一。设计意图：
《纲要》要中提到：“引导幼儿对身边常见事物和现象的特点、变化规律产生兴趣和探究的欲望。小船的主题探究活动来源于预设课程中的这一内容，因此善于捕捉乃至了解孩子的兴趣与需要，并在此基础上满足他们的探究的愿望，便成了我设计本活动的出发点。针对中班幼儿的特点，还有通过教师身处活动中，对幼儿的行为不断有效反思，归纳出经验与教训，以期更好地开展活动。把小船放在水里，引起了幼儿的兴趣和关注，也引发了许多关于小船的问题。
二。活动目标：
1、引导幼儿制作各种各样的船，在活动中为幼儿提供各种各样的纸，还有各种各样的作画材料，启发幼儿在做完各种各样的小船后，再运用剪贴、绘画等组合方法来进行，让大部分能力较强的幼儿有创作的空间。
2、在折一折、做一做、玩一玩中，训练幼儿手、眼、脑协调并用的能力。
三。活动准备：
各种图片、录象带。糖纸、废旧报纸、各种颜色、形状的纸。各种绘画材料、水等。
这个探究活动持续了将近半个月的时间，整个过程可以划分为以下几个活动：
四。活动过程：
活动一：认识各种各样的船
1、先让幼儿通过观看图片、录象和现实生活中的船，让他们系统浅显地观察了解小船的外部特征。
2、让幼儿说说小船的特征，还有用处。
3、激发幼儿对制作小船的兴趣。
4、先让幼儿用纸折最简单的小船。
5、评价
活动二：折纸小船
1、先出示各种小船，引起幼儿的兴趣。
2、出示折纸示意图，让幼儿看折，学习用对折、三角折等方法折成小船。
3、培养幼儿折纸兴趣和初步的相互合作能力。
4、评价
活动三：折纸美丽的船
1、出示各种各样的小船，引起幼儿对制作小船的兴趣，运用折叠、涂色块的方法来表现不同的小船。
2、让幼儿发展想象力、创造力。最主要是培养幼儿的动手能力。
3、评价作品
活动四：综合活动美丽的船
1、让通过看图示折叠各种小船，掌握多种折纸技能，发展形象思维。
2、巩固折纸技能，会创造性地表现，并让幼儿把自己的作品展示出来。
3、评价作品
活动五：玩小船
1、先让通过折一折，折出各种各样的小船，然后让幼儿把小船放在水中玩一玩，训练幼儿手眼脑协调并用的能力。
2、让幼儿了解小船在水中的一些沉浮现象。
3、让幼儿讲讲你折的小船在水中怎样了？
4、评价
五。活动反思：
“让幼儿成为活动的主人”收到较好的教育效果。通过折纸活动，可以使幼儿学会各种折纸的技能技巧，如：按中心线折、双正方折、双三角折等多种技能；可以提高幼儿对艺术的欣赏能力，激发幼儿去创造美、表现美，并陶冶幼儿的情操，使之从中受到教育；可以训练幼儿手、眼、脑协调并用的能力，发展幼儿手指肌肉的灵活性，使幼儿的小肌肉群得以发展；可以培养幼儿细心、专心、耐心的良好品质和行为习惯。而且培养了幼儿对折纸的兴趣。在进行主题探索活动过程中，教师及时地审视和反思自己的教育行为，对活动的有效指导和展开起着重要的推动作用。
活动目标：
1、了解不同质地的纸船在水中下沉速度的不同。
2、学习用语言描述自己的发现。
3、有分工合作的意识和能力。
4、培养幼儿对事物的好奇心，乐于大胆探究和实验。
5、发展幼儿的观察力、想象力。
活动准备：
1、物质准备：宣纸、报纸、纸折的小船若于只、水盆每组一个、托盘每组一个、记录笔每名幼儿一支、集体记录表格、小组记录表格。
2、经验准备：认识生活中常见的几种纸，并知道纸能够吸水。
活动重难点：
能够认真观察纸吸水时的细微变化，并能用语言描述自己的发现。
幼儿间合作观察及记录。
活动过程：
1、开始部分：激发幼儿兴趣，引发幼儿思考。
(1)由“三只小船的吸水性”问题情境，引发幼儿对“不同纸质吸水速度”现象的猜想。
教师：请你们看看桌子上有什么？
幼儿：小船。
教师：请你们看一看，摸一摸，三只小船都是用什么纸叠的？
幼儿：报纸、图画纸、宣纸。
教师：我们身边常见的纸都会吸水，那这三只用纸折成的小船它们会吸水吗？
孩子们都毫不犹豫地回答“会”。
教师：小船吸水后会发生变化吗？怎样变化？
幼儿：烂了，下沉了，散了……
教师：那它们变化的速度一样吗？(大部分幼儿猜测不一样)
教师：那你们认为谁会第一个发生变化？谁会第二个发生变化，谁会第三个发生变化？
幼儿又纷纷猜测……
教师：如何才能证明谁的观点正确呢？
幼儿：用实验来验证，查资料……
教师：今天，老师给小朋友准备了实验材料，一会儿就请小朋友，自己做实验验证一下。
(2)教师出示小组记录表，与幼儿共同讨论“如何记录自己的猜想”。
教师：怎样记录小船沉在水里的顺序？
幼儿：第一个沉画一个对勾，第二个沉画两个对勾，第三个沉画三个对勾。
