严以用权就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。
各位同志们：
大家好！
三严三实”，是以为的新一届领导集体，围绕执政的中国共产党作风建设提出的要求。指出，“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”这些要求既彰显了作为马克思主义执政党的价值追求，也体现了中国共产党的“善政”智慧和境界。
执政为民、“为民用权”是中国共产党“善政”的根本
严以用权专题研讨稿精彩范文优秀13篇
中国共产党为民执政这一“善政”之本，源于马克思主义政党的唯物史观。马克思恩格斯在研究人类社会发展的历史过程中，从世界是物质的，物质世界是普遍联系和永恒发展的世界观出发，把人类社会作为物质世界发展变化的一个组成部分，把人视为人类社会的主体。认为人类社会发展史就是人的社会实践活动史，社会实践的主体是劳动者，劳动人民应该是社会的主人，应该是社会物质财富和精神财富的拥有者，是推动历史发展、社会进步的动力。然而，在资本主义条件下，劳动成为“异化劳动”。代表生产力发展要求的劳动者创造了财富，但却处于生活贫困、地位低下、被剥削、被压迫的地位。劳动者要想摆脱剥削和压迫，获得解放，必须组织起来，打破旧生产关系，建立新生产关系。而共产党组织，就是组织、团结、动员、唤醒无产阶级和劳动人民行动起来、进行革命的组织，是无产阶级的先锋队组织。因此，马克思主义政党从创党起就坚定地站在劳动人民的立场上。
马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点，决定了其价值追求或理想信念——就是唤醒全世界无产阶级，使其联合起来，形成强大力量，与资产阶级展开斗争，通过社会革命推翻资产阶级统治，冲破资本主义生产关系的束缚，实现劳动者的解放。建立无产阶级和广大的劳动人民自己当家作主的国家政权，实现“每个人的自由而全面发展”。马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点，决定了其坚持人民主体地位，遵循社会发展客观规律进行决策、施政等“善政”特色。作为马克思主义政党的中国共产党，秉承了马克思主义政党精神，坚持了马克思列宁主义的基本立场观点和方法，同时，又立足中国大地，结合中国的实际，把马克思列宁主义文化与中华民族优秀的传统文化对接、融合和升华，形成了中国化的马克思主义。在中国化的马克思主义指导下的中国共产党，不仅坚持了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的群众史观，确立了中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，而且又创造性地提出了党的一切为了群众，一切依靠群众，相信群众，甘当群众的小学生的群众观点，提出实事求是的思想路线和“从群众中来，到群众中去”的群众路线，创新了调查研究的方法，确立了为民执政的“善政”原则。今天，我们党提出“三严三实”的要求，要求领导干部认清手中权力的归属，树立一切权力属于人民，权力运用为了人民的权力观，要求领导干部通过修身、自律、心存敬畏、严把权力关，确保“用权为民”。这既是对中国共产党“善政”原则的坚守，也是对确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格、不异化的一种“善政”智慧。
清正廉洁、“不搞特权”是中国共产党“善政”的内在要求
清正廉洁、“不搞特权”是中国共产党“善政”的内在要求，这一要求源于马克思主义政党的劳动人民性，源于马克思主义政党组织的内在规约性或组织纪律性。马克思主义政党作为唤醒民众、组织动员民众联合起来、形成强大力量、为劳动人民的解放而奋斗的领导者，在领导无产阶级和劳动人民进行革命的斗争实践中得出一条真理：要想赢得群众，一是要处处为群众着想，心中有民，为政以德。既要像水那样“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”，“利万物而不争”。又要注重以仁施政，以德“化民”，举贤任能。二要注重自身建设，以严明的组织纪律和党规规约组织成员，以铁的纪律树威，以清正廉洁、不搞特权的形象感召群众。这样，才能得到人民的信任，民众才能环绕其周围。
