道德是提升自我的明灯，不是呵斥别人的鞭子。读书破万卷，下笔如有神，这里是爱岗的小编枫给大伙儿找到的经典禅意的语录45条（经典12篇），仅供参考，希望大家能够喜欢。
1、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
2、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
3、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
4、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
5、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
7、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
10、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
11、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
12、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
13、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
14、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
15、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
16、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
17、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
18、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
19、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
20、面对生活送给我们的`种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
22、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
23、知世故而不世故才是最善良的成熟。
24、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
25、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
26、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
27、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
28、能善分别诸法相，于第一义而不动。
29、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
30、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
1. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
2. 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
3. 一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
4. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》
5. 一花一世界，一佛一如来。
6. 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
7. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8. 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
9. 甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。
10. 佛曰：刹那便是永恒。
11. 佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。
12. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
13. 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
14. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
15. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
16. 身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
17. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
1、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
2、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
3、超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。
4、人生如茶，静心以对。
5、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
6、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
7、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
8、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
9、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
10、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
12、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
13、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
14、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
15、时间最会骗人，但也能让你明白，这世界上是没有什么不能失去的！离去的都是风景，留下的才是人生，走到最后的，才是对的人。
16、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
17、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
18、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
19、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
20、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
21、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
22、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
23、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
24、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
25、人世间的艰难与困苦，就是一种考验。
26、古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
27、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
28、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
29、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
30、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
1、生活没有十全十美，简单就好；有一种心境，虽经历人间冷暖，依旧温润；有一种微笑，虽经历风霜雪雨，依然灿烂；有一种生活，虽忙忙碌碌，依然快乐；有一种岁月，虽冷暖交加，依然静好；有一种人生，虽经历千回百转，依然生动。
2、生活这一场经历，可以理解为是一场旅途，遇到的风景，遇到的人，所有的成见和埋怨都来自于彼此的距离，我们说珍惜眼前，相逢着擦肩而过，有许多却不屑一顾，那些梦里隔几重关山却成了死死的追求，生活的质量，不在某一段时期，而在于心地的一种状态。
3、心诚、行正，就能受人肯定信任。
4、生活经过那些故事，历练内心的浮躁，成为一种平静。所有的伤痛都不是一生，这白驹过隙的流年只是经过，不必要担忧还有多少艰难，学会内心的安稳，看书的时候认真看书，喝茶的时候好好喝茶。
5、***深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6、[天天禅语]人格升华，需有成人之美、包容之德。
7、忙碌的确是一种生活状态，但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰，便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一颗平常心，将忙碌的劳累与不快沉淀到心底，并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆，才是在工作中获得快乐的方法。
8、信心是学习佛法的根本，也是世间成就一切善法的根本。
9、人对了，世界自然就对了。东西都是一样的东西，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。
10、性起者，谓法界性全体起为一切诸法也。法相宗说真如一向凝然不变，故无性起义。此宗所说真性，湛然灵明，全体即用，故法尔常为万法，法尔常自寂然。……世、出世间一切诸法，全是性起，性外更无别法。所以诸佛与众生交彻，净土与秽土融通，法法皆彼此互收，尘尘悉包含世界。相即相入，无碍熔融，具十玄门，重重无尽，良由全是陆起也。…—依体起用，名为陛起。
11、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。
12、一切诸佛，于信于毁二种众生，大悲普观，平等无异。
13、世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。
14、对待妄念，我们要记住两个词：一个是"不忘"，另一个为"不起"。 不忘"见宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取舍"等心，这是最重要的。 这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不产生任何爱憎、取舍之心， 才能感悟到自在人生。
15、真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，"菩提本无树"正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。
16、老子在《道德经》中说："有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。"优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候，人的劣势也可以是优势，因为这些是独一无二的。所以，只要练好内功，最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
17、禅不是佛教专有的，也不是佛陀创造的；但是禅是佛陀发现的，是每一个人都有的。说穿了，禅就是人间佛教。
