三国演义读书笔记600字（精选16篇）
《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓,但是我初次拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君,为国家着想,任劳任怨,从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗,是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝,才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝,还把人害死了,真是不应该呀
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后,却只得了一个小小的芝麻官,真是老天无眼哪后来,靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代,父亲是中山靖王,他有心去投军,为天下百姓着想;关羽也是英雄,他由于愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,所以也来投军;张飞虽然说是个性子,但是他从不向无能的人投靠,对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。所以,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。
其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有许多许多,多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时,我不太喜欢帮助别人,若是别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。
读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉
足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。都让我佩服不已。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。所以我觉得诸葛亮所具有的品质都是很值得我们学习的。
诸葛亮不但计谋多端,且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降,不战自退。谁知没有说退蜀军,自己反被诸葛亮说得理屈词穷,最后甚至被诸葛亮骂死,真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好:"兵马出西秦,雄才敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。"
诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳,甚至在死去之后,还能以木偶退兵,用锦囊计杀死魏延,其洞察天机的能力有如天神,怪不得鲁迅先生说"状诸葛之多智近妖"呢。
诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽,指挥作战无往不利。他的一生鞠躬尽瘁,死而后已,不负刘备所托,竭尽毕生精力效忠蜀国,实在是百年难遇的良臣谋士,得力助手。他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为*雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
《《三国演义》的另一三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如斯,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题相对敏锐、处事相对有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是由于它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是由于诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了相对的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是由于他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿体味自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。类似的问题,还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位一样的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如斯美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,经由过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要。
此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
前一阵子，我读了《三国演义》这本文学巨著后，我产生了很多感受。
《三国演义》这本书主要讲的是：在三国时期，有三个特别强大的国家，分别是魏、蜀、吴。这三个国家都非常想做统一三国的人。但蜀国和吴国在后期兵力不敌魏国。结果，三国之中的魏国统一了三国，并改国号为晋。
在《三国演义》里，我觉得名声最好的就是刘备和诸葛亮了。刘备他很有仁心，大家都很喜欢他。在他当皇帝时，他待人非常和善。还让百姓过上了在当时相对来说，比较好的生活。
诸葛亮呢?如果不是诸葛亮一直在辅佐刘备，蜀国也不会有那么强大。而且诸葛亮非常有智慧，是刘备的主要谋士之一。本身也是一个很有才干的人。
我在《三国演义》这本书里最喜欢的就是曹操和诸葛亮两个人。我认为曹操这个人他虽然在人们眼中，是个
不折不扣的奸雄。但他非常有才能。而且也非常有智慧。就是有一点不好，就是太多疑了。当年曹操败走华容道的时候，如果走大道的话，就不会中了诸葛亮的伏兵计了。但是，即使曹操有多疑这个缺点，也掩盖不住他的优点。其实曹操最大的优点，还是很尊重有才能的人。就因为他很尊重有才能的人，所以他的帐下有很多贤士。
诸葛亮他很有谋略，而且他还是一个忠臣。自从刘备把他请过来以后，他都一直忠心于刘备。从未有过二心。所以说，他对刘备可是鞠躬尽瘁，死而后已。他可以说是一个足智多谋并且赤胆忠心的人。
