在日常学习、工作和生活中，许多人都写过散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么，你会写散文吗？
人生的道路就像一次艰难的旅程，有挫折，有快乐。人应该懂得去勇敢地面对，懂得去坚强的生活，即使会失败。
人生有几个十年，我们应该出去闯荡，否则，你经不起世间这番惊涛骇浪，心灵的港湾将随之破灭。
人的出生就像枝头那凋零的桂花。有的坠入蜜罐；有的掉进泥塘；有人感到骄傲因此自满；有人感到自卑因此堕落，或许，你会抱怨，也许，你会陶醉。抱怨的人会觉得世间的残忍，陶醉的人会觉得世间的美好。抱怨，陶醉，残忍，美好，这四者之间那种微妙的关系是言之不尽的。
桑兰，一位坚强的小女孩，在她17岁的那年，因一次意外，而与痛苦做着无休止的折磨，可勇敢的她却总是带着阳光微笑，坐在轮椅甜甜的，美美的。可曾有谁知道桑兰微笑的背后掩藏着多少不为人知的泪水啊，全是生命的精彩！
“攀登科学的高峰，领悟知识的要点。”这是我心灵的呼唤，是我发自内心的呐喊！
当我们都懂的时候，我们，不再是我们。
——题记
某些人，某些事，经过了多少年后，再忆起，原来，早就烙在心底，也许，从未想过要去忘记。
不知不觉，已是深秋了，低头忘却，人们匆匆来去。独倚窗前，才发现，我与这繁闹的城市显得格格不入。不知道在想些什么，总觉着，缺少一丝温馨。
过了很久，窗上早已覆起一层朦胧，伸出那根冰冷的手指，写下那个还停留在脑中挥之不去的名字。不敢用力，生怕，稍不小心，抹去了。
曾经以为可以一辈子的，但我似乎是忘记了，忘了这只是，我以为。
多少次的擦肩，或许已� 好想念那时的天真，那些一起走过的岁月，装在记忆的箱箧，那条曾今一起走过的路，我偏离的太远，太远。
即使我们还会相遇，，但早已回不去从前，我们之间，以为距离，产生距离。
再也找不回那个和我一起准备作弊纸条的你；再也找不回那个任由我在你怀里大声哭泣的你；再也找不回那个会在放学后不管再晚都会等我回家，即使只是一小段路的你；再也找不回那个可以认真听完我所有抱怨后安慰我并和我一起咒骂那个人的你。你变了，或许，我们都变了。
这份遗失的友谊，再也不会找到了。当我们都懂得珍存这份友谊的时候，我们，不再是我们。
抬头，望着那并不属于我们的天，在那片静寞的深蓝里，月光，还静静地流淌着。
——后记
今天想起前几天到一寺院游玩，看到那里僧俗同乐，当时觉得出家人不像出家人。现在想一想倒是自己太拘泥于陈规，过分地看重表面现象。酒肉穿肠过佛主心头坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我这对佛教一窍不通者反而去规定高僧们如何修行，真是外行人指导内行人做事情了。
想起这件事并不是说自己多管闲事或者如何参禅，而是提醒自己做事情应不拘一格，大师父参禅可以打坐，我想他们吃放走路的时候也可以参禅悟道。那么自己以后做事情也可以从多角度思考，不要一根筋地以头碰墙，稍微变通一下，南墙是可以轻松过去的，不必在墙上掏一个洞或爬过墙头，也可考虑从旁边绕过去。记得以前做数学题，用刚学过的定律怎么都解不开，足足思考了一整天，还是一筹莫展，后来经同学指点才想起用别的方法解算，结果迎刃而解。这就是变通的妙处，正如过河一样，通常过河的方式多种多样，具体到那条河看情况再做定夺，如果不论什么样的河都游泳过去，不管有没有桥梁船只，总会有过不去的河流。
所以做事情不要墨守陈规，要学会因地制宜因势利导，在不违反大自然规律的情况下尽量三思而后行，从多角度观察，尽可能多的制定行动方案，然后择优行动，这样无论做什么都不会赔了夫人又折兵。
哇哇落生后就来到一个人生的起点，满世界的精彩、新鲜，歪曲的脚步走出那个圆点，延伸着半径的圆，稚气与心愿放飞在蓝天，执着拼搏仍需三十年，用心吸收、扫描、抛弃成为望远的起点，幻想的童年走进而立的中年，立足修身放射着圆，人生淡定后扬帆再不是天真的少年。
走进一片港湾铸造起一艘航船，温暖时撑起一把伞为他人遮挡风寒，常端上一杯清水是否飘落尘埃，心中的账本是感恩尊重的庄严，人生的航程需要扬帆，那盏心灯照亮返回的家园，生活的味道是回归的平淡、平安，回家成为一种心愿，涩苦的皱纹布满眼边，健康的漫�
成功与失败都在不知不觉中绘画人生的圆，年轮在时光中悄悄向外扩展，根心的真挚映衬着淡淡的颜色，人生用生命搭建的舞台展示着你的色彩，心中的希望和梦想播撒在田，让妈妈的守望不在遥远，敲响的风铃有着深深的思念，抚摸曾经走过的点线，问心无愧还在圆那个梦。
过去的荣辱与甘甜印刻在你的双脸，号角不息就要向前，忘我的大爱是全身心的奉献，滴下的泪水化作醉心的甘甜，情手相牵续写昨日的缘，人生中轮转着分离与团圆，让睿智宽厚打造厚德的精彩，本色不需要掩盖，学会把握珍惜每一天。
