在精神文明前面，“科学家们开始制造钢铁、化学、电的新世界，却忘了人类思维比那个谚语中的乌龟要迟缓”。于是“这个笨拙的中世纪机构突然应时代要求去处理机械、工业世界的高度现代化问题，它就被迫根据数世纪之前定下的游戏规则尽其所能地去做了。”它就像一艘“埃及、希腊、罗马、威尼斯和17世纪商业冒险的‘国家之舟’”，它已经驶过了悠久的岁月，质地依然比较坚固。即使进行硬件大更新，装上现代化的设备，换上钢铁船板，但一成不变的船长和水手凭借的也只是祖先传下来的航海技术，“他们船舱还挂着路易十四和腓特烈大帝时代的图表和信号旗”，这样，行驶在现代社会的惊涛骇浪中无疑就惊险无比了，说不定哪天就成为“泰坦尼克号”。因此20世纪物质文明的高度发展并没有给所有人带来应有的更多幸福，反而给屠杀人们提供了最有效的武器。对此，房龙只能无奈地以一种“讽刺和怜悯”的态度去面对历史和现实，“讽刺”即用微笑使生活怡人，使丑恶现形；“怜悯”即用眼泪使生活纯洁，同情所有受苦受难的人们。他情不自禁地呼唤新的航海英雄的诞生，“世界迫切需要这样的人才能担当起新的领导职责，具有勇气和远见，清楚地认识到我们仅仅在旅程的起点，需要学会全套的航海新体制……他们会当多年学徒，会不顾阻挠往上层奋进。当他们登上驾驶台时，妒忌的水手可能会哗变，夺取他们的性命。但总有一天，会有一个人脱颖而出，把船安全地带进港口，他将是时代的英雄！”
房龙的上述论述都是针对20世纪初的社会形势的，弹指一挥已经是世纪末了，但对我们仍然深有启迪。世界无疑又有了巨大进步，但在我们装有新式设备的船上，船长和水手们的素质依然不能适应物质文明的发展需要，人的素质的提高依然是一个迫切的问题。尤其在中国，在改革的大潮中，我们的船长和水手们大多是披着西服的农业社会遗民，这注定了我们航程的艰险。我们不仅也需要呼唤我们的时代英雄，更要像房龙笔下努力“向上层奋进”的新人类一样，不顾阻挠地履行自己的使命。我们正站在新世界的门槛上，我们正站在社会发展的新起点上，我们也需要有更多的勇气和远见。
背影在生活中随处可见，但是我们都会忽视掉藏在背影下的那最珍贵的东西。在文学的殿堂中我读到了朱自清的《背影》，这篇文章感动了很多很多的人，当然也包括我。
读《背影》已经有一段时间了，但文中那“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚前行”的背影却还时常浮现在我脑海里。它似一根琴弦，一经拨动，便触动我的心灵。
在中国几千年浩瀚文学中，歌颂父亲的文章不计其数，而朱自清只是以普通人的眼睛去发现一个普通的动作，没有高调的铺张，也没有华丽的修饰，却让人能从内心深处感受到这其中的浓浓的亲情。我想起我的父母，如此细腻的温暖，滋生在我的心底。
我很敬佩作家们或擅于写文字的人，可以把对父母的感情从笔尖流泻于纸上，自然而亲切，总能引起读者的共鸣，心灵随之跃动，情感随之流露。就像《背影》这篇文章一样，能带给我们感动。作者写到父亲去给他的儿子买橘子，要穿过铁道，跳下去又爬上那边的月台。父亲肥胖的身子向左微倾，现出很努力的样子，作者看着父亲的背影，留下了眼泪。有的时候仅仅是一个背影，就已能够表现一位父亲全部的爱。
我知道了父亲是我们人生遮阳的大树；是我们成长的力量之源；是我们开拓未来的指路航标。父亲就是一座大山，即使不在身边，但他仍会在远方关注我们，他那凝练而坚定的眼神教会我们勇敢坚强；他那粗糙而有力的大手教会我们健康成长；他那宽阔而安全的肩膀教会我们包容——他将是我们一生都该铭记的人。
恰好最近有看到爸爸题材的电视剧——《小爸爸》。现在再回味朱自清的背影又有了不一样的感觉。在《背影》中，作者从爸爸的一个个背影感受到了浓浓的父爱，而在《小爸爸》中，我感觉到浓浓的父爱是站在儿子的角度。主人公于果也会答应儿子的小小要求。他知道儿子喜欢吃披萨，就自己买了材料在家里一点一点的学做，为的就是让儿子高兴。学校举行足球赛，因为打了平手，儿子没有得到去云南旅游的
机会，他会自己掏腰包，独自开车带儿子从北京到云南旅游，为的就是满足儿子的心愿。在云南的时候，于果喝多了酒，答应儿子给云南的孩子盖一所学校，他没有因为是醉话就逃跑，而是卖掉自己的车买了材料，为的就是履行对儿子的承诺。于果对待自己的儿子就和朱自清文章里的父亲一样细心。