18、唐朝盘山宝积禅师说："心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？"当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。
19、我们不定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能量、人们追求财富，是为了更好地生活。然而，真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌，而是内心的满足和充实。
20、菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所须，一切给与。而菩萨以恶心、瞋心，乃至不施一钱、一针、一草。有求法者，不为说一句、一偈、一微尘许法，而反更骂辱者，是菩萨波罗夷罪。
21、我们要争取做第三种人，做到提放自如，但这并非一件容易的事情。
22、在红尘中禅定。晨起时，泡一壶清茗，点一炉熏香，在窗明几净的桌旁静坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遥想某个远方的故知。待到茶凉却，香燃尽，我心绪一如初始，并未参得什么，但我深知，这个过程没有纷扰，不思尘念，就是一种禅定。
23、人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改变。既然如此，我们所能做好的，就是事事随缘，调整好自己的心情，做到宠辱不惊，得失坦然；让自己的心随缘适意，用一种自然轻松、自由自在的态度来生活。
24、人问禅师：真的有命运吗？禅师回答：有的。他又问：我的命运在哪里？禅师让他伸出左手并指给他看：这条横线叫爱情线，斜线叫事业线，这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到：这几根线在哪里？他迷惑地说：在我的手里。——原来爱情、事业、生命，都在自己手里。
25、信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，"菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿"，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。
26、爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
27、无常便是有常，无知所以无畏。
28、途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。
29、禅定是一种境界，自由是一种心态，虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法，但是绝对的自由只是从心灵角度而言。
30、幸福源自知足，源自珍惜，源自内心的简约。大凡简洁而执著的`人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
31、生命就是一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦，就是生活的强者。所以，在人生旅途上，横的竖的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历过困苦的磨炼，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。
32、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
33、不要为自己犯错，而感到恐慌，每一个人都不可能没有过失。就如同失去一个人，那也只会是人生中漫长岁月里的一段过程。天气永远在变化，总有晴天和雨天。在世上，生活不会一帆风顺，也不是都那样惊涛骇浪，生活只不过是现实，现实的残酷罢了。
34、用微笑的态度处世，用快乐的心情生活。当我们遇到坎坷、挫折时，不悲观失望、不长吁短叹、不停滞不前，把它作为人生中的一次历练，把它看成是一种人生成长中的常态，这样我们才能更好地谱写出自己的人生精彩。
35、别让那些自私、狭隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻挡了我们的前行，别让那些得与失搅起心浪翻涌，也别让成败迷失了航程的方向，所有的是非恩怨都让它静静地随波逐流。如果有暗流，那也只让感动成为心海的暗流；如果有浪花，也只有感恩的波澜激起浪花朵朵；如果有波涛，也是快乐的歌声荡起的浪潮。
36、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
37、好好珍惜此刻健康的自己，一辈子真的没有我们想象中的那么长；好好善待今生有缘相见的人，因为下个轮回中很难再次遇见。
38、种如是因，收如是果，一切唯心造。
39、行善使别人欢喜，也能赢得别人的信任和支持。如果你要成就自己，善缘是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，这是他有足够的善缘；有的人就总是不成功，就是善缘不够。善缘不够，大家都躲着你，都不想支持你，你就不好成就自己。当我们积累足够的善缘，便会少受烦恼干扰，一切事情也都会水到渠成。
40、放下就是要忘掉，忘得一干二净。如果有人问你恨不恨你的仇人，你说我不恨他了。别人会信吗？可能你自己也将信将疑吧？如果你说我哪有什么仇人，连自己都不记得有这个人，那说明你真的是放下了，真的没有烦恼了。烦恼都是自找的，只有放得下，才能获得解脱，才能活得快乐、幸福。
41、岁月长河中，生命只不过是一粒尘埃，渺小而短暂。所以，我们需要善待生命，充实生命。人生之旅，路过的就是风景，走过的就是经历。生命无论长短，都要从容走过，再伟大的事情最终也会成云烟，不要给自己郁闷的理由，不要给自己颓废的借口。在平凡而琐碎的生活里，淡然一颗心，从容一切行，慈悲，踏实。
42、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错，这次错了，下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什么事情，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么倒霉？因为比我们倒霉的人多的是，积极、阳光的心态能助我们走出逆境！
43、其实生命很短暂，死亡随时而来，所以，从今以后我该必须要节省时间，专心专意地学修佛法， 不再心情散乱，专注心绪用于修行之上， 暂时不在线。
44、作为凡夫的我们，总习惯用自己的方式，排除反击所有不喜欢的人、事、物。有人讲了一句你不爱听的话，就希望他立刻消失；有人伤害到你，马上更强烈地反击。这样以冤报冤，纠缠下去，相互间得到的伤害只会越来越多，自己也控制不了，明知道不应该去做的事，可总停不下来，这就是无始以来累积的可怕业力。
45、单单的看破还不算本事，只有看破了以后再拿起来履行责任，这才是本事。
46、人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？
47、放不下了，费心思了，明亮亮的喜欢，小虫子一样，在心里蠕动着，喜欢多好啊，如春潮在涨，一直往上涨。喜欢更长久，更绵延，更适合一个人暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边，它不够彻底不够过瘾，但如果和时光抗衡，它一定是化骨绵掌，这千山万里路，只有喜欢，只有喜欢可以浩浩荡荡走下去呀。
48、修行用功，贵在一心。
49、看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。
50、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
51、像一场烟花开放，我和他的爱情，我和他的纠缠，只不过短短几年时间，幸福便如雨中湿了翅的鸽子，扑落落地掉了下来。
52、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能取得自在。
53、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
54、"修行不是为了让一切变得更好，而是允许事情变得更坏。"接纳事物的正反两面，发现好的可能，也容忍坏的存在，真正的修行是一个扩大心量、如实生活的过程。修行之人慢慢地能够看到并堪破真相，在他那儿，无所谓好坏，事情来了，就接受它，事情走了，也不眷念。所谓随缘散化。
55、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
1. 能说不能行，不是真智慧。
2. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
3. 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。——朱淑真《清平乐》
4. 烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
5. 常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
6. 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
7. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
8. 智者善植因果。
9. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
10. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
1. 为除三毒刺，专求利智犁。——源自：《华 严经》
2. 惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事。——文廷式《蝶恋花》
3. 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
4. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
5. 若心有住，则为非住。
6. 年复一年无量寿，月又一月琉璃光；日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进！
7. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
8. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福！
9. 六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
10. 日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」;自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。
1、存善一念失己欲，为求真情付此心，满脑都是一人身，可惜皆成梦幻影。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
4、现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。
5、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
6、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
7、身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。
8、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
9、失望往往来自于你不切实际的奢望。
10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
12、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
13、如来说世界，非世界，是名世界。
14、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。
15、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
16、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
17、岁月随心，终会淡然。
18、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。
19、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