人生不同的起点成就了不同的方圆，用心消除嫉恨和埋怨，向上的阳光充满笑脸，人生是用生命传承的爱善，演绎着情感的苦辣酸甜，惊变中保持和气的心态，抗争的交响中演奏天晴云飞的平淡，用心走好人生的圆，回味过去让自己安心地笑的灿烂。
在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明"雪"的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。
老师说：雪就是纯白的东西。
儿童就猜测：雪就是像盐一样。
老师说：雪就是冷的东西。
儿童就猜测：雪就是像冰淇淋一样。
老师说：雪就是粗粗的东西。
儿童就猜测：雪就是像砂子一样。
老师始终不能告诉孩子雪就是什么，最后，他考试的时候，出了"雪"的题目，结果有几个儿童这样回答："雪就是淡黄色，味道又冷又咸的砂。"
这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用言语就是无法表白的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪，像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白过，
那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚地表达呢？
我们要知道雪，只有自己到有雪的国度。
我们要听黄莺的歌声，就要坐到有黄莺的树下。
我们要闻夜来香的清气，只有夜晚走到有花的庭院去。
那些写着最热烈优美情书的，不一定就是最爱我们的人；那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定就是真朋友；那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香；那些签了约的字据呀，也有抛弃与撕毁的时候！ 这个世界最美好的事物都就是语言文字难以形容与表现的。
就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。
雪，冷面清明，纯净优美，在某一个层次上像极了我们的心。
如果说人生是一本书，我读的最懂的就是爱。
是的，爱。当我第一次用生硬的语调喊出爸爸、妈妈时。我幼小的心中就充满着那种我还不十分明了的那种感情，当我慢慢的长大，我便更清楚那种感情。爸爸无言的鼓励，妈妈温柔的教导中都充满着爱。是爱将我与爸爸妈妈紧紧联系在了一起。
是的，爱。当我第一次举起小手回答题时，由于紧张的我却不知如何回答，就象是一个忘词的歌手。面对同学们的笑话，是老师那充满爱的目光使我在找到了回答问题的自信。
每当我考试考坏时，又是老师爱的教育使我明白：每个人都会有失败，但重要的是心态，即使自己失望，也不要绝望。你要自信的走好下面的路。是老师爱的教育，将我与自信紧紧的联系在了一起。
是的，爱。当我过生日第一次得到朋友送我的礼物时，当我第一次同朋友在网上PK对战时，当我第一次和朋友在雨中狂奔，在雨后草丛上抓昆虫玩时。我便尝到了一种快乐。它不是自己独自一个人可以体会到的。
它使我可以理解朋友的想法，原谅朋友在网上将我打败。有时在雨后的早晨，独自一个人在晨练时，无意看到花园中雨后花的开放，我也依然可以回忆到朋友给我带来的一切，有喜也有淡淡的忧伤。又是爱把我与朋友联系在了一起。
如果说人生是一本书，而我是一名读书者，那么我正阅读着是第一行的第一个字。但我清清楚楚知道这第一行的第一个字便是爱，而且在接下来的每一个字后都会有它的影子。
生活像一面镜子，你冲着它笑，它便冲着你笑，你冲它哭，它便冲着你哭。这恰如：悲观的人，把挫折视为烂泥潭，一点点陷入人生的困境；乐观的人，将失败当做垫脚石，一步步登临理想的高峰。上了中学真好。能量加毅力能征服一切。因为我知道生浮沉难定，祸福难料，要珍惜每一天。人生需要拼搏，拼搏的过程才是最大的享受。无论背负多重的责任。都不能轻言放弃。的确人生应该多一些拼搏。每当我做事不顺心的师候，我总会想起我的梦想，每当想起梦想的时候我总会很开心。因为我知道拼搏与成功同在。
天道酬勤，也许你付出不一定得到回报，付出不一定得到回报。人生除了坚持与拼搏以外，还有最好的禀赋就是善于选择。人生之事大多有赖于选择能力。仅仅有才智和努力是远远不够的，还需要良好的品位与正确的判断能力。没有明察和恰恰的选择，其中涉及两种才干：能选择才干和能做出最好选择的才干。许多人才智丰足精微，判断缜密勤奋而且见多识广，但一旦面临选择就常常落败。他们总是做出最坏的选择，仿佛想要显露他们做错误的本领似的。善于选择，是上天赐予人的最伟大的禀赋之一。
绿光荧荧的水面，波浪仿佛女子柔美的曲线，轻轻晃动着。突然，一只飞蛾像若似垂死的老鹰，一头扎进了水里。
