随着社交网络的兴起和普及，越来越多人钟情于在社交平台上发布说说，用于分享自己的生活态度和人生感悟。朋友圈发什么样的说说才受欢迎呢？这次帅气的小编为您整理了《师说》说课稿【优秀9篇】，希望可以启发、帮助到大家。
各位评委老师好：
一、《巧手小厨师》这一课的开始我用快乐游戏拍手歌《巧巧手》来组织教学，创设轻松愉悦的学习氛围，拉近师生之间的情感距离，让学生带着愉快的情绪轻松地走进课堂。
二、由巧巧手自然过渡到导入环节，“老师的巧巧手能变出什么来呢？”以此来设疑，激发学生的好奇心，将学生的注意力集中到老师身上，由老师的巧手装扮成“厨师”的样子来吸引学生，拉近师生之间的情感距离，在轻松、活泼的学习情境中展开愉快的学习活动，创造轻松愉悦的情景导入。
只有在宽松愉悦的环境里，孩子们才敢于自由想象和创新。所以课堂上需要教师去用心营造一个利于师生情感交流的学习环境，因此，我一开始就把课堂设置成了四家餐馆比赛这样的情境，学生兴趣浓，学习热情也很高，师生都共同融入到了这样的情景当中。学生们都为当上最佳小厨师而跃跃欲试，为做出最好的菜肴而努力。我想，这关键在于情景的创设，以及“我是小厨师”在刺激着每一位同学的表现欲望。
三、在讲授新课的过程中步步引导。首先引导学生回忆自己最喜欢吃的菜肴，这种自然的交流为学生下一步的创作做好了铺垫。其次再播放一组精美的饮食图片，引导学生感受美食，激发学生的学习欲望，让学生从造型和颜色方面分析其中菜肴的动人之处，从而让学生总结出菜肴的特点，为进一步的学习创作做好铺垫。进而接着展示有代表性的地方特色的美食，开拓学生的`思维，丰富学生的想象，激发创作欲望。欣赏完作品后紧接着用老师的范作来激发学生的兴趣，先采用学生探究发现的方法突破解决“制作方法”多样化的教学重点，而后老师再来演示具体的操作技法，最后师生共同补充总结其它的基本技法。
四、第四环节就是合力比拼，来创造美食。老师先介绍一下四支参赛队伍，各参赛队喊出自己的口号，使其增强信心，然后老师提出具体的比赛要求，在创作之前引导学生分组讨论、交流各家店准备制作一盘什么样的菜？有序地完成重点内容的学习过程，培养学生的合作、交流、表达能力。然后再让学生课件欣赏其他小朋友的美食作品，开拓学生的思维，丰富学生的想象，使其激发出创作的欲望，同时激发出学生的自信心，一定要比他们做得更好。
五、最后作品完成后各家餐饮店推选一名代表对自己店的这道特色菜进行介绍推销，以此来培养学生的语言表达能力，最后评出最佳餐饮店和最佳小厨师来，从小培养学生的这种参与能力和竞争能力。
以上就是我本节课的教学设计说明环节，肯请各位评委老师提出宝贵意见！
一、说课标、教材
（一）新课程标准关于文言文教学的要求：
1、阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
2、学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。
（二）关于课标的解读：
据《课标》要求，文言文教学应该落实以下任务：
1、理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。
2、筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。
3、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
（三）关于教材：
1、新教材编写分析：
新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。
2、《师说》一文的教材地位：
《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的，这是一篇抨击时弊，宣扬师道的著名论文，是韩愈议论文中的典范作品。文章批评了当时不重视师道的不良风气，以娴熟的艺术技巧，运用正反对比的手法，有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。灵活自然的叙述和议论，将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻，令人信服。教材将本文安排在第三单元最后，即安排在《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》之后，并且处理成自读课文。我想，当成自读课文应该基于以下几点原因：
文言字词、句式等知识有了初中和高中必修一、二、三的积累，应该有了一定的阅读理解能力，此为一；本单元前三篇均为论述性文章，学生对论述文的论证方法、结构方法有了一定的积累，此为二。以上两点，成为自读的前提和基础。
本文安排在单元的第四篇，如何指导学生学好这篇课文，是树立学生学好文言文的信心，尝试主动学习文言文，掌握文言学习方法的关键。
二、说教学目标、重点、难点