中国共产党成立以后，以毛泽 着力党员干部的主观世界改造，解决共产党员思想上入党问题或忠诚问题。在新民主主义革命时期，中国共产党之所以能够战胜强大的敌人，正是因为有铁的纪律规约，有廉洁自律、忠诚于人民、忠诚于党的“善政”本色。今天，作为执政的中国共产党要率领人民实现中华民族伟大复兴之梦，更需要根植于人民，把造福
严以用权
然而，在各种诱惑玄机暗藏、各种风险危机四伏的当下，要彰显共产党人清正廉洁、“不搞特权、不谋私利”的“善政”本色，需要坚持内外兼修的辩证法。一方面，要发挥各级领导干部的内因作用，以“严以修身”加强党员干部修养，把自省、自警、自励常态化。使其经常反思自己的言行是否符合党 使；法律对权力明文禁止的更不得行使；超越立法目的和法治精神行使的权力无效。但是，权力具有天然的扩张冲动，人们行使权力遇到界限才会休止。“权界”一是指宪法法律；二是指党纪党规；三是指纪律制度；四是指为公与谋私。“权界”就是为各级领导干部行使权力制定的“交通规则”，设立的“红绿灯”。权为公器，勿裹私匿，用权存惧，不能任性。对民要用足权，对公要用好权，对私要封存权，对法要畏惧权。领导干部正确对待权力，必须严把权力边界，自觉主动给权力运行划“红线”、布“雷区”、通“高压”，严格在法律规定的范围、条件下行使权力，绝不能忘乎所
必须清楚“用权为什么”
权力本身没有错，关键在用权的人身上。严以用权，权是核心，用是路径，严是标准。如何用好权力，本质上是用权为公还是用权为私的问题。指出，严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不能搞特权、不以权谋私。作为党员领导干部就是要遵循关于严以用权的“十个要求”，用当其所，用当其时，履职尽责，为民服务。
树牢正确权力观。正确的权力观是什么，强调，“马克思主义权力观概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。领导干部不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准”。这是领导干部建立正确权力观的核心所在。正确的权力观是党员领导干部世界观、人生观、价值观的重要组成部分和有力支撑。树立正确的权力观，必须加强理论学习，提高思想境界，加强党性修养，把树立正确的权力观与坚持立党为公、执政为民紧密结合起来，贯穿于权力观建设的全过程。
坚持为民用权。古语有云，“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚”，这说的就是用权为民。这里所指的“民”，一是代表绝大多数或大多数老百姓的利益；二是代表一部分困难弱势群体生产生活中实际困难和问题；三是指一定区域内事关改革发展稳定的重大项目和重点工作等。只有坚持权力的人民性质，权力才能发挥出服务功能。党员干部必须牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，始终谨记权力是人民赋予的，权力是服务人民的工具，而不是个人享受的工具，一丝一毫都不能私用。始终坚持公私分明、克己奉公，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。凡是党委、政府相关决策部署，每位领导干部都要不打折扣抓好落实。
严守用权规矩。“世间事，作于细，成于严”。恪守党的规矩是严以用权的重要保证。党的规矩包括四个方面：一是党章，也是总规矩；二是党的纪律，特别是党的政治纪律；三是国家法律；四是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。有权不可任性。守纪律、讲规矩是对党员领导干部的基本要求。党员干部必须严格按规则、按制度，久久从严，按组织程序和党纪党规的要求行使权力。正确处理情与法、利与法、权与法的关系，带头遵守法律、带头依法办事，自觉做到法律法规面前人人平等、法律法规面前没有特权、法律法规约束没有例外。始终坚持不违法行使权力，不以言代法、以权压法，养成讲规矩、守纪律、慎用权、敢担当的良好政治习惯。
习惯接受监督。绝对的权力导致绝对的腐败。领导干部要始终让权力在阳光下运行，接受监督，使行使权力的过程和效果经得起时间和历史的检验。我认为，对权力的监督主要是班子内部监督、广大群众监督、“两代表一委员”监督及社会舆论监督等。领导干部要学会依法用权、依规用权，坚持民主集中制，主动接受监督。涉及民生领域重大事项该听证的听证、该公告的公告，涉及重大决策的，礼贤下士，甘当小学生，通过召开咨询委员会，积极借助“外脑”等智囊提供支持，不能“拍脑袋决策，拍屁股走人”。自觉做到讲程序、懂规矩、守纪律、不擅权、不谋私，不以言代法，不以权压法，不徇私枉法。
