汉朝历史人物故事10则

多读历史人物故事,会比朋友多知道点故事,多了解几个人物今天小编在这给大家整理了汉朝历史人物故事,接下来随着小编一起来看看吧!

汉朝历史人物故事()

王畅——东汉大臣以守正严明著称

人物履历

王畅(?~169),字叔茂。东汉司空。山阳郡高平县(今邹城市西南)人。

人物生平

南阳是东汉开国皇帝刘秀的故乡,皇室亲贵多仰仗权势横行当地。地方官吏惧其淫威,往往讨好帝乡贵戚而不能尽其责。他出任南阳太守伊始,便对横行乡里,鱼肉百姓、恃势不法者,严加处治。后遇皇帝大赦,被治罪的皇室亲贵被释放。但他对不法权贵并不甘心,又设法纠治。明令:凡受赃二千万以上不自首者,没收全部家产;凡隐匿不报者,一但查出,则派官吏拆屋伐树,填井夷灶。遂使豪族贵戚大为震惊。南阳郡的豪族多以奢靡为荣,竞相比富。为矫治这种风气,他平时穿布衣,坐旧车,素食简行,深受属官敬重。由于他治理有方,南阳郡内风化大变。后征为长乐卫尉。

灵帝建宁元年(168年),迁司空,居三公之列。数月后,因地方发生水灾被免职,翌年卒于家。

栾大——汉武帝时期的方士

人物介绍

汉武帝好神仙,所以汉武帝一朝涌现出了许多有名的术士。元鼎四年春天,乐成侯上书皇帝,介绍栾大事迹

栾大,是胶东王的宫人,以前曾与文成将军少翁同师学习方术,后来做了胶东王的尚方。而乐成侯的姐姐是康王的王后,没有生子。康王死后,其他姬妾的儿子继承了王位。康王后作风淫乱,与新王合不来,相互间明争暗斗。康后听说文成将军已死,想对皇上谄媚,就派栾大通过乐成侯求见皇帝讲述自己的法术。

天子既已杀掉文成将军,后悔他死得太早,惋惜他的法术没有全部使用出来,及至见到栾大,很是高兴。栾大这个人身材高大俊美,言谈中有许多机巧,而又敢于说大话,象真有其事一样。曾自吹说:“臣经常往来于海中,会见安期生、羡门高这些仙人。他们因为臣的地位低贱,不相信臣的话。又以为康王不过是一个诸侯,不足以把神仙方术交给他。臣曾数次对康王说,康王又不采用臣的话。为臣的师父说:‘黄金可以炼成,河水的决口可以堵塞,长生不死药可以得到,仙人可以招致而来。’但是臣恐怕再走文成的老路,被诛而死,就会使方士人人掩口不言,怎么还敢再谈方术!”

皇帝说:“文成是吃马肝死的,不是朕杀了他。先生倘若真有修成神仙的方术,我对爵禄等赏赐有何吝惜呢!”栾大说:“臣的师父不是有求于人,而是人们有求于他。陛下若一定要招他来,就要让招聘的使者地位更尊贵,使他做天子的亲属,以客礼对待他,不要卑视他,让他佩带各种印信,才可使他传话给神人(译者按:神人指栾大之师)。即便这样,神人来与不来,尚在二可。总之致尊敬崇求访神人的使者,然后才有可能招致神人降临。”

于是皇帝要他演示小方术,看有无效验。演示斗棋,棋子能自相撞击。

那时皇帝正为河水决口而忧虑,而炼黄金又不成功,就封栾大为五利将军。过了一月多,他得到四颗官印,五利将军印之外,还佩有天士将军、地士将军、大通将军印。皇帝颁诏书给御史说:“以前大禹能够疏导九江,决通四渎。近些日子河水泛滥于大陆,筑堤的徭役久不能息。朕在帝位二十八年,如果天委派士人辅佐我而栾大就是其中之一。《乾》封称:‘飞龙’,又有所谓‘鸿渐于般’,朕以为栾大的境遇接近于这个样子。你们给办理一下,以二千户的租税封地士将军栾大为乐通侯。”

赐给列侯的宅第一区,僮仆千人。从皇帝的乘骑用物中分出车马帷帐器物布置他的新居。又把卫长公主嫁给他作妻子,送给黄金万斤,把卫长公主的汤沐邑改名为当利邑。天子亲自到五利家里作客。到他家里慰问、赏赐物品的天子使者,络绎不绝。自大长公主、将相以下,都在他家摆酒庆贺,献给物品。

