在日常学习、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。这里是细心的小编给大伙儿整编的12篇经典禅语的相关文章，仅供借鉴，希望对大家有一些参考价值。
1、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
2、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
3、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
5、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
6、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
7、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
8、佛说：凡事都有定数的，不能强求。
9、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。——《佛说十善业道经》
10、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
11、愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新春吉祥如意！
12、不以有行，亦不以无行。
13、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
14、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
15、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
1、 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
2、 能说不能行，不是真智慧。
3、 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
4、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的`。
5、 好好的管教你自己，不要管别人。
6、 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
7、 你目前所拥有的都将随着你的�
10、 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
11、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12、 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
13、 你随时要认命，因为你是人。
14、 每一种创伤，都是一种成熟。
15、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
16、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
17、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
18、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
20、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做
21、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人
23、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
24、 内心没有分别心，就是真正的苦行。
25、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
26、 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解
27、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
28、 修行就是修正自己错误的观念。
29、 对人恭敬，就是在庄严你自己。
30、 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
1、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛
2、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
3、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
4、不忆一切法，乃名禅定。
5、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
6、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
7、世界变迁不已，并非是常久不变的。
8、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
9、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
10、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
11、人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情；乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。
12、世尊示现八相成道、讲经说法，就像一齣舞台剧，有正面的角色，也有负面的角色，目的都在教化眾生。例如，阿难请佛讲经，是眾生正面的榜样，提婆达多处处想破坏佛法，也是大权示现，从反面来教化眾生。所以一切法都离不开因缘，佛法也是如此，等到眾生因缘成熟的时候，自然感应诸佛菩萨来示现说法。
13、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增！
15、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
16、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
1、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢？因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼？因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
3、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
4、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
5、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
6、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
7、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。
9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
10、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。
11、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。
12、境界因平时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。
13、正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。
14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。
1、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
2、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
3、未成佛果，先结善缘。
4、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
5、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
6、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
7、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
8、如来者，即诸法如义。
9、若心有住，则为非住。
10、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
11、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
12、人之所以平凡，在于无法超越自己。
13、学佛就是在学做人而已。
14、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。
15、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
16、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
17、悟佛之言，定要行佛之行。
18、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
19、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
20、一点不忍的念头是生民生物之根芽；一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
1、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
2、星火阑珊，往事氤氲如烟，带着今生的夙愿在苒苒时光里落幕恒定永久的空冥中穿梭，水月云袖，记忆中那一抹眷恋浓郁的心痕，仰天空悲怨，奈何情愁旧时难休。
3、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
4、生能尽欢，死亦无憾。
5、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
6、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
7、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
8、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要採取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。
9、空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。
10、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
11、秋凉成好梦，陌上。经册展平台。
12、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！
13、所作福德，不应贪着。
14、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。
15、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》
16、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
17、青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。
18、人的价值，在於奉献与牺牲。
19、愚人除事不除心。智者除心不除事。
20、人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。（平常心即是道。）
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。）
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的。幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
13、佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！
14、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
16、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
17、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
18、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛？马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然！
19、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
20、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
1、 聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。
2、 人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
3、 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
5、 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
6、 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
7、 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动
8、 譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。——《华严经》
9、 平常心是道。《传灯录》释义:平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。
10、 问大珠禅师:多么大算大？答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是？禅师反问:何处不是呢？
1.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
2.摇落事，向空山，休问杜鹃。——朱祖谋《声声慢》
3.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
4.地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆。——吕碧城《浣溪沙》
5.最关情漏声正永，暗断肠花影偷移。——晁元礼《绿头鸭》
6.送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。——张先《天仙子》
7.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
8.妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
9.相见时难别亦难，东风无力百花残。
10.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
11.行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风。——仇远《思佳客》
12.勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
13.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
14.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
15.你的路途，从此不见我的苍老。
16.能为别人设想的人，永远不寂寞。
1、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
2、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
3、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
5、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
6、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
7、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
8、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
9、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
10、真心应物，不生分别。
11、终日拈花择火，不知身是道场。
12、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
13、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
14、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
15、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
17、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
18、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
19、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
20、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
1、如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾；没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。
2、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康！佛光普照中秋节快乐！
3、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》
4、能说不能行，不是真智慧。
5、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》
6、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
7、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
8、蝴蝶很美，终究飞不过沧海。
9、在顺境中修行，永远不能成佛。
10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
11、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心！愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥！
12、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。——陆游《钗头凤》
14、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》
15、佛说：今生种种皆是前生因果。
16、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
17、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》
18、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
19、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
20、有其因，必有其果。
1、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
3、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
4、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
5、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
6、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
7、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
8、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
10、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
11、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
12、未成佛果，先结善缘。
13、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
14、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
15、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
16、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
17、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
18、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
19、每一种创伤都是一种成熟。
20、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。