（一）根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段的，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况。我拟确定以下教学目标：
1、知识与技能：
①通过自学，掌握文中重要实词，虚词的意义和用法。实词有“师”“传”“从”“道”、虚词有“之”“其”“而”“乎”“所以”。能够区别古今异义词语，把握文言特殊句式。
②掌握本文正反对比的论证方法，提高文言文的朗读能力，培养文言文的记诵能力。
2、过程与方法：本课遵循情境导入—朗读吟诵—质疑—文本探究的学习方法。
3、情感态度与价值观：通过学习，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
（二）依据课标要求，我确定本文教学重点、难点如下：
重点：指导，提高学生的朗读能力；鉴赏分析本文说理方式和方法。
难点：理解本文的论证方法
三、说学法、教法
（一）学法
①诵读法：这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。
②圈点法：使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。清代学者唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。
（二）教法
①点拨法：所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。
②归纳法：从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。
四、说教学程序
（一）总体设计：
通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过课堂背诵指导，强化记忆，减轻学生课外负担。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读课文，学习第一段和第四段，积累实虚词；第二课时主要是诵读研习二、三段，归纳文言词句，分析论证结构，引导背诵第二段。
（二）第一课时教学过程设计思路：第一课时简单了解作者、背景、然后甴问题：本文是韩愈为谁写的一篇文章？为什么要写本文？导入第四段的学习，再由问题：古人的从师之道是什么？过度到第第一段的学习，通过学习明确：第一段告诉我们古人的从之道是：无贵无贱，无长无少，道之所从，师之所从也。
一、说教材
1．教材的特点及在本单元的地位
《师说》是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。本篇是新编高中第二册第六单元的一篇讲读课文，不仅文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，课本即范例，学习教材的目的在于让学生能触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸，因而指导学生学好本篇，具有极其重要的意义。
2．教学目标
根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况，我制定了以下教学目标：
A．基础知识目标
了解“说”这种文体的特点；积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词；两个通假字；名词、形容词的意动用法；古今异义；一词多义；常见的文言句式。
B．基本能力目标
掌握本文正反对比的论证方法；提高文言文的阅读能力，培养文言文的记诵能力。
C．德育目标
树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气
3．教学重点和难点
针对本篇文言现象比较典型，且本篇为教材规定背诵篇目，我将该文教学重点确定为：掌握常见的文言词语，文言文法及熟读背诵课文。
教学难点为：理解本文的论证方法
二、说教法
教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合所教学生的基础实际，我采用以下方法教学：
1．教师范读，学生诵读，整体感知的教学方法：
2．介绍归纳整理相关知识点的方法，点拨词句，帮助学生学会积累文言词语，培养学生发现文言现象的能力。
三、说学法
长期以来，文言文教学存在着一种不好的现象，就是，教师搞“填鸭式”教学，学生被动接受。对文言文学习，学生无所谓主动观念，对文言文学习也是望而生畏，不敢学，不愿意学。文言文学习停留在一种教师单边进行的层面上。文言文教学成为中学语文教学中的一个瓶颈。
新教材明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究，要重视师生的语言交际和心灵沟通。”“要重视学生思维方法的学习。”据此，制定了以下学法及能力培养：
A．运用圈点、勾画、批注的方法；
B．参照注解、动口动脑，培养学生自己获取知识的能力；