20、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
21、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
22、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
23、但悟一心，更无少法可得。
24、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
25、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
26、能为别人设想的人，永远不寂寞。
27、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
28、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
29、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
30、保持内心世界的宁静，是一种修养。
1、一花一夏，一树一环。地球的循环往复。
2、人生就像一场旅行，也哭也唱，走到尽头，却痛起了痛，伤了自伤。
3、捐一粒米，重如须弥山，此生不得路，披发披风也。
4、保持清醒的头脑，可以在路上，如磨镜子，污垢要清除，没有欲望，当命运。
5、骄傲的人要拯救，自卑的人没有拯救，认识自己，降服自己，改变自己，才能改变别人。
6、冷音碎玉恨天，但执念，无悔间飘浮寂寞。
7、有一个理由存在，这生命就诞生了；这没有理由，那没有理由。
8、法律这个法律不能，不能法律也法律。当你现在不能支付时，为什么不呢？使所有众生快乐的人，使所有如来快乐。
9、万物都在与光竞争，月之光，水之光更甚。
10、人生就像一场旅行，人们总是忙忙碌碌地奔向目的地，却往往忽略了路边的风景！
11、我们都在做梦。晚上的梦是黑色的梦，白天的梦是白色的梦。从夜梦中醒来很容易，但从白日梦中醒来却很难。唤醒者呼唤被唤醒者；不醒悟的，叫那失去的人来。
12、一个人的心，如果清明，白天是美好的，夜晚是黑暗的，处处是祝福，法律是美好的，那么，有什么能把我们弄糊涂，染红呢？
13、偶尔回忆，珍藏温暖；试着微笑，让心阳光普照，心是快乐的，快乐是简单的，不是吗？
14、你应该永远感激那些给你逆境的人。你必须接受命运，因为你是人类。
15、智慧没有烦恼，怜悯没有敌人。
16、我不知道我现在在做什么，我做错了什么，直到我最终自然死亡我才知道。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
17、人，只要有微笑，就能豁达乐观地生活；人，只要始终保持微笑，就能在漫长的人生道路上有一个永久的通行证。
18、声音散而无腔，梅在梦中迷惘。漂浮的世界无常，谢幕。
19、人的一生是一场戏，但演戏的时候你要认真，不要糊涂，不要认真。
20、诚实地修持一切事物，修持一切法。这是真正的实践。
1、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
2、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
3、不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。
4、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
5、没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。
6、大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难！
7、不求牛气冲天，只求默默耕耘；不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛！
8、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
9、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。
10、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己：假如这是我的最后时刻
11、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
12、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
13、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
14、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
15、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
16、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。
17、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。
18、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。
19、放不下的原因是什么？就是害怕--害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
20、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
21、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
22、有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！
23、修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意不受外界干扰，实在很不容易！既然人世间有这么多不如意的环境要面对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫。
24、等，是一种期盼，等，是一种眷恋，等，是一种思念。琴弦封了，我等你奏悦心弦，棋局定了，我等你重设残局。书卷旧了，我等你临池学书，画池深了，我等你雕龙画凤。寂夜深了，我在梦里等你，你走了，我在梦的路口等你。亲爱的，我在等你。
25、助人就是助己，为别人付出，也是为自己打基础，常怀一颗帮助他人的心，你的世界也能变得更温暖，拥有一颗善良的心，便拥有一个美丽的人生。如果你点亮属于自己的那盏生命之灯，在照亮自己的同时，也能照亮他人！哪怕是付出微笑，对失意的人小小的安慰，也能温暖他人的心！
1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
3、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。
4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
11、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
12、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
13、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。
14、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
15、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
16、百千万劫菩提种，八十三年功德林。
17、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
18、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
19、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
20、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。
21、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。
22、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
23、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
24、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。
25、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。
26、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
27、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
28、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
29、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。
30、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。
31、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
33、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。
34、醒圆明、一点证菩提，功超彼。
35、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。
1.纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
2.缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
3.欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！
5.却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
6.世已桑田，心未沧海
7.开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……
8.一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净
9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
10.古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。11古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 12古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
13.山中已经花发，你可是那山居雅客？
14流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
15浮生如此，别多会少，不如莫遇。
16看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
17自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
18大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。
19.无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…
20.清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
21·.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
22.世间安得双全法，不负如来不负卿。
23.世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
24.长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
