在现实生活或工作学习中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。什么样的名言才经典呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是细致的小编惊云给家人们分享的4篇赞美父亲的名言，欢迎参考，希望能够帮助到大家。
一。选择题1.我们讲文明、有礼貌，包含着哪些良好的品质( )① 对他人尊重 ②宽容 ③谦让 ④与人为善A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①②③④2.平等是人与人相处的重要原则，平等待人体现着我们对他人和自己人格的-§ 尊重。下列对平等和平等待 人理解正确的是()①平等主要是指公民在人格和法律地位上的平等 ②平等待人要求我们不因家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑 ③不凌 弱欺生是平等待人的表现 ④平等就是“等贵贱，均贫富”A.①③④B.②③④ C.①②④D.①②③3.人们之所以提倡“尽量原谅别人，但绝不能原谅自己 ”，这是因为( )A.如果自己的观点与别人不同，就一定先赞同别人的观点 B.这是广交朋友的秘诀 C.这样能表现出你的成熟和老练 D.严 于律己、宽以待人才能保持良好的人际关系4.小强弄坏了小明的“随身听” ，小明心里非常生气，当面却没有责备小强，说明小明( )A.对朋友缺乏真诚B.小明懂得宽容朋友的过失C.小明表里如一 D.小明心胸狭窄5.赞美是一门艺术，赞美也有技巧。下列做法正确的是()①不管别人做的怎么样，都要赞美 ②及时赞美他人的闪光点 ③善于发现并赞美“小人物”的优点 ④不轻易赞美别人A.①②B.②③C.②③④D.②④6. 天空是宽容的，它容忍了雷电风暴的肆虐，才有深邃之美；大海是宽容的，它容忍了惊涛骇浪的猖獗，才有了辽阔之美。对此，下列看法正确的是( )A.宽容的实质是懦弱 B.宽容就是对任何事都放任不管C.宽容他人，就是事事都要忍让 D.在人际交往中，我们要学会宽以待人7.学会赞美别人是与人共处的重要内容。把赞美的阳光慷慨地施予别人，既鼓舞了他人的心，又愉悦了自己，下列说法中不属于赞美他人的语句是( )A.好朋友成绩有进步，对他说：“你真行。”B.同桌穿了一件新衣服，对她说：“真漂亮。”C.班里某位同学出手打人，对他说：“真勇敢。”D.竞选失败的你对成功者说：“祝贺你。”8.的文学家、戏剧家夏衍同志临终前，感到 十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在他开门欲出时，夏衍突然睁开了眼睛，艰难地说“不是叫，是请。”随后就昏迷过去了，再也没有醒来。“不是叫，是请”，竟成了夏老临终的遗言，以下理 解，你不同意的是( )A.“不是叫，是请”反应夏老的平等意识 B.日常交往我们要使用礼貌用语C.“不是叫，是请”反应夏老尊重他人 D.此时的夏老已经不省人二。价值判断1.小新在学习上因讨厌父母对他的唠叨，回家后尽量避免和父母交流。判断( )理由：2.我国少数民族聚地方集的地方，大多风景优美、文化灿烂，是很多游客向往的地方。外出旅游时发现个别游客对少数民族同胞的风俗习惯不够尊重。判断( )理由：三情景分析1、2012年8月13日，全国妇联老龄工作协会调办、全国老龄办共同了“新二十四孝”。其中包含：“经常带着爱人、子女给父母回家”、“亲自给父母做 饭”、“支持父 母的业余爱好”、“教父母用电脑”、“支持单身父母再婚”、“父母的零花钱不能少”、“为父母购买合适的保险”……(1) 结合材料和教材相关知识，分析 “新二十四孝”出台的必要性 .(2) 结合教材相关知识，概括“新二十四孝”对孝敬父母的要求。2、包起帆是上海港务局年轻的科技专家，10多年来共获得70多项革新发明，8项获得国家专利，9项获得国际发明奖。他成立了“起帆科技开发公司”，迅速把科技成果转化为生产力，并推向了国际市场。有一位美籍华人要来投资1000万美元，他看准的合作伙伴就是包起帆。但他有一个前提：只能和包起帆个人合作，不能和 他所在的单位发生任何瓜葛。包起帆婉言谢绝了，他说：“人各有志，我抛不开心爱的事业，也抛不开培养我的企业和工人兄弟。我的发明是国家的，国家的利益，才是我至高无上的利益。”(1)包起帆身上，你看到了什么精神？你怎么认识这种精神？(2)你打算怎 样向他学习？3、一知名企业的总经理要雇一名助理，一时应征者云集，最后他却选中了一个既无介绍信又毫无经验的年轻人。面对朋友的困惑，他说：“他带来许多‘ 介绍信’:他在门口增掉脚下的土，随手关 上了门；当看到那位前来应聘的残疾青年时，他立即起身让座；进 了办公室他先脱去帽子，回答我提出的问题时于脆果断；其他人都从我放在地板上的那本书上迈过，而他却拾起那本书并放回桌子上… …难道你不认为这些细节是极好的介绍信吗？知果一个人连这些修养都不具备，那么有再多的经验和介绍信又有什么意义！”1)总经理看中了这位年轻人身上的哪些优秀品质？