在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是整理的佛曰的经典语录（优秀5篇），希望能够给予您一些参考与帮助。
1. 天天禅语守法，无忧无虑，无恐惧。
2. 禅心佛语所谓生活禅，就是要在生活中勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴，净化身、口、意。
3. 若人不能一心观察生死过咎，涅槃安乐，如是之人虽复惠施、持戒、多闻，终不能得解脱分法。《优婆塞戒经》卷一，解脱品
4. 冥想不一定能成佛，但冥想需要有冥想的基础。
5. 历史是时间的积累，
6. 磁场和能量实质上是一个人身、心、灵散发出来的能量所形成的能量圈，即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质，而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。
7. 佛心禅语最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。
8. 禅心佛语人生是一场戏，而死亡不是生命的断灭，只是这场戏演完之后，进入下一场戏的换场过程。实际上，我们每一个人都是入戏很深的演员，只不过没有认识而已。
9. 只要有爱，地狱也可以变成天堂。
10. 不管是被别人尊重还是抛弃，都不骄傲也不生气。
11. 无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语，意思是无论你怎么做，都有人说你不对。
12. 慈悲需要是非分明；道德需要毅力和勇气。
13. 有爱心，就能成为别人生命中的贵人。
14. 人与人之间，相互关心是爱的表现。虽然只是大的
15. 禅心佛语千处祈求千处应，无论是千余年前的大唐朝野，还是日新月异的当今盛世，观世音菩萨的慈悲救度，从来都与热切祈望的众生们心心相印。
16. 菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
17. 禅心佛语理解生命的意义，活出生命的朴素与温暖，抬头是天脚下是路，包容那些生活的艰辛，管他有多少辛苦的真相，自己不去拆穿，本身就是坚守生活的信念，对生活最恰当的表达方式。
18. 所谓见道，就是要看因缘生灭当下的无生无灭。
19. 聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
20. 晚安禅语无论我们觉得自己是多么的有才能，多么富有、多么有权势，请不要总去和他人一比高低。大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手——那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。克服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。
21. 禅心佛语每一个成功的人必定都有很多跌倒的经验。极少有人的成功是一蹴而就的，都是经过许多挫折、许多次的跌倒之后重新站起来，带着跌倒的经验和教训继续往前进，才获得了成功。
22. 眼里的世界从来只是表象；人生每一步行来，都是要付出代价的。每个人得到一些自己想要的，也会失去一些自己不想失去的。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐，才是人生的真义。
23. 善恶的标准，很难做一个绝对的评价，我们要判断一个人是智慧或愚痴，可以观察此人平时所喜好亲近的人、事、物，以便作为评论的依据。
24. 天天禅语与人相处要合群，但不要随波逐流。
25. 佛心禅语快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；大道，不在花团锦簇中，而在平凡的追求里；志向，不在西风战马中，而在平生的格局里；境界，不在诗情画意中，而在平常的心态里；胸襟，不在奇山大水中，而在平和的智慧里。
26. 禅语人生有些事不争就是慈悲，有些理不辩就是智慧，有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙，在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
27. 生命的价值在于对世界负责。
28. 禅心佛语所谓禅在当下的功夫，就在于把握生命的当下，转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格，挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。
29. 在这社会上，最使人幸福的是德行，而非金钱。一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富、很多的才能，而是具有美好的品德。否则，自欺欺人就是最终的结局。
30. 佛心禅语无论是人类、动物或其他生命，只是地球上的过客而已。从古至今，曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军，都分别离开了地球的大客栈。既然都是过客，谁也没资格伤害谁，也没权利侵犯谁。即使伤害侵犯了无辜的动物与脆弱的生命，因果的报应要自作自受。因果，是最客观、最合理、最公正的法律。