25.净心守志 可会至道 譬如磨镜 垢去明存 断欲无求 当得宿命
26.佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
27.种如是因，收如是果，一切唯心造。
28诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
29.释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
30无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
31.此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
32.人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
33.一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
34.倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
35.岁月随心，终会淡然。
36.山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
37.终是红尘人，亦染红尘事。
38.缘来则去，缘聚则散。
39.幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何。
40.彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石烂……
41.不求与君同相守，只愿伴君天涯路
42、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
43、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
44、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
45、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
46、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
47、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
48、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
49、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
50、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
51、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
52、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
53、缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
54、古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
55、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
56、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
57、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
58、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
59、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
60、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
61、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
62、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
63、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
64、粒米成箩－－将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？
65、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
66、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
67、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
68、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
69、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
70、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
71、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
72、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
73、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
74、知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
75、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
76、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
77、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
78、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
79、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
80、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
81、你要感谢告诉你缺点的人。
82、人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
83、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
84、即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。
85、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
86、只要面对现实，你才能超越现实。
87、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
88、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
89、爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
90、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
91、人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
92、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
93、沉默是毁谤最好的答覆。
94、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
95、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
96、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
97、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
98、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
99、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
100、一切都是最好的安排。
1) 自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
2) 彼岸花，开彼岸。花开不见叶，见叶不开花。花叶不相见，生生相错。
3) 看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
4) 山中已经花发，你可是那山居雅客？
5) 弹剑高歌过荆州，空抛红豆意悠悠。高山流水人何在，侠骨柔情总惹愁。
6) 古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
7) 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
8) 相逢一醉是前缘，风雨散飘然何处。
9) 参不透镜花水月，毕竟总成空……
10) 笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
11) 尘世昏昏谁梦醒，春蚕空吐情丝，自缠绕，弹捏中，总招迷惑将。
12) 寸心万绪，咫尺千里。美景良天，彼此空有相怜意，未有相怜计！
13) 静看落霞红颜尽绽放，玉龙盘旋将翱翔……
14) 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。
15) 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
16) 千江有水千江月，万里无云万里天。
17) 最是凝眸无限意，似曾相逢在前生。
18) 宠辱不惊看庭院花开花落，去留无意忘天空云卷云舒。
19) 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
20) 谁能十年悲苦付之，一笑千里尽长歌。
21) 悠然，随心，随性，随缘。
22) 大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。
23) 有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆；有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
24) 文人墨客最惜江南古韵，江南，也凝结了多少思人游子的眷恋和追寻，一把油纸伞，罗素裙，红妆淡静，眉宇留春。那江南边，执纨扇的女子，更是离人的梦。
25) 终是红尘人，亦染红尘事……
26) 一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
27) 岁月随心，终会淡然。
28) 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
29) 却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
30) 浮生如此，别多会少，不如莫遇。
31) 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
32) 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
33) 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
34) 山中已经花发，你可是那山居雅客？
35) 寒衣调，一阙歌，唱不尽情丝万缕，柔肠千结。是今生相伴，或来世再惜？淡褪了的记忆，消散了的芬芳。
36) 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。悠闲是痛苦的终结，痛苦是悠闲的代价。
37)古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。