2)、请谈谈你对“己所不欲，勿施于人”的理解？并说出在与人交往中我们还应注意些什么？答案一、ADDBBDCD二、1.小新没有学会与父母沟通，没有正确理解父母。父母的唠叨正是父母对子女的疼爱。2、我国宪法规定公民有维护民族团结的义务，维护民族团结就要我们做的一言一行都尊重各民族的风俗习惯，宗教信仰、语言文字等。不做伤害民族感情的事。三。1、(1)①我国逐渐进入老龄化社会，赡养和关心老人已经成为社会普遍关注 的话题，颁布“新二十四孝”正是这一时代的产物。②孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。③孝敬父母既是公民的基本道德规范，也 是公民的法律义务。(2)①要赡养父母，体谅父母和家庭的困难，在物质上帮助父母。②要亲近父母，同父母保持亲密融洽的关系，在精神上关心父母。2、1)、民族精神中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟 大民族精神。这种精神，成为中华民族世世代代生生不息的力量源泉，也成为中华民族悠久历史文化的灵魂。2)、我们要适应时展的要求，增强民族自尊心和自信心；要弘扬民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取、自强不息、艰苦奋斗、顽强拼搏。3、1)、讲文明，有礼貌，尊重他人，平等待人 ，充满自信，有责任意识2)、(1)“己所不欲，勿施于人”即做事情应顾及他人的感受。要设身处地地为他人着想，自己不喜欢的、不希望得到的，就不要施加给别人。与人交往时，要做到换位思考，其实质是关心他人、尊重他人、理解他人等。(3分)(2 )在与人交往中还要注意：礼貌待人、谦逊宽容、态度亲和、举止端庄、真诚坦率、平等待人、与人为善、善于聆听(倾昕)等。(围绕要点答出三点即 可，3分)
当代著名经济学家陈翰笙的母亲虽是富商大户女，却个性刚强，心肠好，好打抱不平。
陈翰笙曾回忆：“母亲虽然不识字，对做人的道理却十分明白。娘家有钱，她不求；几个姑妈都嫁给有钱人家，她不讨；常常去看看婆婆，也从不说起日子的艰难。她常常对我们说‘人是穷的，心是铜的’。意思是说咱们人虽然穷，但骨头要硬，怎么穷也不去求人。母亲对我讲过许多格言，诸如‘不听好人言，终吃苦黄连’，‘做人总不要做诸人远避’，‘情愿明枪交战，不要暗箭伤人’，‘有理堂前打太公’，教导我们既要以诚待人，热心帮助他人，又要敢于坚持真理，见义勇为。”
爱国将领张治中将军称母亲对自己的帮助实在太大：“譬如我今天有一点成就，最初的一步是由当年不安于丰乐河学徒生活而毅然出走，到安庆考陆军小学。按当时的环境，没有母亲的支持，我要迈开这一步也是不可能的。首先，我的父亲就不赞同，只有母亲，仁慈的母亲，她独立地赞助我，密切注意儿子的前途。她费尽心力，七拼八凑给我筹了24元的旅费，鼓励我求学，远行。她常看着儿子的大处远处，教诫我，提掖我。她把一句我们家乡的格言‘咬口生姜喝口醋’给我作座右铭。这句格言，就是叫青年要尝尽酸辛，历尽艰苦，才能成人立业。”
1、父之美德，儿之遗产。——字严
2、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林
3、在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉。——（福尔克斯）
4、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
5、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。（伯·罗索）
6、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬
7、一个父亲胜过一百个老师。（英国）
8、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。（欧洲）
9、在所有的眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯）
10、父子不信，则家道不睦。()——武则天
11、父母德高；子女良教。《格言对联》
12、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
13、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
14、智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
15、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。（米南德）
关键词： 礼貌 身势语 日常交流 中英文化差异
一、引言