于是天子又刻了一颗“天道将军”的玉印,命使者穿着羽衣,夜间站在白茅草的上面,把印赐给五利将军,五利将军也穿着羽衣,夜间站在白茅上受印,以此表示不是天子的臣子。而佩戴“天道”将军印,只是姑且为了与天子引导天神。于是五利时常夜间在家中祭祀,欲请神仙下降。神没有降临,各种鬼却聚集来了,然而五利善能驱使诸鬼。此后他治理行装上路,东行到海中,说是要寻找他的师父。栾大见皇帝后几个月的时间里,佩戴六颗大印,其尊贵使天下震动,而海上的燕齐众方士,无不以手扼腕表示振奋,并自言有祝禁的方术,能够修炼成神仙。

元鼎五年秋天,为了讨伐南越,向太一神祷告祈求福祐。以荆为幡竿,幡上画日月、北斗、升龙等图案,以象征太一座的三星,作为太一锋旗,命名为“灵旗”。在出兵祷告时,由太史官手捧灵旗指向被伐的国家。五利将军作为使者不敢入海求神,却来到泰山祭祷。皇上派人尾随着他察看他的行踪,知道他实际上什么也没见到。五利却妄言说见到他师父了。他的方术已经用尽,大多没有效验,于是皇上杀掉五利。

而推荐栾大的乐成侯丁义也因此获“不道”罪,元鼎五年,丁义被弃市,封国被除。

汉朝历史人物故事()

郭胜——汉灵帝时为中常侍

十常侍

中国古代东汉(公元25年—220年)灵帝时操纵政权的“十常侍”之一。十常侍指中国古代东汉(公元25年—220年)灵帝时操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个宦官。他们都任职中常侍。

相关记载

《后汉书·何进传》:蹇硕与赵忠书曰:‘中常侍郭胜,进同郡人也。太后及进之贵幸,胜有力焉。’然则幸由郭胜得入掖庭。”

《三国演义》:百官呼拜已毕,袁绍入宫收蹇硕。硕慌走入御花园阴下,为中常侍郭胜所杀。

万脩——云台二十八将之二十六

孤城迎主

公元23年(新莽地皇四年)九月,王莽政权败亡,绿林军拥立刘玄为帝,改元更始。刘玄登基之后,派遣使者巡行郡国。万脩被任命为信都(今河北衡水西南)令。

公元23年(更始元年),刘玄遣刘秀行大司马事北渡黄河,镇慰河北州郡。刘秀到河北后不久,王郎在邯郸称帝,还悬赏:“天下有得刘秀首级献于朕者,赏邑10万户。”一时间,刘秀的处境颇为艰难,离蓟南下。

王郎称帝之后,河北各地大多数都拥护王郎,只有信都郡拒不投降王郎,万脩与太守任光、都尉李忠、令万脩、功曹阮况、五官掾郭唐等一起,同心同德固守信都,以待刘秀。

公元24年(更始二年)春,刘秀自蓟回来,狼狈得不知往何处去,听说信都独为汉拒王郎,就奔赴信都。任光、万脩、李忠等独守孤城,怕敌军来攻时保不住城池,听说刘秀到了,大喜过望,城中的官吏民众都称万岁,即时打开城门,任光、李忠、万脩率领官属欢迎晋谒刘秀。

从平河北

刘秀入驻信都之后,万脩被拜为偏将军,封造义侯。

随后刘秀任命宗广领信都太守职务,留守信都郡,自己率领任光、万脩、李忠等诸将征讨周边不服从命令的属县。整顿兵马之后开始讨伐王郎,公元24年(更始二年)五月,汉军攻破邯郸之后,为了封赏万脩在平定王郎之役所立功劳,刘秀又拜万脩为右将军,此后万脩跟从刘秀参加了平定河北的一系列战役。

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郭汜的人物介绍

郭汜(?-197年),又名郭多,凉州张掖(今甘肃张掖西北)人,东汉末年将领、军阀,献帝时权臣。原为董卓部下。董卓被杀后,凉州众将归无所依,于是采用贾诩之谋,联兵将攻向长安,击败吕布,杀死王允等人,占领长安,把持朝廷大权。几年后,郭汜被部将伍习杀死。

卢植--东汉末年名臣

卢植(139年—192年),字子干。涿郡涿县(今河北涿州)人。  东汉末年经学家、将领。

卢植性格刚毅,师从太尉陈球、大儒马融等,为郑玄、管宁、华歆  的同门师兄。曾先后担任九江、庐江太守,平定蛮族叛乱。后与马日磾、蔡邕等一起在东观校勘儒学经典书籍,并参与续写《汉记》。黄巾起义时为北中郎将,率军与张角交战,后被诬陷下狱,皇甫嵩平定黄巾后力救卢植,于是复任为尚书。后因上谏激怒董卓被免官,隐居在上谷军都山,被袁绍请为军师。初平三年(192年)去世。著有《尚书章句》、《三礼解诂》等,今皆失佚。唐代时配享孔子 ,北宋时被追封为良乡伯  。

