作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么写教案需要注意哪些问题呢？为大家精心整理了六年级下册语文教案（优秀6篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
教学目标：
1、在口语交际的基础上，借鉴本组课文描写民风民俗的方法，即抓住特点介绍民俗，并体会作者的布局谋篇、准确用词、生动表达，完成习作。
2、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中所蕴含的民族文明和传统美德。
教学重点：
运用本组课文学过的描写民风民俗的表达方法进行写作。
教学难点：
运用本组课文学过的描写民风民俗的表达方法进行写作。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、激情导入
导语：同学们，我们祖国五千年的传统文化源远流长，博大精深，正像那首歌中唱到的：五十六个民族，五十六枝花……各民族的风俗习惯更是丰富多彩、各具特色。这节课让我们继续畅游在这独特的民风民俗中，写下令自己心动的那一页。
二、明确题旨
1、请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读教材中的要求，边读边画边归纳，想一想，这次习作要我们写什么？要想写好习作，需要注意哪些事项？
2、指名汇报，师生共同归纳、提炼写作要点。
（1）内容。
①节日习俗：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
②特色服饰：各少数民族的特色服饰。
③特色饮食：小吃文化、茶文化、待客文化等。
④独特民居：吊脚楼、土造房屋、四合院等。
⑤新颖别致的民间工艺品：剪纸、皮影、蜡染、脸谱、刺绣等。
（2）注意事项。
①特点突出，民族特色鲜明。
②内容具体，描述准确生动。
③用词精准，表达真情实感。
三、写前准备
1、导语：同学们，下面老师将带领大家游览祖国的大江南北，去欣赏不同民族的风情。（播放民族风情图片，配歌曲《等你来》）
2、引导学生交流欣赏后的感受，也可以针对画面内容进行补充。
3、小组内交流，然后全班交流：哪一种民俗最让你感兴趣，请按一定顺序详细地介绍一下。
四、回顾写法
1、通过本单元的学习，你都了解了哪些描写事物的方法？分别是从哪篇课文中学到的？
2、小组归纳，教师板书。
（1）重点突出，详略得当。
（2）方法多样，有顺序：修辞手法，如，比喻、反问、象征、夸张；说明方法，如，列数字、举例子、作比较、打比方。
（3）语言生动，感染力强。
五、入笔习作
1、你最想写什么？先确定习作题目，再列出写作提纲。
（1）温馨小贴士（课件出示）：
①要介绍的民俗是什么？想拟一个什么题目？
②它的主要特点是什么？想从哪几个方面进行介绍？
③哪一部分内容将作为重点进行详细介绍？
（2）学生自主编写提纲，进行简单的修改。
2、按所列提纲，说一说自己想怎么写。
3、尝试写作：前面我们欣赏和交流了不同地域、不同民族的民风民俗，可以说，不一样的习俗，不一样的文化，不一样的感受，不同凡响的精彩……下面就让我们拿起手中的笔，记下这点点滴滴，让这些民俗的独特魅力在我们笔尖流淌吧！（学生动笔写作）
4、教师在巡视中作场外指导。
第二课时 一、直击目标
1、导语：俗语说：“树木不修长不好，文章不改意境少。”这节课我将带领大家对自己的习作进行精雕细琢。
2、讨论：你们认为这篇习作应着重体现哪些内容？
预设：
生1：所介绍的民俗特点要突出，而且要体现鲜明的地域或民族特色。
生2：在介绍时要能做到内容具体，详略得当，重点突出。
生3：要能恰当地运用列数字、打比方等说明事物的方法，或拟人、排比、比喻等修辞方法，准确而生动地描述，最关键的是要表达真情实感。
二、修改润色
1、自我品读，自主修改。
（1）轻声朗读自己的习作，读一读，再品一品：词语用得是否恰当，句子是否通顺、生动，表达是否清楚、具体。边读边画出不满意的地方。
（2）反复朗读令自己不满意的地方，一边读一边想：怎样修改？然后进行修改。
2、全班交流，集体评改。
（1）哪位同学愿意把你的习作推荐给大家？请大家边听边思考：哪些地方给你留下了深刻的印象，为什么？哪些地方需要修改？你认为应该怎样修改？请给出最佳的修改意见。
（2）总结前面已交流的几篇习作，有哪些共同的优点，存在哪些不足之处？
（3）针对大家给出的意见，再次品读自己的习作并进行第二次修改。
3、小组合作互评互改。
（1）没有在全班交流的同学把自己的习作读给小组成员听，大家进行交流，提出评改意见。
（2）交换习作进行互批。
（3）推荐优秀习作准备全班展示。
三、美文欣赏
1、欣赏佳作。（教师有感情地朗读课外例文）
2、交流感受。
3、好朋友合作，互读习作，寻找习作中的精彩之处，并为好朋友的习作写上评语。
四、课堂小结，布置作业
1、从这次习作中，你学到了哪些本领？
2、作业：把修改后的习作誊写到作文本上。
教学目标：
1、会写14个生字，正确读写生字组成的词语。
2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
3、揣摩文章的表达顺序，体会详写和略写的好处。
重点难点：
1、重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。
2、难点：学习作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。
教学准备：
1、师准备老北京过春节的有关图片，资料等
2、学生搜集、整理并熟悉春节的来历、传说、习俗等图片，资料
3、生认真预习并完成好本课的导学稿
4、ppt课件。
教学过程：
一、课前三分钟：
难忘的寒假生活
二、学习“单元导读”，导入新课
1、组织学习“单元导读”，了解本组主题、学习目标。
2、师谈话导入：“锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春。”春节是我们中国人最隆重最传统的节日，相信大家对它再熟悉不过了。那么，关于春节的来历、传说、习俗，你又知道多少呢？
3、生交流自己搜集到的有关春节的资料。
4、师小结学生发言导入、揭示并板书课题。
三、学习字词，整体感知
1、课件出示文中重难点词语（含生字表中要掌握的生字新词），检查学生预习情况。
（重点引导学生交流识记生字、理解新词的方法。）
2、自由轻声读课文，读准字音，读通句子，想想并说说北京的春节给你留下了怎样的印象。
（引导学生整体感知北京的春节的“热闹、忙碌、喜庆、团圆……”）
四、合作探究，品读课文
1、出示自学要求，生默读课文，完善导学稿，做好小组内交流的准备。
（自学内容以导学稿为蓝本，要求学生课前充分自学完成）