诧异之余，我注视着那只飞蛾，它居然在挣扎。
我看到过飞蛾扑火，一刹那，火就燃遍了羽翼，没有挣扎，没有表情，生命就消失在灰烬里，世界仍然澄澈。我注视过那火，红的另人眩目，火焰更霸占了整遍天空。
在它的意识里，它努力的飞，是飞向光明还是死亡。
如果它扑向火焰是为了光明，那么水呢？
水无色无味，充满了危险，为什么它会选择水。水的上方，太阳正挂在那里，光芒覆盖了全世界，而水的下方，生命正走向枯竭。
仿佛我们的生活，常常没有规律，迷茫，困惑。走前一步就是希望，可却始终迈不起前进的步伐。
在一个农村，有一对双胞胎，弟弟只念完了高中，而哥哥考入名牌大学。
不知不觉三年过去了，哥哥衣锦还乡，准备带弟弟进城。三天后兄弟俩便到了城里。之后他们就去应聘，他们来到老总的办公室，等待老总回来。在之后的半小时里哥哥这翻那翻，而弟弟坐姿端正。
过了一会老总回来了，给他们一人一支烟，弟弟很有礼貌的接过来，哥哥则很随意，翘起脚尖，打上火，弄的污烟瘴气。一个小时后，他们告辞老总离开了。
路过走廊时，弟弟随手拣起一张纸，放进拉圾桶。就在他们快走出大门时，老总追上来对弟弟说：你被录取了。却丝毫不理采哥哥，哥哥沉不住气了，问：我的文凭比他的高，为什么录取他？老总说：你的文凭是比他高，但你做人的哲理没有他理解的深啊！
理想为成功提供动力，是人生路上的导航灯。不同的理想决定了不同的人生。懂得为理想而拼搏的人永远是成功者。
我的人生理想，就靠我的努力，用双手与大脑去打拼出属于我的天地，那里会有我最亲最爱的人，开心地度过每一天。也许我的人生理想会有点平庸，然而对于每个人来说，这个梦不也是我们都想要的吗？
为了实现我的这一梦想，我付出了很多很多的努力。通过这些努力，我走进了大学，然而在大学的四年里，我还需要更加努力，为梦而拼搏。
她是个盲人，竟然成为一们钢琴调音师。她熟知，残疾并不可怕，可怕的是失去自信，人应当笑对人生，她就是陈燕，凭着她有意志，她实现了自己的人生理想，她经过许多努力之后成功了。要想实现我的人生梦想，我就需掌握一种专业技巧，在学习专业的过程中会碰到许多困难，不过凭着这种对梦想的热情，我也能够乘风破浪！
苟春花说过，只要你想做，总是有可能的；夏莲也是通过自己的勤奋，最终创办一家礼品公司；姚纯因为喜欢舞蹈，不管别人如何看待，只是在那里尽情地表演。她们都在理想路上遭遇许多坎坷，可她们从没放弃，用自己的努力架起通往理想彼岸的桥梁，慢慢走向成功！千里之行，始于足下，我需要在大学这四年中打好基础，才有能力去攀高峰。
有了对理想的热情与现实的基础，相信我也能够架起通向理想的桥梁，一步步走向人生的最高处，笑对人生……
人生因为理想而精彩，我们也因理想而不枉此生！
成功不是必然会对人有益的，失败也不必然有害。
事实上，我们似乎都已了解胜而骄的害处与败不馁的刚强了。但人们也许还不见得敢相信：如果不馁之后仍然不免屡败，则是否仍能自觉有益而处之泰然？因为我们既然说失败为成功之母，则若果毕竟无成功之望时，失败是否仍然具有价值？
我们应说失败是可以具有一种绝对价值的，它并不须以日后的成功来证实。这种价值就是智慧与德性的价值。
我们所遭遇到的每一次失败，都可以促使我们更了解自己知识、能力、经验的限度，了解自己整个性格的优劣长短，了解自己在这个社会环境下的合理位置。总而言之，是让我们更了解自己。
每一次失败，也都可以激使我们针对自己知识、能力、性格的弱处，更作努力与调理，让自己的形象更趋完整。并且，让我们更能在自己的位置上站得更稳，从而使我们更增自知与自信。
自知是一种智慧，自信是一种德性，它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但可以自成功的经验来，也同样可以自失败的教训来，或者毋宁说，从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形，而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性，增益其所不能。
也因此，我常愿劝人不要害怕去做事。因为若成功了，你会得到光荣；若失败了，你也会得到智慧。无论如何，人，总是不会落空的。
当然，于此之外，失败的教训也仍然足以引导未来的成功。但我们若知即使不成功，失败也不白费的话，我们就真的立于不败之地了。
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他 结果很多孩子欺负他，推他，甚至打他。迈克对父亲说：“我真想狠狠地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信。”
