曲径通幽处禅房花木深散文优秀7篇

在平凡的学习、工作、生活中,大家一定看过散文吧?散文的宗旨是文笔一定要优美,文章一定要流畅。“形散而神不散”。想要学习写散文吗?下面是小编辛苦为大家带来的曲径通幽处禅房花木深散文优秀7篇,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。

曲径通幽处禅房花木深散文 篇1

校园的有些地方,是一定要去的,错过了,可能会是大学的遗憾。只有亲历校园的一草一木,让虚幻的想象成为鲜活的真实,目睹那一抹幽美的风景,才不枉来山旅走一遭。

夕阳无限好,虽是近黄昏。日落的色彩真的很美。也是那一天的日落黄昏前,浮躁烦闷的我想去从未去过的平方看看。说来也是件憾事,来学校这么长时间,还没有游遍山旅的角角落落,饭店管理系所在的平房就是其中之一。于是,我恳请饭店管理系的好友陪我去平房游览。

我们踏着夕阳的余辉,去那一条被岁月擦亮的石板路,不知收藏了多少山旅学子来来往往的脚印。眼前的几排房子错落有致的伫立在安静的角落,静穆、朴素又不失唯美,与优雅别致的现代楼并行不悖。平房四周被绿色包围着,那是一些不知名的花草树木,郁郁葱葱,绿的直逼你的眼睛。

“曲径通幽处,禅房花木深”。看宽广苍茫的蓝天,听清脆的鸟鸣摇醒脑海深处的记忆,不知道在这里读书写字的同学,入了入了禅境般的佳境,还能否走出?

十三年前,我所在的小学,也如眼前的平方一般。我们在七点钟晨读,读书声清脆悦耳。教室里的白炽灯,教室外的翠竹垂柳。孩提时代的我们端坐于泛黄的书桌前,学习拼音和算术,面容天真烂漫。教室里黑板的两侧悬挂着毛笔行书,上面写着“静以修身,俭以养德”。当时的我们还不懂它的意思,语文老师总是不厌其烦的解释。

眼前的一切,我不禁想起小时候,时不我待,有些许伤感,却又是深入骨髓。我用文字将此刻的心情记录下来,才发现此刻的语言是那么苍白无力。

走出平房,我还在远方,心灵的远方,梦境的远方。曲径通幽处,心之所向。我知道,这里的每一寸土地都不属于我,无论我多想珍惜,对其他人也是一样吧,尤其是那些小时候曾在平房里读过书的孩子!我不愿意,我是匆匆的过客,飘动的衣袂,分别显露出我恋恋不舍的心。

在这个曲径通幽的地方,同学们的脚步会不由得放慢,浮躁的心也会变得恬淡。在这里,风来疏竹,风过而竹不留声;不雨花犹落,无风絮自飞。山旅的学子们,我想对你们说:当心累了,不妨来平房这里散散步,看看不同与现代的幽景,观花开花落,望云卷云舒……

我愿在闲暇的时光里,赏一株花,望一片云,书几行文字,牵一缕风,倾听自然的声音,释然一天的情怀。愿意来这曲径通幽处,在时光的流逝间,与挚友畅谈,心境舒畅,如人间的四月天,明媚、舒心婉转。愿意行走在校园,忘记疲倦,收藏一路的的点点滴滴于心间。

曲径通幽处禅房花木深散文 篇2

一天忽发奇想,用一堆木头在阳台上搭一座木屋,还将剩余的板条钉了几只方形的木桶,盛满泥土,栽上植物,分别放在房间四角。鲜花罕有,绿叶为多。再摆上几把藤椅,竹几,小桌,两只木筋裸露的老柜子;各类艺术品随心所欲地放置其间。还有一些老东西,如古钟、傩面、钢剑以及拆除老城时从地上拣起的铁皮门牌高高矮矮挂在壁上……最初是想把它作为一间新辟的书房,期待从中获得新的灵感。谁料坐在里边竟写不出东西来。白日里,阳光进来一晒,没有涂油漆松木的味道浓浓地冒出来,与植物的清香混在一起,一种享受生活的欲望被强烈地诱惑出来。享受对于写作人来说是一种腐蚀。它使心灵松弛,握不住手里沉重的笔了。

到了夜间,偏偏我在这书房各个角落装了一些灯。这些灯使所有事物全都陷入半明半暗。明处很美,暗处神秘。如果再打开音响,根本不可能再写作了。

写作是一种与世隔绝的想象之旅,是钻到自己的心里的一种生活,是精神孤独者的文字放纵。在这样的被各种美迷乱了心智的房子里怎么写作呢?因此,我没在这里写过一行字。每有“写”的欲望,仍然回到原先那间胡乱堆满书卷与文稿的书房伏案而作。