秉持科学用权。科学用权就是按照科学的思想、理论和科学的制度、方法来行使权力。使权力用当其时，用当其所。行使权力必须坚持可持续性，保持决策事项的良性发展，不能像猴子掰包谷似的拿一样丢一样，甚至朝令夕改，反复无常。要树立生态文明新理念，践行“青山绿山就是金山银山”的要求，不以牺牲环境为代价，换取所谓的“政绩”，实现经济发展中高速，质量提升中高端。
善于合理授权。就是讲求领导方法和领导艺术。在权力使用上，既体现权力的“硬度”，又体现权力的“温度”。该自己亲自调研、部署、决策的绝不推诿、敷衍，需要班子集体决定的不能大权独揽、独断专行，搞“一言堂”，善于压担子、搭台子，给班子成员合理授权，支持班子成员在职权范围内大胆放手、独立自主地开展工作，调动各方面积极性和创造性，形成人尽其才、才尽其用的良好局面。
各位同志们：
大家好！
在“三严三实”中，严以用权是关键。权力是把双刃剑，正确用权就能为人民造福，滥用权力就会损害群众权益，损害党和国家形象。各级领导干部手中都掌握着或大或小的权力，“修身”和“律己”主要是为了用好权，谋事实不实、创业实不实、做人实不实也主要看怎样用权。
在不同场合反复强调，建设社会主义民主，一个关键因素是要真正把权力关在制度的笼子里。对权利的副作用，全世界都有清醒的认识，都认可对权力的管理。西方古代哲学家孟德斯鸠说过：“一切有权力的人都会滥用权力，这是万古不易的经验。要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。”就是说，要把统治者关进笼子，才能使他只能为社会造福而无法为害社会。培根说过权力有四大恶习：办事拖拉、贪污腐败、粗暴蛮横、轻信易欺。这是对权力副作用的深刻警示。改革开放后经济增长速度世人瞩目，但是由于政治体制改革滞后，领导干部监管制度形同虚设，导致官员腐败现象不断发生。
世界文明发展史告诉我们，人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。对一般市场主体来讲，法无禁止即可入。而对各级掌握着一定权力的领导干部来讲，却只能是法律规定干什么就干什么，无法定授权不能干。一切权力属于人民，权为民所赋。做到严以用权不逾矩，更应始终坚持“权为民所用，利为民所谋”。
严以用权不逾矩，必须坚持以下原则：
一是坚持按规则、按制度行使权力。领导干部要自觉做到严以律己，慎独慎初慎微，遵守党纪国法，严格遵守党的政治纪律和组织纪律，做到为政清廉。依法依规用权，严格遵守规范和制约权力的各项规章制度，自觉把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，公正无私地行使权力，任劳任怨地履行职责，这样才能得到群众的认可，体现出人生的价值。
二是自觉接受监督。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。把权力放在阳光下运行，接受监督是对党员干部最好的保护。领导干部应该正确认识监督的必要性和重要性，把接受各方面的监督贯穿于自己的日常工作和生活中，主动、积极、勇于和乐于接受人民群众、社会公众、媒体等各方面的监督，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。
三是树立正确权力观。在一些领导干部那里，权力不是来自组织信任和人民重托，而是自己可以任性使用的“私器”。“一朝权在手，便把令来行”，言行上唯我独尊，作风上专断浮夸，生活上奢靡享乐。这些现象，无不折射出权力观的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。领导干部要从思想深处入手，转变用权理念，真正认识到即使身居高位头上仍有戒尺，把手中的权力当成一种负担、一种责任。越是位高权重，为人民服务的担子也就越重。权力属于人民，权力来自人民，在人民面前，权力只有服务。只有为人民掌好权、用好权，才能使权力造福于社会，造福于人民，才能与人民群众建立血肉联系，才能立于不败之地。
我的讲话完毕，谢谢大家！
习把严以修身作为“三严三实”之首，与古人把修身作为齐家治国平天下的基础道理是一致的。坚定理想信念是前提和基础，这是党员干部的立身之本、力量之源。信仰决定命运，共产党人的信仰是追求共产主义。
只有坚定共产主义信仰，并且将其理论学说奉为自己的行为准则和行为指南，这样才能在做什么和不做什么上有更高的准则和坚定的态度，从而始终掌握自己前行的方向，否则会找不到自己的存在感、价值感，始终不能有获得感、幸福感。