有一天，迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。后来，迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件，迈克也成了班上最受欢迎的人。后来，迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄，他就是迈克？乔丹。
在生活中，我们应该与人为善，也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要像迈克？乔丹那样把握好分寸，这样才能使自己更有力量，而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。
与其抱守残缺，不如果断放弃。
当我仰望灿烂的星空，用冷静搜索喧嚣的人生，用激动开启思想的大门，我不禁想：有时候，应该学会放弃，因为放弃也是一种幸福。
“抱守残缺”是苟木者额头丑陋的皱纹；而“果断放弃”豁达者嘴边甜甜的酒窝儿，跟随着甜甜的幸福。
放弃是一种幸福。唯有放弃了温暖宜人的春天，你才能拥抱硕果累累的金秋；唯有放弃了童稚和无知，你放能拥有成熟和睿智；唯有放弃小桥流水，你才能游进浩瀚大海。
放弃是一种幸福。算盘要想具有运算功能，必须放弃多余的算珠；你向往山居的清净，就必须放弃都市的繁华；你希望走遍千山万水，就必须放弃乡土乡音的温馨和柔美……
学会放弃，不要用奢求的碎石填补不尽完美的人生大厦，以免使它伤痕累累。
人生的小舟若负载太多，就容易在风雨中倾翻。这时，你必须放弃多余的包袱，去攀登胜利的高峰。
俄国诗人普希金在诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消失。让失去变为可爱。”显然，有是失去不是损失，而很可能是一种奉献；有时失去不是忧伤；恰恰就是快乐。我们承认“不要轻言放弃”，但我们更崇尚在不断追求中果断地有所放弃。让我们学着选择放弃，因为放弃也是一种幸福。
世界上没有两片完全相同的树叶。
——题记
一个人只有了解自己，才能去了解别人。只有真正了解自己的人生对事情做出准确判断，否则只能一错再错。痛苦常常属于没有自知之明的人。做好你自己！
世界上的每个人都是独一无二的，都是珍贵的个体。有时你并未成功，就是因为你并未做好自己。只有做你自己，才能充分爆发能量，才能活出自己的精彩。
成功者的人生之所以如此精彩，就在于他们不容易受无关干扰，认真走好人生每一寸钢索，做好自己，没有人能够让他们轻易失足，命运掌握在自己手中！当你坚信自己是，意志就是无坚不摧的力量。你就是自己的上帝。
保留自己的独立自主意识，只有你相信并接受你自己，你才会有能力相信并接受别人。相信你自己，做好你自己，听命于你自己的心，那才是你唯一的老师。只有相信自己，正视自己，你才能超越自己。
不要忽略了你自身的无限潜力。你自己就是一座宝藏，你自己才是取得成功的资本。笃信“天生我材必有用”，认识自己，发现自己，战胜自己，只有你自己，才是你人生命运的主人。做你自己！
最优秀的人就是你自己！牢记苏格拉底的至理名言。做你自己！真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力的去实现自我，喊出说与自己的声音，走出属于自己的道路。
记住：你是最完美的！做你自己！走自己的路，让别人说去吧！
北京建都有了八百年历史。劳动人民用他们的勤劳和智慧，在北京城郊建造了许多规模宏大建筑美丽的宫殿、庙宇和花园，留给我们后一代。花园建筑规模大，花木池塘富于艺术巧思，设备精美在世界上也特别著名的，是二百多年前乾隆时在西郊建筑的“圆明园”。这个著名花园，是在九十多年前就被帝国主义都野蛮军队把园里面上千栋房子中各种重要珍贵文物及一切陈设大肆抢劫后，有意放一把火烧掉了的。花园建筑时间比较晚的，是西郊的颐和园。部分建筑乾隆时虽然已具规模，主要建筑群却在一百年前才完成。修建这座大园子的经济来源，是借口恢复国防海军从人民刮来的几千万两银子，花园作成后，却只算是帝王一家人私有。
直到北京解放，这座大花园才成为人民的公共财产。颐和园的游人数字是个证明：一九四九年全年游人二十六万六千八百多，一九五五年达到一百七十八万七千多人。二十年前游颐和园的人，常常觉得园里太大太空阔。其实只是能够玩的人太少，所以到处总是显得空空的。许多地方长满了荒草，许多建筑也摇摇欲坠，游人不敢走去现在一般印象总觉得园子不太大。颐和园那条长廊，虽然已经长约三里路，现在每逢星期天游人就挤得满满的，即再加宽加长一两倍，也还是不够用。
春天来，颐和园花木都逐渐开放了，每天除了成千早万来看花的游人，还有许多自城郊学校来的少先队员，到园中过队日郊游，进行各种有益身心的活动。满园子里各处都可见到红领巾，各处都可听到建设祖国接班人的健康快乐的笑语和歌声。配合充满生机一片新绿丛中的鸟语花香，颐和园本身，因此也显得更加美丽和年青！