渐渐的这间搭在阳台上的木屋成了花房。但得不到我的照顾。我只是想起给那些植物浇水才提着水壶进去,没时间修葺与收拾。房内四处的花草便自由自在、毫无约束地疯长起来。从云南带回来的田七,张着耳朵大的碧绿的圆叶子,沿着墙面向上爬,像是“攀岩”;几棵年轻又旺足的绿萝已经蹿到房顶,一直钻进灯罩里;最具生气的是窗台那些泥槽里生出的野草,已经把窗子下边一半遮住,上边一半又被蒲扇状的葵叶黑糊糊地捂住。由窗外射入的日光便给这些浓密的枝叶撕成一束束,静静地斜在屋子当中。一天,两只小麻雀误以为这里是一片天然的树丛,从敞着的窗子唧唧喳喳地飞了进来,使我欣喜之极,我怕惊吓它们,不走进去,它们居然在里边快乐地鸣唱起来了。

一下子,我感受到大自然野性的气质,并感受到大自然的本性乃是绝对的自由自在。我便顺从这个逻辑,只给它们浇水,浇点营养液,却从不人为地改变它们。于是它们开始创造奇迹——

首先是那些长长的枝蔓在屋子上端织成一道绿盈盈的幔帐。长春藤像长长的瀑布直垂地面,然后在地上愈堆愈高。绿萝是最调皮的,它在上上下下胡乱“行走”——从桌子后边钻下去,从藤椅靠背的缝隙中伸出鲜亮的芽儿来。几乎每次我走进这房间,都会惊奇地发现一个画面:一些凋落的粉红色的花瓣落满一座木佛上;几片黄叶盖住桌上打开的书;一次,我把水杯忘在竹几上,一枝新生的绿蔓从杯柄中穿过,好似一弯娇嫩的手臂挽起我的水杯。于是,在我写作过于劳顿之时,或在画案上挥霍一通水墨之后,便会推开这房间的门儿,撩开密叶纠结的垂幔,独坐其间,让这种自在又松弛的美,平息一下写作时心灵中涌动的风暴。

我开始认识到这间从不用来写作的房间非凡的意义。虽然我不在这里写作,它却是我写作的一部分。

我前边说,写作是一种忘我的想象,只有离开写作才回到现实来。这间小屋却告诉我,我的写作常常十分尖刻地切入现实,放下笔坐在这里所享受的反倒是一种理想。

我被它折服了。并把这种奇妙的感受告诉一位朋友。朋友笑道:“何必把现实与理想分得太清楚呢!其实你们这种人理想与现实从来就是混成一团。你们总不满现实,是因为你们太理想主义。你们的问题是总用理想要求现实,因此你们常常被现实击倒在地,也常常苦恼和无奈。是不是?”

朋友的话不错。于是当我坐在这间花木簇拥的木屋中,心里常常会蹦出这么一句话:

我们是天生用理想来生活的人!

曲径通幽处禅房花木深散文 篇3

唐代诗人常建有诗言:“清晨如古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。”

人生其实有三种境界,少年时看山是山,看水是水;中年时看山不是山,看水不是水;老年时,回归初时本真,看山还是山,看水还是水。其实从一开始,山本是原本的山,水本是原本清澈的水,只不过我们的心灵被混浊的世态所浸泡太久,沾染了世俗的尘埃,才会因此迷失了自我,忘记了自己的初衷。

如若你看倦了风物世态,厌倦了喧嚣纷繁的尘世,不妨坐下来,煮一壶茶,将世事风情都泡在茶中,将云水禅心煮成一壶茶,此后,品出个人的清欢。不妨与我,走进那唐代诗佛之称的王维诗篇中,抛弃身上沉重的包袱,忘却这世间的恩怨情仇,走进那空灵寂静的禅院,去感受那“万籁俱寂”的深深禅院,幽幽山谷。

盛世大唐,只需一壶酒,就能品出盛世大唐所诞生出来的唐诗,不同的风味,不同的人生百态,或是慷慨激昂,振奋人心;或是沉郁苍凉,忧国忧民;或是哀婉缠绵,扣人心弦;或是清新飘逸,简约宁静。也许唯有盛世大唐,才能诞生出最为风流别致的诗篇,而除却那些慷慨激昂,风流韵味的诗篇,我最爱的,还是那“诗中有画,画中有诗”的山水田园诗人王维。