2、小组内讨论、交流，确定中心发言人和汇报形式。
3、小组代表全班展示交流：
（1）、课文按怎样的顺序写老北京过春节的？重点写了哪些日子人们的活动？这样写有什么好处？
引导归纳：点面结合，重点突出，详略得当，主次分明
（2）、交流自己最感兴趣的段落描写，展示朗读。
（重在引导学生谈出自己的体会和感受）
五、拓展对比，感受写作特点
1、认真阅读文后“阅读链接”，思考在写法上与《北京的春节》与何不同。
2、小组内交流后全班汇报，相机点拨学生从文章的结构、表达的情感、语言的特色等方面来体会。
3、师小结并对学生进行习作指导
课堂小练笔：运用自己学到的表达方法，写一写自己过春节的情景。
（若时间充足可展示部分学生已完成的练笔作业）
布置作业:
1、继续完成小练笔的作业
2、读《理想的风筝》中第51到65页文章
板书设计：
北京的春节
——独特的民俗文化
热闹、忙碌、喜庆、团圆……
点面结合 重点突出 详略得当 主次分明
教学目标1、借助词典，联系上下文，理解“座无虚席、惊羡、歉疚、惊心动魄、陶醉”等词语。正确、流利、有感情的朗读课文。
2、体会蕴含的哲理，懂得不论遇到多少艰难曲折也不要退缩。
就能获得成功的道理。
得成功的道理。得成功的道理。
教学重点读懂课文内容，懂得不论遇到多少艰难曲折，也不要退缩，只要坚持下去，就能取得成功。
教学难点 理解课文中耐人寻味的语言，体会作者表达的思想感情。
教具准备演示文稿。搜集关于面对失败勇敢坚强的故事。
导 学 过 程二 次 备 课
预习题纲
1．预习课文，自学生字词。给学生推荐赵丽宏的作品《三峡船夫曲》《雨中》《学步》《雨中的鸽子》等。
2、搜集并阅读其他面对失败，勇敢坚强战而胜之的故事。
第一课时
一、激发兴趣，导入新课
同学们，你们喜欢看杂技表演吗？谈谈你的感受。
是的，杂技是一项很复杂的表演，有时一个节目经过几年的训练，可以说是台上3分钟，台下十年功。但是你想过没有，当一个杂技演员在表演时两次出现了失误，他还有信心表演下去吗？今天我们就来读读顶碗少年的故事，你或许你会从中悟出一定的道理来。（板：顶碗少年）
二、初读课文，了解大意
1．自由读课文，读准字音。
2．同桌互相听读，纠正字音后练习读熟。
3．默读课文分段，看看课文是分几部分写的，每部分写了什么内容。
（第一部分：1──7自然段写顶碗少年不怕两次失败，第三次终于稳住了头顶的那一叠瓷碗，赢得了所有观众的热烈掌声。第二部分：8自然段写那位顶碗少年给“我”的启迪。）
三、自学感悟，理解课文
出示自学思考题，学生小组自学讨论
1．默读课文，找一找画一画：“一摞金边红花大瓷碗”在文中出现了几次？每一次的出现你都有什么感受？
2．自由读课文第二部分，理解所要表达的含义。
四、汇报交流，朗读体会
1．指名交流讨论结果。
2．结合汇报让学生朗读相应的部分，朗读第一部分让学生充分地在读中去体会少年的心理变化及观众的心情。
3．白发老者会对少年说些什么呢？引导学生发散思维。
4．反复读，反复品味“在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起那一次的演出，每每想起，我总会有一阵微微的激动……”从文中的省略号你读出了什么？
5．有感情朗读全文
五、畅谈感受，明确哲理
学习课文后你有什么感受？
总结：同学们，在我们的生活中，时时刻刻都会遇到失败的考验，但是，只有敢于拼搏的人，才是胜利者。在山穷水尽和绝境里，如果我们再搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒，再搏一下，可能会迎来温暖的春风；在无边无际的大海上，再拼搏一下，就会到达大海的彼岸；在一眼望不到顶的山脚下，再拼搏一下，就一定会登上世界最高峰……课文学完了，但是让我们永远记住那位顶碗少年给我的启迪。
教学目标
1、正确读写生字词。
2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3、了解作者对时间流逝的伤感以及珍惜时间的感受，唤起学生的生活体验。
4、感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用修辞的方法。
教学重点
正确朗读、背诵课文，领悟作者细致描写、多用修辞的方法。
教学难点
了解作者对时间流逝的伤感以及珍惜时间的感受，唤起学生的生活体验。
教学准备
惜时、伤时的古代诗词、文章、名言、警句；
导 学 过 程 二 次 备 课
预习题纲
1、读准生字词。
2、了解朱自清的生平资料和作品。
3、搜集积累惜时、伤时的古代诗词、文章、名言、警句。
一、情景导入。
师：1.播放一段时钟的“嘀嗒”声，引导学生谈自己听后的感受。
2、介绍朱自清，引入课题。
二、初读课文，体会情感。
1、学生默读全文；
2、体会作者写这篇文章时的心情。让学生初步了解全文，感悟作者情感，抓住“叹”、“悔”二字统领全文。
三、研读课文，理解文意。
（一）研读课文第三自然段
1、找出并细读“叹”的段落。
2、注意“碗”、“伶俐”的写法及读音；
3、找出含义深刻的句子或自己特别喜欢的句子，向同学们说说自己的理解和感受；
4、说说作者怎样写时光匆匆的，并仿照这样的写法写上几句；
5、体会文中叠词运用的巧妙；
6、有感情地朗读本段。
（二）研读课文第二、四自然段
1、找出并细读“悔”的段落。
2、注意“徘徊”、“裸”的写法及读音；
3、找出含义深刻的句子或自己特别喜欢的句子，向同学们说说自己的理解和感受；
4、体会作者悔意何来；
5、体会比喻、拟人修辞手法运用的妙处；
6、有感情地朗读本段。
（三）略读课文第一、五自然段
1、通过删读体会排比句的优美，讲解“；”的用法。
2、文章开头的写法有什么好处？
四、再读课文，深化感受。
1 、谈谈自己学了本文后想到了什么？
2、说说自己还知道哪些说明时光飞逝或劝人惜时的词句。
五、背诵课文
学生自由地有感情朗读课文，背诵自己喜欢的部分
《手指》课文原文
我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
大拇指在五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他力死抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指向前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔痒，人舒服后，感谢的是其他四指。
常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有在拇指相助，终是以他为主。
五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体啊长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只是在旁略为扶衬而已。