凡是游颐和园的人，在售票处购买一册介绍园中景物的说明书，可得到极多帮助。只是如何就可用比较经济的时间，把颐和园重要地方都逛到呢？我想就我个人过去几年在这个大转来转去的经验，和园子里建筑花木在春秋佳日的印象，概括地说说，作为游园的参考。
我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。
第一是进门以后的建筑群，这个建筑群除中部大殿外，计包括东边的大戏楼和西边的乐寿堂，以及西边前面一点的玉澜堂。玉澜堂相传是光绪被慈禧太后囚禁的地方，院子和其他建筑隔绝自成一个小单位。到这里来的人，还可从门口的说明牌子，体会到六十年历史一鳞一爪。参观大戏台，得往回路向东走。这个戏台和中国近代歌剧发展史有些联系，六十年以前，中国京戏最出色__的演员谭鑫培、杨小楼，都到这台上演过戏。戏台上下分三层，还有个宽阔整洁的后台和地下室，准备了各种机关布景。例如表演孙悟空大闹天宫或白蛇传水漫金山寺节目时，台上下到必要时还会喷水冒烟。演员也可以借助于技术设备，一起腾空上升，或潜入地下，隐现不易捉摸。戏台面积比看戏的殿堂大许多，原因是这些戏主要是演给____帝王和少数贵族官僚看的，演员百余人在台上活动，看戏的可能只三五十人。社会在发展中，六十年过去了，帝王独夫和这些名艺人十九都已死去。为人民爱好的艺术家的绝艺，却继续活在人们记忆中，由于后辈的学习和发展，日益光辉而充实以新的生命。由大戏楼向西可到乐寿堂。这是六十年前慈禧做生日大排寿筵的地方。颐和园陈设中，有许多十九世纪显然见出半殖民地化的开始的恶俗趣味处，就多是当时在广东上海等通商口岸办洋务的奴才，为贡谀祝寿而作来的。也有些是帝国主义者为侵略中国的敲门砖。中国瓷器中有一种黄绿釉绘墨彩花鸟，多用紫藤和秋葵作主题，横写“天地一家春”的款识的，也是这个时期的生产。乐寿堂庭院宽敞，建筑虽不特别高大，却显得气魄大方。本院和西边一小院，春天时玉兰和海棠都开得格外茂盛。
第二部分是长廊全部和以排云殿、佛香阁为主体、围绕左右的建筑群。这是目下全个园子建筑最引人注意部分，也是全园的精华。有很多建筑小单位，或是一个四合院，或是一组列房子，内部布置得都十分讲究。花木围廊，各具巧思。但是从整体或部分说来，这个建筑群有些只是为配风景而作的，有些宜近看，有些只合远观。想总括全部得到一个整体印象，得租一只小游船，把船直向湖中心划去，再回过头来，看看这个建筑群，才会明白全部设计的用心处。因为排去殿后面隙地不多。山势太陡，许多建筑不免挤得紧一点。如东边的转轮藏，西边的另一个小建筑群，都有点展布不开。正背后把上佛香阁的路两边，作之字形盘旋而上，地势还是过于迫促。更向西一点的“画中游”部分建筑，也由于地面窄狭，作得格外玲珑小巧。必须到湖中看看，才明白建筑工人的用意，当时这部分建筑，原来就是为配合全山风景作成的。船到湖中心时向南望，在一平如镜碧波中的龙王庙和十七孔桥，都若十分亲切的向游人招后：“来，来，来，这里也很有意思。”从这里望万寿山，距离虽远了点，可是把那些建筑不合理印象也忽略了。
第三部分就是湖中心那孤岛上的建筑群，龙王庙是主体。连接龙王庙和东墙柳荫路全靠那条十七孔白石虹桥，长年卧在万顷碧波中，背景是一片北京特有的蓝得透亮的天空，真不愧叫作人造的虹。这条白石桥无论是远看，近看，或把船摇到下边仰起头来看，或站在桥上向左右四方看，都令人觉得满意。桥东有个大亭子，未油漆前可看出木材特别讲究，可能还是两百看前从南海运来的。岸边有一只铜牛，卧在一个白石座上，从从容容望着湖景，望着远处西山，是两百年前铸铜工人的创作。
第四部分是后山一带，建筑废址不少，保存完整的房子却不多。很明显是经过历史事迹的痕迹没有修复过来。由后湖桥边的苏州街遗址，到上山的一系列殿基，直半山上的两座残塔，这部分建筑也是在圆明园被焚的同时焚毁的。目下重要的是有好向导条曲折小山路，清静幽僻，最宜散步。还有好几条形式不同的白石桥和新近修理的赤栏木板桥，湖水曲折地从桥下通过，划船时极有意思。
