在平日的学习、工作和生活里，大家一定看过散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。那么你真的知道要怎么写散文吗？书痴者文必工，艺痴者技必良，下面是可爱的小编帮家人们整理的2篇中秋节散文的相关文章，仅供参考。
一
现代心理学认为：“孤独是一种主观自觉与社会隔离而只身孤立的心理状态。它可以分为主动的孤独和被动的孤独。前者是为了满足一定的文化要求，特意追求心理隔离状态，后者是被迫地不情愿地与他人隔离。”作为当代著名学者的余秋雨，他散文中的孤独显然主要是前者。他以对传统文化的深情眷恋为主基调，带着深邃的反思眼光穿越历史，在孤独中寻找一种心灵的支撑，抒发内心真实的情感，他将自己的精神意绪游历于历史村落、帝王将相、才子佳人、弱女怪才、典章经籍、山川风物中，“把自己鲜活的文化生命融入了笔端，而这个具体的文化生命又是由深厚而深重的现实历史积淀而成的，现实历史的重压，使作家的文化生命如‘万斛源泉，不择地而出’”。这种实际的切身体验与历史的哲理思辨紧密地融合，浑然一体，最终凸现出对文化的阐释与理解。余秋雨正是在孤独中实现对文化的阐释与理解。
二
余秋雨的《文化苦旅》赋予自然山水以沉重的文化反思，形成了自己的风格。随后的《山居笔记》等转向了对历史人物、历史事件的理性观照，而《霜冷长河》则更倾向于对世俗人情、现实人生、伦理道德的省觉，但不管风格如何变，孤独意识始终都得到了崇仰。笔者认为其中的孤独意识大致体现为以下几点。
（一）由宇宙、故乡意识生发的孤独
《乡关何处》从唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”起笔，指出崔颢产生的一种强烈的被遗弃感，不是被什么人，而是被时间和空间。因此，人们总是处于一种无家可归的空荡荡的感觉之中”。乡关何处一问可以说也是由此而来，它超越了一般的感情范畴，上升到了宇宙意识、乡关意识的一种空旷久远的孤独，涉猎人们的归属，人从何处来，怎样把握自己的哲理思考层面，这种孤独朦胧而又清晰、迷离而又深刻。
（二）与世俗相抗衡而产生的孤独
余秋雨在《青云谱随想》中为我们集中呈现了这样几位怪才画家的精神小天地，他们或以孤鸟丑石自比的朱耷，或用洒脱的墨色、无羁的线条表露出不妥协的孤高的徐渭，或以明老遗民的悲剧感悟沉郁苍茫、奇险奔放的风格与绘画主潮冲撞的原济，他们招引的郑板桥，齐白石们 “于门之外饿而不去”宁做 “青藤门下走狗”。唤起了后代孤独者心中强烈的人格呼应，他们的孤独绝非文人的恃才孤傲，更非无所依托的自作清高，而要与世俗的苛责与非难、与难以忍受的幽寂与孤苦相抗衡。没有追名逐利的争宠，又不争先恐后地去归隐四方，这岂是世俗层面所能比及的境界？故而这种孤独来得特别豪放不羁，特别痛快淋漓。
（三）由于成熟而产生的孤独
《坡突围》是体现这种孤独的典型。余秋雨援引苏辙的话道出“东坡何罪？独以名太高”的感叹。余秋雨把坡视为自己的精神偶像，他的一些经历与苏不乏相似之处。余秋雨在一些外界批评的强大围攻下深感孤独，《坡突围》其实也就是余秋雨的突围。它很好地抒写了这种孤独。文章最后一小节余秋雨对成熟如此说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆满而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”确实，成熟就会孤独，超凡就会孤独，崇高就会孤独。显然，这种由于成熟而产生的孤独主要是精神上、品格上的。