31. 佛语禅话教富是启发智慧；济贫，造福人群。
32. 大彻大悟佛学智慧征服百岳山，不如征服无明关。
33. 我喜欢念佛，因为念佛轻松。念佛轻松，因为念佛无善恶。若有善有恶，人生何来轻松呢？
34. 禅心佛语或许佛门的高僧大德在面对贪官时，施展了凡夫难以察觉的特殊慈悲来实施“救度”，但却一不小心成为了整个社会负面情绪的发泄口，成为大众观感中的“山寨货色”。
35. 禅语人生一个富人如果想活得潇洒，首要的一条是不要把财产看成是自己的和永久的，这样，当你一旦失去它们时便还能保持潇洒。
36. 禅心佛语对某个事物，因为最爱，有时候就会生起最恨的情绪，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一种“度”比较好，这样，才能得到长久的幸福。
37. 孤独者召为一心，一心者名如来藏。《入楞伽经》卷一
38. 无明也缘非理性。《分别起源于初胜法门经》卷上
39. 我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。
40. 尘心与道念 病时尘心减少，死时道念生。
41. 天天禅语走正路，做好事，是最真诚最虔诚的。
42. 每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那无形无相的道。
43. 佛心禅语禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”
44. 禅心佛语人生，只有一种选择，那就是你自己做出的选择。人生，只有一条路，那就是通往真实自我的路。人生，只有一种精彩，那就是用你自己的选择度过了真实的一生。
45. 禅语人生智慧，才是人生最好的明灯。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从自己的内心中挖掘和发挥。
46. 禅心佛语故为推动“中国佛教本位的新”，太虚大师致力于两项重要的维护。其一，维护汉传佛教教理的完整性；其二，大力倡导“中国佛教的特质在禅”。
47. 佛心禅语噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
48. 禅语人生有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行。
49. 禅心佛语如果有人拿走了你的东西，告诉自己，就当那是一件礼物吧。否则，仇恨将无止息。
50. 如果一个人有点智慧，就不要吝啬，要设法毫无保留地布施出去。钱少，财布施有限，根浅，法布施做不到，能贡献一点小小的智慧也算没有白来世上一遭。
51. 原谅或怨恨只是一颗心；心灵转动，可以容忍一切。
52. 言语多与少 言语多不如言语少，言语少不如言语好。
53. 经典的十一大佛语，让你了解爱情、缘分和生活。
54. 禅心佛语释道成：以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心；用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂地狱，一念之间。
55. 有些人施舍财物，没有同情心，也不净布施。
56. 禅心佛语每个人来到这个世界上，都是带着一个或者几个巨大的任务来的。任务完了，他就走了。人和人的缘分也是一个任务。仅此而已。如果淡淡的交往，下辈子还能很好的继续的。
57. 人的成长，是一个循序渐进的过程，对他人提出不切实际的预期，终归会失望。你可以选择上乘根器的人并提出较高的要求，可以选择下乘根器的人并提出适中的要求，但不能为了让下乘根器的人变成上乘根器的人而提出过分的要求，否则，对方达不到要求，不能怪对方，只能怪自己。
58. 禅心佛语世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
59. 禅语人生我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。启迪人生，传播智慧。
60. 勤奋为人群服务，工作无贵贱，服务最神圣。
61. 心灵禅语生活的过往，历练人生的豁达与从容，去认同与适应生命中的那些无常变化，悲欢聚散，花开花谢，用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物，或者能够与生命的残缺对话，活出人生内心的平和，这深一脚浅一脚的人生，也不再是一种痛苦和感伤，而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。
62. 禅语励志感悟人生句子人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
63. 禅心佛语千江有水千江月，万里无云万里天。抛开自己的成见，化解心中的戾气，这世界宽阔依然，宽恕了别人的过失，活自己的一场轻松怡然。人生活得是一种气度，待人接物也需要适当的糊涂，海纳百川，有容乃大，原谅了别人，自己也就获得了解脱。
64. 放下执着，与气无处不在。
65. 最简单、最起码的道德要求是宽容。