C．指导学生正确的诵读，指导学生运用意义记诵法，理解性的记忆，实现诵读与背诵目标。
四、说教学过程
如何突破重点、难点，有效地完成本课的教学任务呢？我决定从学情出发，首先把握两个原则：第一，注意高视角、低起点，先把基础知识落到实处，再循序渐进进行教学；第二，重视素质教育，有意识地对学生进行科学素质的培养、因材施教。
其次采取如下方法：第一，充分预习。印发资料，包括作家作品、写作背景、文体介绍，让学生对本篇有一定的了解。
第二、分解重点、难点。本课拟分三课时进行。
第三、根据学生实际情况和学习的内容确立课型。
第一课时：串讲和点拨，以诵读和字词积累为主；
第二课时：讨论和分析，归纳文言词语用法，理解本篇的写法；
第三课时：阅读鉴赏，熟读成诵，扩展阅读，学会知识的迁移。
为加大课堂容量和训练密度，借助微机等辅助教学手段。
具体教学过程如下：
第一课时
作者简介，背景介绍（略）
第二课时
一、复习上课所学，检查作业完成情况：
二、齐读第1、2自然段：（力求背诵）
三、自由朗读第3、4自然段，提问，释疑答疑：
重点句子解释
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（宾语前置句，之，宾语前置的标志）
②彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也
（否定判断句，“非……也”构成否定判断）
③巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？
（巫医乐师各种工匠，士大夫之类看不起他们，现在士大夫之类的智慧竟然不如他们，难道不是很值得奇怪的吗？）
④闻道有先后，术业有专攻（ 听的道理有早有晚，学问技艺各有专长）
⑤余嘉其能行古道 我赞许他能够遵行古人（从师）的途径
四、讨论、归纳本课特殊的文言现象：（展示课件）
此部分为突破重点之环节，在上节课布置作业的基础上，让学生分组讨论，然后以课件图示出。加深学生印象，并通过此法引导学生学会自己发现并归纳文言现象，最终学会自主学习。这就是所谓“授人以鱼，不如授人以渔”。
通过前面的学习，达成了本课教学目标中的基础知识目标，那么，如何在此基础上，逐步实现其他几个目标呢？根据本课的特点，我又设计了以下几个环节，以期达成基本能力目标和德育目标。
五、讨论、解读课文：（学生活动为主）
长期以来，学生对文言文的理解，只是停留在字词的理解上，而忽视了新教材所选篇目，不仅在文言知识上具有典型性，而且在思想内容上也具有启发性。早在一千多年前的唐代，散文大家韩愈就提出了“文以载道”、“文道结合”的文学主张，那么，我们在学习经典文章的时候，为什么要忽视对其他丰富的思想性和科学的哲理性的探究呢？
本篇在不仅在写法上，而且在思想内容上，颇有值得借鉴的地方，据此，引导学生理解本篇的构思，是有助于学生写作能力的提高的。
思考讨论：本篇是立论文章还是驳论文章？（结合题目）
明确：本篇属于立论文章。
1． 思考讨论：既然本篇属于立论文章，那么，它到底是围绕一个中心来展开议论，还是围绕一个论题来展开议论呢？
明确：就立论文章而言，可以分为两类：（1）论证型立论文（2）阐述型立论文
（1）所谓论证型立论文，即有一个完整的提挈全文的中心论点，作为摆事实讲道理加以证明的对象。
（2）所谓阐述型立论文，是全文从几个角度上去阐述论题，即多侧面地揭示论题所包含的内容或意义，它只有阐述点（或曰分论点），没有中心论点。
3．就从师这个论题，作者是如何论证的？
明确：本篇有三个阐述点
第一个阐述点是“古之学者必有师”，作者立该点的理由是：①“师者所以传道受业解惑也”。这是论定教师的职责，破除为师的神秘性。② “人非生而知之”，这是指出从师的必要。③“道之所存，师之所存”，这是明确择师的标准。这三点理由，围绕人“必有师”，层层递进，有力地支持了阐述点。
第二个阐述点是 “师道之不传也久矣”，针砭唐朝社会上崇尚门第、轻视知识、耻学于师的时弊，全面分析从师风尚不流传的原因。接着从三个方面进行论述：①今之众人耻学于师，这是师道不传的下层社会基础。②为父者耻学于师，这是师道不传的家庭因素。③为官者——士大夫之族嘲笑相师，影响恶劣，严重败坏社会风气，这是来自社会上层的最主要因素。一言以蔽之：师道不传，匹夫有责，士大夫尤甚。 （见表格）
第三个阐述点是“圣人无常师”，论证师生之间的正常关系。先举孔子从师行为作例证，次举孔子择师言论作引证，最后析理结论。
文章末段说明作文由来（写作目的），对论题作一点补充交代，并且以李蟠这个从师学习的正面典型显示恢复师道是有希望的。
六、总结课文、布置作业：
1．字词强化训练：布置相关的解释多义词练习
（此练习的设计，是为着学生能将知识合理地向课外延伸，实现知识的迁移）
2．写作训练：
（由于本课不仅有较强的知识性，而且还有较好的思想性，可以结合学生理解的实际，进行写作训练。而且，对本文思想内容的探究，也正体现了本课教学目标中德育目标的设计意图。）
启发学生思考：