王维,前半生位极人臣,兢兢业业,后半生,历经安史之乱,政局动荡变迁之后,跌落谷底,自觉无力挽救朝廷,从此归隐终南山,在中年之后,舍弃一切个人的名利得失,将心交付给了山水禅佛,归隐山林中,因而才有了”诗佛维摩诘”之称。虽是他的归隐,亦是带着几分仕途不如意,带着几分失意之感,但他终是在山水田园之中,忘却了自我,忘却了红尘里纷纷扰扰,悟出了人生的真谛。

“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”王维的诗篇中,多为透露着禅意,看似简单直白的语言,实则意味深长,每每读来令人感觉身临其境,能够忘乎所忧。“行到水穷处,坐看云起时。”也许,人生总有无路可走的时候,倘若任运随缘,学会随遇而安,那么水穷山尽之后,也终会迎来柳暗花明的一日。但随缘亦不是意味着放任,闲散也不是意味着蹉跎。时间不会为任何人珍重,但我们仍旧要珍惜时间。做自己该做的,珍惜自己所能珍惜的,才是最为重要的。

“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”夜深人静的时候,王维独坐在幽幽山谷间,弹琴长啸,与清风明月相伴,泠泠清音,空灵寂静。草木山水都融为一体,他忘记了自己的名姓,忘记了自己的身份,忘记了他红尘中的所有名利得失、所有的痛苦、忧伤和无奈。此刻,只轻轻地拨弄一曲唯自己听得懂的弦音,既不是为了表演,也不是取悦于谁,只是为了愉悦自己。与孤独相伴,与这山间的明月竹林互诉衷肠,远离纷扰的人世,纵是孤独,亦是自得其乐。

“晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”其实,人生真正的智慧,并不在于深奥难懂的章句之中,亦无关乎任何的哲学宗教,而是体现在琐碎的日常生活中。生活的真理,源于日常生活里的柴米油盐酱醋茶中。而参禅悟道,亦是如此。

白落梅曾说,禅是朴素的,无须美妙生动的修饰。禅,亦是寻常的,不是邈远迷幻的神话,而是在我们平凡的生活中。在人生经过的路口,在每一个擦肩的刹那。只要内心通透平和,任凭风云席卷,星残梦缺,也可以花好月圆。泡一壶茶静坐,世间山河尽落杯中,乱世烟云都归于纯净,似皓月澄辉。这便是禅的境界,亦是彼岸最美的莲开。

但这世间,又有几人能做到无我两忘,不染纤尘,冷眼俯瞰烟火冷暖人间?又有几人,能真正做到清心寡欲,无忧亦不生愁烦。王维的归隐,亦是带着几分仕途的不如意和无奈,而真正的修行,亦是在红尘中,又何必同古人一样,离群索居。若身在红尘中,心在禅韵的境界中修行,又何尝不是一种更高的境界?

清代诗人张问陶有诗曾言:“门庭清妙即禅关,枉费黄金去买山。只要心光如满月,在家还比出家闲。”参禅悟道,无须手捧经卷,耳听梵音,端坐蒲团,伴随青灯古佛。只要内心洁净无尘,一片澄净明朗,我亦可以贪恋人间烟火,殷实人家,几方竹院,守着简单的流年。柴米油盐,皆是生活之乐趣。人生百味皆尝,身处太平盛世,阳光如水,万物明朗,我心亦如明镜空庭,随缘喜乐,随遇而安,甚好。

时光在老,我们在变。无论尘世间的你我走过多少条宛转迂回的道路,喝过多少冷暖交织的茶,无论沧海如何变成桑田,世事如何变迁,不求花落不沾衣,亦不求内心不染尘埃,只希望你我能够不忘初心,内心不生愁烦亦不生忧虑,也不沉溺于红灯绿酒,而是一片慈悲安详,纯善美好。

如若有缘,待到某天老去之时,多想找一间简单别致的小院,与某个心意相通的男子,过一段云水禅心的闲淡时光,过一段与世无争的山中岁月,等待着某个有缘的过客,结缘相识。此后,于松下听琴;月下听萧;涧边听瀑布;山中听梵音;于室内抚琴作画。如此生活,甚好。