《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单相对一下作者为啥着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为啥受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”合上《三国演义》，那首诗任然在我脑中回响，久久不能散去。
《三国演义》，一个家喻户晓的名字，作者罗贯中用一支笔，将人物写得栩栩如生，让人感到有血有肉；《三国演义》，一个人尽皆知的名字，作者罗贯中用一支笔，将故事写得活灵活现，让人感到身临其境。
老奸巨猾，奸诈多疑的曹操。求贤若渴，知人善任的刘备。雄才大略，雄心勃勃的孙权。有勇无谋，性格如火的张飞。忠勇双全，有勇有谋的关羽。足智多谋，未卜先知的诸葛亮。诡计多端，野心勃勃的司马懿。心胸狭隘，嫉贤妒能的周瑜。忠厚老实，宽厚待人的鲁肃。宝刀未老，报国心切的黄忠……
尽管事情已经过去几百年了，但是当年那《桃园三结义》的三人的誓言依然回荡在我的耳中。当年那《虎牢三英战吕布》的刀枪棍棒的交织任历历在目。当年那求贤若渴的刘备《三顾茅庐》，将足智多谋的诸葛亮请出山。
读了《三国演义》，让我受益匪浅。鲁莽的张飞让我懂得了一个人做任何事情都要三思而后行。忠勇双全的关于让我明白了对待朋友都要讲义气。
读完《三国演义》后，我不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”，这本书活灵活现地演义出了一个历史故事。
曹操是一位奸诈的圣人。他误杀了吕伯奢一家人，明明知错了，还把吕伯奢杀了，其无情无义，陈宫便离他而去，但曹操后来说的一句话令人回味：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”当时的情况换个角度来想，如果曹操不杀了吕伯奢，吕伯奢回家看到家人死了，一定会带人来追杀曹操，那曹操就可能会在历史中消失。但是如果一直奸诈下去的话，就会遭报应的。
刘备与曹操正好相反，他仁义，爱百姓，即使是逃难，也要带上老百姓，刘备经常布施仁政，得百姓爱戴。
一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。袁绍在与曹操一战时，拥有明显的军事优势，但他不重视人才，有许多忠臣在身边不知道，反而听信小人的话，最后败给了曹操。
《三国演义》让我知道要善于听从好的意见。当庞统来到曹营时，向曹操献上了连环计，曹操听起来他的建议，后来有大臣问：“万一敌人用火攻该怎么办?”曹操的大概意思是：“冬天不会有东南风的，敌人用火攻就会把他们的营寨给烧了。”这也不怪曹操，他不是气象专家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因为如此，那一战，曹操大败。所以能否听取他人的意见，往往决定事情的成败。
「三国演义」是由明朝文学大师罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汉末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,「曹操」,则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶*梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了许多的评价,其中,有许多故事都使许多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」:当时关羽由于要呵护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,动静传到洛阳 ,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但那里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将, 才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。
二、「的芦救主」:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:「蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧」于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又的河,此时,刘备只好向流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我”的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发,(一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有动静,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重;
(二)是让我感受到人不成只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危之时,它无克主反而是救了主人一命。
《三国演义》一书,受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主动静,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是由于他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
今天，我又一次读完了《三国演义》。这已经是我第九次合上这部书了。但我无论看多少遍，都百读不厌，每读完一次都有新的感受。尤其对诸葛亮——这位大智大贤的化身，更是敬佩有加。他精通三韬六略，胸中藏战将，腹中隐雄兵，神机妙算。只可惜他没有统一中华，复兴蜀汉，这当是他一生最大的憾事!
《三国演义》这部书不是像有的人说的那样，教人老谋深算。有人说，小说着重描写了蜀汉，而最后，蜀汉却打出了白旗，这么没劲的故事情节，有什么艺术可言?我们本想看到的的确没有看到，但这是一种“撕碎的艺术”，它的悲剧结尾比大团圆的结局不是更耐人寻味吗?《三国演义》告诉我们一个道理：“不能因小失大”。“一失足成千古恨”嘛!书中刘备因东吴杀了自己的二弟关羽和三弟张飞，就一赌气率领七十五万蜀军进攻东吴，结果被陆逊火烧连营，且烧得片甲不留。那一仗，就关系到了蜀国的命运。七十五万大军。为了一口没争到的起而命丧黄泉。可惜啊!本来，蜀国粮食充足，兵多将广，武有五虎，文有卧龙凤雏，但自那一仗之后，就开始走了下坡路。
做人就应该能屈能伸，刘备就是为了二弟、三弟的死而赔上了更多的兄弟，这实在是不值得。能屈能伸还得谨慎，否则，就会失去很多很多!