作者论述从师学习的必要性，他说，“人非生而知之者”，“古之学者必有师”，明确指出从师学习的重要性和必要性，这个观点无疑具有积极意义。韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限，将其扩大到“传道”、“解惑”，这在当时也是了不起的进步。
关于从师学习的途径，也就是择师的标准，韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，并由此推出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒，针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。这种思想在今天仍有发展的余地。
学习本篇后，以“谈教师的作用”为话题，写一篇文章，字数600字左右。
第三课时 背诵指导、扩展阅读（略）
今天我说课的题目是《做一回服装设计师》，下面我将从以下几方面对这堂课进行设计。
一、说教材
1、教材内容：
《做一回服装设计师》是江西版八年级新教材第7章的内容，属于“设计应用”学习领域。教材的主要内容是通过服装整体风格的认识以及对着装美的鉴赏，进行服装设计。它将美术学习与生活实际紧密联系，因此，学生的学习积极性较高。
2、教学目标：
根据《美术新课程标准》中培养学生形象思维、创新精神和实践能力的要求以及学生的实际水平，从知识、能力、情感态度价值观出发，我确定本节课的教学目标为：
知识目标：⑴、了解基本的服装文化。
⑵、了解服装设计的基本知识。
能力目标：⑴、提高学生对着装美的鉴赏和审美能力。
⑵、运用所学知识尝试进行服装设计练习。
发展目标：⑴、培养学生的创造性思维。
⑵、培养学生的团体精神及合作能力。
情感目标：⑴、培养学生积极的生活心态、生活信息和审美情趣。
⑵、在欣赏与实践活动中激发学生的学习热情。
3、教学重点和难点：
八年级学生已具备初步的造型能力和色彩的基础知识，形成了自己基本的审美倾向，所以确定本课的重点是：服装文化的基本知识和设计思路。难点是：运用所学知识尝试进行服装设计练习。
二、说教法学法
（一）教法
本课的教学过程主要强调师生的互动，因而采用制作的课件辅助教学，在教法上主要采取以下教学方法：
1、情景体验法：
教师和学生分别展示服装的影视或图片资料，体验不同职业、款式、造型、色彩等服装因素及文化意义，从而激发学生学习服装设计的兴趣。
2、演示法 ：
教师或学生对服装设计的表现形式进行演示，可以让学生比较直观的学习用不同材料表现服装设计制作的方法和效果。
（二）学法
主要是利用课件展示服装设计相关的知识内容、图片资料以及设计的过程，对学生进行“观察、绘画、剪帖”的方法给予指导。
三、说教学过程
（一）新课导入
首先利用视频展示时装秀片段，让学生直观感受服装带来的美感，让学生发现美。接着过度谈话：（服装，最初是为御寒而出现的，它是一个社会文明程度的反映，也是个人的审美和素质的体现。服装通过款式、图案、色彩、面料和配饰等因素，反映出着装者的时代、地域、民族、职业、生活信念和审美趋向。那么，大家想知道怎样合理的设计制作服装，才能穿出自己的品位来呢？这节课就让我们一起做一回服装设计师吧。）
板书课题：做一回服装设计师
（二）新课教学
1、感知课文，结合同学们收集的资料，并根据教师提出的问题进行分析、讨论。（问题：你喜欢怎样的服装？你还了解哪些职业服装？）
2、教师利用课件简单介绍服装设计过程的几个环节：
⑴、服装的款式造型设计
⑵、服装的色彩搭配设计：（同类色、对比色、近似色）
⑶、服装面料的选择：（如：棉质、柔软等）
3、教师利用课件展示用各种材料、形式所表现的服装效果的图片，引导学生对本校设计服装的课堂实践：
⑴、效果图的绘画：
⑵、用简练的线条勾画人体的轮廓，用碎布或彩纸剪贴服装。
⑶、根据自己的设计稿，利用手中的废旧才材料进行裁剪制作。
（三）评价与欣赏
收集学生作品，让学生把设计好的作品从以下几方面来评价：
1、在这次服装设计制作中，你主要侧重哪部分的设计？（款式、图案、色彩、面料和配饰）
2、在这次服装设计制作中，你与同学的交流和协作方面有什么感受？
（四）课后延伸
1、办一个服装设计作品展或以班为单位进行服装发布展示表演。
2、能留心观察周围人们的着装，感受服装的美感。
3、运用所学的知识购买和定做衣服。
四、教学反思
课外我要求学生在对学生装特色认识的基础上，为我校设计校服，使学生的情感得到进一步升华，更加熟悉掌握本课内容，使他们留意并感受生活中的美感。
五、板书设计
做一回服装设计师
一、服装设计过程的几个环节：
⑴、服装的款式造型设计
⑵、服装的色彩搭配设计：（同类色、对比色、近似色）
⑶、服装面料的选择：
二、服装设计的表现形式、方法
⑴、效果图的绘画：
⑵、用简练的线条勾画人体的轮廓，用碎布或彩纸剪贴服装。
⑶根据自己的设计稿，利用手中的废旧才材料进行裁剪制作。
各位评委老师：下午好，今天我说课的内容是来唐宋八大家之首韩愈的《师说》，下面我将从教学理念、教材分析、学情分析、教学目标等七方面来展开我本次说课。