曲径通幽处禅房花木深散文 篇4

何处能寻得一片阳光灿烂,又是一片曲径通幽。

人生就像一场流浪,而你我也只不过就是一场短暂的旅行。从陌生到相识,从相识到熟悉。十天的日子不长不短,越来越靠近。1月22日,离向分离的日子越来越近。阳光并没有因为我们即将分开而矫情造作,也没有因此丧失了光芒而垂下了脑袋,风声也没有诗人笔下吹得冷冷地嗖嗖地响。没有落叶飘飘,没有黄昏落寞,也许因为我还在晨早,却在担心别离。一切风平浪静,一切天定,又似乎万物随缘。

也许我们本应该在这样的年纪学会面对分离的从容淡定,尽管不舍不舍。何处能寻得一片阳光灿烂,又是一片曲径通幽。所谓鱼和熊掌不可兼得,相聚必有其分离,既是一片阳光灿烂,何来曲径通幽?福师大依然还在铺垫,还在渲染,那生机勃勃,春意黯然的绿,我们深情的橄榄绿,校园层层铺开的绿,充盈人心而此时对我来说又缠绵的绿。军训还未完待续,续节只剩明天和如今一样的上午。

从行走分列式到传说中高大威武的“爆破组”。自嘲道,其实“爆破组”也就是休息组,既来之,则安之。纵使前方没有我们的战场,无法言语他们的艰苦奋斗,无法述说他们的惊心动魄,但我们的内心依然默默耕耘,默默耕耘我们的另一方寸土地,对战友的满满支持与鼓励,材料学子我们在一起努力!听!在战场的另一角,似乎我们可以听到他们步伐砰砰的声响;看!又似乎看到了他们行走正步挥起坚定的臂膀!虽然在我们诉说的远方,没有我们的战场,但我们在一起!

若不是来到“爆破组”,又怎会见得1月22日早晨另一处风景?慵懒的太阳并没有因为我们即将别离而情绪昂扬?轻风一样微微地吹,不紧不慢。正如教官们曾经轻轻地来,也将悄悄离去,不留任何声响。可爱的沈教官的到来,铿锵有力的声音,简单干脆的自我介绍,稚嫩的脸庞,成熟稳定的步伐,仿佛一切都在昨天。1月22日清早,师大真美。“爆破组”一如往日,随着教官们带到校园的一角,我们的“临时阵地”,姐妹们的背靠背,诉说心事;兄弟们推推攘攘,又干干脆脆;时而我们都一起埋卧在手机的土壤里,又时而我们接受教官的命令,30个俯卧撑或30个蹲起;1月22日,教官们也开始安耐不住他们特殊的别离情绪,往日的严肃却早已被他们可爱天真的笑容代替。

1月22日清早,数十年未见的“老鹰捉小鸡”游戏却在我们三个“爆破组”欢腾起来,一个教官是凶狠的老鹰,一个教官是威猛的老母鸡,拉起长长的队伍,揪着前一个伙伴的衣袖,我们欢呼,我们雀跃,我们犹如神龙摆尾,在游戏的刺激中从这一边跑到那一边,整个“阵地”蔓延了我们欢腾的笑声,组成一支绿色生命的舞蹈。教官们的狂欢犹如三岁半大的孩子,却彰显着他们军人另一面的生命力,此时他们更像是我们的朋友。孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单,面对别离,我们在狂欢。“等我们回去后,就没有机会这么玩了……”军队的严格,团长骑着车子的四周巡视,犹如一把钢刀亮锃锃地斩断了我们的欢笑,三个教官被训斥的落寞背影,我们的重新整队,我们的惨淡收场,严肃又宛如昨日。

我们的担心询问,教官的一声潇洒而又抑扬顿挫“不”,我们不清楚教官们回军队后等待他们又是怎样的一个惩罚?一切都是默默地……默默地……一身身橄榄绿,浸透了缠绵的味道。

走一段路,转身,风轻云淡,也许这就是我们这个年纪应该学会面对分离的态度。听一首曲子,回首,曲终人散。那些人、那些事、那些景恍惚之间在记忆的门楣外定格为过去式了。也许,过了今天;也许,过了明天;我们也会到那天:

繁华事散,香尘远如故;

陌上花开,风景旧成谙。

问:陌上花开,可缓缓归矣?何处能寻得一片阳光灿烂,又曲径通幽?鱼和熊掌不可兼得,人生如梦,本来聚少离多;一切天定,万物随缘,缘来缘去岂随心?无论是阳光灿烂,亦或是曲径通幽,陌上花开亦可缓缓行。持着淡然的心态说再见,挥手别过一生祝福!