写到这儿不由得想起了我的父亲，想着自己爸爸妈妈的背影是怎样的，却不那么清晰。我很惭愧，在父母呵护下幸福的生活的我好像忽略了生活中很多的细节，以为一切都是自然的应该的。小时候对于爸爸我竟然还有埋怨，一直以来，大多数时候我都是和妈妈在一起，因为爸爸经常出差，经常加班，他回来我经常已经睡着了。我怨爸爸不能像其他小朋友的爸爸一样带我到处玩耍，我也羡慕幼儿园放学后有小朋友的爸爸妈妈会一起来接。直到长大以后我才真正懂得爸爸是为了家庭，为了我和妈妈，在外打拼而牺牲了很多和我们家人在一起的时间，他真的很伟大。
爸爸给我的关爱没有挂在嘴上，淡淡的，常常在不经意中流露。比方说，我有时候写作业到很晚，爸爸只要在家都会陪着我，感到一旁爸爸写东西的身影，我就会心里特别踏实，爸爸会在我犯困的时候倒一杯牛奶给我，代替咖啡给我提神，我心里真的很感激。还有的时候我的题目实在不会做了，就会请教爸爸，爸爸会抽出时间给我来做出讲解，做出提示，哪怕是出差在外，他也会在电话里给我分析题目，非常耐心，常常他会在电话里对我嘘寒问暖。
读完《背影》最大的感触就是爸爸的爱，不会挂在嘴边，而在行动中。是的，父亲表达爱的方式，不会像母亲那么直白细腻，往往是更加隐晦，如涓涓细流温暖女儿的心田。他们不需要开口表达，更多时候只是一个眼神，一个动作，甚至有时候，只是一个背影，却让你感觉到无比的信赖和安全感
经典优美语句摘抄
1、生命，因情而丰盈；因爱而温暖；因简单而快乐；因善良而美好；因恬淡而生香；因清欢而静好；因诗意而浪漫；因感动而温润；因理解而包容；因遇见而生动；因相知而相惜；因缘份而聚散；因无常而别离，因错过而珍惜；因放弃而拥有；因遗忘而轻松；因取舍而睿智；因无悔而心安；因坚持而成功；因奋斗而精彩；因挫折而成长；因伤痛而坚强；因历练而成熟；因沧桑而厚重；因体会而感恩；因看开而洒脱；因微笑而明媚；因经历而懂得：健康是财富，平安是喜乐，快乐是馈赠，知足才幸福。
2、生命是如此的短暂，生命也是如此的可贵，因此我们要珍惜生命，珍惜生活的每一天，只要我们肯努力，只要我们肯付出，所有的努力和付出终将会有一个回报，有因必有果，有果也必有因，相信因果循环的道理是不会错的，而生活的机会也总是眷顾那些时刻有准备的人们，那么就让我们时刻准备着，寻找和等待机会的降临，然后抓住和把握机会，面对困难和挫折，从容地走出困境，迎接美好生活的到来。
3、适时的放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着；放弃，有时是为了换取更大的空间。
4、时光越老，人心越淡，独坐一偶，手捧书卷，禅茶一味，心留余香，静守一窗岁月，捡拾，时光深处的花开雨落，将这一路的寂寞与欢愉，放逐于八月的流年。让那些过往的念，在蓝天白云下舒展，流转，风干，随尘散落天涯。人生是一场戏，不可入戏太深，世间种种，原本无常，浮华不过是烟云；聚散不过是一念；得失不过是转瞬，弹指间，也不过是刹那芳华。红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。
5、什么都可以重新开始，过去在脑子里变成一片空白后，可以再用五彩的笔在上面涂涂画画，可以在上面涂出美丽的图画。当美丽再现时，你就会发现：啊，天仍是那样的蓝，树又是那样的绿，世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园，生命是那样的美丽与多姿。
6、生命中最值得欣慰的，莫过于一觉醒来，你发现太阳还在，你还活着，周围的一切依旧美好。
7、生活中很多时候，也许失去才能让我们真正学会面对自己的世界。一个真正只属于那个“我”一个人的世界，人生真的是一部永不停歇的列车，我们身边的人不停的变换，到站的下车了，于是又有新的人走进你的车厢，可能交谈、可能相视无语，可能把酒言欢，也可能擦肩而过。这些人都是流动的，短暂停留也罢，陪伴很久也罢，终将离开。
8、生命，其实就是一首意味深长的歌谣，就是一首耐人寻味的诗歌。
9、岁月的歌，流浪在苍白的白纸上，写出一行行的眷恋。忧伤的旋律在继续蔓延着，这歌中的微笑，是不是旋律太快，让我聆听的思绪没有了方向。让我无需笔墨，也成芬芳的诗行。
10、我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。