余秋雨散文对历史予以生动地再现，对民族、对人生进行思辨，对沧桑炎凉、悲怆豪迈的大千世界给予诠释和审视，在孤独的洗礼中，抒写自己对各种文化及其内涵的痛彻感悟，揭示丰富博大的人生奥秘，完成了自我的超越，达到了独立人格的一种最高境界。
三
任何一种文化现象的产生都与当时的社会现实密切相关。余秋雨散文中的孤独意识的产生不仅与社会现实有关，还与学者自身的特点及高度的责任感、使命感有关。
（一）社会现状使余秋雨产生孤独
上世纪八九十年代是一个意识形态与经济活动巧妙联姻的时代， 90年代中期关于人文精神的争论就是内外矛盾激化的产物。作为一种文化极为敏感的文化学者，余秋雨感同身受，不可能没有意识到这种社会的大症候，而这种社会大症候显然会造成人的一种困惑、茫然和孤独，故而余秋雨才会把眼光投向自然山水，反思民族文化。
（二）学者的领会是孤寂而痛苦的
学者的书斋生涯虽然空间狭窄，但他们的视野总是通向历史，而一旦深入历史，就愈感到历史惊人地相似，惊奇于历史的伟大，也就愈孤独。余秋雨无法逃脱学者的习性，他喜静、好沉思。他说道：“今后的我，仍然或者‘苦旅’，或者‘山居’，不愿沉入街市的喧嚣，即使喧嚣中夹进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。”尽管他在媒体上频频亮相，但那只不过是他稍稍转移孤独、实现自我价值的一种方式，这自然就造成其散文创作中流露出的孤独意识。
（三）高度的责任感、使命感的驱动产生孤独
余秋雨出于一种学者的负责的虔诚态度和使命感，跋山涉水，对传统文化进行追寻和反思，对其蕴涵进行阐释， “真正的学者将生命和学术联系在一起，在严峻的学术追问中寻找中国文化生命的真正意义和未来远景，能以真血性、真情怀去担当一个世纪大苦难，并开出新境界的是真正的学者、哲人”。
另外，余秋雨进入历史文化中又被其本身的伟大雄奇、博大精深所震住，“每到一个地方总有一种沉重的历史气压照住我的全身，使我无端地感动，无端地叹息”。这种巨大的气压也把秋雨先生逼向孤独。
余秋雨在其散文中崇仰的孤独意识，散发出“前不见古人，后不见来者”的空旷，“世人皆醉我独醒”的脱俗，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的超前，“我欲乘风归去”的高远。余秋雨正是通过孤独的精神苦旅，进行了一次大气的回归，一场静心的停泊，一个沉默的文化歇宿，并酝酿着又一次新的旅程，摩西塔克说：“孤独在人生的日记中写下了悲愤苍凉和风风雨雨之页，而在这些页码的字里行间，都昭示着一个人的人格尊严、成熟的风范和优美的品质，昭示着使人更加亲密，更加相爱的新的可能性。”
[1] 朱智贤。心理学大词典[M].北京：北京师范大学出版社，1989.
[2] 冷成金。论余秋雨散文的文化的取向[J].中国人民大学学报，1995（3）.