66. 大彻大悟佛学智慧有福，应知福，知足。
67. 在修行的过程中，要做到不被外物打扰，心中不起妄想。
68. 禅心佛语人性褊急，则气盛；气盛，则心粗；心粗，则神昏；乖舛谬戾，何胜言哉。
69. 禅心佛语当我们感到痛苦的时候，与其到哭吧去哭，到发泄吧去发泄，到酒吧去喝酒，都不如到禅堂去修一座禅。尝尝禅的滋味儿，宁静和喜悦将不请自来。
70. 如果生活能减少欲望，生活中就没有什么值得关心的了！
71. 佛心禅语黄檗禅师有首诗：“心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无事手，为做世间慈悲人。”
72. 垃圾从何而来？来自缺乏惜福的观念。
73. 去说借钱还钱，杀人偿命，大的事情不用等到下一辈，这一生就有影响，下一辈还得有影响。
74. 现在的心念——好的，应该精进；坏的，应该去掉。
75. 人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
76. 许多人，明知道某些事情是不被允许的，偏偏要试探一下底线在哪里。直到出了问题，受到了惩罚，才知道这件事情其实最初就应该被禁止。冒险不是一种勇气。乖巧不是懦弱的表现，叛逆也并不是强大的征兆，只有当你知道自己在哪里、是谁、想要什么，并顺利得到的时候，你才是真正适合这个社会的生存者。
77. 即相即真。(唐)曹山本寂禅师《五灯会元》卷十三
78. 心灵禅语人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。自己有伞，就可以不被雨淋。自助者，天助之。人生在世，难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢？最关键的一点，是要有一颗自度之心，靠自己去成功。
79. 恶事向自己，好事与他人。若自扬己德、隐他人好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。《梵网经》卷下
80. 禅语感悟人生的句子人与人之间的差异，其实很简单：你在赖床，他在锻炼；你在应付工作，他在用心工作；你在完成今天的计划，他在策划明年的计划。你在找借口，他在解决问题；你在消费，他在理财；你在算计自己的利益，他在考虑对方的利益。成功始于用心，做人，圆满。失败始于自我，妒人，膨胀。
81. 佛心禅语无相禅师如实回答道：“佛法好像慈航，普度众生；好像日光，遍照大地。不只是你的妻子可以从中受益，一切有情众生无不得益。”
82. 佛说，心外无物，是舍是求，只于你一念间。或许，急于追求最后把自己弄得身心疲惫，或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如，看透，心静，锁份清幽于生命处，且歌且行。
83. 若言即心即佛，今时未人玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传。（唐）盘山宝积禅师《传灯录》卷七
84. 以宽广的喜悦接受过去写的人生剧本。
85. 禅心佛语经常骂人的人，愤怒一定是充满他的内心的。所以，当我们对他人说好话的时候，首先喜悦的是我们自己。当我们发脾气的时候，首先受到损害的也是我们自己。
86. 佛心禅语 拥有一颗宁静的心，痛苦将不再存在。
87. 天天禅语心正路正，走下去不会偏离。
88. 经典佛语我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望，再期待，再失望。
89. 无论你的心再浮躁、再焦虑与烦恼，都请你不要绝望，也不要过度的沮丧。因为你心的本质仍是如此的纯洁、安宁、光明、慈爱与智慧。若明白其道理，并能做到发挥潜能的话，那么我们的一切烦恼与痛苦会从中自然消融，所有的问题与麻烦也会自然化解，并能离苦得乐、寂静自在。，这就是所谓的解脱，也是证得涅槃。
90. 学佛是为众生学佛，做人是为了工作。
91. 天天禅语物质生活要向下比较，人格品德要向上提升。
92. 内能战胜自己，外能包容万物。不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己：你活着不是为了生气的！
93. 佛家禅语该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。
94. 学习经典不能实现开悟，还需要把所学变成修行。
95. 漫漫人生路，得失一棋局。生活中值得追求的东西实在太多了，结果追来逐去，到最后什么也不可能拥有，一通瞎忙乎。其实，得失不过是一种心境，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为一种负累，放手就是解脱。
96. 五欲圃中，耘除爱草。《华严经》卷十四，净行品
97. 佛语禅话省钱是美德，用钱有意义是功德。
98. 佛心禅语 心无杂念，不受外物牵绊。
99. 凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。
100. 禅心佛语人总会有高兴的时候，也会有痛苦的时候。高兴与痛苦，人皆有之。在高兴的时候，能心平气和地欣赏它；而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。