第五部分是东路以谐趣园做中心的建筑群，靠西上山有景福阁，靠北紧邻是霁清转清轩。这一组建筑群包括有北方的明敞（如景福阁）和南方的幽趣（如霁清轩）两种长处。谐趣园主要部分是一个荷花池子，绕着池子有一组长廊和建筑。谐趣园主要部分是一个荷花池子，浇着池子有一组长廊和建筑。谐趣园占地面积不大，房子也因此稍嫌拥挤，但是那个荷花池子，夏天荷花盛开时，真是又香又好看。欢喜雀鸟的，这里四围树林子里经常有极好听的黄鸟歌声。啄木鸟声音也数这个地区最多。夏六月天雨后放晴时，树林间的鸟雀欢呼飞鸣，更是一种活泼微型机。地方背风向陽处，长年有竹子生长。由后湖引来的一股活水，到此下坠五米，因此作成小小瀑布，夏天水发时，水声哗哗，对于久住北方平地的人，看到这些事物引起的情感，很显然都是新的。霁清轩地位已接近园中后围墙，建筑构造极其别致，小院落主要部分是一座四面明窗当风的轩，一株盘旋面上的老松树，一个孤立的亭子，以及横贯院中的一道小小溪流。读过《红楼梦》创作时代略早一点。有人到过谐趣园许多次，还不知道面前霁清轩的位置，可知这个建筑的布置成功处。由谐趣园宫门直向上山路走，不多远还有个乐家轩，虽只是平房一列，房子前花木却长得极好。杏花以外丁香、梨花都很好。景福阁位置在半山上，这座重屋曲折“亚”字形的建筑，四面窗子透亮，绕屋平台廊子都极朗敞。遇着好机会，我们可能会在这里看到一些面孔熟悉的某种文艺工作者、电影、歌剧、话剧名演员，他们也许正在这里和国际友人举行游园联欢会，在那里唱歌跳舞。
颐和园最高处建筑物，是山顶上那座全部用彩琉璃砖瓦拼凑作成的无梁殿。这个建筑无论从工程上和装饰美术上说来，都是一个伟大的创作。是近二百年的建筑工人和烧琉璃窑工人共同努力为我们留下的一份宝贵遗产。在建筑规模上，它并不比北海那一座琉璃壮丽，但从建筑兼雕塑整体性的成就说来，无疑和北京其他同类创作，如北海及故宫九龙壁、香山琉璃塔等等，都值得格外重视。上山的道路很多：欢喜热闹不怕累，可从排云殿后抱月廊上去，再从那几百磴“之”字形台阶爬到佛香阁，歇歇气，欣赏一下昆明湖远近全景，再从后面翻上那个众香界琉璃牌楼，就到达了。欢喜冒险好奇的，又不妨从后山上去。这一路得经过几层废殿基，再钻上几个小山洞。行动过于活泼的游客，上到山洞边时，头上脚下都得当心一些，免得偶然摔倒。另外东西两侧还有两条比较平缓的山路可走，上了点年纪的人不妨从东路上去。就昌从景福阁向上走去。半道山脊两旁多空旷，特别适宜于远眺，南边是湖上景致，北边园外却是村落自然景色，很动人。夏六月还是一片绿油油的庄稼直延长到西山尽头，到秋八月后，就只见无数大牛车满满装载黄澄澄的粮食向合作社转运。村庄前后也到处是粮食堆垛。
从北边走可先逛长廊，到长廊尽头，转个弯，就到大石舫边了。大石舫也是乾隆时作的，六十年前才在上面加个楼房，五色玻璃在当时是时髦物品。除大石舫外，这里经常还停泊有百多只油漆鲜明的小游艇出租。欢喜划船的游人，手劲大可租船向前湖划去一直过西蜂腰桥再向南，再划回来。那个桥值得一看。比较合适的是绕湖心龙王庙，就穿十七孔桥回来。那座桥远看只觉得美丽，近看才会明白结构壮丽，工程扎实，让我们加深一层认识了古代造桥工人的聪明和伟大。船向因划可饱颐和园万寿山下面全部风景，从各个不同角度看去，才会发现绕前山那道长廊，和长廊外临水那道白石栏杆，不仅发生单纯装饰效果，且像腰带一样把前山建筑群总在一起，从水上托出，设计实在够聪明巧妙。欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人，不妨把船向后湖划去。后湖水面窄而曲折，林木幽深，水中大鱼百十成群，对小船来去既成习惯，因此也不大存戒心。后湖在秋天里在一个极短时期中，水面常常忽然冒出一种颜色金黄的小莲花，一朵朵从水面探头出来约两寸来高，花头不过一寸大小，可是远远的就可让我们发现。至近身时我们才会发现花朵上还常常歇有一种细一腰窄翅黑晴蜓，飞飞又停停。彼此之间似相识又似陌生。又像是新认识的好朋友，默默地又亲切地贴近时，还像有些腼腆害羞。一切情形和安徒生童话中的描写差不多，可是还要美丽一些，一时还没有人写出。这些小小金丝莲，一年只开花三四天，小晴蜓从湖旁丛草间孵化，生命也极短暂。我们缺少安徒生的诗的童心，因此也难更深一层去想像体会它们生命中的悦乐处。见到这种花朵时，最好莫惊动采折，让大家看看。由石舫上山路，可经过画中游，这部分房子是有意仿造南方小楼房式做成，十分玲珑精致，大热天住下来不会太舒服，可是在湖中却特别好看。走到画中游才会明白取名的用意。若在春天四月里，园中好花次第开放，一切松柏杂树新叶也放出清香，这些新经修理装饰得崭新的建筑物，完全包裹在花树中，使得我们不能不对于创造它和新近修理它的木工、瓦工、彩画油漆工，以及那些长年在园子里栽花种树的工人，表示敬意和感谢。
颐和园还有一个地区，也可 这地方虽近在游人眼前，可是最容易忽略过去。这条路是从谐趣园再向北走，到后湖尽头几株大白杨树面前时，不回头，不转弯，再向西一直从一条小土路走上小土山。那是一条能够满足游人好奇心的小路。一路走去可从荆槐杂树林子枝叶罅隙间清清楚楚看到后山后湖全景。小土埂上还种得好些有了相当的月的马尾松，松根凸起处，间或会有一两个年青艺术家在那里作画。地方特别清静，不会有人来搅扰他的工作。更重要还是从这里望去，景物凑紧集中，如同一个一个镜框样子。若是一个有才能的年青画家，他不仅会把树石间色彩鲜明的红领巾，同水上游人种种活动，收人画稿，同时还能够把他们表示新生生命的笑语和歌声同样写入画中。其实这些画家在那里本身也很像一幅画，可惜再找不出画他的人。