中秋散文篇【1】亘古不变的月亮，月圆中秋。独在异乡的游子，心如梦般的飘泊；思念溢满的泪水，融化夜空；浩渺如诗的情缘，弹奏起激情的心弦。今夜，心潮澎拜，难以入睡。
寂寥的秋风，漫过指尖的惆怅，轻轻吟唱成一曲离殇，在夜空随风飘荡。风中缓缓飘落的树叶， 在静谧的秋天里散发出难言的分离之痛，心中泛起思念的涟漪。夜晚，皎洁的月亮高高挂在天空，抬头仰望着满载柔情的月光，思绪在风中飞扬，满腔的情怀早已化为点点繁星。低头俯视着银灰色的世界，心中瞬间升腾一份淡淡的忧伤，出入的灵魂已经飞出自己的身躯，释放内心的思绪，在清清的月光下静静地思念远方的亲人。
月光，清幽柔和的流泻着，一轮金黄的圆月像面镜子 ，照着故乡的亲人，也安抚着游子们那颗受伤，漂泊的心。圆圆的明月，深深地牵扯出多少对亲人故土思念的情丝，翻滚着多少不解的愁绪，诉说着多少爱恋的苦涩。如水的月光洒在我的脸上，朦胧的泪眼中我依稀看见了村边那条长长的小路上，有亲人翘首期盼的身影。懵懵中看到路的尽头，果然是母亲含泪踽踽的向我走来，我的泪滑过腮边，品尝着丝丝的甘甜。惬意而飘逸的月光流进我的心房，对故乡，对亲人点点滴滴的情感，我抑制不住内心的激动，化作思念的泪水，心在明月下泪水成行。
中秋之夜，举杯团圆。花虽然已凋谢 ，但是相思却没有割舍。思乡的人儿依旧是梦绕魂牵，关爱绵绵；思乡的人儿依旧是把酒问孤月，今夕是何年？思乡的人儿依旧是几许温情绕杯盏，满腹话语无处诉。月光在月夜里四处飘散，挥洒着我浓烈的情感，传递着那思乡的愁绪，复杂的心情遮盖不了我此时的眼睛，泪水再次潮湿在月下，颗颗晶莹的泪珠儿，伴随着那落寞走过的痕迹。
''我歌夜徘徊，我舞影零乱''。夜阑，心碎伴着瑟瑟秋风，吹开了一朽的绵绵思绪。寂静的夜里，灯光下摇曳着我孤独的身影，稀薄的空气中透着点点淡淡忧郁。我紧闭双眸，任记忆中的伤感伴着夜色的清寂，轮回在这微弱的灯光里。任盈盈的泪滴和着心底的落寞，无声的哭泣 。心随飘摇的风，浮动着忧伤的残梦，酸楚和伤感便在这中秋之夜毫无节制的蔓延开来。
夜深，月已稀，我孤独的守着残月。丝丝冷风，凄寒切切。桂花的馨香拥着夜色，氤氲的空气里流动着秋的味道，缕缕幽香溢满空旷的夜色，润泽了与亲人相遇时刻的浪漫，牵引遥远的思念：''今夜月明人尽望，不知愁死落谁家''。
然而，月光总有阴晴圆缺，人亦有悲欢离合。月圆了又缺，天阴了又晴。年复一年，不老的依旧是那明月，可是岁月如梭，光阴似箭，在时光辗转的轮回里，又隐藏了多少落寞和忧伤，又有多少无法排遣的孤独和寂寞，却也照出了红尘里那悲怆的沧桑岁月。因此，人们愿意对月倾诉内心的愁绪，对月寄予远方亲人满载的愁思。侧头仰望圆圆的明月，惆怅，离情，期盼，往往会使人的情感跌幅潮起，残缺的月儿更加缝补了对亲人的思念。呆呆的伫立在月下，用心静品着时光里那些错过的往事和擦肩的缘，看着残缺的月影，想到了一种深沉的人生悲欢，岁月在手中反复摩挲，见证着生活的美好和艰辛。如同月亮一样，时时都有变化，每天都在更新着。而我们每天的生活中也同样在扮演着不同的角色，今天的收获并不意味着明天的成功，今天的悲哀并不意味着明天的痛苦，今天的快乐并不意味着明天的幸福。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，成长中没有永远的快乐，也没有永远的悲伤······此时此刻，我的心情不再沉重，苍凉的心渐渐地甜润起来。