作为一名纪检监察系统的领导干部，通过“三严三实”的学习领会，加强党性修养，坚定理想信念，应该做到四个目标。要坚定自信，就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信，充分感受作为党员的崇高与荣耀。认识价值，从全面从严治党到四个全面的战略部署， 强化党的意识，牢记自己的第一身份是党员，第一职责是为党工作，强化组织意识，时刻不忘自己应尽的义务和责任。要强化担当意识，奋发有为，开拓进取。多做打基础利长远的事，决不能为官不为，为官乱为。严以修身，要坚守崇高理想，增强向心力，要提高领导才能，增强吸引力。
3严以修身，重在自我警醒。
作为党办人，要做到绝对忠诚，高度自觉，极端负责，无怨无悔。修身是一种使命，是做人之本；修身是一种能力，是做事之基；修身是一种境界，是做事业之道。要时刻警醒，做好人，做好事，做好事业。
4严以修身，难在自我认知。
金无足赤，人无完人。个人存在问题并不可怕，难在自我发现问题，认知问题。回顾自己25年的工作历程，从一名农村学生成长为公务员，先后在十个单位工作过。随着时间的推移和岗位的变迁，在思想工作和生活中，逐渐放松了对自己的要求，修身没有做到从严。在世界观、人生观、价值观总开关上，产生了一定的偏差，造成了一些修身不严的问题。理想信念有所淡化，拼搏精神有所退化，制度意识有所弱化。
5严以修身，贵在自知之明。
站在修身的角度，要有自知之明。要对照要求挖根源，要对照问题找症结。这些问题宏观上有体制机制、社会思潮等方面的影响，但更重要的是主观方面没有清醒认识到自己在理想信念，党性修养、思想觉悟等方面存在差距。一是理论修养不够，二是能力修炼不够，三是情操修养不够。
6严以修身，要在自我提升。
要修心，既修思想状态，又修理想信念；修性，要修党性，修品性，始终从思想、行动上与中央、省市、县委保持一致；修责，修公务之责，主动投身县委的三大建设广阔舞台，修社会职责，常怀感恩之心，承担社会责任，促进社会和谐；修志气，凭能力办事，凭实干进取，凭智慧致富，高调做事，低调做人。修正气，就是要清清白白做人，堂堂正正处事，严于律己，修两袖清风的浩然之气。时时处处管好自己的心，管住自己的手，管严自己的嘴，管紧自己的腿。
7严以修身，要做到“四必修”，“四必严”。
首先，要做到“四必修”。
一要修心。心要有信仰。三心二意不是忠诚，损公肥私不是忠诚，遇到挫折就产生怀疑更不是忠诚，忠诚就是相信我们的社会制度，相信我们的国家，相信我们的党，相信我们的中国梦。二要修德。道德是做人的根本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。心中有德，就会心存敬畏，敬畏权力，慎独慎为，自觉遵守党纪国法；敬畏规则，手握戒尺，自觉做到为政清廉；敬畏口碑，心系群众，时刻牢记公仆的身份。三要修严，要态度要鲜明，敢于发声。三严三实专题教育研讨发言稿三严三实：“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”不讲政治，随便乱说，是党性不纯，作风不正，不讲纪律的自由主义，所以在大事大非面前，我们要勇于带头和错误言论作斗争。四要修行。三严三实是一项示范工程，所以我们时刻处处要以党的先进性、纯洁性来对照自己、检点自己、修正自己，坚持做到每日“三省吾身”，做好示范和榜样。
其次，要做到“四必严”。
一要耐得住寂寞，要求党员干部耐得住寂寞，守得住清贫，告诫我们在思想上要始终保持一分清醒，在行动上要恪守一份理智，做到心不动于名利之诱，目不眩于五色之惑。二是要经得住诱惑。大千世界，充满形形色色的诱惑，手握权力的领导干部面临的诱惑更多，诱惑很容易把人潜在的丑恶欲望激发出来，所以作为领导干部要正确对待诱惑，随时有一种如临深渊如履薄冰的危机感。三要守住底线。守住底线，就是要确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。作为政法线负责人，就应始终坚持党的领导，将党对法治建设的重大决策、重要部署和具体要求落实到执法、司法工作当中，始终保持对法律的尊重，坚持运用法治思维和法律方式来解决问题。四要扛得住担当。顺境逆境看心襟，大事难事看担当。要始终站在党和人民的立场来开展工作，面对困难迎难而上，冲在一线； 要勇于担当，做到在荣誉面前不争功，在失误面前不诿过；要把逆境和挫折作为党性修养的历炼，人生阅历的财富，成长进步不可或缺的因素。
