曾国藩的经典语录名言(经典9篇)

在日常生活或是工作学习中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?下面是小编精心为大家整理的曾国藩的经典语录名言(经典9篇),在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。

曾国藩格言 篇1

1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

2、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

3、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

4、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

5、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

6、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。

7、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

8、凡是需要每天检点的事,若是姑息以待后日,往后再来补救就困难了。

9、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的`是要经得起心与力上的劳苦。

10、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

11、凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服,故《说文》"君"字"后"字从口,言在上位者出口号令,足以服众也。——《曾国藩书信》。

12、初非预定之品,要以衡材不拘一格;论事不求苛细,无因寸朽而弃达抱,无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

13、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情√★√,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

14、凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。——《曾国藩书信》。

15、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。

16、若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——《曾国藩家书》

17、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》

18、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

19、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——《曾国藩家书》

20、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》

21、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

22、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》

23、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》

24、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

25、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

26、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

27、挺然特立,做第一等人物。——《曾国藩家书》。

28、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

29、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

30、凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉。——《曾国藩家书》。

31、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

32、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

33、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

34、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

35、有其功,必有其效。——曾国藩

36、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

37、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

38、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩

39、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

40、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

41、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

42、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

43、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩

44、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩

45、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

46、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

47、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

48、以耕读二字为本,乃是长久之计。

49、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

50、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

51、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

52、微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

53、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。

54、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

55、按本色做人,按角色办事。

56、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

57、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。——曾国藩

58、人伦明,则礼乐兴。——曾国藩

59、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩

60、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

61、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

62、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

63、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

64、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

65、天下事当于大处着眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

66、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

67、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 ——曾国藩

68、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 ——曾国藩

69、俭以养廉,直而能忍。出处:曾文正公全集

70、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。

71、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

72、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩

73、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

74、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。

75、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?

