高一语文知识点整理部编版

学习,学习,再学习!学,然后知不足。每一门科目都有自己的学习方法,但其实都是万变不离其中的,也是要记、要背、要练的。下面是小编给大家整理的一些高一语文的知识点,希望对大家有所帮助。

高一语文必修五文言文知识点总结

一、通假字:

乃瞻衡宇(衡,通“横”)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)

二、词类活用:

1、瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)

2、眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)

3、倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)

4、审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)

5、园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)

6、乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)

7、或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)

三、一词多义:

1、之胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏”,代词)四方之事(助词“的”)

2、奚奚惆怅而独悲(为什么)乐夫天命复奚疑(什么)

3、而门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)

时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(表顺承)

四、古今异义:

(1)于时风波未静古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。

(2)尝从人事古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。

(3)寻程氏妹丧于武昌古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。

(4)悦亲戚之情话古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

(5)幼稚盈室古义:小孩。今义:指不成熟的做法。

(6)于是怅然慷慨古义:感慨。今义:指大方的行为。

(7)恨晨光之熹微古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。

(8)将有事于西畴古义:指耕种之事。今义:指发生某事。

五、特殊句式:

1判断句皆口腹自役(“皆”表判断)

2倒装句

(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么)

(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去)

(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)(4)将有事于西畴(介宾结构后置)

(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)

3省略句

(1)情在骏奔(省略主语“余”)(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)

(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)

4被动句

(1)遂见用于小邑(见,被)(2)以心为形役(为,被)

高一语文基础重要知识点

安:

思国之安者,必积其德义(安定)

君安与项伯有故(怎么)

盖:

克终者盖寡(表示不十分肯定的判断,大概)

盖在殷忧(因为)

拜:

拜为上卿(授予官职)

拜送书于庭(叩拜)

见:

徒见欺(被)

于是王召见(接见)

我见相如(看见,遇见)

不见水端(看见)

吾长见笑于大方之家(被)

计:

计未定(计策)

窃计欲亡走燕(打算)

臣从其计(主意)

廉颇蔺相如计曰(商量,商议)

故:

今事有急,故幸来告良(所以)

故遣将守关者(特意)

君安与项伯有故(故交,老交情

如:

不如因善遇之(及,比得上)

沛公起如厕(往,去)

意:

然不自意能先入关破秦(料想)

其意常在沛公也(意图)

举:

举所佩玉玦以示之者三(举起)

一年级语文必修二知识点

《诗经》两首

文学常识

《诗经》,又称《诗三百》,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌,共305首。内容上可分为风、雅、颂;

风是周代各地的歌谣;

雅是周人的正声雅乐,可分为大雅和小雅;

颂是周王庭和贵族宗庙祭祀大乐歌。

《诗经》中的六义是指:风、雅、颂三种诗歌形式及赋(铺陈)、比(比喻)、兴(先言他物)三种表现手法。

字音字节

氓(méng)之蚩蚩(chī)——匪我愆(qiān)期

将(qiāng)子无怒——乘彼垝(guǐ)垣(yuán)

尔卜尔筮(shì)——以我贿(huì)迁

言笑晏晏(yàn)——不可说(tuō)也

自我徂(cú)尔——淇水汤汤(shāng)

渐(jiān)车为裳(cháng)——其黄而陨(yǔn)

士贰(èr)其行——咥(xì)其笑矣

淇则有岸(qí)——隰(xí)则有泮(pàn)

于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮——反是不思

实词

1、解释下列加线实词

氓之蚩蚩(蚩蚩:忠厚的样子)

匪我愆期(愆:拖延)

将子无怒(将:愿,请)

乘彼垝垣(垝:毁坏,倒塌;垣:矮墙)

体无咎言(咎:灾祸)

无与士耽(耽:沉溺)

女也不爽(爽:过错)

靡室劳矣(靡:无,没有)

2、词类活用

雨雪霏霏(雨,名作动,下)

3、通假字

匪来贸丝(匪,通“非”)

犹可说也(说,通“脱”)

于嗟鸠兮(于,通“吁”)

岁亦莫止(莫,通“暮”)


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