“三严三实”是一支衡量领导干部的标尺，也是一面自我反省对照的镜子。结合自己在乡镇工作感情，我认为领导干部要注重“四修”。
第一句话，环境再苦，只要信心不失，希望就会长存，要注重修信心。一是对党要有信心，做到对党忠诚不忘本，始终相信党，依靠党，对党的事业忠诚；二是要对群众有信心，做到心中有民不忘本，始终相信群众、依靠群众、引导群众，和群众保持鱼水之情；三是要对宁乡有信心，对宁乡未来要有苦干的决心、持久的耐心、必胜的信心，一担接着一担挑，一任接着一任干。
第二句话，只要精诚团结，风气就能一新，要注重修团结。一是要在干事中讲团结，事业追求是团结最好的凝合剂；二是要在无私中讲团结，公而忘私是团结最好的清洁剂；三是要在理解中讲团结，理解包容是团结最好的催化剂。
第三句话，困难再大，只要求真务实，问题定能解决，要注重修务实。一是要务实定位，做到能切合实际。宁乡这些年的定位，从两个惟一到三大建设，都是站得高、抓得准、能落实的。宁乡现在狠抓三大建设，这是真正切合宁乡实际，必定能引领全县干群干出一番事业。二是要务实的作风，做到扎实的工作。现在的工作不能只指挥，更不能瞎指挥，必须要求我们有务实的作风，既要工作看得准，又要工作推动得，惟有务实、扎实，才能实现从决策到落实的连贯。三是要务实的方法，做到能实用管用。县一级也是基层，直接面对群众，面对发展，面对矛盾，这也需要我们有更务实的方法在工作中出实招、求实效，其中最重要的一点就是要有担当精神。
第四句话，怨言再多，只有依靠自己，才能走出困境，要注重修自律。一是要立品格，有口碑。立品格，立的是品德，德才兼备，以德为先，要做实在的人，有良知的人，敬畏组织、敬畏人民、敬畏事业；立品格，立的是原则，什么事能做，什么事不能做，要清清楚楚；立品格、立的也是本色，既要有领导干部大义凛然的坚定本色，又要有做人处事的阳光自然之色。二是要立目标，有激情。干在实处，走在前列，没有激情，没有目标就不行，包括推进华强这样有挑战、有前景的大项目，没有目标、没有激情就难有进展。三是要立本领，有办法。现在宁乡全力推进三大建设，建设狮子型干部队伍，做好狮子型干部和团队的上级组织成员，就要求我们修养和品格应更高，工作事业心和责任感应更强，工作能力和方法应更好，工作作风和态度应更实，工作业绩和收获应更多。
各位同志们：
大家好！
严以用权是“三严三实”的重要内容，也是践行“三严三实”要求的关键环节。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子，任何时候都不搞特权、不以权谋私。
严以用权，是为民用权权力观的根本要求，是执政为民理念的具体体现。我国是人民当家作主的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。领导干部手中的权力是人民赋予的，权力的行使也必须为人民服务。因此，在xx届 领导干部应牢固树立法治思维，带头依法办事，自觉把权力关进制度的笼子，任何时候都不搞特权，密切党同人民群众的血肉联系。第三，对权力保持敬畏之心。为政之要，贵在廉洁；为官之要，贵在官德。领导干部加强修养和陶冶情操，关键是做到自重、自省、自警、自励。增强党性修养的自觉性，始终保持对特权思想和特权现象的警觉性，敬畏人民、敬畏权力、敬畏法制，内省于思，勇于自我批评。第四，自觉接受监督。权力和监督存在着共生关系。领导干部是人民的公仆，手中的权力来自人民，要掌好权、用好权，就必须自觉接受人民群众的监督。只有牢固树立自觉接受群众批评意见的意识，并坚持在工作中改正错误，才不会让特权思想和特权现象滋长蔓延。
我的讲话完毕，谢谢大家！
各位同志们：
大家好！
现实生活中，常会听人讲，我也不是官我也没有权，没有必要束缚自己。但我想，官不是权的代名词，权亦不是官的专属称谓。有权的不一定都是官，简单的例子：学校的老师是官吗？不是，但他(她)们很有权，所教学生的调度皆由他(她)们；幼儿园的阿姨是官吗？不是，但她们很有权，所有的孩子都得听她们的；普通的工作职员是官吗？不是，但他(她)们面对服务对象的时候，他(她)们又都很有权；一个人别看在单位是个白丁，可回到家却又神气起来了，由于老婆、孩子得听他的，他有权了……由此，我想“严以用权”的要求适用于现实中的所有人。