(3)小组讨论并将猜想结果记录下来。
2、交代实验规则，培养幼儿合作意识。
每两名幼儿为一个小组，把三只小船同时放入水里，两个人一起进行观察，一个人当记录员，当发现小船有变化时，记录员要及时把结果记录下来。
3、幼儿分工合作，引导他们共同观察小船变化过程及探讨其原因。
(1)引导幼儿观察小船变化。
教师：你发现了什么？
幼儿：用宣纸叠的小船湿了。
教师：你怎样看出来它湿了？
幼儿：它一放到水里就湿了。它变颜色了。它有一条线，从这条线一点点湿的。
教师：它为什么会湿？
幼儿：因为它吸水了。
(2)启发幼儿思考小船材料不同是下沉速度不一样的原因。
教师：它们是同时吸水的吗？
幼儿：不是。
师：为什么不是？你是怎样看出来的？
幼儿：宣纸变色了，画画纸和报纸没变。
幼儿：你看，宣纸变软了，都沉下去了，画画纸和报纸还是硬的(幼儿从水里捞出湿透了的宣纸船)
教师：为什么宣纸都变软了，其他两种小船还是硬的呢？
幼儿：因为宣纸吸**而且快，报纸和画画纸吸水慢。
4、实验结果分享。
出示各小组记录表，每组请一名幼儿说一说自己组实验的结果，手纸的吸水快慢不同导致各种纸折成的小船下沉快慢不同”这一关键点引导幼儿进行较深入的探究，教师思路清晰，提出的问题很有层次性和深入性，并在活动中始终围绕目标进行。
前期的猜想能够充分调动起幼儿验证的兴趣和积极性，幼儿表现得自然、积极、愉悦，体现出本班良好的教育常规。
材料都是教师预先准备的，封闭的材料限制了幼儿的探索机会，应当让幼儿搜集各种纸自己来叠小船，然后让幼儿互相比较验证；其次，猜想部分应当及时挖掘幼儿的想法，让幼儿再说一说猜想的理由。避免幼儿盲目猜测。
活动反思：
教师设计的活动目标明确，活动的层次性强。教师对幼儿的**，恰如一场“知时节”的“好雨”，恰到好处；教师的指导过程也好似一场“随风潜入夜，润物细无声”的“细雨”，流人幼儿的心田，让幼儿在一种自然、轻松、适宜的状态中获得了“科学”的滋润和应有的`发展。使幼儿能够学以致用，将所获经验迁移到生活中，从而提高了他们解决问题的能力。
文风简介
袁枚的古体诗长期以来更是受到忽略。实际上，古体诗创作集中体现了袁枚诗歌的天才特色，激情澎湃，纵横恣肆，充满生命力和创造性，呈现出不同于近体诗创作的美学特征，是我们全面认识袁枚诗作不可或缺的重要部分。袁枚是清代中叶最负盛名、最有影响的诗人，居“乾隆三大家”之首，执诗坛牛耳近50年。他在考据成风的乾嘉时期，在重经学、重学问的诗坛上，以充满创造精神、洋溢着天才之气的诗作，独树一帜，非同凡响。
文学著作
袁枚著有《小仓山房集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；散文，尺牍等30余种。
袁枚之妹袁机亦甚具学识，《如皋县志》、《杭州府志》、《清史稿·列女传》皆有传。袁机于乾隆***年(1759)卒，袁枚八年后写成的散文**作《祭妹文》哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
袁枚收录了许多鬼怪故事，以简洁明了的笔法，写成笔记小说《子不语》，与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。袁枚也是一位美食家，写有著名的《随园食单》，是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。该书出版于乾隆五十七年(1792)。江苏古籍出版社已出版《袁枚全集》共八卷。
其中《小仓山房集》中的《黄生借书说》收录到上教版初二语文第一学期(第22课)
文学主张
袁枚为文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性认为“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”。主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。主张“性灵”和“学识”结合起来，以性情、天分和**作为创作基本，以“真、新、活”为创作追求，这样才能将先天条件和后天努力相结合，创作出佳品，认为“诗文之作意用笔，如美人之发肤巧笑，先天也；诗文之征文用典，如美人之衣裳首饰，后天也”。主张文学应该进化，应有时代特色，反对宗唐宗宋。他讥讽神韵派是“贫贱骄人”，格调派是“木偶演戏”，肌理派是“开骨董店”，宗宋派是“乞儿搬家”。