101. 禅心佛语您不要一直不满人家，您应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了您自己。
102. 禅语人生心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容。如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤。如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨。如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容。如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。
103. 环境本身不会造成污染，人们责怪环境污染。
104. 禅心佛语人一生短暂而不可重来，是不是每一次的失去都能追寻呢？花只开一次，下一次绽放又是另一朵花的灵魂。花开在眼前，紧抓住手中的幸福吧，平静而感恩地生活，善对眼前人。
105. 人们所处的时间和空间每分每秒都在变化。
106. 禅心佛语良心是每个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
107. 真正有魅力的女人，懂得一阴一阳，一张一弛。
108. 敬师供僧弟子敬奉师长复有五事。云何为五？一者给侍所须，二者礼敬供养，三者尊重戴仰，四者师有教敕，敬顺无违，五者从师闻法，善持不忘。师长复以五事敬视弟子。云何为五？一者顺法调御，二者诲其未闻，三者随其所问，令善解义，四者示其善友，五者尽以所知，诲授不吝。《长阿含经》卷十一，《善生经》
109. 为人群服务，就是人生；为生活服务，就是众生。
110. 如果我们能扩大我们的思想，把全世界的父母视为我们自己
111. 佛语禅
112. 禅语人生心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。
113. 天天禅语天天苦恼不够，不够，是个富人。
114. 精短禅语人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。
115. 佛语摘抄精选是福有二种相：能与乐，能与苦。如杂毒饭，食时美，欲消时苦，福亦如是。（提婆《百论·舍罪福品》）
116. 禅宗的自由是有约束力的自由，需要遵的自由。
117. 天天禅语付出一分功能，就会有一分慧命成长。
118. 对你而言，自我约束是力量，正确的思想是指挥，平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说：“平静安宁！”
119. 分享是一种交往的礼仪，是一种健康的心态；分享是一种关爱的情怀，是一种奉献的精神；分享是一种生活的艺术，是一种生存的智慧。
120. 谁好谁坏，自己找麻烦。没有烦恼，一切都好。
121. 在团体中，若执著“我做我的事，自己的工作做好就可以了，我不管别人的事”，这样是不行的，应彼此扶助，互相帮忙。
122. 爱大地就是爱众生。
123. 禅心佛语人活着，拥有一颗平常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。
1、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
2、佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
3、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的。，只在百年后，那一朵花开的时间。
4、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
5、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
6、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
8、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
9、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
10、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
12、佛曰：寻找自我。
13、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
14、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
15、佛曰：色即是空，空即是色。
16、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
17、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
18、佛曰：我不入**，谁入**。
19、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
