在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。这里是美丽的小编为大伙儿收集整理的《扁鹊治病》教学实录（精选5篇），欢迎参考，希望能够帮助到大家。
教师要对教师教学实践进行再认识，在思考，总结得出经验教训从而提高自己的教学水平这就是教学反思。下面是关于《扁鹊治病》教学反思范文，希望大家喜欢！
《扁鹊治病》教学反思一
真可谓 “ 一石击起千层浪 ” ，也是我没有预料到的。学生的回答让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、当学生积极主动地成为学习的主人的时候，教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑 …… 。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊到底该不该跑呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生治病救人进行比较，可以看出学生地的确确地思考了，探究了，真正成为课堂的主人。
体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和独特感受，体现了学生对课文人物的不同理解，不同角度的欣赏。
二、 重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
扁鹊该不该逃走，他应该怎么办？这样的问题真正让学生的思维动了起来，当课堂上出现精彩的一幕，我们应该去放手，让学生自己去解决，日记收上来之后，由于经过了课堂的整理与交流，课后的反复思考，比说的更加有力有据。崔泽宇的日记是这样写的：“扁鹊，虽然你是一代名医，曾经创下了‘起死回生’的神话，当然你也很负责，一次次拜见蔡桓公，希望他可以接受你的治疗。人总是有很多的缺点，况且蔡桓公是一个高高在上的人，当他意识到自己的错误时，你在哪里？是啊！保命要紧，可你怎么不能去减轻蔡桓公的痛苦呢？也许病是好不了了，但是他也许仍然会感激你，在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今天，医院里到处是患有绝症的病人，难道你也扭头就走吗？我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦……我欣赏你的才华，但你的做法我实在不能认同……”这孩子以小到大，以古喻今，给这课留下了精彩的回味。
《扁鹊治病》教学反思二
本次教研主题是围绕导学案，进行语文课堂教学。我执教的《扁鹊治病》是一则寓言故事，根据教材特点，我设计了导学案，并围绕导学案进行教学。在这堂课上，我真切地感受到导学案的一些作用，也感受到课堂上的一些优缺点。
一、导学案的作用
1、指导学生预习
课前预习其实也就是学生的自学环节，学生之所以不预习或预习质量不高，很大程度上是学生根本就不会预习或不知道预习什么或者教师授课不是建立在预习的基础之上。有了导学案，学生在课前的自学过程中不再茫然，学生有清晰的思路，对知识点的形成和其中的重点、难点、目标，借助“导学案”完成课前学习。本课的导学案主要从以下几方面入手：
(1) 查阅资料 初识人物
(2) 初读课文 自学生字
(3) 再读课文 了解内容
(4) 品读课文 走进人物
主要解决两个问题：你从哪些地方体会到扁鹊医学高明？面对扁鹊的劝告，蔡桓公又是什么态度呢？让学生在课文中读读、找找、写写。
(5) 感悟寓意 拓展练笔
2、调整课堂教学
在上课前，我将课前导学案收回，批阅学生的预习情况，将学生在预习中所暴露出的问题整理出来，适当调整教案。比如根据学生预习中提到的难读的词——“蔡桓公”、“骨髓”，容易写错的字——“蔡”、“睬”，不懂的词——“敷烫”、“几剂汤药”等，有针对性的进行课堂教学，有的放矢。
二、课堂反思
1、亮点——突出“蔡桓公”
(1)依托说话练习
我认为，蔡桓公是本篇课文的主人公，也是寓意得出所在，所以，我着力于这个人物的教学，但是课文描写蔡桓公的只有两句语言，以及两处态度。因此我就拓展了说话练习。
(1)第一处，请同学们仔细看图，想象一下，当扁鹊第一次告诉蔡桓公，他皮肤上得了病。蔡桓公是一种怎么样的态度啊？
蔡桓公( )地说：“我的身体……”。
(2)扁鹊看到蔡桓公这样的态度，不得不连忙退了出来。
他走后，蔡桓公又会用怎么样的态度，对左右的人说些什么呢？
(3)写话练习
五六天之后，当浑身疼痛的蔡桓公得知此消息后， 说：“ 。”又会怎么说？说些什么呢？
(2)词语拓展积累
怎么说好话，加入蔡桓公的态度，可能话会说得好。因此我在导学案“词语链接“的基础上，让学生用上表示不当回事的成语、表示非常生气的成语以及表示非常后悔的成语，提升说话、写话能力，人物的态度变化显现出来了，寓意也自然而然地出来了，正是因为蔡桓公对自己的病不以为然、不听劝告、自以为是，才导致小病变大病，告诉人们要防微杜渐的道理。
2、缺点——指导故事内容还欠到位
本课是寓言，作为寓言教学，首先要了解故事的主要内容，因此一定要让学生清楚说出故事的起因、经过、结果。学生说经过的时候，显得冗长，教师应该点明可以用扁鹊“三番五次”来劝告，蔡桓公都不听，突出“三番五次”，或一次又一次。要指导到位。
词语的拓展是一个亮点，但是拓展过多，学生是否能接受。因此我反思应该让学生在导学案中抄写，达到积累的真正目的。
三、困惑迷茫
在“导学案”的实施过程中，的确让学生自主学习，给了不同层次的学生很多发展空间，但对于学习困难的学生来说，这无疑“雪上加霜”，即使是老师细致的讲解都未必使他们知道知识的来龙去脉，更不用说自主学习了，展示交流更是谈不上，特别是30%的学困生，一节课下来，看他们完成的导学案，不是答案不规范就是压根没有，课堂上更是见不到他们主动发言的身影，这使得整个班级学习两极分化严重。怎样才能两头兼顾：既发展了好学生，又使后进生有所进步，一直以来还没有找到比较好的方法。
一、导入新课：
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？学生读故事，学生回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
了解扁鹊并质疑课题。
（1）齐读课题《扁鹊治病》
（2）质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？……
让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！听朗读读音
二、自读自悟，完成以下自学要求