他也反对沈德潜的“温柔敦厚”说，认为“孔子论诗可信者，‘兴观群怨’也；不可信者，‘温柔敦厚’也”。主张骈文和散文并重，认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样不可偏废，二者同源而异流，它们的关系是双峰并峙，两水分流。诗歌清新隽永，流转自如。写景诗飘逸玲。其中，和他的诗歌主张与风格相似的诗人还有郑燮、赵翼、张问陶和黄景仁。朱庭珍评述袁枚：“袁既以* 女狡童之性灵为宗，专法香山、诚斋之病，误以鄙俚浅滑为自然，尖酸佻巧为聪明，谐谑游戏为风趣，粗恶颓放为豪雄，轻薄卑靡为天真，*秽浪荡为艳情，倡魔道妖言，以溃诗教之防。”袁枚的'文学思想有发展的观点，对封建**文学观点及***有冲击作用。另外，他强调骈文作为美文学的存在价值，有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事，多风花雪月的吟哦，缺少社会内容，有些诗趋向艳俗，不免浅薄甚至浮华。
观点主张
袁枚一生，历任溧水、沭阳、江浦、江宁知县，除了赢得贤明政声之外，留下的文学著作也很多，有《小仓房诗文集》、 《随园诗话》、《随园随笔》和笔记小说《子不语》等。《随园诗话》是他的**作，有独特的文学见解。他提出“性灵说”，对儒家诗教提出异议。部分诗篇对汉儒和程朱理学发难，并**“《六经》尽糟粕”。他主张直抒胸臆，词贵自然，反对泥古不化，强调自创精神，这在我国文学史上是具有进步意义的。袁枚论诗主张抒写性情，继明*派之后揭橥“性灵说”。这种文学论调与当时的吴敬梓、曹雪芹、郑燮、张问陶等人的进步文学**、哲学**、史学**相互对应着。他认为诗必须有诗人不失赤子之心的“真我”，反对儒家传统诗论，认为艳诗可作。他的诗论为清代诗坛带来一股清新之风，对扫除拟古之作有积极作用。其诗多抒发个人的闲情逸致或叹古讽今，往往随性而发，富于情趣与意境，追求明白晓畅、清新灵巧的艺术风格。散文思想颖锐，部分作品直接揭露现实黑暗与官场腐 败。抒情作品则情感真挚，富于感染力，具有清新自然，文笔生动的特点。 他主张写诗要写出自己的个性，认为“自三百篇至今日，肌理派是“玲。
袁枚的文学思想有发展的观点，对封建**文学观点及***有冲击作用。另外，他强调骈文作为美文学的存在价值，有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事，多风花雪月的吟哦，缺少社会内容，有些诗趋向艳俗，不免浅薄甚至浮滑。
价值贡献
袁枚是个重视生活情趣的人，他爱金陵灵秀之气，在他任江宁县令时，在江宁小仓山下以三百金购得随园。随园旧为织造园(即曹雪芹笔下的大观园)，当时「园倾且颓，……百卉芜谢，春风不能花。」荒废已久，袁枚购得后，加以整治，由于是「随其丰杀繁瘠，就势取景。」因此称为「随园」。他在《杂兴诗》描写随园景致：「造屋不嫌小，开池不嫌多；屋小不遮山，池多不妨荷。游鱼长一尺，白日跳清波；知我爱荷花，未敢张网罗。」如此诗情画意，令人想往，也难怪袁枚怡然自得，放情声色，不复作出仕之念。随园四面无墙，每逢佳日，游人如织，袁枚亦任其往来，不加管制，更在门联上写道：「放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。」
袁枚手植藤
袁枚以文学为终身事业，是清代的文学家，性灵派创作理论的提倡者。性灵即性情也。他以为「诗者，人之性情也，性情之外无诗。」又说：「凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。」他认为诗歌是内心的声音，是性情的真实流露。文章以骈体最为擅长，颇得六朝体格，享文章之盛名数十年。其为人亦如作文，坦白率真，讨厌矫情，却极重情义，其友沈凤司死后，因无后嗣，袁枚每年为他祭坟，三十年未曾间断，对友人的情义深重，令人感动。
袁枚致力为文，著述颇丰，有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》《随园食单》……。其中《随园食单》是一部有系统的论述烹饪技术和南北菜点的著作，全书分须知单、戒单、海鲜单、杂素菜单、点心单、饭粥单……茶酒单等十四个方面。在须知单中他开宗明义地说：“学问之道，先知而后行，饮食亦然，作须知单。”此篇可作为饮食通则，而戒单云：“为政者兴一利不如除一弊，能除饮食之弊，则思过半矣，作戒单。”此篇正好与须知单互为表里。
评价
“通天老狐，醉辄露尾”，这是洪亮吉在《北江诗话》中对袁枚的评价。