回眸那段初二上的时光，刻骨铭心……
初二上我一次次努力，结果却总事与愿违。那天默写复杂的短语，我只在及格边缘！我竟从满分跳到合格！我的双眼如融化的冰块……幻想一个人回家，不敢敲门，不敢告诉父母一切。
但放学时英语郭老师留住我，没有任何责备。他拿出一张周清卷：“重做，要满分。”我“不敢稍逾约”迅速写完，老师挥起笔“很好，全对！”。他又拿出一本我的英语阅读，仔细翻看挑出一篇文章：“写这个”。
我脸发烫，眼发热：老师为什么不责备我？我该不该看老师的表情？忧心忡忡地写完后，他给我批改并讲解那篇让我眼花缭乱的文章，然后写给我一段话：“既然选择了远方，就只顾风雨兼程。既然目标是地平线，留给世界的，只能是背影。”中英文句句对照的一首汪国真的小诗。我正细细读，“天黑了，快回家吧，注意安全。”于是我只匆匆“嗯”了一声离开。
我捏着那张纸在路灯下，一遍又一遍地读那几行工整的字。风在吹，雨在打，心在跳。失败了，却依然有着无限的热情鼓励着我，不放弃，不责备。
现在每有不如意，那段话与老师关照我的画面便浮现在脑海久久不退去。我后悔没有看老师鼓励的眼神。谢谢您，郭老师。
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我坚持我的选择就像诗人的胸怀，选择了，不带任何牵挂。
流星的生命源于划亮的光华，飞蛾的生命来源于光和热。而人的生命呢？则来源于一次次选择。
双耳失聪的贝多芬顽强地生活在这世界，凭着的是毅力，凭着的是勇敢，更凭着的是执着的选择！被称为“智慧的英雄”的霍金身残志坚，扼住命运的咽喉，靠着的是恒心；考证的是自信，更靠着的是执着的选择！小时候被老师无情的骂作“蠢材”的爱伊斯坦成为了20世纪风靡全球，大名鼎鼎的科学家，借着的是勤奋，借着的是认真，更借着的是执着的选择！
海上是啊！人生活在世间就不能没有选择，否则他便会像一艘失去方向的孤舟，在茫然不已，随波沉浮。而有了选择，则有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。
用选择给人一片绿荫，用选择撑起一片蓝天。面对困难毫不畏惧，面对困难迎难而上，选择赋予人活力。
无论你选择时得到了什么，还是失去了什么，都要报以“不以物喜，不以己悲”的心态，无论成功与否，执着于你自己的选择你人生的意义将与众不同。
如果你选择的是收获，你将需要播种。
如果你选择的是成功，你将需要奋斗；如果你选择的是坚强，你将需要勇气。
而我选择的是付出。
有人说：“只有付出，才会有收获。”我也很喜欢这种观点，因此我还是她的“粉丝”所以我选择了付出。
我总喜欢一个人默默的付出，我不曾过问过自己是否因此得到过什么，也不知道自己因此得到过什么，更不会去计较我为什么没有得到这些。我只会对自己说我无怨无悔，因此我选择了付出。
有人说：“如果付出了没有得到，那就等于在做“无用功”。”但我却始终不这样认为，如果每一个人都不付出，那么我们从哪里得到，如果每一个人都“坐想其成”，那么我们能得到什么。“世界上不是缺少得到的人，而是缺少付出的人。”
对于我们这些学生而言，我们就应该选择付出。成功的人总是在默默无闻的付出。不去计较你得到了多少，而是去体味你付出了多少。有人曾这样说过我，你学啥不好，为啥偏学人家“装深沉”，但我认为“深沉”是一种默默无闻的付出。在生活中选择付出，我们就不能去抱怨任何东西，因此付出不需要抱怨。我们要更多的为别人付出，既然付出就应该坚持到底，“小草精神”应该是我们永远不变的追求。在感情上，我们更应该付出，是一种致死不渝的付出，他不需要对方是否在乎，更不需要对方是否知道，只因我选择了付出。
不要�
人生也许就是一段渐行渐远的旅途。在这段叫人生的旅途里，我们遇见各种各样的风景，会经历不一样的心情，也许是欢喜，也许是悲伤，也许是激情四射的拼搏，也许是无尽心酸的创业，也许是遇见收获满满的天堂，也许是几经失落的地狱！
不管怎么样，在这场叫做人生的旅途里，不管发生什么样的事情，也无论发生什么样的情感，我们都会越来越明白人生真正的意义，我们都会越来越清楚，生活的现实，有些事情是命中注定的，有些爱是无法逃避的。有命中注定的旅途，就会有命中注定的爱情。
有的时候，你无法逃避一个人的心，也无法逃避在爱情世界里的脆弱与孤独，无法逃避岁月沧桑，无法逃避与他在一起的足迹。因为命中注定的，本来就无法逃避。命中注定的人，命中注定的爱，命中注定的情，命中注定的激情，命中注定的疯狂，命中注定的失落，都是人生旅途中，一道又一道的风景。
每一段叫爱情的旅途中，所遇见的风景都不尽相同，也许都会有自己的故事，也许都会有自己的美好记忆。因为每个人的理解不尽相同，每个人对爱的感受也不尽相同