夜静默了 ，风悠悠，我的心也悠悠。远方，一缕清风微抚，抚响了尘封的琴弦，空灵静美的音乐划破寂静的夜，心中的烦闷慢慢从心痕扩散开来，心灵变的坦然，安逸起来，所有的忧伤消融在这月光如水的夜晚。今夜，我满怀思念遥寄一弯明月，丝丝眷恋托付给点点繁星，缕缕情思嘱咐朵朵云彩，带去我的祝福，祝愿远方的亲人每年团圆在家中，中秋快乐！
中秋散文篇【2】从书中抬起头来，透过朝东而开的窗户，只见窗外一片淡淡的白色，一轮皎洁的圆月已经升起在夜空中了。“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”忽然想起今夜正是中秋，离家又是一年了。一种说不清道不明的惆怅，缓缓从心底涌起，直上眉头。一个人的生活，每天忙于工作，不但把日子给过忘了，就连这朗朗的月光，也已久违多时。因屋里亮着灯，所以月光不能朗照进来，只能从窗户中看到她飘渺的丰姿。于是推开门出去，去享受这无边的中秋月华。门外是一块平地，再出去便是气象局的观测站，观测站四周的地里种了几畦碧绿的蔬菜。这是一个地处县城西南的山巅。走到山边，阵阵山风从脚下的城里吹来，直凉进心底，心中的苦闷与忧愁，都被吹散了许多。小小的晴隆山城，像是半个环儿，拥着气象局所在的飞凤山，站在山边，便可鸟瞰全城了。月光像蛋清一样柔嫩，像山泉一样清幽，从空中轻轻地笼罩下来，给大地披上了一20xx年中秋节散文抒情朗诵稿件薄薄的轻纱，神秘而又和谐。脚下的山城显得更加秀气了。放眼望去，白天密密匝匝的房屋楼阁，这时全都处在朦胧这了，只见无数闪烁的灯光；而当它摇曳着到达你眼帘的时候，已带上了一层淡淡的晕圈，显得柔和而恬静。在那盏盏的灯光下，此时一定是温馨而又甜蜜的，那欢聚在一起的家人，正共享着节日的喜庆。远处是一带远山，月光伸展上去，云与天起，把你的视线引向高处，引向茫茫的天际。我的心化作了一只轻快的小鸟，在月光下的夜空中月飞越远……儿时在家，这是正是全家最欢乐的时刻：吃过晚饭，一家人欢坐在院子里，一边看着圆圆的月亮从天边升起，一边吃着月饼、花生、瓜子，一边听父母说一些关于丰收的话题；或是与村里的小伙伴们在村子前后的田野间玩乐，在明亮的月光下跳皮筋，打夜仗，钻20xx年中秋节散文抒情朗诵稿草垛，玩“老鹰抓小鸡”的游戏…… 可是这样的欢乐时光已经一去不复返了，“好男儿志在四方”，我随着时间的列车浪迹天涯，一起玩乐的伙伴也为了生活四散而去，各有各的一片天地。这一份童年的温馨和喜悦，只有深藏心底，孤独是时候翻翻，也足以慰情聊胜无了。不时从远方驶来一辆辆远行的汽车，强烈的车灯划破夜空，划破了月光的宁静也和谐，随之又消失在月光的宁静中。它那沙哑的嘶鸣，经过月光的洗涤，袅娜着到达你耳里的时候，已不再是原来那单调机械的哀鸣，而成了喃喃的细语，混合著月光的温柔和夜的蜜语了。愿想在这苍茫的月下，自己就是这世间最孤独的人了，这时才知道，还有很多的人和自己一样，在这“月圆人更圆”的中秋之夜漂泊异乡，独自咀嚼着心中的苦闷和孤寂。我想那远行汽车中的旅人，这时也和我一样，在想念着家乡的亲人。一阵山风吹来，好象吹动了月光的轻纱，脚下的山城也好似随着月光轻荡起来……“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首吟唱千古的名作，虽说写的是九九重阳，但这时想来却倍觉亲切。在这中秋之夜的飞凤山山巅，一个人看尽万家灯火，山风为朋，孓影做伴，心中的孤寂向谁述说，有谁知晓，又有谁能理解呢？今夜的此时此刻，家中年迈的父母能否知道，在这万里之遥的20xx年中秋节散文抒情朗诵稿山城之巅，我正在想念着他们呢？