本文将分析中英语言中表达礼貌的不同之处。不同文化表达礼貌的方式不尽相同，笔者将从两方面展开分析：身势语和日常对话交流。因为在不同语言环境下人们有着不同的身势语，理解中英身体语言透出的文化暗示将会提高人们的跨文化交流能力，从而促进中西方的文化交流。笔者主要阐述不同文化的身势语的特点和作用，分析中英身势语的差异，且着重从面部表情、眼神交流、手势姿势入手，并将重点放在不同文化折射出的日常交际礼貌用语的不同，因为礼貌用语在交际中是和身势语同等重要的。
二、中英在礼貌身势语上的文化差异
（一）不同文化中面部表情和眼神在表达礼貌时的不同
“脸被称为‘情感的器官’，因为我们总能由一人的面部表情读出其心之所想。脸能充分显示我们个人和周遭人们的想法。在所有的非语言表达途径中，脸是人们情感最重要的播报者”。可看出，脸对于人类意义重大，也是交流者应把握的基本元素之一。而鉴于不同文化对待某一事物的传统及影响有差异，自然表达的面部表情意义也不同。
其中一个面部表情是伸舌头。当一个中国人意识到自己的行为不合适或自感尴尬时，他往往会一边伸舌头一边缩脖子，特别是女孩和小孩子会这样做。但美国人不这样，他们认为伸舌头是表示轻蔑、嘲弄或粗鲁的行为。另一个面部表情是微笑。微笑是人类的共同语言，总的来说，它被用来表达友好、赞允、满意、愉悦、快乐、欢喜，但不同文化中的微笑意义也有出入。在跨文化交际中，亦存在许多由微笑引起的误解。比如，当一个英语国家的人在停放自行车时，自行车意外歪倒，这时如若有一中国人在旁笑他，他感到的是尴尬和生气。“这样的笑声，当然无意冒犯。它可以包含多种意义：‘别较真’，或者‘算了，这没什么’，或‘都会遇到这样的情况’，等等”。然而英语国家的人不会在那种场合置笑，因其认为那是不礼貌、很冒犯的行为。
英国大戏剧家莎士比亚说：“她的眼睛，面颊和嘴唇都会说话。”而中国有句谚语：“眼睛是心灵的窗户。”也就是说，通过看一个人的眼睛可以知道他在想什么，从前面那句话中就可看出眼神交流的重要性。一场交流中，西方人习惯于眼睛的直视，他们认为直视是自信和礼貌的表现，而飘忽的眼神暗示着不礼貌。同时西方人还说：“别信任一个不直视你眼睛的人。”然而，中国人更多倾向于在交谈时，避免长时直视以示尊重和礼貌，尤其当晚辈在和长辈交谈时更应如此。于是，当看到一个中国人在和别人交流，他在倾听，却并不看对方的时候，这实属正常。
（二）不同文化中手势在表达礼貌时的不同
手势是指我们交流表达时伴随的手及手指的活动。手势是身体语言的表达。尽管大部分人并未意识到这一点，但在日常交际中人们总借助于手势表达。许多手势有着明显的区域和文化特征。“别觉得世上每个人都能以同样思维解读一个手势”，因为手势的意义和文化背景息息相关。比如，西方国家的人紧张不适时习惯转手戒，如今中国香港和台湾人也保有这种习惯。但如果中国大陆的人做出此举，别人会以为他在炫富。而中国人在分别时会挥手告别，在拉美国家，人们则会将手掌面向自己，然后弯曲手指，并上下移动手指，以表示告别之意。从这儿可以很清楚地得出结论，不同文化国家的相同手势有不同的意思，不同国家的人们在表达相同情感时也有不同的手势。
（三）不同文化中姿势在表达礼貌时的不同
姿势关乎人们如何坐、走、站、动，多半是文化决定着人们采用什么样的姿势及姿势所传达的意义和情感。总的来说，美国人的姿势较之中国人更随意。在崇尚随意和友好的美国，人们通常很懒散地坐在沙发里或站得很随意，女性在公共会中跷二郎腿也不是惊讶的事。而在中国，人们的生活方式则倾向更正式化，前面提到的姿势会被认为是粗鲁、冒犯甚至低俗的表现。再举个例子来说，中国学生不满美国教师上课时坐在课桌上，脚搭在椅子上，可教师坐在课桌边缘，甚至脚放在椅子上在欧美国家却是很受欢迎的，没人觉得这不礼貌。
三、中英在日常交际礼貌用语上的文化差异
（一）中英称呼用语的不同
要开始一段交流，首先要用到称呼语，可以说称呼语是一种特殊的语言标记，也是交流过程中重要的组成元素。中英语言有着不同的称呼语体系，用法自然不同。中国人有着很精确的描述家庭成员关系的称呼用语，从单个的称呼语上便基本可判定其中的亲友关系。比如，我们会称呼父亲兄弟的子女为“堂”兄弟姐妹，称呼父亲姐妹的子女及母亲兄弟姐妹的子女为“表”兄弟姐妹。“堂”在汉语中意为家庭相聚的主室，而“表”意为外或远，这样称呼是源自传统的男尊女卑观念。再比如，称呼儿子的子女为孙子/女，女儿的子女为外孙子/女，称呼父亲的父母为祖父/母，母亲的父母为外祖父/母，道理相同。比较起来，英语国家中表示堂亲或表亲都只用一个cousin，也没有性别之分，祖父母外祖父母的称呼也不存在差异。另外，中国人认为直呼亲友的名字是不礼貌的，名字前必须加上称呼语，如“哥哥”“姑姑”等，而英语国家的人们通常只会直呼亲友的名字，并不会觉其冒犯。在称呼陌生人的时候，中国人也会加上特定的称呼语，如对方是年纪看起来稍大于自己的女性，则称之为“大姐”，对方会欣然接受，因其知晓这是一种尊重。在西方则不然，被称呼者会多虑，认为这是因为自己看起来很老，所以西方人不用表亲友的称呼语称呼陌生人。“同志”和“师傅”在“”期间广泛用于称呼陌生人，现在也延用，“先生”和“小姐”则越来越广泛地用于现代社会的城市。英语国家中，对陌生人的称呼语很少，常用miss，mama，mister和sir。