白马将军公孙瓒以及后来的蜀汉昭烈帝刘备皆为卢植门下弟子。范阳卢氏后来也成为著名的家族。

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卫飒的人物介绍

卫飒,字子产,河内脩武人。卫飒家境贫寒但喜欢学问,他跟着老师学习而没有粮食,经常靠做工来维持生存。王莽时,做历州刺史。

建武二年(26年),他到大司徒邓禹府中任职。以举荐贤才处理繁重公务而被任侍御史、襄城令。他治政有声誉和政绩,升为桂阳太守。桂阳与交州交界,受交州影响很大,百姓不懂得礼法。卫飒上任以后,兴建学校,整治教化,制定婚姻的礼规。一年时间,风气大变。

原先含沤、演阳、曲江三县属于越地,汉光武帝刘秀平定越地后,才收归桂阳。百姓住在深山,靠着溪水,沿袭过去的风俗习惯,不交田租。离郡远的地方,有的将近千里。官吏往来办事,总是调发百姓驾船接送,称之为“传役”。每一位官吏外出,徭役摊派到好几家,百姓为其所苦。卫飒于是凿通五百多里的山道,修驿站,设邮馆。这样减少了劳役,也杜绝了官吏的奸猾。外流的百姓慢慢回来,渐渐聚成乡镇,这才要他们像平民一样交纳赋税。

另外,耒阳县出产铁矿石,其他郡的百姓经常聚在一起,私下炼铁,结果招来亡命之徒,导致很多奸盗的事情。卫飒于是上书请设立负责铸铁的官员,不允许私人铸铁,每年增加的收入达五百多万。卫飒善于处理民事,体恤民情。他做官好比治理自己家一样,他所施行的政策,无一不合乎事理。他任职十年,郡治太平。

建武二十五年(49年),卫飒被朝廷征还。刘秀想任命他为少府,正赶上他生病,没法授职管事,刘秀命他以桂阳太守身份回家休养,等候诏书。过了两年,卫飒带病到朝廷,说自己病重,刘秀才收回他的印绶,赐给他十万钱。后来他在家中去世。

皇甫规的人物介绍

皇甫规(104年—174年),字威明,安定郡朝那县(今甘肃灵台县)人  。东汉时期名将、学者,度辽将军皇甫棱之孙、扶风都尉皇甫旗之子。

皇甫规出身将门世家,颇有见识,熟习兵法。早年曾任郡功曹、上计掾、郎中等职,又调泰山太守,成功平定叔孙无忌起义。历任中郎将、度辽将军等职,多次击破、降服羌人,并缓和汉羌矛盾,与张奂、段颎合称“凉州三明”,官至护羌校尉。熹平三年(174年),皇甫规逝世,年七十一,获赠大司农。著有文集五卷,已佚。《全后汉文》录有其文。

皇甫规一生清正,廉洁奉公,不畏权奸,曾数次遭权幸奸党的陷害,仍毫无畏惧,刚正不渝。爱才惜才,荐贤委位。年迈时,举荐才略兼优的张奂代替自己的职务。开设学馆十四年,以《诗》、《易》教授门徒。并提出了“百姓是水、君主为船”的一系列概念,很有警世意义。

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盖勋的人物简介

盖勋曾任凉州汉阳郡长史,迁任汉阳太守,后入朝为讨虏校尉,颇受汉灵帝刘宏信任,出为京兆尹。灵帝驾崩后,董卓专权,为防止盖勋响应袁绍领导的关东联军,特将其征入朝廷,拜议郎。迁任越骑校尉,出任颍川太守,又被征入朝,因怨愤董卓而失意不已。初平二年(191年),因背疮发作,在长安去世,终年五十一岁。遗令不许接受任何董卓的馈赠,而董卓为表宽容,上表朝廷赠其东园葬器,陪葬于汉惠帝陵寝安陵。

窦融的人物介绍

窦融(前16年—62年),字周公。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。新莽末至东汉时期军阀、名臣,云台三十二将之一。王莽掌权时,窦融担任强弩将军司马,参与镇压瞿义、赵明起义。新莽末年,窦融曾随王匡镇压绿林、赤眉军,拜波水将军。后归刘玄,为张掖属国都尉。刘玄败,被推行河西五郡大将军事,据境自保。刘秀称帝后,窦融遂决策归汉,授职凉州牧,从破隗嚣,封安丰侯。而“窦融归汉”也成为后世的著名典故。建武十二年(36年)入朝,历大司空、将作大匠,行卫尉事。永平三年(60年),绘像于南宫云台。晚年因家族子弟放纵不法而遭到责让。永平五年(62年),窦融去世,年七十八,谥号“戴”。


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