20、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
21、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
22、佛曰：刹那便是永恒。
23、佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
24、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
25、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
26、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
27、佛曰：归元性无二，方便有多门。
28、佛曰：一切皆为虚幻。
29、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
30、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
31、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
32、佛曰：为何不必？
33、佛曰：放下屠刀，立地成佛。
34、佛曰：若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。
35、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
36、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
37、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
1. 星云大师开示：“当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候，能够漠然以对，以沉默来折服恶口，才是最了不起的承担和勇气。明朝吕坤在《呻吟语·应务》中说：不为外憾，不以物移，而后可以任天下之大事。
2. 禅语人生修行必须识得心。古人云：人若识得心，大地无寸土。要知为圣为凡，成佛做众生，皆是此心。此心不明，修行无益。此心向何处找寻？但能放下万缘，善恶都莫思，一念不生，即真心现前，此心一时现前，时时现前，永远现前，不为尘劳污染，即我是现成之佛。
3. 凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。
4. 佛语禅话外在形象可以展现内在品行。
5. 资源回收的目的是倡导和教育每个人珍惜祝福。
6. 痛有两个词：一个是痛快，另一个是痛苦。面对痛苦时，要“痛快”，也就是视“痛”为“劫”。“痛”去“劫”消，则病痛反能带来“劫后归来”之快。
7. 禅心佛语贪财的人永远贫穷，好权的人永远奴颜。人生惟有懂得放下、知足、感恩才会有一个圆满的人生。
8. 禅心佛语等我嫁给北京女孩时，你就不要再来找我了。可见，在如今这物欲横流的社会，不光女的拜金，男的也很现实呀。
9. 人文是生命的结晶，人格的升华，也是智慧生命的成长。
10. 知恩报恩是我们学佛成佛的起点和落脚点。
11. 禅心佛语人生如旅，岁月如歌，心历经百转千回后，沉淀出一颗不惊不扰的情怀。因为我们都知道，一些记忆，终将要埋藏于心底；一些倾诉，注定无人聆听；一些人，终究会是匆匆过客。云水之间相忘与相望，念于心或忘于尘的故事，皆是红尘路上的一脉馨香。世间之美，除了用来回眸、缘聚，还应怀念与铭记。
12. 禅心佛语从老和尚的身上，就可以看得出禅者的那种轻安自在的生活心态、生活艺术。
13. 人生许多时候，既要面对选择，又要面对原谅，去选择生命遵循宽容的方式，抛开那些自我的束缚，有时候放下可能要承担一定的痛苦，但终究是遵循了生命最自然的方式，解脱和从容。
14. 佛心禅语追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
15. 佛言禅语生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
16. 一个人最怕的，就是把自己当成一件物品，按照别人的喜好和要求来改造自己，盼望着别人的认可和珍惜。你一定要清楚，你是自己，而不是一件物品，盲目地迁就别人，最后失去了自身的价值，别人也只会一脚踢开。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。
17. 佛心禅语听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔。当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”
18. 一句禅语一种人生付出无所求，是最大的成就。
19. 纵使有钱难买命，须知无药可疗贫。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。幸灾乐祸不足取，替人分忧是真君。天旱莫望疙瘩云，人穷少登亲戚门。
