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高二读后感作文800字1
《日瓦戈医生》读后感
人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生的诠释。
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》
他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被-，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在动乱时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。
高二读后感作文800字2
读《一生》有感
一世浮尘，一生烟雨。随生命的逝去而随之飘落，这一辈子的喜、怒、哀、乐，却只得随心灵一同陨落，那干枯的心曾极力的诉说。但无人能懂，无人能安抚那痛苦的心。
人生一世，也许只有在生命凋零或接近凋零的时候，才能明白这一生最主要的是什么吧!有人极力去追求金钱、名誉，而有人却极力去追求自由，拥有金钱的人，不一定真正快乐，有乐趣的人也不一定拥有金钱，但他们各自乐衷于此，是天性之别?但又怎么有人为此郁郁而终?
动物在政治中是被定为没有思想的东西，有思想的只有人类。我们以其博爱的胸怀也为了弥补前辈们犯下的过错：统计生物的种类和数量，对其中的弱势群体给与广泛的关注、爱抚，把他们接出原始的被污染的家乡，放入人类臆造的天堂般的牢房，每日让无数的人与之欢乐，除了自由、衣、食、住、行。样样皆全，真可谓是“富翁级”，但是它真的自由吗?
它老了，背对所有来和它玩儿的人，人们扔它的石子，他不在拾了，人们粘它的泡泡糖，它也不再从身上拿下了，人们的兴趣被大大减损，它也将自己推向了黑暗的深渊。在子午时刻，人们都走了，只有它自己时，它所思索的一生是什么?它所回忆的一生又是什么?最占据它那心灵的恐怕是那由银变黄的“栅栏”吧!我们说我们有思想，却怎么没有察觉它那“天性”的变化?我们说它没思想它却为什么做出如此“理智”的事?也许，许多时真的是我们自身太过强大了吧!不，不是强大，是渺小，对!我们渺小到无法主宰自然，那和蔼的表情，更无法给予生气的她消气的良药，我们只是自以为伟大，自以为自己在努力地做着有用功。对，这的确是有用功，但是，没有看透病根在何处，做再多有用功又有什么用?
我们帮助动物中的弱势群体并没有错，错的只是我们没有看到本质罢了。如果真想拯救动物界，拯救自然界，拯救我们人类自己，那就还动物们一个天然的家，让它们像它们的祖先那样生活，那样即使是贫民，它们也会快乐，因为它们不会向人一样被金钱迷住双眼(在黑暗中四处乱撞，当腰包鼓了，也头破血流了).它们才是现在地球上仅存的纯洁!
一世浮尘，一生烟雨，随生命的逝去而随之飘落，它们走了，就留那“事迹”千人传唱，万人诉说吧!
也许它们的确没有思想!
高二读后感作文800字3
《走复兴路圆中国梦》读后感
经过两个多星期努力，我终于读完了《走复兴路圆中国梦》这本书，读完了这本书我从中了解了中国旧社会，也知晓了我们党如何领导人民建立了新社会。读完其中的故事，我感到很痛心，心中有许多的感触。那时，封建主义、官僚主义和军阀主义是压在人民身上到额三座大山，人民生活十分艰难。
如今，我们生活在一个很美好的时代，经过一百多年的发展，我们的国家已经全面建成了小康社会。国家变得更加富强，社会变得更加和谐，成为了现代化国家。与那时相比，这是多么大的反差呀!
通过这本书，我了解了中国历的许多为我们国家的发展做出贡献的任务，也了解了他们的事迹，林则徐虎门硝烟的故事给我的印象最为深刻。那时正直我国封建社会的最后一个朝代——清朝，那也是我国最落后、最弱小的阶段。而此时，许多西方国家已经强大起来，他们企图打开中国的国门，在中国获取利益。在尝试了几种方法豆无效的情况下，他们把目光转向了一种特殊的商品——***。于是，他们向中国大量走私***，逃过了关税，牟取了利益。中国人民身受***之害，不仅身体上受到毒害，也导致了国库的日益亏空，军队失去了战斗力。在这种情况下，林则徐上书道光皇帝，请求禁烟。后来，在广州虎门，林则徐讲收缴的***当众销毁，赢得了百姓的赞誉，显示了中国人民禁烟的决心。
这本书还告诉了我们如何办才能实现伟大中国梦“他在原文中这样说道：“每一个人都有理想和追求，我们都要有自己的梦想。”每个人的前途命运紧紧相关，如果国家好，民族好，全国人民才会好。要实现这一光荣而艰巨的事业，需要一代代中国人共同为之努力，任重而道远。