11、无论何时，我们都要学会感恩，消除怨恨，我们要懂得博爱和奉献，许心一抹淡定和从容，不以物喜，不以己悲，心装纯爱，让湛蓝的天空一直有飘逸的云彩，让静谧的天空永远有闪烁的星星，让生命旅途永远有明丽清新的`诗行，让生命之歌永远有精彩音符跳跃，让爱的精灵永远在生命里轻舞飞扬。
12、想想那些生病的人，那些残疾的人，那些正在遭受灾难和不幸的人，我们还有什么理由抱怨生活。
13、心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。
14、生活中，人是不能没有希望的，如果一旦希望破灭，人的精神便会崩溃，失去了精神支柱，人也就没有生活下去的勇气了，而只要一丝希望尚存，虽然未必能够实现，但在充满希望的过程中，我们得到了希望和鼓励而精神倍增，也就平添了许多生活的勇气。
15、许多人过日子总很累。不管身边人做什么，都让她劳心劳力伤心伤神。其实这世上，哪有这么多不如意，只不过是你的心思太重，想的太多而已。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。
16、许多事情总是在经历过以后才会懂得，痛过了，才会懂得保护自己，傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到和失去中，我们慢慢认识自己。
17、夜，还是那么清冷，梦，摇荡着离情，落一地霜白，然后再渐渐地在阴霾中隐去，长风中，似乎还漂浮着浅浅的笑意。
18、人生像极了一场大雪，起初飞扬美丽，继而泥泞狼藉遍地污浊，而正是坚忍的跋涉，才成就了人生的高贵与尊严。董一菲老师说，她喜欢极了这个譬喻，当读到这个比喻时，内心深深触碰，继而猛醒。人生的风景不可能总是芬芳绚丽，鲜花绽放，很多时候，人生的风景是在荒原上兀自摇摆的枯草，在风雨中瑟缩，也在风雨中昂扬。
19、人生在于感悟，生活在于领悟。悟是一种思考，也是一种姿态，它让我们接近生命的本真，获得生活的质感。活着就是一种幸福，只要用心去爱，到处都有美丽的花朵。人生路途，总是在经过一些事情，才明白一些道理，走过了一些坎坷，才懂得去选择。人与人之间的差别，其中一个最主要的差别，就是境界的不同，也就是对人生的感悟和生活的领悟。悟的程度深浅，也就决定了人生质量的高低。
20、任时光荏苒，任风月流转，一路上只要有爱相随，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我们的眼眸里，照样有美景映现，明媚一片。
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。
富兰克林曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。
礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。
《
在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。
我看庄子的绝对自由中国传统的美学体系博大精深、难以尽述。而公认的对此影响最大的主要是儒家美学、道家美学和禅宗美学以及其他的一些小的学派，这些思想的不断变化和融合，影响和决定着中国传统的艺术思想。这些学派除了禅宗几乎都是起源于春秋战国的轴心时代，在那时表现为百家争鸣的诸子学派。在这里我想谈谈道家的代表人物庄子思想和影响。我们学的是庄子的代表作之一文章《秋水》。
老实说这篇文章的主题并不是很清楚的，因为它的内容很多，涉猎得也很广，但都很高深。随处的一些内容都可以看到庄子的精神世界，尤其是那种对绝对自由的追求，那种忘我的不惜代价的追求！作为道家的庄子崇尚“天道”自然之道，具有鲜明的超功利倾向。鲁迅对他的评价是：汪洋，恢宏，恣睢。“ ”(《艺术学概论》彭吉象)记得中国台湾也有个文学家喜欢庄子，姓陈，研究的是道家，但只对庄子的自由思想大为欣赏，极其讨厌专制制度，后来被台大赶走了；虽然后来平了反，可他自己反而不在乎。中国文人很多都是陷落在这种圈子中而不得自拔了，其实这是很可叹的。中国现在的这种思想似乎更是膨胀到了恐怖的地步。随着自然科学的发展，人类做到了很多以前梦想中的事情，于是对永生的自由的追求大幅度的崛起。首先是武侠，然后是玄幻，还有现在的很多另类文学，老少皆喜的金庸，男生喜欢的黄易，女生喜欢的安妮。这些的这些其实正在不可遏制地吞噬着很多人的思想！