20. 佛教是奉献无求，轻安自在是学佛的最高境界。
21. 没有仇恨，没有敌意。《经集》第八章《仁慈经》
22. 说着莲邦两泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁！《彻悟禅师语录》
23. 愿受一切佛xxx，愿摄一切佛菩提，愿护一切诸佛教，愿持一切诸佛法。广大如法界，究竟如虚空，尽未来际一切劫数无有休息。《华严经》卷三十四，十地品
24. 让一切众生幸福安全！让他们都快乐！让一切众生都快乐！《经集》第八章，《仁慈经》
25. 禅心佛语没有什么是不能失去的，所以你认为不能失去的总是会给你带来很多痛苦，当然也没有谁想给你痛苦，但痛苦总是在我们错误的认知中席卷而来。
26. 不要害怕压力，只要问自己是否正确。
27. 禅语人生真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。
28. 这世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起来的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不单能站起来，还能够坚持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能让多少人成功，就有多少人帮助你成功！
29. 佛家禅语悟道人生孤独，于我来说，不是繁华落尽后的苍凉无奈，不是人生低谷中的颓废凄迷，更不是自傲清高的偏执冷漠。我的孤独，是心情远离尘世的纷扰之后，安然回归真我的自由自在。是独自在风中，将心事漫卷成，轻抒在一纸纤陌里的岁月静好的时光。
30. 禅语人生我们通常以自我的反应去评判和标识每件事物，有时候我们的反应太过强烈，也因此而摧毁了自己。但真正的问题在于我们不了解“反应”其本身的来去实际上是依于无常变动的环境因素。
31. 天天禅语发心立愿，是制造人生幸福的原动力。
32. 天天禅语贪婪缩小到零，爱情扩大到虚空。
33. 禅语感悟人生的句子水滴无力，恒久能破穿顽石；棉绒身轻，千斤压之而不变。用辩证的眼睛看世界，高洁者易缺，皎皎者易污。把握生命真谛，有时柔软是另一种坚强。
34. 天天禅语正的喜悦不在于拥有多少，而在于爱。
35. 佛心禅语 必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
36. 人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实、最幸福的人生！
37. 禅心佛语索达吉堪布：藏地有句俗话说：“一根手指的力量很小，但五根手指攥成了拳头，力量就强大无比。”如今中日局势日益紧张，战争的代价不是你我能承受得起的，大家若共同祈祷观世音菩萨，聚集众人的善念，汇集成一股无形的力量，必定可以为这个世界注入一股祥和、安宁。
38. 所谓修行，其实主要目的是：弃除无明——愚昧、烦恼，则心镜自净自明，慧光起用，彻照本地风光，实不亚于西方极乐世界！
39. 佛是世间眼，久远乃出。《法华经》卷三，化城隐喻
40. 庄严的国界，饶益有情。《心地观经》卷2，报恩
41. 心灵禅语随缘，是内心的一种笃定。佛曰，随缘不变，不变随缘。随缘，是任由风云变幻，随它冷暖炎凉，不变的是内心的阳光，是对生活的热爱，是对人间疾苦的悲悯，静候、相迎，无怨、无惧。
42. 不隐藏，不辩护自己的过失，是生活的秘密。
43. 禅心佛语为了积累财富，或者为了保护生命，而用身口意去造作很多恶业，就是在把自己抵押作人质，也就是说，利用着这个暇满人身宝造恶，是以后世堕入三恶道受异熟痛苦为代价的。
44. 佛心禅语 人生的苦恼不分贵贱。一证严法师
45. 禅心佛语苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。
46. 修学佛法，就是要学得何时何地都能定静，自我训练“摄诸散乱心”。心若不专，则意不能定；意若不定，则慧不能生，以致愚痴暗昧，自生障碍。
47. 禅心佛语若在佛教中观见而言，很明显，肯定意在解脱之道，意在通过远离一切戏论的“空性”，彻底瓦解“戏论”，现见缘起万法的空性。
48. 地狱也可以改造成天堂，只要有爱。
49. 禅语人生向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严。
50. 行三好 口说好话，心想好意，身行好事。
51. 一切随缘——随缘消旧业，随缘众生，随缘生死。
52. 每个人的心里都有无尽的光，但这种光常常被照亮
53. 禅心佛语生活中的故事，都是从热闹说起，最后归于平淡。烦恼也不过如此，无论来的时候多么的纠结难受，最终都会随风而去。能一分钟走出，是莫大的幸福；能十分钟走出，是心底的涵养；一天走出，已经是折磨；一个月走出，已然是灾难。坦然的面对烦恼的出现，人生不过细雨朦朦，莫拒绝，莫纠缠。如是，即菩提。
54. 在当今社会，人们特别感受到这种身心不和谐的状态
55. 可做的事情很多，能做的事情有限；可说的话很多，能说的话有限。可做的事不一定有机会去做，可说的话不一定有机会说出。
56. 早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。
57. 如果每个人都能省钱，珍惜幸福，贫穷就不存在。
