核舟记作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上,合理安排材料,运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。以下是小编准备的一些核舟记常考阅读理解题及答案,仅供参考。
文言文《核舟记》阅读理解题
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若呼啸状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王 毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰”初平山人“,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
1、解释句中画线的词。
⑴其船背稍夷
⑵钩画了了
2、给下列句子划出一处朗读停顿。
居 左 者 右 手 执 蒲 葵 扇
3、在文中找出两个同假字并解释。
⑴ 同 ,解释
⑵ 同 ,解释
4、把下列句子翻译成现代汉语。
⑴其人视端容寂,若听茶声然
⑵而计其长曾不盈寸
5、作者评论王叔远的微雕技术“ ”,还从什么地方能看出这一点?
文言文《核舟记》阅读理解题参考答案:
1、⑴平;
⑵清楚明白
2、居 左 者/ 右 手执蒲 葵 扇
3、⑴衡同横,横放;
⑵诎捅屈,弯曲;
4、“略”(意思对即可)
5、嘻,技亦灵怪矣哉!细若蚊足,钩画了了;5人8窗6物34字……
文言文《核舟记》课文原文
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛(箬)篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王 毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
文言文《核舟记》注释
1.奇巧人:技艺奇妙精巧的人.奇,奇特.
2.王叔远:名毅,字叔远.明代民间微雕艺人.
3.径寸之木:直径一寸的木头.径,直径.
4.为:做,这里指雕刻.
5.器皿:指器具.盘,碗一类的东西.
6.以至:以及.
7.罔不因势象形,各具情态:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态.罔:无,没有.罔不:无不,全都.因:顺着,就着.象:模仿.这里指雕刻.各:各自.具:具有.情态:神态.
8.尝:曾经.
9.贻:赠.
10.余:我.
11.盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事.盖:表示推测的句首语气词.泛,泛舟,坐船游览.云:句尾语助词.
12.约:大约.
13.有(yòu)奇(jī):多一点.有:通“又”,用来连接整数和零数.奇:零数.
14.高可二黍许:大约有二个黄米粒那样高.可,大约.黍:又叫黍子,去皮后叫黄米.一说,古代一百粒排列起来的长度是一尺,因此一个黍粒的长度是一分.许,上下.
15.中轩敞(chǎng)者为舱:中间高起开敞的部分是船舱.轩:高起.敞:敞开.为:是.
16.箬篷:用篛竹叶做成的船篷.篛的异形字是“箬”.
17.雕栏相望焉:雕刻着花纹的栏杆左右相对.望:对着,面对着.
18.山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句.
19.清风徐来,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句.清:清凉.徐:缓缓地,慢慢地.兴:起.
20.石青糁(sǎn)之:用石青涂在刻着字的凹处.石青:一种青绿色颜料.糁:涂.
21.峨冠:高高的帽子.
22.髯(rǎn):两腮的胡须.这里泛指胡须.
23.居:位于。
24.佛印:人名,是个和尚,苏轼的朋友.
25.鲁直:宋代诗人,书法家黄庭坚,字鲁直.他也是苏轼的朋友.
26.执:拿着.
27.手卷:横幅的书画卷子.
28.卷端:指画卷的右端.
29.卷末:指画卷的左端.
30.如有所语:好像在说什么话似的语,说话.
31.微侧:略微侧转(身子).
32.其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝).比,靠近.
33.各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝).
34.绝类弥勒:极像佛教的弥勒菩萨.类,像.
35.矫首昂视:抬头仰望.矫,举.
36.不属(zhǔ):不相类似.
37.卧右膝:卧倒右膝.
38.诎:同“屈”,弯曲.
39.念珠:信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子.
40.倚之:(左臂)靠在左膝上.
41.历历数也:清清楚楚地数出来.历历:分明可数的样子.
42.楫:船桨.
43.舟子:撑船的人,船夫.
44.椎髻:梳成椎形发髻,属于词类活用.
45.衡:通“横”,横着.
46.攀:扳着.
47.啸呼:大声呼叫.
48.其人视端容寂:那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静.
49.若听茶声然:好像在听茶水开了没有的样子.若……然:相当于“好像……的样子”.
50.船背稍夷:船的背面稍平.背,这里指船底.夷,平.
50.天启壬戌:天启壬戌年,就是一六二二年.天启,明熹宗朱由校年号.
51.虞山王 毅叔远甫:常熟人王 毅字叔远.虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟.甫:通“父”,古代对男子的美称,多附于字之后.
52.钩:钩的形状.
53.了了:清清楚楚.
54.墨:这里的意思是黑.
55.篆章:篆字图章.
56.丹:朱红色.
57.为:刻有.
58.曾不盈寸:竟然不满一寸.盈,满.
59.简:挑选.同“拣”,挑选.
60.修狭:长而窄.
61.技亦灵怪矣哉:技艺也真神奇啊!矣和哉连用有加重惊叹语气的作用.
62.游削:挥动、运用刻刀。
63.须:胡须眉毛,此处指极小、极细、极短等等。
64.繇-:通“由”。
65.棘刺之端,未必不可为母猴:即棘刺母猴,先秦典故。句意为:荆棘的末端的尖刺,未必不可以刻一个母猴啊。
核舟记课文朗读断句
明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿、人物,以至/鸟兽、木石,罔不/因势象形,各具情态。尝/贻余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有奇,高/可二黍许。中/轩敞者/为舱,箬篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁之。
船头/坐/三人,中/峨冠而多髯者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒,袒胸/露乳,矫首/昂视,神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝,诎/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。
舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀/右趾,若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇,左手/抚/炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声/然。
其/船背/稍夷,则/题名/其上,文曰/“天启/壬戌/秋日,虞山/王 毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。又/用/篆章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。
通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬篷,为/楫,为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆文,为字/共三十有四;而/计其长∕曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉!