寓言故事包含着自然的、异想天开的成分。这点从另一角度看就是质朴简约,与民众的审美趣味相契合。下面给大家分享一些关于中小学生适合听的寓言故事(5篇),希望能够对大家有所帮助。
猩猩的老房子又小又破旧,住在里面很不舒服,下雨天房子还要漏水。猩猩准备拆除老房子,重新建造一幢既漂亮又牢固的房子,舒舒服服地过日子。
猩猩把新房的设计图纸画好后皱起了眉头,拆除老房建造新房光靠自己怎么行?
猩猩灵机一动,找到了猴子、黑熊和大象,和他们交上了朋友。
猩猩把自己要建造新房的事告诉了他的朋友,朋友都说愿意帮助他把新房建起来。
在猴子、黑熊和大象的帮助下,猩猩的老房子被拆除了。经过许多天齐心协力的艰苦劳动、一幢既漂亮又牢固的新房子造成了。
猩猩住进了宽敞舒适的新房,整天乐得合不拢嘴。
一天,猴子对猩猩说自己家的围墙倒塌了,请他帮助一起把围墙重新修好。
猩猩对猴子说:“真是不巧,这几天我的手疼得厉害,不能帮你修围墙。黑熊力气大,你就去找他帮助吧!”
过了些日子,黑熊对猩猩说自己准备在房子旁边搭建一间小房,请他帮助扛木料。
猩猩对黑熊说:“真是不巧,这几天我的肩臂疼得厉害,不能帮你扛木料。大象的力气大,他用鼻子运运木料很方便,你就去找他帮助吧!”
又过了些日子,大象对猩猩说自己家房子的顶部漏水,请他爬上去帮助修理一下。
猩猩对大象说:“真是不巧,这几天我头晕得厉害,不能登高为你修房顶。猴子很灵活,善于攀登,你就去找他帮助吧!”
一连下了几天大雨。河水猛涨。猩猩见新房子旁的河岸不断坍塌,急得像热锅上的蚂蚁——团团转。他找到了猴子、黑熊和大象,着急地说:“我的新房危在旦夕,请各位老朋友赶快帮忙运送石块,加固河岸。”
猴子对猩猩说:“你要我们帮助干活的时候就把我们当朋友,我们有困难找你帮助你却借故推托。你一心想着自己,无情无义,算什么朋友?”
黑熊生气地说:“你交朋友的目的就是利用朋友,我们才不和你交朋友呢!”
大象对猩猩说:“我们可以去帮助你加固房子旁边的河岸,不过你应该明白:如果交朋友的目的只是利用朋友,那么就不可能有真正的朋友!”
从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。
《盲人摸象》的故事原文:
《大般涅盘经》三二:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”
不能只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况。
改邪归正的狼
森林王国突然爆出了个大冷门:狼决心改邪归正!重新做狼!
也许你会怀疑狼是否是吃错了药,或者是秀逗糖吃得太多了,大脑就是再转上两个360度也不会想到改邪归正啊!
原来,狼前几天在家里受不了老伴的唠叨,就干脆搬到森林教堂去静养。读了《圣经(动物版)》中的“世界上每只动物都是平等的,动物之间应该互相爱护……”等一系列话语,狼感到自己罪恶深重,又加上自己在森林王国中的口碑不佳,因此就产生了改邪归正之念。
从发誓那天开始,狼不再吃兔子及其他小动物,在家以草为食,努力锻炼自己成为食草动物。也许是上帝真的为狼的诚意所感,在狼吃了两个月的草之后,还真的变成了食草动物。
而我们的狼先生和兔子先生一起外出觅食,在山林中发现了一块特别好的草地。两位一看,便迫不及待地大嚼起来。很快,狼吃完了属于自己的一块,又垂涎欲滴地窥视兔子那块。它不好意思地向兔子提出来了,于是兔子又分给了它一小块。狼又吃完了。但美味的草使狼又到兔子那边大吃起来,兔子当然也不是省油的灯,与狼争吵起来。可是,狼的口才实在是不如兔子,兔子的话却是一套又一套,狼一句话也插不上。最后,狼实在忍无可忍,一口把兔子吞掉了。
从此,狼又开始吃兔子了,原因是兔子曾经与它争鲜草吃……
一毛不拔难为人
有一只猴子住在山林里,它非常羡慕人类。它觉得,人实在太快乐了。果实熟了的时候,他们可以一担一担往家挑,不像猴子,一年到头四处寻觅食物,找一个吃一个,饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪,人可以呆在自己的家里,一家人亲亲热热在一起,家里有过冬的粮食,不像猴子,一到冬天,只能冷冰冰地蜷缩在石洞里,又冷又饿。这只猴子想,来世我一定不再做猴了。
后来,这只猴子真的死了,它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说:“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说:“不想做猴了,请大王让我变人吧!”阎王说:“也好。不过想变人有个条件,那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完,阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府,接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下,准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛,猴子便大叫起来:“哎哟,受不了,受不了!”地府鬼叫它忍耐一下,猴子哭丧着脸说:“这么痛苦,实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说:“看你一毛不拔,又怎么能成人呢?”
寓意:
这只猴子活着的时候只看到人的快乐,却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙,怎么能做人呢?
愚公移山
在山西省境内,而今耸立着太行和王屋两座大山,占地700余里,高逾万丈,据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前,有位名叫愚公的老人,已经快90岁了,他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞,与外界交往要绕很远很远的路,极为不便。为此,他将全家人召集到一起,共同商议解决的办法。愚公提议:“我们全家人齐心合力,共同来搬掉屋门前的这两座大山,开辟一条直通豫州南部的大道,一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
这时,只有愚公的老伴有些担心,她瞧着丈夫说:“靠您的这把老骨头,恐怕连魁父那样的小山丘都削不平,又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦,您每天挖出来的泥土石块,又往哪儿搁呢?”儿孙们听后,争先恐后地抢着回答:“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”
决心既下,愚公即刻率领子孙三人挑上担子,扛起锄头,干了起来。他们砸石块,挖泥土,用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇,只有一个七八岁的小男孩,也跳跳蹦蹦地赶来帮忙,工地上好不热闹!任凭寒来暑往,愚公祖孙很少回家休息。
有个住在河曲名叫智叟的人,看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山,感到十分可笑。他劝阻愚公说:“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪,恐怕连山上的一棵树也撼不动,你又怎么能搬走这两座山呢?”
愚公听后,不禁长长地叹了一口气。他对智叟说:“你的思想呀,简直是到了顽固不化的地步,还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然,我的确是活不了几天了。可是,我死了以后有儿子,儿子又生孙子,孙子还会生儿子,这样子子孙孙生息繁衍下去,是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了,只要我们坚持不懈地挖下去,还愁会挖不平吗?”面对愚公如此坚定的信念,智叟无言以对。
当山神得知这件事后,害怕愚公每日挖山不止,便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了,于是就派两个大力士神来到人间,将这两座山给背走了,一座放到了朔方的东部,一座放到了雍州的南部。从此以后,冀州以南一直到汉水南岸,就再也没有高山挡道了。
寓意:
这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们:智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高,其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限,又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人,就应像愚公那样充满信心,有顽强的毅力,不惧艰难险阻,坚持不懈地干下去,不达目的誓不罢休。