天下没有不散的宴席,若是有缘,明天昨天我们还会在一起!

曲径通幽处禅房花木深散文 篇5

大地是我们的家园,太阳是我们生命的能量,月光是夜晚涂满家园的美丽光环。我只想吟咏心中的殿堂,美丽的家乡,美丽的青冈,美丽的人民公园。让我们身边成为太阳的一生,让我们身边的夜晚铺满蜜意无限的月光 。

一个人漂亮的服饰显示着其华贵的气质,而一座城市的外貌是其魅力的体现。漫步于小城迷人的公园,呼吸着花草相间的空气,行走在茵茵草坪中的艺术石阶上,经过这里的人们都会感受到生活得轻松,你会扔掉所有的疲惫,忘记所有的痛楚。

清晨,一轮红日喷薄而出,多情的阳光如屡屡金线般涂遍公园的苍松翠柏。伴着清新的空气,阳光踏上了林荫小道,来回奔跑在弯弯的甬路。朗日下的公园如一杯馨香的名茶,漫步其间健身醉心,怡心悦目。若是细雨濛濛,那更是别有一番景象。如潮的花海绽开笑容,滋润着濛濛细雨。远眺如丝的细雨,满目的诗情和画意。漫步于湖边,偶有鲤鱼漾湖水,密林深处伞下成了情侣的世界,路边的花朵羞涩地吸吮甜蜜的甘露。

日色已尽花含烟,圆月涂色罩公园。夕阳如期落幕 ,披上满身的夕阳余晖,漫步于槲栎公园,这里的旖旎灯光已将夕阳余晖吞没,那点点的闪烁精美绝伦,当你的目光投向羞涩的路边花,还有羞赧的碧草,心头一定是滚动着数不尽的温馨,还有内心深处隐隐的情感。灯盏吐辉,小路也变得温顺有加。霓虹铺就的甬路一条条,滴水的浪漫在柳树掩映下,月光与柔柔的灯光透射着柔情与蜜意,此时若是在有蜜蜂来此伴花事,那该是另一番奇特的超自然的浪漫吧!相信,此情此景定会让你心间再次涌动一种奇特的渴望,一种难以自抑的对生活的渴望。

信步在这一步一画的景色里,感受着政府领导对民生的一片心意时,也深深体会到,城市无数的细微变化就是小城的巨变。

朋友, 只要你来过这美丽的公园夜色,见证的不仅是美丽,我想更多的是情感和内心深深处的洗礼。

繁星点缀着夜空,公园里的一条林荫甬路,在一排独特的彩灯下格外神秘,摄影师不失时机地抓拍着难得的镜头,用镜头亲吻着美好的夜色。偶有游人走进幽静的镜头,幽静的小路也是情侣的场地,摄影师不时调侃着幽谧的公园。管理员逐一介绍着园里的各式灯光。“托起月色”,映着一条菜板的幽静,神秘中带着缕缕馨香;“情侣相依”将一条长长的浓郁林荫洒满浓郁的爱意,温暖中蕴含着无尽的爱意,难怪乎尽镜头里总是拥抱着依偎,蜜意融融;“滴雨串联”的乳白将苍松翠柏融化,洁白的色调在公园深深处显得那么洁雅舒适。我不得不佩服设计师神奇的杰作。眼前的夜景早已陶醉了游人,我也被这浓浓的温馨夜晚熏染。数不过来的公园“夜之星”在不知疲倦地放射着其酣畅浓厚爱意无限的光芒。

弯弯的甬路,流淌着弯弯的灯光,浪漫也随之蜿蜒幽深。

曲径通幽处禅房花木深散文 篇6

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但馀钟磬音。

——《题破山寺后禅院》常建

日子可以过得很紧迫,平仄交织,参差错落,各种琐事纷呈而至,密匝着一颗凝重而紧张的心,闲暇一刻,都似多余;日子亦可以过得很淡泊,一曲清音,一窗宁静,几页闲情,时光不惊,我亦不扰,世如菩提净,心似莲花开。它们就像是两个极致,一个位于此岸,一个坐落彼岸,而我们就是摆渡其间的舵手,不为在某种状态中停泊,只愿找到一个适宜的节奏,荡橹而行。其实,最适宜的步调,莫过于呼吸的步调,气始于自然,顺应身心,过急则损精耗神,过缓则疲心怠意,只有动静相随,劳逸结合,方能将俗常日子过得平稳而持久。