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、把自己的疑问或自己受到的启示写下来，准备与大家交流。
三、交流讨论，品读课文
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，
9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
四、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
几点反思：
教完本课，总觉得不尽人意，反思课堂教学，有几点体会：
一、要以学生为主体，让学生成为课堂的主人翁，教师只是课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学中教师要自始至终不去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑 …… 。
二、要体现开放式教学思想。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。本课教学就是要体现学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
教学目标
1正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3理解故事及其寓意。
教学重难点 理解故事及其寓意。
课时安排 2课时。
教学过程
一、导入新课
1同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承认，不医治，最后落得个可悲下场。今天，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2板书课题。
3简介扁鹊。
二、整体感知
1师范读，生注意字音。
2学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3生自由读课文，概括本文主要内容。
三、精读课文
1诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）
2扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗？对于扁鹊的忠告，蔡桓公是怎样评价的？
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他后来对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）
3扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）
4当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）
5蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最后，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
（要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助）
附：板书设计
扁鹊治病
病情 扁鹊 蔡桓公
扁鹊治病 一见 病在皮肤 恐向体内发展 毫不在意
二见 病在皮肉之间 不治还会加深 不理睬
三见 病在肠胃 不治会更加严重 不高兴
四见 病在骨髓 掉头就跑 派人问
五天后 浑身疼痛 逃秦 病死 讳疾忌医
十分有害
（要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助）
教学目标：
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
教学重难点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、 导入
这节课，我们学习寓言两则的第二则《扁鹊治病》。板书，齐读。
二、 学习生字
1、“扁”和“鹊”是要求我们掌握的生字，看到“扁”，你会想到哪些字？（编、遍、蝙、骗、偏、篇、翩……）
师：看来，扁是个乐于助人的好孩子，哪里学要他，他就毫不犹豫地去帮忙。你怎么记住“鹊”？（爱惜的惜竖心旁换成鸟字旁，错、蜡）通过预习，你知道扁鹊是什么人？让我们把名医的名字写一遍。
2、其他生字预习得怎样？出示：肠胃 汤药 敷烫 蔡桓公 理睬 几剂 比较学习“肠 汤 烫”和“睬 菜 踩”，教写“蔡”。
（根据学生基础差，学生字困难，尤其是形近字分辨不清，考试失分情况，教学时尽量细致些，教会他们识字方法。但是对于“通过预习，你知道扁鹊是什么人？”这一问题，可能太开放了，学生受老师刚才的“乐于助人”一词影响，也答他是乐于助人的人。而我的本意是让他们答“名医”。于是，我马上换成“扁鹊是做什么的？”才比较准确。）
三、 初读课文
1、 同伴轮读课文，读准字音，读通句子。读不准的同伴纠正。
2、 指名分段读文，正音。其余同学想：课文讲了一件什么事？
3、 浏览课文，课文讲扁鹊几次见蔡桓公？分别是哪些段写的内容？（共四次。第一次：第1-2自然段 第二次 第3自然段 第三次 第4自然段 第四次 第5自然段 最后一段写结果。有明显的时间标志）
（初读课文，训练学生用简练的语言概括课文主要内容。比以前进步，还用上“三番五次”而“几次见蔡桓公”这一问题是帮助学生理清课文条理，便于下一步教学。）
四、 理解课文
（一）、第一次
1、指名读1-2自然段，其余同学边听边想：扁鹊和蔡桓公分别给你留下什么印象？
2、指导朗读（尤其是蔡桓公不以为然、自以为是的语气）
（问题给了学生，学生不知怎么回答，只好换成“你认为扁鹊（蔡桓公）怎样，从……看出”，这样的句式便于学生回答，以前学生回答问题很简单，不会接着阐述，经过训练，学生会抓住重点词句谈体会了。此时，学生通过谈体会明白，扁鹊真是技术高超，在大王身边站了一会儿就看出大王有病。二蔡桓公根本不相信扁鹊的话，不听他的建议。为了解寓意已经做好铺垫。）
（二）、第二次
1、指名读第3自然段，边听边想：假如你是扁鹊或者蔡桓公，你是怎么想的？
2、师采访扁鹊：大王根本不相信你，你为什么还来？
3、采访蔡桓公：您为什么很不高兴？不理睬扁鹊？
（让学生进入角色，谈谈心里想法，抓住重点，突破难点。此时，学生已经了解到：蔡桓公不听扁鹊劝告，病已经严重些了。同时训练学生语言表达能力。在老师引导下，有些同学思维活跃起来，用上广告词：吃嘛嘛香，身体倍儿棒；比喻句：力大如牛 ；夸张句：力举千斤，一顿能吃一头牛……）