在lqqm(一塌糊涂的继任论坛)上看到过一个很有名的作家对自己此类文章的评价：yy!(由于这个词比较，猥琐就不直指其名了)不过确实，真的自由在哪里？!连标榜着民主自由打着输出民主战争的美国又是都是如此的狼狈不堪，其实还是有很多事情让人不禁汉涔涔的。没有自由而狂热追求绝对自由正是中国以前文人的悲哀，现在似乎正朝着更大范围蔓延，这也是相当可怕的吧？!
在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得，《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。其次，积极地自我暗示，提升自己的欲望。最后，我们必须敢于表现真实的自我，把超越自己的成果展现出来。
真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意？”还是“我本来就是这个样子，我就要真实自然地表现！”?这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有个性魅力。
超越自我表现，建立自信，克服自卑并敢于表现自我获得成功是有着重要前提的。那就是：我们必须积累必要的知识：基本知识、专业知识和相关知识。我们必须掌握生活、工作应当掌握的基本知识体系，又要熟知我们将来从事的职业必须掌握的专门知识，也要了解与职业相关的一些常识。
我最大的感受就是：大学的学习生活真的很重要，我们要早这几年里利用好这个安静的环境汲取知识，建立勇气和自信并不断超越自我，让自己富有个性和魅力！
1.读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。
2.藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。
3.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长，大嚼大咀，终不知味也。
4.读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾；读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人情操得到陶冶，梦想得以放飞。
5.愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
6.读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突。读书百遍，其义自现。每次读书，都能秒趣横生，并从中得到可贵的知识。
7.立身以立学为先，立学以�
8.阅读的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
9.不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更无知。
10.当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙。怎么累。怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。
一部《情人》看的我默然许久。此《情人》非杜拉斯那部，是渡边淳一的作品。
主人公是一位白领女性，修子。她漂亮，有能力，有一定的经济能力，她的情人是个有妇之夫，名叫远野。她无意争夺，也不想伤害他的妻子，她觉得这样的状态挺好的。当远野决定和妻子离婚，与修子在一起的时候，修子很困惑，她觉得自己并不想和远野结婚，最终，在远野的逼迫下，他们彻底决裂。
这个作品倒没有过多的讨论道德，我觉得有意思的是修子的心态。
修子因为父母的婚姻不幸，自己有些不信任婚姻，她爱远野，但是她觉得，结婚就是另外一回事了。
“可是养儿育女是件大事，不感到是件很有意义的事吗？”
“这当然是有意义，但是你难道不想成为不受此累的轻松女人？”