严以用权从党员领导干部的层面讲，义不容辞必须践行。作为一位党员领导干部，必须苏醒地熟悉到自己手中的权利是人民给的，它不是你身份的摆设，而是你真正服务于人民的多与少，接近人民的多与少。现在一个很希奇的现象，职位越高，老百姓见的难度越大。长此以往成了老百姓心中可看不可即的摆设，完全走向了老百姓当家人贴心人的反面。假如任其发展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中楼阁岌岌可危了。正因如此，反复强调，不论我们职位多高，老百姓永久都是我们的衣食父母。作为党员领导干部，必须时刻躬下腰来，接地气，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行动上，才称上真实的为老百姓用好权当好官。否则，总是仰开端，接空气，势必随空气而流走，终将被老百姓所唾弃不纪念想。
严以用权从普通工作职员的层面讲，亦应义不容辞必须践行。作为一位普通的工作职员来说，不论你是否是党员，单位给了你一摊工作，就给了你一个平台一份责任，这个平台直接面对着你所服务的对象，这份责任直接反映着你服务的好与坏。过往常听老百姓形容一些部分存在的“门难进、脸丢脸，话刺耳”衙门作风，而现实中，这一衙门作风是不是得到根除，直接取决于每名迎接老百姓的工作职员。工作职员的一言一行，关乎的不单单是他个人的形象题目，更关乎着整个单位的荣辱走向。过往曾到一银行办事，遇该银行一位职员对一储户的需求非常不耐烦，结果储户立即将公司上百万元的资产转移到其它银行。结果，银行失往了一个好的大客户，这名职员必将也要为自己的冲动付出代价。再比如，前一段电视、报纸和网络暴光的某些幼儿园私下给进园孩子服药一事。所酿成的影响更是触目惊心。严以用权对普通工作职员来说，亦真的不是儿戏。
严以用权从个人家庭的层面讲，更是义不容辞必须践行。现今家庭中比较流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就图片在于日趋把丈夫推到了出错的风口浪尖。试想，你管得他口袋总是一清二白，可做为一位男人他总得有应酬有交往吧。怎样办？一来二往，天永日久，小金库不可能不产生。可一旦小金库产生了，不露是好手。但世间究竟没有不透风的墙，总会有露的那一天。露了怎样办？有的人会怒不可遏，大打出手；有的人会静坐宁思，反躬自问；而真实的智者，会从此留有空间，多一份包容与理解，把家中的独权变成两人的同享，其结果自然是家和万事兴。教育孩子也是一样，不能父母一个往东一个往西，让孩子莫衷一是。在孩子的成长过程当中，父母是他的第一任老师，父母的一言一行直接影响着孩子的一言一行，为此父母更应慎言慎行，不要随意行使家长的权利，给孩子以包容，率先垂范潜移默化中引导孩子学会执著永不言弃，学会感恩知恩图报，学会研究勤学不倦。这样我们的家长权才是最好的掌控。正因如此，权对个人的家庭而言，真的应严以用权，慎者用权。
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各位同志们：
大家好！
掌好权、用好权是我们党面临的重大考验和挑战。权力具有工具性，既可以用来为人民谋利益，也可能被少数人用于行使特权甚至牟取非法利益。领导干部面临着如何对待权力和行使权力的问题，所以，同志反复告诫，要严以用权，坚决反对特权思想和特权现象。
掌好权、用好权是我们党面临的重大考验和挑战。权力具有工具性，既可以用来为人民谋利益，也可能被少数人用于行使特权甚至牟取非法利益。领导干部面临着如何对待权力和行使权力的问题，所以，同志反复告诫，要严以用权，坚决反对特权思想和特权现象。
长期以来特别是改革开放以来，我们党大力倡导反对特权思想和特权现象。但必须清醒看到，在一些领导干部身上仍然存在特权思想和特权现象。有的把权位作为享受的阶梯，讲求排场，挥霍浪费，贪图奢靡；有的把权力作为资本，搞权力寻租，悬权力待价而沽，以权谋私；有的为个人仕途，拉帮结派，任人唯亲，排斥异己，自行其是；有的只看局部，不谋大局，只要个人权威，不讲 领导干部应牢固树立法治思维，带头依法办事，自觉把权力关进制度的笼子，任何时候都不搞特权，密切党同人民群众的血肉联系。第三，对权力保持敬畏之心。为政之要，贵在廉洁；为官之要，贵在官德。领导干部加强修养和陶冶情操，关键是做到自重、自省、自警、自励。增强党性修养的自觉性，始终保持对特权思想和特权现象的警觉性，敬畏人民、敬畏权力、敬畏法制，内省于思，勇于自我批评。第四，自觉接受监督。权力和监督存在着共生关系。领导干部是人民的公仆，手中的权力来自人民，要掌好权、用好权，就必须自觉接受人民群众的监督。只有牢固树立自觉接受群众批评意见的意识，并坚持在工作中改正错误，才不会让特权思想和特权现象滋长蔓延。
我的讲话完毕，谢谢大家！