4、 指导朗读。
（三）、第三次
1、指名读，再次采访。
2、齐读。
（其实第二段已经训练过，这一段完全可以一读而过，结果浪费了时间。）
（四）、第四次
1、默读第5 段，这一次见蔡桓公与前三次有什么不同？
2、蔡桓公为什么惊奇？
3、扁鹊怎么想的？从文中找相关语句。读扁鹊的话。
4、练习 选词填空
因为……所以…… 即使……也…… 一旦……就……
（1）、（ ）发展到肠胃里，服几剂汤药（ ）还能治好。
（2）、（ ）现在大王的病已深入骨髓，（ ）我不再请求给他医治。
（3）、（ ）深入骨髓，（ ）只能等死。
（学生很快找出这一次与前三次不同，扁鹊不像前三次一样再劝告蔡桓公，而是见了就跑。从而引出“蔡桓公为什么惊奇？”这一问题，引导学生再次体会人物心理。而扁鹊的话正是他的心理想法，应让学生多读，但是时间关系，读的少。本段中有关联词，但都不是完整运用的，现在完整出现关联词，让学生不仅学会运用，更加深对内容的理解）
（五）、最后一段
1、结果呢？齐读第6自然段。
2、蔡桓公派人去请扁鹊给他治病，他怎么想？
（六）、总结
1、看板书，本来是皮肤上的小病，怎么会要了命？
2、你想对蔡桓公说些什么？
3、生活中有没有这样的例子？（老师经常强调写字姿势，可是有同学不听，不改正，结果近视了……）
（因为前边已经做好铺垫，所以现在总结寓意水到渠成，因学生找不到合适的词语总结，只好用“积少成多”一词，于是，老师教他们一个词：防微杜渐。并让他们结合生活实际谈谈，自己会更加深对寓意的理解。）
板书：扁鹊治病
一天 皮肤
过了十来天 皮肉之间
十来天后 肠胃
又过了十几天 骨髓
五六天之后 病死了
（教学反思：设计的一课时完成任务，但是时间到了，还剩关键的总结寓意没完成。只好再一节课去总结。生字教学浪费了不少时间，但是，生字不学，学生基础知识抓不住，学生阅读和习作能力又不强，卷子上丢分更多。在课文内容处理上要注意详略得当，不能每段都平均使用力量。另外，黑板上写字要注意工整。同头课的老师有时也有同感：本来一课时该完成的任务，往往两课时才能完成，因为学生基础差，课文读不通，上课不举手。所幸的是，通过一年努力，学生预习方面进步很大，考卷上生字词错误率降低。读课文比以前熟练了许多。概括课文主要内容方面能力也强了。但是阅读和习作方面仍须努力。）
《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。
教学目标：
1.能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2.展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3.理解寓言的寓意──防微杜渐。
4.培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：
理解寓言的寓意──防微杜渐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1.抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。
师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。
2.出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学习《扁鹊治病》这个寓言故事。
【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】
二、初读课文，整体感知
1.自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2.指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3.归纳课文的主要内容。
这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
三、抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1.出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一〖〗会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
b.又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
c.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
d.扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3.既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4.交流。
a.蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
b.这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
c.蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
四、理解寓意，初识古文
1.你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2.我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
3.介绍作者韩非。
通过这个寓言的学习，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4.阅读韩非的原文。
我们今天学习的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的，我数了一下，课文的字数是436个字，这样生动的一个寓言故事，你们猜猜韩非用了多少个字来写？韩非仅仅用了198个字，还不到原文的三分之一，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
【设计意图：这是学生第一次接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
推荐阅读书目：《古文观止》、《伊索寓言》。