我虽不信佛,却相信世间万物皆具有慧根和禅性。草木不言而自发幽香,淡对四时交替,轮回迭变;山水不语而顶天立地,静待世事沉浮,沧海桑田;复杂的人心,亦带有禅意。很多时候,无论是身心疲惫,还是事务繁忙,一曲清音便可以涤荡我们仆仆一路的风尘,一片白云,便可以放慢我们急促前行的脚步。真正的静好,并非是欲望的澎湃,亦非内心的无求,而是一种从容的心境,宽和的气度,呼吸的步调。倘若生活节奏较快,莫如适度放慢些,知止而后能定,定而后能静,静而后能安;倘若生活留白较多,内心荒草蔓延,莫如让自己忙碌起来,动则进,不动则殆矣。

一念起,世事纷纭,一念落,道法自然。红尘路上,我们皆是在心之起落间亦走亦停,与其说是保持一个良好的心态,莫如说是渴盼一颗漂泊的心,能够在一剪静好的光阴中落定。“清晨入古寺,初日照高林。”并非每个步入深山之人,皆是清心寡欲的逸士,更多地,则是现世的短暂逃离者,毕竟一颗心,需要常常拂拭,方能保持明净。亦有一些人,赶赴禅林幽径,只是纯粹地欲要养性怡情,融合自然,体悟造物者的钟灵毓秀。人常说,红尘是道场,是于心的修行,唯有以出尘的心态渡入世的生活,方能自在。其实不然,随心便是自在,保持一个适宜的步调,亦可将简约的日子过得活色生香。

无论诗人以何种初衷步入山林古寺,他的内心都是平和而淡然的。清晨的阳光,和煦不炙,透过参差错落的枝叶,铺洒在石阶上、道路旁、眸瞳里,犹如明彻的琉璃佛光般,普照着芸芸众生,给身处迷津之人,以光明的指引。诗人缓步其间,踏着呼吸的步调,或观竹林苍翠,或闻雀鸟啾鸣,或参自然玄妙,或悟天地造化,身心已在不知不觉间,被这等清幽之境,空灵之气,漂染成一叶纯净的菩提绿。倘若说内心的澄净可以梳理生活的繁琐,那么自然的明彻便能够涤荡生命的污浊。也许这便是自然真正的魅力所在,很多人,明知短暂的旅行无法长久,却还是义无反顾地选择逃离俗世烟火。

“竹径通幽处,禅房花木深。”顺着苍翠欲滴的竹径拾级而上,诗人只觉愈往云林深处去,心情便愈是舒畅,意境也愈加悠远,仿佛此路直通向传说中的世外桃源。复行数十步后,诗人不禁停住了脚步,深深地望向前方的花木掩映处,忽感一种明净的气息在四肢回荡。旦见其间隐约有两三点房屋坐落,简净隐蔽,清宁宜人,似与竹林幽径相融,又似修筑在幽深绵远的天边,着实令人叹为观止,敬意尤生。想必这便是他欲拜访的禅林古寺了!世人无不羡慕高人逸士的清净与淡泊,却又做不到真正的高蹈世外,六根清净。其实,深山有深山的玄妙,俗世亦有俗世的况味,只是多一分娴静,便少一分追逐,多一分清幽,便少一分熙攘。

“山光悦鸟性,潭影空人心。”不知不觉间,已是日上三竿,苍翠的枝叶在日光的照耀下焕发出勃勃生机,连往来穿梭的鸟雀也变得愈加活跃欢腾,一如诗人此刻的心情,愉悦而清明。举目顾盼间,只见一潭清幽明澈的泉水静静地流淌,似要为每一位与之邂逅的过客皆送上一份沁心的清凉。走近水潭,更是让诗人为之陶醉和惊叹。只见天地自然连同自己的身影皆容纳在这潭纯净的水里,湛然而空明。也许,这才是最真实的自己,没有俗事烟火的浸染,亦无仆仆风尘的缭绕,只有一颗清如许的心,在天地自然中游弋,在山水禅境中皈依。

这一刻,诗人只觉自己离红尘很远,距菩提很近,近至内心无了一丝悸动和杂念。“万籁此俱寂,但馀钟磬音。”渐渐地,连同自然万物的声响也都消散寂灭了,空灵的身心似入了无人之境、忘我之界般,在止水中缓缓入定。唯有一声声悠扬而宏亮的钟磬之音,在脑海中盘旋回荡。佛说,心不动则人不妄动,不动则不伤。这便告诫我们,心静方可自宁,随心才能安然。漫漫人生路,倘若被世态疲累了灵魂,被风尘迷离了双眼,莫如在佛的慈悲下,煮一壶云水禅心,参一道似水流年。请相信,无论是做短暂地休憩,还是永久地停泊,悲悯的佛都会泊出一片净土,将你收留。

