生活告诉我们，节俭不是省钱，而是一种美德,这里给大家整理了一些有关高三关于节俭的议论文范文,希望对大家有所帮助.
高三关于节俭的议论文范文1
简朴让人接近上帝，奢侈让人招致惩罚。——犹太格言
人们一听到“犹太人”三个字，经常会联想到贪婪狡猾的犹太商人。也有很多人深信犹太人都是有钱人。这种形象可能是从莎士比亚的《威尼斯商人》中出现的反面角色夏洛克和欧洲财阀罗斯柴尔德家族身上演变而来的吧。这也难怪，犹太人经商成功，很多人已经在实业界崭露头角。作为一个很好的例证，美国前财政部长M?布鲁门切尔，这位卡特总统的经济参谋，就是从民间选拔上来的。
他的一家在1947年逃离纳粹的魔掌，从欧洲来到美国。刚来的时候，身无分文。但是他十分努力，在加州大学伯克利分校和普林斯顿大学攻读经济学。毕业后，他当上了一家公司的副总经理，那时他才三十一岁。十年以后，他成为美国企业本迪克斯的总经理。在这期间，他还担当国务卿经济顾问一职。他如此迅速的成功与尼克松时期/的国务卿基辛格的经历同出一辙。
现在不妨介绍几个在当今世界很有名望的犹太实业家。他们是纽约时代公司的老板查鲁茨﹑百货业翘楚S?古多曼和休拉尔斯以及美术商古根哈姆。除此，还有几年前去世的电影制片人W?福克斯和哥尔德威等等。
但是，这并不是说犹太人都是富翁。在纽约市，有几十万的犹太人生活贫困，需要救助，可是因为黑人优先的生活保障政策，纽约的福利-对此也是非常头疼。
无论是在芝加哥﹑纽约，还是在洛杉矶，只要犹太人逛街，总能买到便宜货。这可不简单，日本人就不能用折扣价买到那些贵得离谱的高档货。
关于节俭，我们看一下犹太人商店陈列的廉价品就知道了。一般的犹太人消费的就是那些廉价品，比如说没有香料的肥皂和没有牌子的化妆品﹑餐具。看一眼犹太人开的店，感觉不到生意兴隆，只有寂寞和哀伤的感觉。
高三关于节俭的议论文范文2
节俭是一种社会责任，是一种个人涵养，是一种文明的传承、美德的延续，是亘古不变的永恒时尚。因为富足，我们有权享受生活，但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源，“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”否则，是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计：在我们国家，如果每人每天节约1分钱，全国13亿人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米，全国一天大约能节省32。5吨粮食，如果每人每天吃大米400克，这些节省的大米可供一个人吃81250天，可吃222年;如果每人节约一度电，就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水，13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国，有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国：我们有着3000多万失学儿童，2600多万绝对贫困人口，1100多万低保对象和上亿流动民工，尽管我国大部分人算得上丰衣足食，但任何人都没有理由去浪费点点滴滴，因为还有很多人需要救助。
其实，在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小，却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口，如果每人每天每件事都浪费一点儿，长期如此，后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情，因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之，以奢失之”，节俭对于国家大有利弊，与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家，俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福，奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭，富裕不忘节俭，“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本，不仅有其经济意义，更有其道德意义。
高三关于节俭的议论文范文3
勤俭节约是我们中华民族的美德，随着时代的发展，人们生活水平的提高，你是不是已经把这两个重要的字——节俭给忘了呢?
每天我们手里总会有爸爸妈妈给我们的零花钱，每天似乎都要去小卖部里跑一趟，享受美味的零食;每次看到了漂亮的衣服总是吵着要爸爸妈妈买;东西没用坏觉得不喜欢就丢了……
有一次，我花的零花钱太多了，这个星期的零花钱在周三就没有了，就去问爸爸要，本以为爸爸会很爽快的给我，没想到爸爸却是批评起我来：“前几天给了你那么多零花钱，这个星期还没过怎么又没了?爸爸以前哪有零花钱用，不照样是这样过来了么，现在生活好了，难道就可以奢侈浪费了么?”我觉得很委屈，泪水止不住的往下掉，爸爸却没有任何的安慰之心，我又不敢对爸爸进行反驳。这个星期只好在同学邀我买零食的时候说不想吃，同学买玩具的时候说不想玩，没兴趣。不知道为什么，我连自己也不敢相信，我居然在没零花钱的情况下度过了一个星期，这简直是一个奇迹啊。我开始慢慢领悟到了爸爸说的话了——节俭。
以后的几个星期爸爸还是照样给我零花钱，而每个星期的零花钱总有剩，一个星期比一个星期剩的多，爸爸也发现了我这个变化，给我买了一个存钱罐，并对我说让我开始学会自己攒钱，我很兴奋，并告诉自己一定要把它存满了。渐渐地我开始养成了节俭的好习惯，身边的同学也纷纷对我竖起大拇指，向我学习。
我们的生活中有很多东西是可以节省的，比如说少买零食吃，就可以自己攒钱了，把钱用在该用的有意义的地方去，洗衣服的时候把水赞起来可以用来冲厕所，洗蔬果的时候把水龙头开的小一些……
我们每个人都应该要养成勤俭节约这样的好习惯，我做到了，你呢?
高三关于节俭的议论文范文4
节俭是我们中华民族的传统美德。我们常说：“要养成勤俭节约的好习惯!”但，我们真的做到了吗?古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”节俭，是有德之人同有的品质;奢侈，是邪恶中的大恶。但在生活中，有几个人会把节俭这两个字牢记在心中呢?
在生活中，就有很多浪费奢侈的例子随处可见：在家吃饭的时候，总能见到一些吃饭挑挑剔剔的同学剩下饭菜，总能见到碗里剩下很多的饭;在某些公共场所里，总能见到有人用完灯就离开，总能见到一些没有被随手关掉的灯。
记得有一次早晨，我朦胧地从睡梦中醒来，闪着惺忪的双眼，就听得厨房有缓缓的流水声，我起来隔着磨砂门一看，原来是外婆在厨房忙碌着为我准备营养的早餐，香浓的气味扑鼻而来，使我直流口水，迅速把我自己整理清爽干净，进入厨房，“咦，外婆早餐不是好了吗?你还在淘米干嘛?”外婆忙给我解释准备的是午餐，只见她慢条斯理地淘了一遍米，然后把淘出来的水倒入另一个空盆里，这样淘了几遍，盆子里已盛了些浑浊的淘米水，我心中又产生疑问这水肮脏，外婆难道还要再清洗什么吗?外婆看着楞楞的我，笑笑对我说：“不是的，这水可有营养了，别看它肮脏，倒掉很可惜的。”我有点疑惑不解，不敢相信也不敢苟同外婆的做法。外婆把淘米水浇到阳台上种植的一盆盆花上，每天浇一点，那个花在淘米水的滋润下，在外婆的悉心照料下茁壮成长。就比如我从学校带回家的芦荟，从原先快枯萎发黄的枝叶变成一棵小阳伞，长出了许多新枝叶，绿得鲜艳，嫩嫩的。我感觉好神奇，终于相信外婆的做法，也懂得了淘米水还可以再利用的，所以不能浪费，我想这应该也是一种节俭吧。
让我们从现在做起，从每一件小事做起，养成勤俭节约的好习惯，让中华民族勤俭节约的美德，从我们身上继续传承发扬下去吧!
高三关于节俭的议论文范文5
所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
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