首先我将说我的教学理念
新语文课程标准要求学生能：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”。 我将以“问题探讨”的形式，以串讲为主，用读读讲讲、逐段归结的方法把词句讲解和作品分析结合起来。以合作探究的形式来开展我本次说课。
其次我将对教材进行分析
韩愈的《师说》是苏教版高中语文必修一中第二专题“获得教养的途径”的第一板块“求学之道”的第二篇文章。本专题的重点是引导学生尊师重教、尊重知识、获得教养。
《师说》是一篇议论文，论证严谨，气势夺人，不仅扭转了当时“耻学于师”的不良风气，而且对后世的学风也产生了很大影响。学习这篇文章，一定要在疏通文意的基础上，结合有关背景资料，指导学生深入体会文本的思想内涵，反复品味文本的论证技巧和语言特点，从而提高学生的阅读理解能力和分析鉴赏能力。
对于本篇课文，我将用两课时来完成，第一课时分为：导入、诵读、课文分析至第二自然段。第二课时为：课文分析全文结束，重点难点回顾，课堂练习。本节课我将具体说第一节课的教学内容。
下面我将具体分析学情
首先是学生在初中已经学过部分文言文，具备了继续学习文言文的条件。同时，对韩愈的文章也并不陌生，如同学们在初中已学过的《马说》。
其次学生文言文阅读能力的提高需要一个循序渐进的过程。在这个过程中，由于学生所掌握的文言基础知识有限，阅读时会遇到许多的语言障碍，对文言词语或句子常常会望文生义，对文章内容的理解也常常会出现偏差或错误。
据此，根据学生已有的知识和特点，我将引导学生正确学习本篇课文。
说完了以上三个方面内容，我将说我的教学目标：
第一知识与技能：学习重点文言实词、虚词的意义和用法，积累文言知识。
第二过程与方法：理清文章脉络，把握作者观点，感受论证特点。
第三情感态度与价值观：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的学风。
根据以上分析，我把我本节课的教学重点确定为：找出作者关于择师的标准、择师的必要等精辟论述，并对“有师”的“有”的含义做出具体分析。难点为：归纳总结作者的中心论点，理解本文的对比论证法。
好的教学方法能有效地提高学生学习效率，据此我将采用以下教学方法：第一诵读法，第二串讲法。
最后我将具体来说我的教学过程
首先，我将以“引用的方式”来导入新课的学习
康震教授在《百家讲坛》上讲到唐宋八大家之首韩愈时，有这样一段话：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”这是北宋著名文学家苏轼对韩愈在文学、儒学、品德方面的高度赞颂。为什么韩愈会得到如此高的评价呢？他又是怎样获得教养的呢？下面让我们一起来走进韩愈的名篇《师说》。
这里主要是以学生感兴趣的《百家讲坛》为媒介，引用著名文学家苏轼对作者的评价。这样可以拉近学生与作者的距离，同时，也可以更多地了解到作者及相关知识。从而得到有效、自然、快速地导入新课学习的目标。
其次，我将从四个方面来具体走进课文。
第一、介绍作者及作品，交代写作背景
首先我将用幻灯片展示作者生平、创作、思想等方面的内容。重点介绍作者的文学创作主张，并适当让学生回忆在初中学习过韩愈的文章《马说》，说出这篇文章里的名句。
其次我将交代本篇课文创作背景。在韩愈生活的年代，在门阀制度的影响下，贵族子弟大多不学无术，他们无论学业如何，都有官做。因此，他们不仅耻学于师，而且“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”。在这种情况下，唐代散文家韩愈为了批判“耻学于师”的陋习，以敢于反潮流的精神写就了千古佳作《师说》。
设计本环节的意图是引导学生了解作者和写作背景，以便下一步具体深入打好基础。
第二、反复诵读课文，初步感知
1、听录音或老师范读。这一步主要为了让学生能正音断句、疏通文句。
2、学生自读，要求：读准字音、读懂文句、读准句读
通过反复朗诵，初步感知课文。其目的是通过听读、自读等形式的练习，让学生能够正确地朗读课文，从而初步感受课文内容。
第三、题解，对文章中心论点和重点词语进行分析
本文是议论文，按议论文的文体特征，文章的题目可以是文章的中心论点，也可以是论题，让学生明白：“师说”是文章的论题，题目的意思是“说说从师而学的道理”。
那么，文章的中心论点是什么呢？
学生会发现，课文的首句：“古之学者必有师”就是文章的中心论点。接着要求学生对这句话进行翻译，作解释。在学生解释的基础上，老师要特别强调，“有师”的“有”不仅仅是表存现的动词，这个“有”还有一个特殊的含义，即含有“选择”或“认从”的意思。
设计意图：主要是让学生明白“说”这种文体的特点，把握文章的中心论点，进而完成对本节课重难点的学习。为下一步具体分析课文做好准备。
第四、合作探究，把课文第一、二段翻译成现代汉语
首先根据注释翻译课文第一自然段，然后分析课文第一段，作者在本段中是怎样逐渐推出论点的？明确：择师的标准：1、师者，所以传道授业解惑也。这句话不仅仅是给老师下的定义，更是提出择师的标准，能传道授业解惑者均为师。2、是故无长无少，道之所存，师之所存。主要通过正反论证来论述的。