从人类繁衍的角度来说，“不受此累”的想法很自私。放在五年前，我一定对此类想法摇头，深感不是一路人。哪有不辛苦就能得到的东西？但，五年后的今天，作为一个四岁半孩子的妈，我觉得，这话说的有道理。因为，这时候的我觉得，进入婚姻，生儿育女这件事，不是付出辛苦就能得到的简单换算。它更像一座架在万丈深渊上的独木桥，稍微不慎就能将你反噬。连自我都失去了，何来“得到”一说？
“可是听到要结婚，想到今后与远野两人生活，却有一种新的不安频频向修子袭来。
确实，远野是个很有力量的男人，但作为丈夫，却有着相当的大男子气概。一旦热衷于工作，他便会忘记家庭，忘记妻子。另外，他生活没有规律，回到家，便衣服乱丢，从来不问一下家事。现在对他的这一切都感到是一种男子汉的气质，可一起生活的话，能容忍他的这些毛病吗？
老实说，现在每月见上几次面，对他的这些毛病，感到讨厌也是一时的，过后便不再记在心里。假如每天黏在一起，也许修子是容忍不下的。远野那些难得见面时表现出来的温柔、爱情，也会随着日子的消逝而被风化，变得不纯洁的。”
这段话，可以说是透彻的解释了很多女人婚后过的痛苦的原因。
在修子和远野的交往中，远野很少在修子家里过夜，来之前会打电话，如果修子不想让他来，会明确说“不可以”。如果结婚了，这句“不可以”是根本没办法说出口的。哪怕凌晨三点，那个人醉酒回家，乒乒乓乓吵醒所有人，都没有很好的理由来反驳，反而会有人觉得，醉酒了回家，再晚都要回家，多么正当啊，不回家的男人才需要担心吧？可是，如果是与人合租，如此晚归恐怕会被警告吧？所以说，婚姻把很多不良行为合理化，也给了人太多有恃无恐的理所应当。
修子在和远野的交往中，并不吝啬钱财，也不接受远野的`金钱馈赠。当远野要给她一大笔钱的时候，她是本能的拒绝的。她很清楚，一旦拿了他的钱，自己就失了与远野对等的地位，“拿人手短”，她会因此而不能拒绝，必须迁就。这不是她愿意的。
不得不说，如今这个社会，不管是日本还是中国，修子这样的女性越来越多了。婚姻不再是她们人生的必选项。
说到日本和中国的女性，有件事情，我倒是想提一提。就是前一阵子《我的前半生》热播的时候，很多人说中国的家庭妇女没地位、没保障，不如日本的女性，日本这个国家对家庭主妇很是照顾，很多企业都是直接把工资打到太太的账户。如果不深入了解，可能真的会把这些当成妇女地位高的象征，其实不然。
女人在婚姻中真正要的是什么？是爱和尊重，是男人的体谅，是男人对家庭事务和子女教育的参与。给钱解决不了以上任何一个问题，反而会让男人觉得，给钱的是大爷，给钱了之后就可以做“甩手掌柜了”。
实际上，日本社会对女性并没有多宽容。对女性的培养，是以培养合格的妻子、合格的母亲为目标的，最根本的目的是为男权服务。根本忽略了女人首先是有独立人格的人这个事实。
修子这样的女性正是在这样的社会环境里产生的，修子式的婚姻观念，对传统的婚姻观念是一个冲击。
只有真相被揭开，理性才能浮出水面。我觉得，质疑婚姻，并不是伦常败坏，更不必因此对青年人的婚恋悲观，反而，这是女性新一轮的觉醒的开始，是好事。
当读到考试压力的时候，他说他自己也有考试的压力。考试的时候，特别紧张，像韦达汉一样手心冒汗，手里总想抓点东西，情绪很兴奋。
当读到成绩好就等于快乐吗？我问军会选择做专题研究还是照常写作业呢？他选择做专题研究，原因竟然是专题研究用不了十五天，剩下的时间就可以玩儿了。
当读到“我也有目标了”一章时，文章中写到崔高芬哥哥各种好习惯，崔高芬同学却说他是“怪物”时，我问军对崔高芬的哥哥有什么看法，军也觉得崔高芬的哥哥是个好“怪物”，他能把房间收拾得干干净净，把书都排列整齐，他读书有目标，有计划，他说他也要向崔高芬哥哥好好学习，把图书漂流的书也制定一个读书计划。
当读到崔高芬向哥哥请教不会的题，哥哥指出她的错误时，军抢着说“我也有那样的错误，一看到阅读题就害怕了，也不看提示，也不去思考，直接跳过去不做，其实后来看看，那些题并不是太难。”听了他的话，我也找出了他考试时出现空题的原因。
当读完最后一章时，我问他觉得考试是什么，他说不上来。我趁机告诉他书里写的“考试是检查你平时学会了多少的一种方法。”“只要你平时认真听讲，做好课后作业，考试的时候就不必紧张，即使考不到满意的成绩，只要你查漏补缺，把不会的学会了，就达到考试的目的了。”我看出他似乎明白了什么。