58. 禅语一生教而学，学而做，做才说。
59. 佛语禅话如果你想要生活，就会有痛苦和烦恼。
60. 忏悔不仅是心灵的告白，也是精神污染的大扫除。
61. 禅心佛语生活中不可避免的就是分歧和批评，一定要提醒自己，不要为别人的批评而生分别，原本自己的那些固执的追求，也并不是非常可观，友好的面对一切，本来就是人生的智慧和涵养。
62. 人生在路上，每个人的对生命的认识，都是对自己的一种提醒，人生的那些辛苦，积攒成一句老话，苦才是人生。有的人甚至把希望寄托到渺茫的来生，佛门有句话活在当下，用人生实践人生，用现在创新现在，自己的信念化解着自己的疲惫，自己的幽默抚慰自己的心疼。
63. 禅心佛语珊禅师十分为难，派人在寺中的上千僧众中寻找了个遍，可是找了一上午，也没有找到这个人。
64. 禅心佛语礼佛的花代表着微笑及快乐，因为花香代表不生气、不拉长脸，那我们脸就会像花一样漂亮。
65. 佛心禅语爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。
66. 放下执着，和气无处不在。
67. 禅心佛语身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。
68. 一样米养百样人，百朵桃花一树生。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。有老王，烦老王；无老王，想老王。
69. 足与闲 人生什么时候待足，不老就闲。
70. 要成为别人欣赏的风景，你必须走在别人面前。
71. 禅心佛语九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少。你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
72. 如果每个人都能减少制造垃圾，垃圾山的问题就会减少。
73. 人事逢逆境，当喜悦顺受，自有好因缘，好果报。
74. 一切罪障都是自造的，我们应以佛心来包容一切，对人不怨、对事无尤；不生怨尤之心，则能心存感恩接受人事，而且能常常快乐自在，时时精进，不受外境所障碍。
75. 如果我们在生活中如果能常常抱存欢喜心，便可以接触到慈悲心。如果常常修炼慈悲心，便能得超然的静心。
76. 禅语人生现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”，给一切社会大众做正面的好榜样。
77. 恒诲法师：不要在乎别人对你的看法，活在别人眼里是一种痛苦；人心叵测，不要只看一些表面现象，夸你的人，心里也许正骂你，而吐槽你的人，很可能正爱着你。别人对你的看法，是来自于他们内心的偏见。所以说，过自己的人生，让人们尽情去说吧。不解释，不难过，谅解就是解脱。
78. 佛心禅语不论是凡夫还是圣者，他们身心相续中所有的安乐感受，下至地狱众生得到一丝凉风的快感，都是往昔造集善业的结果，绝对不会有从不善业产生安乐的可能；相反，众生相续中所有的痛苦逼迫，上至圣者阿罗汉相续中的苦受，都是往昔造作恶业的结果，绝对不会有从善业产生痛苦的可能。
79. 天天禅语好人多，福与善的力量大。
80. 禅心佛语活着，是因为关爱与求知。如果把关爱的范围扩大，由己及人及众生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。
81. 佛心禅语做人牢记四条：一你的动机不像你想象的绝对无私；二勿过高估计自己的优点；三不要想象多数人都会盯着你；四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。
82. 禅心佛语感叹人生，路漫漫。然，过客、亲情、友情、爱情。都是我们人生路上极为重要的，我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老，时光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。
83. 禅心佛语视物纯粹欣赏是一种境界，据物为己有是一种能力，能力好培养，随处可见其人；境界稀有，非一世二世所成。与有能力的人共事，与有境界的人交友。
84. 尊重生命，需要把握时间利益人群。
85. 记住，不要依赖别人，不要依赖别人，你是你自己的佛。
86. 禅心佛语牛被训练调和得久了，便会驯服，一旦驯服了，鼻绳就成了多余的东西。心性修炼得圆熟安定了，纵使见了可以引起欲望的东西，也不会生起任何欲望，这时，一切的约束也都显得多余了。
87. 弃教参禅，不得道。(明)《灵峰宗论》卷二之二
88. 有人的地方，就会有是非。
89. 天天禅语精神环保在于看得开放。
90. 无尽的心，无尽的智慧。《华严经》卷69，进入法界
91. 心平，路平；心宽，路宽。
92. 禅语人生信步流连中，见一位在枯树下潜心打坐的佛门老者，其入迷之态止住了我的脚步。
93. 孝亲要及时，堂上双亲你不孝，远庙拜佛有什么功？
经典一：
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
"菩提本无树"是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性)(，自证菩提。
经典二：
我不入**，谁入**?