也许诗人是被此情此景一时触动,才会如此心性淡然,抑或诗人本就心生归隐之意,漫漫人生路已无甚眷恋,才会写下如此明彻脱俗的诗句。历史的迷雾遮掩着事实的真相,任凭我们如何乘着墨迹去追寻,打捞到的也只有一声声钟磬之音而已。每个人都有最适宜自己的生活节奏,与最佳的停泊港湾。红尘中的你我,只需记得,做真实的自己,适时而动,随心便好。

曲径通幽处禅房花木深散文 篇7

夏日午后,凉意迟迟,逐打开空凋自寻一屋的冷冽,翻看一页张晓峰的“黑发巨索”,字句里女子的黑发,信仰悲愿决绝的捐舍,听,寺庙屋梁上钟声震震,震落多少旧时女子千回百绕的心事?逐恍惚游走其间,借问因果原由。

她说,寺庙的谜底,飞檐和燕儿看见,黑瓦述说不尽。是,黑发巨索,一方暮云说不够的矫情与梵音。

窗外炎热,室内清凉的世界,很有幽幽行走花径的寂静,沉浸一页书的安然,半日闲暇已近黄昏,又听晓峰说“谁家见月能闲坐”,是,静夜有花开,月弄花影的寂寞,于是,入夜深更,花魂游离,展开宋词的一阕清凉,听箫声在古墙,悠扬呜咽,灵在深巷月色样的的一线幽辉,和自己的影子梦中相逢。

芸芸众生相,月深花影,许多时候都有灵惊鸿一瞥的偶遇,梦中雾林,水边渡舟上,衣裾曼飞,伫立,谁?是误入花间词中的女子,穿越而去,寻不到回去的途径?

江南水岸,提起清灵心的衣裾,却沉浸烟火快活,放不下,所有一字贪恋,听分明一个声音在轻轻的呼唤:云,随我回去吧,在江南的清江碧水,舟上行。

是的,回去,堤岸花木深,水中菡萏意,藕花深处,可寻一滴花间露水,听不远枝头鸟晨曦里三两说话,枝上露水凝露湿了秀发青丝,凉凉的晨雾在水面,看树木青山清晰的倒影,那里很寂静,可远离尘埃喧嚣的欲望。

展颜,微笑,将心装进晶莹剔透的琉璃,风吹,叮当,叮当,云层里屋檐上清脆的响起,再没有什么会是如此悦耳,星空河岸的辽阔。游走苏提古韵,月上柳梢头,宋词里开首几句无不是山水辽阔,燕儿飞,景物依旧,人物殇别离或不得志的悲情,但人间自古情痴,词中沉凝。

而我,此时,不语,却自是爱萦怀,遇到,那是上天送我的一盏丰厚,无论爱,无论字句花暮深,如此,都是有着月弄花影的生动。

被岁月风雨洗过的素锦年华,淡雅而清澈,古朴沉稳而幽香,有着无人懂得自怜清高的。情怀。自古清高情深,与矫情无关,与风月无关,更与旁人无关。有着的,只是自己的欢喜和忧伤,以及词阙半卷里,灵的放逐。欲黄昏,雨打梨花深闭门,不是矫情假意,是真切的爱如醇厚的清酒,藏匿字句间的距离。一盏爱,无限温情的音律和喜悦,蔓延。

时光清浅,怕风吹走了那爱的一盏丰厚,总是想用心留住许多最美,恩养珍惜着,不任风吹走逐渐薄薄的那几个字,轻轻的握住手心里的温暖。如此,爱里温暖,谁都不愿做那不染烟火,孤傲不语词阙冷冽清愁千杯醉的女子,朱淑真不愿,张爱玲不愿,李清照更不是。许是,都是半日青寂,半日烟火,半日茶。

人会说:古代的女子都是待自闺中,孤自清高,寂静于闺房里读书,绣花,写字,品茶,绣楼上,娴静而优雅,我是极致羡慕的。但其实,从诗人的一卷诗词,铺开了寂寞,豪爽和率真!一盏青花,醉酒意阑珊,几朵雪白缀枝头,案几清香,“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。”谁?还可以说古时候的女子,只是,柔美诗意,低眉,浅笑,顺从的温婉?