我想，中国梦是由我们每一个人的梦共同谱写出来的，只有将个人的梦想融入整个国家的梦，中国梦才能真正实现。所以，我们每一个人要努力了解民族的需要、国家的需要、社会的需要、人民的需要，才能圆满实现这个美丽而伟大的梦想。
当然，实现中国梦还要求我们努力奋斗，行动起来，否则，只能是空想。对于我们小学生，我们也应尽自己的力量，积极行动，绝不做“思想的巨人，行动的矮子”，从小事着手，为社会尽一份力量。
高二读后感作文800字4
《沈从文家书》读后感
看完前几篇，不得不说几句话。沈从文确实是个大文学家，他的《边城》是二十世纪数一数二的中文小说。可是他的书信显然不是二十世纪看的书信，即使带上“之一”也不行。
在信中，面对家人妻女，沈从文只不过是一个闲话家常的普通人，柴米油盐，酱醋茶汤，其命运随周围的政治秩序而摇摆;其文风像其个性一样含蓄而不事张扬，几乎不见任何质疑、惶惑，只是一种乐天安命的态度，仿佛是一副得过且过而不便尽力争取的样子。
“内江出糖，地方又出广柑，根据我们近几月经验，用桔子皮切成细丝，把它煮漂四五次，去尽苦水，再煮烂后，再加白糖煮(内中加点点盐，不要多)，到后即成桔皮酱，涂面包馒头都极好(也能治咳嗽)，虎虎小时即是欣赏者，你们原料方便，不妨试煮点给红红吃。照我们经验，相当省事，省费，比买的罐头好。我们已作过五六罐，也还可以加点点有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了进步吗?买得出辣椒末，或试为寄半斤来。我们靠一瓶牛角椒(几年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年这里能经常买柿子青椒，干红椒不上市。各种果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能内蒙古来源暂时断绝。水果多而不贵。”书中有许多比这还要琐碎甚或无聊的描写，对日常生活点滴的注意，达到了女子般的细心程度。同时一种风致自笔端涓涓流出，这又和周作人的散文风格很像了。
由此观之，如果在现实中能够和沈从文对话，不一定妙趣横生，但谈笑间一定不会显得枯燥无味的，因为他对生活的体悟总是那么细腻而深刻，有时候会在平凡中释放出一丝淡淡的雅致，谈着谈着你会有一些意外的发现和收获，不多，但是很值得花整整一下午的时光听他闲话。
不过作为文学作品来读，此书在艺术性和精炼程度上显然有所欠缺。如果是沈从文的铁杆粉丝，或是研究专家，此书自是不可多得的佳作一本。但如像我这样怀着文学猎奇之心来读的人，阅读此书，恐是将就不下去的。
高二读后感作文800字5
爱德华的奇妙之旅
爱是一个永恒的话题。 古今中外皆如此。儒家希望把家庭的仁爱推广到社会，以实现道德政治良善的美好愿望。墨家则提出了兼相爱的观点。康有为的仁爱观，爱应该渐进的观点。孙中山的博爱。一言以蔽之，爱世间万事万物。
迪卡米洛，则很好地贯彻了从小抓起的中国传统教育观点。她把关于爱的话题通过童话的形式展现在大家面前，尤其是少年。童话的主角是只瓷兔子—爱德华。爱德华的第一个主人是阿比林。阿比林娇着他惯着他，给他穿好的。还为他佩戴了一块金表。为此，他自明不凡。爱得华只知道被爱，他认为阿比林给他的爱理所应当。后来，有一天，他丢失了。但结果不像童话中的那个故事结果一样，一个只知道被爱的公主，被巫婆化为一只猪，后来被人煮着吃了。一切都在故事里。如果没有爱，故事怎么会有一个幸福的结局?幸好，爱德华在他的奇妙之旅中懂得了爱与被爱，在经历多次的流动主人后，他又回到了阿比林身边。
一次奇妙的心灵旅程：他被丢进海里后，渔夫救起了他，他被渔夫和他的妻子爱着;也被流浪汉和他的狗爱着;接着又被一个吹口哨和已经死去的小女孩爱过。一次次的心碎，又换了一次次的被爱。爱德华学到了很多。后来，他被摆到了玩具架上，吹口哨的小男孩为了拯救他，答应了奸商的要求不再来看爱德华。“别走，爱德华想。如果你走了我会无法忍受的。”他彻底绝望了。一个和他在一起的百岁老娃娃说：“你使我很失望。如果你不打算爱或被爱，那么整个生命之途将会是无意义的。”“打开你的心扉，有人会来接你的。”爱德华的心扉再一次打开了，阳光照了进来。又见阿比林。
我想，爱德华会好好地爱着他的阿比林。他明白了失而复得爱的不易。只有经历过，才更懂得珍惜;只有伤害过，才能长大成熟。爱德华从一个自明不凡的兔子，到了一只发誓再也不会再犯爱的错误的瓷兔子了。这心理否定之否定地变化，呈螺旋转上升的趋势，最终爱德华长大了!
迪卡米洛向我们传递的是，即使一个极易破碎的心，也可以失去爱，学会爱而又重新得到爱。
爱是互动的，是双向的。单方的爱不能长久。
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