三国英雄们的一生是不平凡的。如果他们没有把握好机会那他们只能埋没自己的才能。现在也不是一样吗?有的人失败因为他的胆怯而与成功擦肩而过，有的人成功因为他把握住机会。也许成功与成功失败只在一念之差。请不要再犹豫了，不要让成功与你擦肩而过。
同学们，你们一定看过许多名著吧!我也和你们一样，是个爱读书的孩子，读过许多书，其中《三国演义》给我留下深刻的印象。
《三国演义》是我国明朝著名小说家罗贯中所写。这本书是我国四大名著之一，与《红楼梦》《西游记》《水浒传》齐名，成为男孩子最喜欢的书之一。
这本书记叙了蜀、吴、魏三国为了争夺天下，计谋、战争频频，可最后却被阴险狡诈的司马懿坐收其成，成为三国最后的主宰的故事。
书中描写了许多生物的故事，其中火烧赤壁最为惊心动魄。曹操指挥着百万大军，誓要将东吴拿下，浩浩荡荡的军船将长江都堵住了。而军力薄弱的东吴选择了与西边蜀联手，共同抵抗这场灾难，因为他们知道唇亡齿寒的道理。东吴的周副代表、西贡蜀的诸葛亮商定计谋，一步一步地将曹操大军击溃。他们先是设计让曹操误解自大已的水军大将，将之处死，造成了曹操水军无人操练的结果，然后黄盖用苦肉计诈降，打入曹军，带领曹军进入设定的陷阱。最后，诸葛亮借东风火烧战船，曹操百万大军溃不成军，最后只得从华容道逃走。这一计计、一环环设计得精彩、漂亮、让人叹服。读到这，我仿佛也来来到了当时的战场上，我看到周瑜借酒醉让蒋干偷走“密信”，陷害蔡瑁张允;我看到诸葛亮羽纶巾，谈笑间草地船借箭;我看到忠勇的老将军黄盖站在船前，带领着冒火的战船驶军舰队。。。。。我好为周瑜、诸葛亮的聪明所折服，又为黄盖、甘宁的忠勇而流泪。
《三国演义》共上百回，介绍了许多有血有肉的英雄人物，他的让我深深地记在心中，他们的聪明、他们的义气、他们的勇敢······都让我想到了铁骨男儿的气慨。朋友们，还等什么，和我一起来读这本流传几百年的名著——《三国演义》吧!
纵观全书人物,上到一国首脑,下到山野隐士,其中“碧眼黄发”者无数。最夸张的就是吴主孙权——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人长相,能够断定这小子是老孙家从北欧领养过来的。这一有趣的现象让我怀疑在当时是不是有一些不堪本国腐败制度,不公平竞争和恶劣就业环境而经由过文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之国的外国先民。当然,这种内容经由常会让那些喜欢“创造历史”的“专家”们浮想联翩,再经巧妙构思,“大胆”发掘整理,最终编制出一些类似“汉武帝大战凯撒”,“李广射死屋大维”之类的牛逼故事……
虽说在《三国演义》的前八十多回里时不时会呈现一些诸如神灵显圣,飞马上天之类令人匪夷所思的灵异事件。但这些情节还算是始终没有突破从小接受唯物主义教育的现代读者忍耐与宽容的极限。但《三国演义》“演”到七擒孟获的时候就越来越像《西游记》了。什么木鹿大王,朵思大王,带来洞主;什么柔泉,黑泉,灭泉,哑泉;什么银坑洞,桃花水。当这一切还不过瘾的时候,书中竟然呈现了当地山神直接光明正大地和诸葛军师对话,奉送军事情报的场面(大概是罗贯中老先生嫌费事儿,连托梦这个步骤都省了)。
这些还不算什么,蛮军将领一亮相场面就更夸张了。先说说“杀蛇为羹,煮象为饭”的木鹿大王。其人“深经由法术:出则骑象,能呼风唤雨,常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手下更有三万神兵,甚是英勇。”哥们儿一念咒儿更了不得了——“忽然狂风大作,飞砂走石,如同骤雨;一声画角响,虎豹豺狼,毒蛇猛兽,乘风而出,张牙舞爪”……他们一打仗热闹极了,什么猩猩猴子,老虎大象全出动了,知道的是反叛朝廷,i donot know的还以为马戏团巡演呢……