76、书蔬鱼猪,一家之朝气;少睡多做,一人之生气。

77、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

78、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。

79、喜新厌旧,欲求上进难矣。

80、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

温甫读书城南寄示二首·岳麓东环湘水回 篇2

朝代:清朝|作者:曾国藩

岳麓东环湘水回,长沙风物信佳哉!妙高峰上携谁步?爱晚亭边醉几回。

夏后功名馀片石,汉王钟鼓拨寒灰。

知君此日沉吟地,是我当年眺览来。

秋怀诗五首·吾友刘孟容 篇3

朝代:清朝|作者:曾国藩

吾友刘孟容,遗我两好书。

三年不报答,幽怨今何如?深山间大宝,光气塞州间。

樊英履坛席,名业箕斗虚。

补天倘无术,不如且荷锄。

曾国藩格言 篇4

1、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

2、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

3、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

4、家勤则兴,人勤则健。

5、为学贵在起初要有决定不移的志向,中途要有勇猛精进的心态,最后还要有坚贞永固的定力。

6、凡是需要每天检点的'事,若是姑息以待后日,往后再来补救就困难了。

7、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。

8、天下的事情若是一一要求得到回报,则必定有大为失望的时候。

9、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

10、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

11、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

12、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

13、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》

14、若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——《曾国藩家书》

15、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

16、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。——《曾国藩家书》

17、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》

18、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》

19、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。

20、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

21、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

22、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩

23、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

24、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

25、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

26、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

27、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩

28、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

29、君子与小人斗,小人必胜。

30、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

31、以耕读二字为本,乃是长久之计。

32、世事多因忙里错;好人半自苦中来。

33、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

34、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

35、大笔高名海内外;君来我去天东南。

36、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。

37、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

38、罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。

39、只要人肯立志,都可做得到。

40、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

41、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩

42、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。

43、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句

44、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言

45、人之精神有限,过用则竭。

46、才下手便想到究竟处。——曾国藩

47、闻见之知,非德性之知。物交物,则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知,不假闻见。

48、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜居。

49、胸怀宽大,须从平淡二字用功。

50、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。

曾国藩格言 篇5

1、总宜奖其所长,而兼规其短。

2、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

3、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

4、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

5、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

6、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

7、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

8、讨人嫌,离不得个骄字。

9、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的。密微,两方面缺一部不行。

10、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。

11、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

12、君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始。

13、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。

14、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

15、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

16、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

17、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

20、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

22、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

23、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

24、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

25、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

26、常守"花未全开月未圆满"之戒,不稍涉骄矜之气,则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

27、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

28、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》

29、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

30、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

31、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

32、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

33、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

34、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

35、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

36、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

37、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

38、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。

39、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

40、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

41、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

42、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

43、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩

44、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

45、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

47、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

48、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

49、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

50、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。

51、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

52、男儿自立,必须有倔强之气。 ——曾国藩

53、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

54、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

55、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩

56、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩

57、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩

58、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

59、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

60、以耕读二字为本,乃是长久之计。

61、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。

62、责己厚而责人薄耳 困心横虑,正是磨练英雄之时。

63、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!

64、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

65、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

66、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。

67、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

68、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

69、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

70、天下事当于大处著眼,小处下手。

71、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

72、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩

73、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

74、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩

75、治心以广大二字为药——曾国藩

76、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。

77、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

78、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩

79、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

80、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

81、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

82、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

83、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。

84、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

85、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句

86、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

87、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录

88、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书

89、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

90、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩

91、百战百胜,不如一忍。

92、才下手便想到究竟处。——曾国藩

93、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。

94、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。

95、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。

96、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。

97、男儿自立,必需有倔强之气。

98、先静之,再思之,五六分掌握即做之。

99、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

100、可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

次韵何廉昉太守感怀述事十六首·猴鹤沙虫道并消 篇6

朝代:清朝|作者:曾国藩

猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。

勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。

同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲。

秋怀诗五首·大叶下如雨 篇7

朝代:清朝|作者:曾国藩

大叶下如雨,西风吹我衣。

天地气一肃,回头万事非。

虚舟无抵件,恩怨召杀机。

年年绊物累,俯仰邻诟讥。

终然学黄鹤,浩荡沧溟飞。

曾国藩格言 篇8

1、困心横虑,正是磨练英雄之时。

2、人必诚,然后业可大可久。

3、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

4、家勤则兴,人勤则健。

5、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

6、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。

7、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的`岁月。

8、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

9、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。

10、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

11、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

12、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

13、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

14、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

15、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

16、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

17、我家气运太盛,不可不格外小心,以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

18、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

19、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

20、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

21、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

22、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

23、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

24、有其功,必有其效。——曾国藩

25、甘苦自得。——曾国藩

26、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

27、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

28、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩《曾国藩家书》

29、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩

30、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

31、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩

32、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

33、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

34、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

35、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

36、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

37、"吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

38、君子事来而心始见,事去而心随空。

39、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

40、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

41、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

42、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

43、凡事非气不举,非刚不济。

44、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

45、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

46、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

47、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩

48、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

49、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。

50、行事不行任心,措辞不行任口。

答李生 篇9

朝代:清朝|作者:曾国藩

我年廿四登乡贡,始与刘蓉相追陪。

延津双创忽会合,深夜挂壁鸣风雷。

勋名自谓凌管乐,文采何曾怯邹枚。

岂知羲和鞭日月,头上光阴火急催。

老刘偃素不称意,酸寒一衿初受裁。

我虽置身霄汉上,器小仅济瓶与罂。

立朝本非汲黯节,媚世又无张禹才。

似驴非驴马非马,自增形影良可咍。

囗天广殿棵云开,飞房结构要群材。

倦眼相遍天下土,焉知吞国有颜回。

李生年少风骨峻,骁腾汗血龙所服。

平地一朝能九例,欲与老刘争崔克。

万里辞家来从我,如金受治玉受锤。

所轮只有一心喻,献璞翻为两足灾。

世上升沉日子变,得失于我有何哉!朝来告别问何往,迎妇塞外调高洪。

长安自是别离海,新婚便作锦绣堆。

离情吉语议消说,新诗抄句千琼瑰。

我有一言生听取,冰案乃为福之媒。

富贵绮罗遭鬼瞰,忧患可以坚筋骸。

陈平终非贫贱客,王章莫忘辛苦怀。

边关十月雪融天,劝生为我尽一杯。

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