其次把课文第二自然段翻译为现代汉语，并回答一下问题
1、“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？明确： 承上启下。
2、从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确： (1) 古之圣人/今之众人 结论：“圣益圣，愚益愚”
(2) 爱其子/于其身也 结论：“小学而大遗”
(3) 巫医乐师百工之人/士大夫之族 结论：“师道之不复”
最后，布置作业。让同学们课后回顾本节课内容，预习课文三、四段。背诵课文，归结虚词“之、其、于”的用法。
今天我说课的内容是大班综合活动《魔术师》。这个活动将语言与绘画整合。诗歌富有童趣，具有丰富的想象，各种颜色变出的物体是幼儿日常生活中常见的事物。教材来源于幼儿的生活。为此我选择这个教材，尝试将诗歌与绘画结合，使幼儿多通道的参与。活动的目标是教育活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。依据《纲要》中“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”的要求及大班幼儿年龄特点，我制定了2个教育目标：
1、帮助幼儿理解诗歌的内容和表现形式，使幼儿喜欢朗诵儿歌。
2、感受生活中丰富多彩的颜色，能大胆想象用画笔表现并根据自己画的内容进行仿编诗歌。本次活动的重点是理解诗歌的内容和表现形式并学会朗诵。难点是用画笔表现生活中丰富的色彩并进行自己画的内容仿编诗歌。
说教材：
《最后的姿势》是苏教版第十一册新增的一篇课文，它是一首生命的赞歌。课文以动人的笔触，记叙了5.12汶川大地震中，四川省特级老师、德阳市东汽中学谭千秋老师，在教学楼坍塌的刹时，伸开双臂，用本身的身材保卫四论理学生，而本身却献出了名贵生命的动人事迹，显现了他恪尽职守、同心专心为学生的无私大爱。文章淳厚动人，字里行间饱含着对这为平常而又巨大的老师的歌颂与崇拜之情。全文共12个自然段，定时间次序分为四个部门：第一部门第1自然段，写5月12日，谭千秋老师和寻常一样，早早地赶到学校上班；第二部门第2-7自然段，写谭千秋老师在地震来暂时，用本身的身材掩护四个学生的动人颠末；第三部门第8-10自然段，写地震后救济职员、得救学生和老师的感受；第四部门第11-12自然段，写人们对谭千秋老师的蜜意歌颂。
说教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课9个生字、2个二类字，联系课文语境理解"生死攸关"等重点词语的意思。
3.通过品读语言文字，能够理解"最后的姿势"的内在含义，感受谭千秋老师对生命意义的追求和诠释。
4.能够体会环境及场景描写对表现人物精神品质的作用，学习侧面烘托人物形象的方法。
说重点难点：
引导学生在具体的语言文字中体悟谭老师深沉博大的师爱，从而受到心灵的荡涤，真切感受"忠于职守、大爱无疆"的内涵。
说学法：
1.朗读贯穿法。以朗读为主线贯穿课堂教学，通过朗读，理解谭千秋老师在生死关头，把生的希望让给别人、把死亡留给自己的舍己为人的精神。
2.品词析句法。抓住关键词句引导学生细细品味，体会其所蕴含的思想情感。
3.自主探究法。以"感"和"悟"为宗旨，引导学生主动学习，主动探究，尊重学生的个性感悟。
4.读写结合法。教学过程中适时安排写话训练，使读写结合，深化对文本的理解。
说课时安排：
本课共教学两课时。第一课时初读课文，简介5.12汶川大地震以及谭千秋老师的生平，了解课文大意，扫除字词障碍，理清文章脉络。下面我着重讲的是第二课时的教学流程。
说教学过程：
一、课题入手，提挈主线
1.揭示课题，问：课文写的是谁？板书：谭千秋
2.问：这"最后的姿势"是怎样的？让学生快速浏览课文，找出文中描写最后姿势的'句子，感情朗读。
设计意图："张开双臂，护住学生，成了他生命中最后的姿势！"这句话是文章的文眼，是灵魂句，所以一开始就把它提挈出来，作为贯穿教学的一条主线，使教学一直紧扣主旨，形散而神不散。
二、细读句子，分层品悟
（一）感受地震：地动山摇，大难来临
1.引：谭老师为什么要张开双臂，护住学生呢？当时发生了什么情况呢？让学生再次快速浏览课文，找出文中描写地震的句子，交流。有四个句子：①天空阴沉沉的。——预示着灾情即将来临，平静中隐伏着不平静，指导读得低沉。②忽然，课桌摇晃起来！整栋楼房都摇晃起来！——这是地震刚开始，出人意外，指导学生关注两个感叹号，读得紧张、急促；③楼房摇晃得越来越厉害了，并伴随着刺耳的吱吱声，外面阵阵尘埃腾空而起。——地震越来越强烈，引导学生读好句子；④地动山摇。碎裂的砖块、水泥板重重地砸下来，楼房塌陷了……——引导学生在朗读中感受地震像巨魔，吞噬一切，可怕之极。
2.指点：这四句话描写了当时的地震情况，让我们感受到地震突如其来，愈演愈烈，瞬间把大地上的一切生灵都推向死亡的边缘。