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见**里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入**，谁入**，**不空，誓不成佛！”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
这句话也可以这样说“众生度尽、方证菩提，**未空、誓不成佛，天道无情、众生皆苦，红尘六欲、我甘沉浮！当年我曾在佛祖面前立下大愿，为罪苦六道众生广设方便，令其解脱、离苦得乐”这是大愿地藏王菩萨发下的弘誓大愿，这是大慈悲的境界。
经典三：
一切皆为虚幻
出自金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。佛家说：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
世界是波动的，在时间的调和下，一切都是对也都是错。 一切既是波顶也是波谷。因为矛盾而又真实同时存在，所以**抵消。一切皆为虚幻！
经典四：
佛曰：不可说也
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！
佛教强调悟，一切成佛的法门都是开悟，无论是“顿悟”还是“渐悟”。但“法”是不能明说的，因为“万法空相”，只有不执着于明确的“相”才能“开悟”。而如果用语言说出“法”来，那就是着了“相”了，就不是法的本来面目了。
所以佛祖要“拈花微笑”，只能启示而不能明说。
经典五：
色即是空，空即是色
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
经典六：
一花一世界，一佛一如来
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
经典七：
前世***的回眸
才换得今世的擦肩而过
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠；前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
1. 禅语人生一条戒——金钱戒，你想，今生今世我能持金钱戒。这条金钱戒为什么这么好？为什么这条我得反复地看呢？得看多长时间？我生生世世都得看这条戒。
2. 凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涌的波涛，一波未平，一波又起！这就是人生痛苦的根源。
3. 心灵禅语谁的人生都注定要面对许多的选择，那么在人生的困惑和迷茫中，就需要趋向光明，化解自我那些得失与苦乐的执着，充实内心的善意与积极，相信生活是因为选择快乐才走向快乐，选择温暖才远离了冷漠，选择了乐观才迎来了风雨后的阳光，相信人生因为选择了一份乐观的信念，才让生命不断地宽阔而庄重。
4. 禅语感悟人生的句子不论曾是多么的灿烂辉煌，又是多么的无闻渺小，都会有终寂的一天，但是，多彩的生命形态会令生活闪光，它造就了生命的美丽，铸就了人生的辉煌，日复一日，年复一年，冬去春来，生命不会在这一趟人生旅途中留下太多遗憾。无悔，无怨，从容，坦然。
5. 佛心禅语 肯定自己是真我，佛是真我。
6. 持之以恒，登峰造极不放弃，就会有希望；不放弃，就能面对追求过程中更多的磨难；不放弃，就能看见在风中游舞的春光；不放弃，人生就能知足常乐；不放弃，就能更好地把握住每一天。
7. 禅心佛语什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。
8. 佛语禅话孝道走得通，善道不差。
9. 禅心佛语如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
10. 禅心佛语当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。
11. 佛心禅语爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
12. 小爱充满烦恼，大爱轻安自在。
13. 不畏后人，无恶不作。《中阿含经》卷三，《罗云经》
14. 结缘就是不断创造有利条件，不断排除不利条件。
15. 佛心禅语三皈五戒，为入佛法之初门。修余法门，皆须依次而入，况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶？不省三业，不持五戒，即无复得人身之分，况欲得莲华化生，具足相好光明之身耶？
16. 佛语禅话珍惜生命是责任，尊重互爱是福。
17. 如果你没有选择和区分的能力，你读的书越多，可能就越坏。
18. 调护他人，正调护自己处。调伏得自己一分习气，方调伏得他人一分习气。视人犹己，舍己从人。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
19. 山中也有千年树，世上难逢百岁人。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。善小何妨多积点，话真还要少说些。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下来。少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。
20. 佛语禅话分秒必争，另一种工作方式就是休息。
21. 是非教育，赞美警惕；不喜欢反思，错误经历。
22. 大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯。——《紫柏尊者全集》
23. 佛心禅语 事时快意处必转，言到快意时必住。
24. 心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
25. 一日一禅语录众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。