中秋散文篇【3】心如梦般的漂泊，情如过眼的云烟，当炎热还未曾完全退去的时候，金桂却已飘香，
明月悄悄丰腴。独在异乡的星空下，久远的深情如潮而至，点点，都是故乡的回忆，滴滴，都是思念亲人的泪水。
路远，双脚踏不上归乡的路途，一颗心却早已飞到父母双亲的身旁。爹呵，您那蹒跚的脚步，踩踏在儿的思念里步步成痛！娘呵，您那满头的白发，丝丝牵扯着儿每一个不能入眠的夜晚！多年的漂泊，儿与双亲月圆人不圆，总是隔着千重云，万座山，总是在这个中秋的日子，儿在明月下泪水成行。
堆积的思念在冰冷的城市一角寂寥的游离，丝丝缕缕放飞在落日的黄昏，那温暖的夕阳，是母亲柔和的脸庞。晚空中一轮中秋的佳月遥挂，夜风轻拂，像是一曲思念的音符，弹奏着牵挂，慰藉飘零在异乡的魂梦。朦胧的记起儿时的情景，那些个再也寻找不回的快乐中秋，没有精美的月饼，没有丰盛的晚宴，没有如此多愁的感悟，然而，却有乐趣却有幸福却有满足的笑容挂在母亲甜蜜的脸上。那些温馨的场景仿佛还在昨日，岁月却将当年那个青涩的孩童推上了中年的不惑舞台，将那曾经年富力强的父亲折弯了腰，将那满头青丝的娘亲染成了白发苍苍的老人。
回头再望来时路，故乡的记忆依然如此清晰，即便许多地方已改变了太多，但还能记得当初的景物，一座石桥，一条小河，一棵挂满了金黄色果子的银杏树，一轮干净明亮的中秋月。当时的天真烂漫，与兄弟姐妹围坐在中秋月下，听父亲打着蒲扇，喝着粗茶，吸着旱烟讲过关于月亮里住着寂寞嫦娥的故事，当时母亲在月下一脸幸福的样子，不时将针在发间擦抹缝补着衣裳，闭上眼睛，历历在目，记忆犹新。
而今，一切不复重来。天真烂漫的我离开家乡，拖着疲惫的身子漂泊在别人的城市，走过春夏走过秋冬，异地谋生的艰辛早已腐蚀了游子的身心，月光拉长了孤独，彷徨的的背影。情路几多坎坷，与那些曾经认为可以相伴一生的女子，或错过失之交背或无缘曲终人散或缘尽劳燕分飞，只剩下一颗千疮百孔的心不知如何缝补。思念却还在月下集结，可那些花儿早已枯萎，那些人茫茫不知消失于何处。一直甚小卑微的关闭着情感大门，不敢轻易地去碰撞，深怕自己再度落入红尘劫数，昏沉间不知春花秋月几许，待到中秋月儿再度圆时，才意识到自己形单影只，微风带着一丝寒意走过我身，像是一曲寂寞的悲歌。
已过古稀之年的父亲身子一度再度弯坨，他已不再给他的孙子讲月中嫦娥，更多的是感叹但愿人长久，千里共婵娟，更深的领悟古人不知今时月，今时明月照古人。或许父亲已知天命，早早为自己为母亲做好了棺木，余下的时间，静静地安享。
母亲的一生都奉献给了她的丈夫与孩子，每天都与锅盆碗筷打交道，五十年来未曾改变过。母亲再也不需缝补衣裳了，她的眼睛已渐渐模糊，每天守着小店，总是有意无意要走到门外眺望路口，看看她远在他乡的儿子是否已归来，是否带着她的儿媳出现在她模糊的视线。
电话里，母亲苍老的声音在说中秋又到了，月亮又圆了，儿啊，你是不是该回家了。顷刻间，我泪如雨下，娘啊，儿太不孝了！都说父母在不远游，儿却那么多年来，圆不了您的一个卑微的梦想，不但不能膝前尽孝，还让您无时无刻不在为儿担忧。您说月亮年年都圆，为何儿的终身却依然缺着，难不成您弥留之际还看不到儿花好月圆？儿无言以对，心却如刀割，娘啊，儿如何才能以寸草之心报得你三春之晖？