设计意图：先让学生找出文中描写地震的语句读一读，有助于学生了解故事发生的特殊背景情况，理解主人公谭老师的行动之客观原因。这部分重在让学生关注环境与场景描写，
重在通过朗读使学生真切感受地震的危害与危急。
（二）感知言行：恪尽职守，大爱无疆
1.引：大难来临，生死之际，正在教室里上课的谭老师是怎样守护学生的呢？让学生默读2-7自然段，找出描写谭老师语言、动作的语句，想想从中读出了一个怎样的谭老师，作批注。
2.交流：
①言："地震！他意识到情况不妙，来不及多想，就大声喊道：‘大家快跑！什么也不要拿！快……’"
——体会谭老师反应灵敏，有丰富的地震经验，懂得如何保护学生，当机立断地指导学生立即疏散。理解后指导学生朗读。
②行："谭老师立即将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生。"
——让学生找出句中的三个动词"拉""撑""护"和另一个词语"立即"细细品悟。老师补充介绍：谭老师本已和大多数学生向楼下疏散，但当他得知还有四个学生没有离开时，立刻从三楼返回四楼，冲进教室。此时，已经摇了约1分钟的大楼裂成两半，逃生的路断了，谭老师连忙拉学生躲在课桌下。由于太惊慌，学生们躲进桌子下面时，竟然将课桌挤翻了。眼见头顶的水泥板即将掉在孩子们的头上，谭老师就奋不顾身地扑上去扶正课桌，并用自己的身体护住学生。课件出示画面，让学生深切感受这一壮举，再说说从谭老师的行动中体会到什么，以此体会谭老师在危难时刻一心为学生着想，舍身救人，很好地履行了一个教师的职责。设问：如果没有谭老师这样保护，这四个学生会怎样？再次体会谭老师用无私的大爱撑起了四个学生的生命世界。理解后指导学生朗读这个句子。师相机点拨：这是谭老师用自己的生命守护学生的姿势。
3.整体朗读2-7自然段。
设计意图：课文2-7自然段是重点部分，特别是第4、第6自然段具体生动地刻画了谭老师的言行，折射出谭老师在灾难来临之时本能地保护学生，不但没有只顾自己逃命，还为了保护学生将个人的生死置之度外，舍己救人，有高度的责任心，有无私的大爱。教学过程中重点抓住这两点品读相关语句，特别精读描写谭老师护生姿势的一句，以突出重点。
（三）感受评价：英雄不死，精神千秋
1.师述：就在谭老师用身体护住学生的时候，楼上的水泥板塌了下来，重重地压在了谭老师身上，谭老师的右臂顿时血肉模糊，鲜血滴到桌子下面，但他还不停地鼓励学生不要害怕，要坚持住……余震不停地在发生，水泥板、烂砖、灰尘一次次地坠落到谭老师的头上、手上、背上，不知什么时候，谭老师停止了呼吸。当第二天晚上救援人员前来营救的时候，人们看到了什么？引出句子："我们发现他的时候，他双臂张开趴在课桌上，后脑被楼板砸得深凹下去，血肉模糊，身下死死地护着四个学生，四个学生都还活着！"——让学生找出和这一句照应的一节，读一读。问：谭老师牺牲时的姿势有改变吗？不同的是什么？是后脑深凹、血肉模糊，但他还"死死地"护着。问：从中体会到什么？体会谭老师誓死护卫学生的崇高精神。指导朗读这个句子。
2.指导学生读第9、第10自然段，品味"飞身"一词，体会谭老师面对危难，坚强不屈地担负起保护学生的职责，把死亡留给自己，把生的希望留给学生。
3.点拨：课文引用了三个人的话语，有什么作用吗？体会侧面烘托法，使人物形象更加丰满。
4.引：在学生眼里，谭老师是怎样一个人？指导学生关注§11句1和§1,并老师补充介绍相关资料，体会谭老师的爱女儿爱学生爱工作。师再述§11后半部分，再次出示句子："张开手臂，护住学生，成了他生命最后的姿势。"问：这"最后的姿势"诠释着什么？引导学生联系§12读，()理解诠释着一个老师的爱与责任，一种高尚的师德，所以课文以"最后的姿势"为题，饱含着对谭老师舍己救生壮举的赞颂和敬佩之情。带领学生满怀深情地齐读课题。
5.问；谭老师曾给学生讲"人生的价值"是什么？（是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为国家着想……"）点：他不但言传，更是身教！以自己的实际行动引导学生懂得大难来时要舍己为人，不能只顾自己。问：因此人们赞颂他什么？引出"英雄不死，精神千秋！"一句，让学生说说自己对这句话的理解——谭老师虽然离我们而去了，但他誓死护卫学生的高大形象，这生命中最后的姿势，永远定格在人们的心中，他的精神就像他的名字所昭示的那样千秋万代永放光芒！（在板书的"千秋"两字上描红）指导齐读，了解最后一节的作用——总结全文，点明中心，诠释人名涵义。
设计意图：课文第三部分写地震后救援人员、获救学生和老师的感受，第四部分还写了学生对谭老师的印象，结合第一、第二自然段，多角度地侧面烘托出谭老师丰满、高大的英雄形象，使学生能很好地理解主人公谭老师的行动之主观原因。因为谭老师一直是那么爱学生，一直有那样的人生的价值观，所以他在大难之际，义无返顾地选择了一个特殊的生命姿势，作出了英雄壮举。教学这两部分时紧扣主线，巧妙勾连，以此深化主题，突破难点。
三、拓展激情，升华情感