《三国演义》可以说是人性的五味汤，里面包含了各种人与生俱来的性格：正直、骄傲、诡谲等等，也包含了人的善与恶。比如说吧，关羽就是那正义的化身，他勇猛且充满机智，对任何恶事都进行斗争，也是三国时期最令曹操畏惧的人之一。还有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成为了一国霸主。全书从汉末讲到三国末年，魏、蜀、吴三个国家的兴起和灭亡。在其中，忠巨义士的殉国，人生的不如意，生与死的交织深深打动了我。
每一颗“将星”的灿烂与衰败，都给这碗汤中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜欢的人物，则是那千古盛名的“诸葛亮”。我喜欢这人物的原因并不是他有着天才的智慧，而是他有着泰山般的坚强毅力。“阿斗”，这人物大家都很熟悉吧。他是蜀过的后王，却昏庸无道，贪图享乐，可以说是烂泥敷不上墙的人。如果大家是“诸葛亮”，会不会为刘备托付的这个孤儿竭尽全力呢?我想，这谁也不愿意，谁愿意把烂泥敷上墙呢?这只不过是白费心机。而“诸葛亮”呢?他不像我们那样，而用自己的生命报答刘备“三顾茅庐”的情意。尽管烂泥敷不上墙，死水成不了活水，他还是用他的生命紧抓着那似乎不存在的希望。在他地一次进攻魏国，胜利遥遥在望时，后住听信谣言，对“诸葛亮”的忠诚产，产生怀疑，将他召了回来，结果大好时机白白丧失了。尽管如此，他依然没有放弃，没有责怪任何人，用自己的生命对抗魏国。人算不如天算，到最后，他还是以身殉国了。有些人可能会问：“诸葛亮也太愚蠢了，明知蜀国命不久已，却还进行无谓的反抗，这不是自讨苦吃吗?”但我却不这么认为。他可能明白这一点，但他却一定不会放弃。因为他至少做到“问心无愧”：他不断地进行反抗，尽力地反抗，可能不会成功，但是，他尽力了。
诸葛亮的这一行为让我明白了：贵在尝试，而不在于胜负。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
在今年的暑假中，我阅读了我国的四大名著之一的《三国演义》，真是大有收获，学到了许多知识和做人的道理。
《三国演义》从刘备、关羽、张飞桃园三结义，讲述了魏国、蜀国、吴国在乱世中创立了国家，又相互混战的一些精彩的故事。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，辅助自己强兵立国，创建了蜀国。孙权独霸江东，曹操挟天子令诸侯。每一个故事都令人产生不同的思想。
《三国演义》还塑造了中写了许多有个性的人物。足智多谋的诸葛亮，英勇无畏的关羽，见利忘义的吕布，奸诈狡猾的董卓。各种各样的人物，丰富多彩的故事，深深地吸引了我，读完了这本书，我完全被它给迷住了。十分佩服作者对这些人物的描写。
现在是现代化时代，文明和谐的社会，我们同志之间，朋友之间，就是要像关羽那样重情重义，绝不能象吕布那样背信弃义。同样，我们在建设祖国，保卫祖国中，要象诸葛亮那样足智多谋，团结合作，为我们国家的繁荣富强奉献一生。
《三国演义》这本书包含着很深的文化底蕴，告诉我们许多道理，一个民族，一个国家要团结一致，只有这样才能战胜一切。一个人不能做见利忘义、奸诈狡猾的人，不能做贪财迷色、背信弃义、坐享其成的人，这样绝没有好的结果。