有爱到极致后的失落，有爱到忘乎所以的山盟海誓，有爱到心痛心疼的无可奈何，有欲罢不能却永远不能在一起的烦恼。
这就是这段旅途里的风景，是命中注定的爱与被爱。
每个人从出生的那天起，就开始了“练习”，这个漫长的旅程。
一开始都是练习喝水、玩耍，每天都不断的练习，在长大一些，我开始练习说话、跟人相处，上学的时候，我也不断练习着，怎么跟别人相处，才不会被讨厌。
我每天都在练习，怎么跟别人相处融洽，意见不合的时候，要如何处理，每天都在练习，不管这些事情，是简单还是困难的，都会练习好多次，在学校我一直练习，在上课的时候，那些知识能够一下子，就弄懂不会过一段时间，就把它忘的一干二净。
每天一到学校，我就开始练习，等一下要考试的内容，有时会跟同学练习，互相出考题，多练习希望等会的考试，不会有没有读到的东西，一直反复练习着，才不会在重要时刻出错，在表演之前，我也会一直练习，把之后要表演的内容，赶快背熟才不会当众出糗。
每过一段时间，我都一定会练习，到一个新环境，跟不认识的人相处，和她们当朋友，习惯跟陌生人交谈，做到每个老师，所要求的事情，参与各项活动时，能够很快就进入状况，每天都要练习，去把之前没做好的事情，把错误改进，不会一直犯错。
虽然有一句话是“熟能生巧”，但那是经过无数次的练习，把错误改正，才能一下子就把事情做好，所以我每天都不断的练习，把做错的地方改掉，让自己变得更好。
一天上午，父亲邀我一同到林间漫步，我高兴地答应父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，他问我：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”
我仔细地听、几秒钟之后我回答他：“我听到了马车的声音。”
父亲说：“对，是一辆空马车。”
我问他：“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车？”
父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大”
后来我长大成人，每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：“马车越空，噪音就越大。
今天的天气很凉，大有深秋的意味。这种浓阴的天气与睡觉最为相宜，不用再受溽热之苦，也不必再受叮咬之罪，苍蝇的“绕树三匝，何枝可依”的青睐也尽可抛却。
曾有人调侃人生的美事无过于：睡觉睡到自然醒，数钱数到手发酸。言语虽有些粗鄙、俗气，但也确实道出了很多人的心声，或者也可以说是很让人想往的。
爱因斯坦说：我从来不把安逸和享乐看作是生活的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。在这句名言的烛照下，我们很多人怕都逃不掉猪的身份了。做猪就做猪吧，能吃、能睡、自足、安乐，大都市里的许多人士想追求这个境界还追求不到呢。有诗人还以猪为傲，说是什么：腰间别着诗篇的豪猪。此语实为反叛之极，不过，正好从另一方面说明猪并不是一无是处。况且，退一步说，我们不做猪，不乐天知命，生存问题、发展问题就能解决的更好吗？
现在是消费的年代，对财富和奢侈生活的追求，早已无可非议，并潜移默化的深入人心了，安贫乐道在如今的社会好像没有多少市场。“学不在高，有钱就行”。所已，不是“有钱能使鬼推磨”而是“有钱能使魔推鬼”，所以，有人会和钱过不去吗。
只是“人无外财不富，马不吃夜草不肥”，靠着微薄的收入，能维持着温饱就很不错了，想数钱数到手发酸，只有到梦里了。
“此身无能赚大钱”，只好“犹抱枕头睡大觉”。虽然不想被伟大的爱因斯坦所唾弃，看来也在所难免啊！
走着，生活是一条路；跑着，生活是一阵风；飞着，生活是一片云。
坐着，生活是一尊佛；躺着，生活是一张床；睡着，生活是一场梦。
消极堕落，生活是一旋陀螺；坐之待日，生活是一张白纸；不懈奋斗，生活是一张满弓。
坐看轻云，生活是一片浮萍；笑对挫折，生活是满江春水；善待万物，生活是优美隽永的一首诗。
勇不可挡，生活是不羁的奔马；巧取妙得，生活是无穷的宝库；善始善终，生活是墙角的一棵幼草。
笑对生活，生活便是滔滔不绝的黄河水，一泻千里；诠释生活，生活便是一曲回肠无声的诗歌，耐人寻味；放手生活，生活便是一团纵横交错的死结，永不绽放；善对生活，生活便是一杯清香扑鼻的咖啡，永世铭刻在心上。
生活的不如意，却似一首诗中的错字，改正，永远是最好的'．生活中的初胜利，却似空中的一阵风，不停歇才能再进一步。
善对生活，不如意就会过去；善待生活，胜利就会变为成功；善对生活，人生 同样是态度，善对，总会成就更卓越的命运，就像东逝水，浩浩荡荡，给人信念和精神，自信和动力，让人不断向前发展。
善对生活，就是为自己谱出一曲壮丽的天上之音！