1.介绍：在地震灾难中，谭老师用生命之躯挽救了四个学生的生命，他那匍匐的姿态化作了一尊永恒的雕像，矗立在他生前就读的湖南大学校园里（出示图片，形象感受）。
2.问：此时，当你站立在"大爱千秋"的丰碑前，你最想说什么？让学生结合文本语言，用笔表达，倾吐内心真情。
3.交流。
4.布置作业：课后搜集几个抗震救灾中的动人事迹，跟同学交流。
设计意图：这一环节安排了一个写话训练，实现文本语言的迁移运用，体现阅读与表达的紧密结合。另外让学生搜集相关事例，拓展阅读，加深感悟。
一、 教材分析
1 、教材的地位和作用
角平分线的性质是全等三角形知识的运用和延续，它为后面证明线段相等、角相等提供了一种新的更为简单的证明方法。本节分为两课时：第一课时让学生动手探究角的平分线的画法；第二课时主要探究角的平分线的性质和判定，并在此基础上进行简单应用。本节课是第二课时的内容，它不仅为学生动手操作、观察、交流等活动提供了良好的素材，同时也让学生学习了怎样从实际问题中建立数学模型，解决实际问题。
2 、重、难点分析
本节的重点是掌握角的平分线的性质和判定，本节的难点是对角平分线
性质和判定的准确理解。
二、目标分析
（1） 知识与技能：掌握角的平分线的性质和判定，并会运用它们解决实际
问题。 （2） 过程与方法：通过让学生经历动手实践、合作交流、演绎推理的过程，
培养学生的动手操作能力和逻辑推理能力，提高解决问题的能力。 （3） 情感与态度：经历对角的平分线的性质和判定的探索过程，发展应用
数学知识的意识与能力，培养学生良好的学习态度及严谨的科学态度。
三、 教法、学法分析
针对八年级学生的知识结构和心理特征，本节课设计了一系列由浅入深的问题情景，为学生的探究活动搭建平台；在教师的启发引导下，学生将采用动手操作、观察、合作交流等学习方式，真正体现学生才是学习的主人。
四 、过程分析
【说教材】
1、本课教材的地位、特点和作用：《真正的英雄》是初中语文（人教版）七年级下第五单元的课文，这是一篇自读课文。它通过里根总统对在航天飞机升空过程中七位宇航员的牺牲的沉痛追悼，表现了人类的伟大的探索精神，表现出我们对未知领域的顽强探索。这种精神，让每个学生受到心灵的震撼，让他们为之深深触动。同时，从里根总统所表现出的深沉的情感中，我们还可以感受到人类相亲相爱的美德。文章对学生能起到熏陶感染的作用，能促进学生全面的发展。
2、教学目标、重点难点：
教学目标 ：1.加强对课文的朗读，感受其中思想感情。 2.整体把握课文内容，感受人类的伟大，科技的进步。 3.激发学生探索自然奥秘的兴趣，培养勇于探险的勇气。
重点：整体把握课文内容，感受人类的伟大，科技的进步。
难点：航天飞机和载人宇宙飞船的知识
学情分析：初一的学生感性思维活跃，学习的积极性很高，对这篇具有震撼人心作用的演讲词，教师要给予学生朗读方法的指导，使他们能够从字里行间紧紧抓住文章的内涵。在朗读时既读出真情，又读出雄浑的气势。
【说教法】
１、朗读法：反复朗读，体会作者的思想感情。
２、讨论与点拨结合法：以学生自读为主，教师给以必要的点拨，如课文中对七位宇航员身世的回忆及人们对宇航员的哀悼花的笔墨较多，航天飞机失事花的笔墨较少。要学习这种详略得当的写法。
【说学法】
当今时代是人类知识和信息迅猛发展的时代，教育所面临的问题已不再是使受教育者学到知识，而是让他们学会学习。古人也曾说过“授之以鱼，不如授之以渔”。使学生掌握学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必达到不教”的目标的方法。
本节课让学生主动参与，相互学习，突出学生的主体地位的同时也发挥教师的主导作用。在学生的学习中，注重知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个方面共同发展，充分体现新课程标准的精神，学法具体如下：
1． 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书并能快速掌握文章主要情节
2． 朗读法：反复朗读，从中体会课文所蕴涵的思想感情
3． 讨论法：引导学生积极参与，合作探究，指导学生重点难点的突破
【说教学过程】
1、理解、积累“阴霾、迫不及待、孜孜不倦、锲而不舍、梦寐以求”等词语。
2、了解悼词的写法，快速默读课文，理清文章的思路，把握内容。
3、朗读课文，领会悼词的感情脉络，体味文章丰富强烈的感情。
4、品味关键语句，培养学生的朗读能力、欣赏和理解能力。
根据大语文观的要求，要求将语文课堂与生活、写作联系起来，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作的能力。再联系本文的实际情况，确定本节课教法的指导思想是，引起学生的注意，引导他们热情参与，团结协作解决问题，并且适当插入写作练习。具体做法如下：
1． 情景设置法：充分发挥多媒体创设情境，使学生融于课文之中，体验里根总统当时内心的激荡——对死难者的无限哀悼，对未来毫无畏惧的探索。
2． 朗读法：通过反复朗读，带着感情的朗读，理解这篇演讲词的精髓。