有多少风姿卓越,一方纸笺,豪情侠骨,跃然诗行——

“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”封建的时期,女子一样可以诗意豪情,与和朋友相聚溪边亭子,晚归,风吹过诗人单薄娇美的身姿,月色中,独自划船。“误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”

闲愁一阕词的李清照,也有幸福欢快的时候,豪情醉饮,“浓睡不消残酒”,且还“试问卷帘人,海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。”闲情诗意,浓醉消减,懒态梳妆,还娇痴的问,海棠是否依旧?

素静的心,雨声,风声,花落,绿肥红瘦,一杯清酒解千愁,有暗香盈袖,还道,莫道不消魂!确实,莫道不消魂,豪情,如此多娇。有多少些是三缄其口,道不清的谜。或许,一阙词里的李清照曾经也爱过什么人,只是终究,错过,错过了如许多的美好。

是,错过,在女贞子雪白花絮里错过,许多人说不能相见不如不恋,多少深情空遗恨,依然如烟里迷恋。可有想过?错过,其实,那些错过,只是借口,若情真,有着深切的念在心。如何?会任其错过?但佛又说,不见是缘,相见在心。禅意格言世间事,却有多少道不清的谜,如同这深海网络与现实,三千里明月夜,欲眠还展的思念,总有许多错过。

烟雨潆潆,情动烟雨湖,波澜四起,总有许多感动,刺心的缺憾,或许缺憾,是生命里最美的忧伤,最美的幸福。只愿,这最美缘中人,不见是缘,见在心,如古诗词韵,神交意会,沉浸其间,不必言,安静,清凉词中花暮深。

安静着,终究无可安静。那一日午后,迎一片阳光,闲来无事,看这牡丹,忽然的怔住了,心里柔美忽然一点点晕开来,想种植花朵时,一盏陶罐香,心里,是何等宁静清凉。

一盏茶在手边,看看文章宋词,听听音乐,品品水彩国画。寻一方素笺,写上几行小诗词或文章,寄予情愫一线一缕。累了,就去看看楼台花圃,侍弄花朵,白皙的手弄着褐色的土,春日的阳光很暖,看牡丹紫红的花梗,嫩绿的蓓蕾,似有淡淡的清香,袅绕,袅绕至今。如此,落花又如绸,香息犹存。然,今日,再看这娇美的图片,却心生苍凉,什么时候自己又快走丢了?慌乱无处躲藏,灵魂游离又去了那里?风,很清凉,友,很亲切,义气,温贴,知己如此,何以不足?

有友如山,有友如地,有友一缕念风中之灵犀。有花朵如此,还有什么可以缺憾?岁月清浅,路却很长,有爱,有人惦记,有人懂得,婚姻,更是有如得到一合脚的鞋子,那么生活的一切,是如此的美丽幸福阳光,多好。

岁月清浅,只沉浸一弯弦月,一词旧梦,指尖的温柔,抒写多少入梦的清词,清清如山涧溪水,洗净我心尘埃的浅淡的忧郁,拥一衣袖的阳光,安暖。

只是谁,清瘦了影更加牵挂的郁郁,绕了我寂静的心结,却又滋润如花,忽尔盛开荷花的妖娆,清涟的水域,恣意的长成一朵粉红。那飘萍啊,如我所有的心事,草长莺飞,疯长,河岸蔓藤青青,袅绕在我多少的梦境里。秋叶落尽,冬日冷冽,那一朵铮铮不到的荷,依旧任鸟儿掠岸飞,伴着相同的寂寞。只盼冰封,落雪,旧日刺心的记忆,不见是缘,前尘旧事落一片白茫茫真干净。

也许,原本就是心硬语冷心冷——许是、本就不是心冷语冷之人:

月沉影立古刹,

断桥焚香砌塔,

惜别那日旧时牵挂,

折枝栏外梅花,寄书笺天涯。.。

素,一直是冷风秋萧瑟,语冷心冷迟暮归。冷得冰淋是温婉,低底孕育真实生活里安暖希望的种子,花开的锦绣,春暮迟迟,然终究会来。再不会点墨成殇,再不会是花间词中一女子,花开花落的悲喜。

夜深,走出花间宋词,我想,终结束了半日忙碌半日闲的光阴,可寻故土美景,一片山野,一篮蔬果青青,山脚下,良田几顷,房舍三两间,阁楼听雨,若风和日丽,缠绵一池的荷花,荡一叶小舟,藕花深处,凉意青青,争渡,争渡,柳堤岸,惊起一串鸥鹭。

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