无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。
六年级语文《手指》教案
学习目标：
1、借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。
2、了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的习惯。
3、有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长，各有所短的道理。
课前准备
1、预习课文，查字典理解字词。
2、阅读描写生活中普通事物的小品文，教师可向学生推荐几篇。
教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1、谈话导入：生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。
2、板书课题，齐读课题。
二、初读课文，检查预习
1、自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语。
2、指生逐段读课文，思考：课文的主要写了什么内容？
3、速度课文，口头完成填空：课文先总写一只手上的五根手指（ )，然后分别具体写（ ），最后总结写( ）。
4、请学生根据填空的内容，给课文分段，在此基础上体会的写作顺序和方法。
三、自读课文，理解内容
1、默读课文，标画出的中心句。（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）
2、学生自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点？读书标画相关语句。
3、汇报交流，体会道理
教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点。
理解要点如下：
⑴大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。
⑵食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。
⑶中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力；长处：地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。
⑷无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸；长处：体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。
4、适时指导学生朗读课文，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受。
四、品读课文，体会写法
1、指生朗读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？
2、你觉得作者喜欢哪根手指？的描写果真“却无爱憎在其中”吗？
3、你愿意做哪根手指呢？为什么？
《手指》教学反思
这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。
文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。
初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。
为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。四人小组各人分别表演大拇指，食指，中指与无名指、小指，争一争谁的优点多，一番争论下来，请学生谈谈体会。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。
学习目标：
1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。3、有感情地朗读课文。教学重点：
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排：1课时
课前准备：
准备有关戏曲种类的录象
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课
1、观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？
2、上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读，初步感知
1、阅读课前导语，明确自读要求。
2、默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3、同桌互相交流自己读懂的词语。
4、速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。
1、自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2、指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3、这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，
4、把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1、出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2、集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
①面具：多样、夸张、形象鲜明。
②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3、补充阅读短文，感受藏戏的地域文化特点。
阅读材料如下：有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？
4、对照开头，体会写法。
①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？③评一评这样开头的好处。
5、总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
教学反思：